一輪復(fù)習(xí)中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)第一講.ppt_第1頁
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必修二第一單元中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) 概念解讀 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) 以農(nóng)業(yè)種植為主的經(jīng)濟(jì) 側(cè)重于經(jīng)濟(jì)部門 農(nóng)業(yè) 手工業(yè) 商業(yè) 畜牧業(yè)等的比重關(guān)系 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) 農(nóng)業(yè) 手工業(yè) 商業(yè) 基礎(chǔ) 補(bǔ)充 單元概述 第一講中國古代的農(nóng)業(yè) 中國古代的農(nóng)業(yè) 第1課時 第一單元第一講 本課時學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 會構(gòu)建精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的線索 理解影響農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要因素2 重點(diǎn)識記理解鐵犁牛耕的發(fā)展歷程 水利工程的興修 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等重要知識3 重要概念 刀耕火種 精耕細(xì)作 千耦其耘 個體農(nóng)耕 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) 自然經(jīng)濟(jì) 小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)等 精耕細(xì)作 通過更新或講究生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) 提高單位面積產(chǎn)量 即農(nóng)業(yè)上認(rèn)真細(xì)致地耕作 線索構(gòu)建圍繞精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式構(gòu)建體系 總結(jié)影響農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素 農(nóng)具的改進(jìn)與推廣 農(nóng)田水利設(shè)施的興修 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)經(jīng)驗的總結(jié)與推廣 農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的變化 土地所有權(quán)的變化 政局 政策的影響等 變式訓(xùn)練 合作探究1 精耕細(xì)作是中國古代農(nóng)業(yè)的顯著特點(diǎn) 根據(jù)材料概括這一特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面 結(jié)合所學(xué)知識分析形成這一特點(diǎn)的主要原因 表現(xiàn) 發(fā)明創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具 興修農(nóng)田水利 重視農(nóng)時 改進(jìn)耕作技術(shù) 總結(jié)推廣農(nóng)業(yè)經(jīng)驗 原因 人多地少 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長期占據(jù)主導(dǎo)地位 重農(nóng)抑商觀念的長期影響 1 鐵犁牛耕 1 發(fā)展歷程 出現(xiàn) 春秋戰(zhàn)國 推廣 西漢中期 犁壁的發(fā)明 2 其出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的影響 經(jīng)濟(jì) 井田制逐漸走向瓦解 封建土地私有制產(chǎn)生 大型水利工程開始興修 政治 宗法分封制逐漸走向崩潰 中央集權(quán)制逐漸確立 思想 百家爭鳴 重難點(diǎn)突破 西漢趙過的耦犁 二牛三人 西漢后期犁 二牛一人 唐代曲轅犁 東漢犁 一牛一人 春秋戰(zhàn)國水利工程圖 重難點(diǎn)突破2 中國古代主要水利工程及灌溉工具 秦 靈渠 西漢 曹渠白渠六輔渠坎兒井 灌溉工具的改進(jìn) 春秋戰(zhàn)國之際 桔槔 井上汲水工具 轆轤 利用輪軸原理制成的井上汲水工具 筒車 3 個體農(nóng)耕 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì) 1 出現(xiàn)的時間及原因 出現(xiàn) 春秋戰(zhàn)國 原因 生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的進(jìn)步及私有土地的出現(xiàn) 2 個體農(nóng)耕的特點(diǎn) 分散性 以家庭為生產(chǎn)和生活單位 穩(wěn)定性 男耕女織的分工 自給自足 封閉性 個體之間很少交往和合作 脆弱性 易受天災(zāi)人禍影響 天災(zāi) 水 旱 蟲災(zāi) 人禍 戰(zhàn)亂 苛政 落后性 相對簡單的生產(chǎn)工具 長期不變的生產(chǎn)技術(shù) 容易滿足的社會心理狀態(tài) 精耕細(xì)作 人多地少 必須追求土地單位面積產(chǎn)量 重難點(diǎn)突破 個體農(nóng)耕 3 個體農(nóng)耕的地位及產(chǎn)生的影響 地位 自耕農(nóng)是國家賦役的主要承擔(dān)者 影響 4 有利和不利因素 略 5 近現(xiàn)代的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何 近代 逐漸走向瓦解 但長期占據(jù)主導(dǎo)地位 現(xiàn)代 一度存在 后被社會主義集體耕作取代 復(fù)習(xí)提問1 中國古代原始農(nóng)業(yè)在區(qū)域分布上有何特點(diǎn) 2 原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方式 3 鐵犁牛耕的發(fā)展歷程 4 春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力的進(jìn)步有何體現(xiàn) 對當(dāng)時的社會變革有何影響 5 曲轅犁出現(xiàn)區(qū)域及地位 6 會列舉春秋戰(zhàn)國時期 兩漢時期著名的水利工程及設(shè)施7 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn) 8 中國古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn) 影響農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素 概念辨析 精耕細(xì)作 刀耕火種 鐵犁牛耕 千耦其耘 個體農(nóng)耕精耕細(xì)作 通過更新或講究生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) 提高單位面積產(chǎn)量 即農(nóng)業(yè)上認(rèn)真細(xì)致地耕作 刀耕火種 先將地上草木燒成灰做肥料 然后就地挖坑下種 千耦其耘 千對農(nóng)人在耕地 集體耕作 個體農(nóng)耕 以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn)和生活 古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變化生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 刀耕火種 鐵犁牛耕 大規(guī)模簡單協(xié)作 個體農(nóng)耕 概念辨析明確幾組歷史概念 1 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) 自然經(jīng)濟(jì) 小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì) 租佃經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) 以農(nóng)業(yè)種植為主的經(jīng)濟(jì) 側(cè)重于經(jīng)濟(jì)部門 農(nóng)業(yè) 手工業(yè) 商業(yè) 畜牧業(yè)等的比重關(guān)系 自然經(jīng)濟(jì) 自給自足的經(jīng)濟(jì) 側(cè)重產(chǎn)品分配 主要用來自己使用 很少進(jìn)行商品交換 相對于商品經(jīng)濟(jì)而言 在原始社會就已出現(xiàn) 小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 個體農(nóng)耕 以家庭為單位 男耕女織 側(cè)重生產(chǎn)和生活的單位 是鐵犁牛耕和土地私有的產(chǎn)物 產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì) 自己擁有土地 以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn) 租佃經(jīng)濟(jì) 佃農(nóng)租種地主土地 按契約繳納地租 以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn) 中國古代的農(nóng)業(yè) 第2課時 第一單元第一講 本課時學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 掌握中國古代土地制度的發(fā)展歷程 了解經(jīng)濟(jì)重心南移的過程及影響 2 重點(diǎn)識記土地兼并 均田制等重要知識3 重要概念 自耕農(nóng) 佃農(nóng) 雇農(nóng) 1 井田制 1 發(fā)展歷程 產(chǎn)生于 鼎盛 瓦解于 廢除于 2 性質(zhì) 3 逐漸瓦解的原因 經(jīng)濟(jì) 政治 重難點(diǎn)突破 2 土地兼并 1 發(fā)展歷程 戰(zhàn)國時期 漢代 北魏 隋唐 宋初 明代 2 根源 封建土地私有制的發(fā)展 3 導(dǎo)致哪些矛盾加劇 會產(chǎn)生怎樣的影響 矛盾 A 農(nóng)民與地主的矛盾 B 封建國家與地主的矛盾 影響 A 矛盾激化 社會動蕩 租佃關(guān)系發(fā)展 B 自耕小農(nóng)衰退 國家賦稅收入減少 限制土地兼并 C 明清時期商人 買田置地 影響手工業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn) 阻礙資本主義萌芽的發(fā)展 4 封建社會解決土地兼并的措施 能否從根本上解決 為什么 措施 均田制 限田制 不能 原因 無法根除封建土地私有制 重難點(diǎn)突破 12 2013 新課標(biāo)全國 卷文綜 25 漢唐制定土地法規(guī) 限制私有大土地的發(fā)展 宋代一改此法 不抑兼并 據(jù)此可知宋代 A 中央集權(quán)弱化B 流民問題嚴(yán)重C 土地兼并緩和D 自耕小農(nóng)衰退 D 6 2014 海南單科 4 北朝推行均田制 規(guī)定年滿15歲男子依照制度占有一定數(shù)量的耕地 按戶繳納賦稅 并要求男子達(dá)到15歲 女子達(dá)到13歲 必須嫁娶 不得拖延 均田制的目的是 A 抵制土地兼并B 促進(jìn)人口增長C 增加財稅收入D 穩(wěn)定個體小農(nóng) C 11 2013 重慶文綜 2 白壽彝 中國通史 指出 自北魏產(chǎn)生 經(jīng)歷隋唐的均田制 是中國歷史上最后一個封建國家所有的田制 在這一 田 制下 A 土地全部歸國家所有B 土地都可以自由買賣C 農(nóng)民只需向國家繳納賦稅D 無主荒地由國家重新分配 D 1 北魏均田制實(shí)行后 文獻(xiàn)中出現(xiàn)了 莊園 一詞 被指私人圈占的成片土地 唐代均田制實(shí)行后 莊園 一詞的使用更加普遍 據(jù)此可知 A 均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇B 北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣C 均田制未能杜絕土地兼并D 封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益被大莊園經(jīng)濟(jì)取代 2 北宋史學(xué)家說 至唐 承平日久 丁口滋眾 官無閑田 不復(fù)給授 故均田制為空文 上述言論 A 指出均田制被破壞是必然的B 沒有正確指出均田制被破壞的根源C 客觀地說明了均田制被破壞的原因D 反映了唐朝社會經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展 3 均田制 實(shí)施的時間 北魏 唐中期 實(shí)施的目的 限制土地兼并 保證國家賦稅收入保護(hù)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì) 實(shí)施的前提 政府掌握大量的無主荒地 未觸動封建地主土地所有制 性質(zhì) 封建國有土地 內(nèi)容 露田 70歲或死亡歸還 不得買賣 桑田 世代享有 限制買賣 破壞 一是因為封建國家掌握的官田荒地越來越少 二是因為土地私有制的存在 土地買賣 土地的兼并 重難點(diǎn)突破 古代農(nóng)業(yè)社會中自耕農(nóng)和地主土地所有制的本質(zhì)區(qū)別是A 是否擁有土地B 是否向國家承擔(dān)賦稅徭C 擁有土地多少不同D 經(jīng)營方式不同 自耕農(nóng) 自己占有土地和其他生產(chǎn)資料 依靠自己和家庭成員進(jìn)行農(nóng)業(yè)經(jīng)營的個體農(nóng)民 不受地主地租的剝削 是政府賦稅和徭役主要承擔(dān)者 雇農(nóng) 舊社會農(nóng)村中的長工 月工 零工等 他們沒有或只有極少量的土地和生產(chǎn)工具 主要依靠出賣勞動力 佃農(nóng) 佃農(nóng)耕種地主的土地 但自有一定的勞動工具 生產(chǎn)資料和生活資料 佃農(nóng)是封建地租剝削的主要承擔(dān)者 他們繳納地租 并服各種勞役 遭受繁重剝削 佃農(nóng)與地主之間存在著依附關(guān)系 概念辨析 D 4 經(jīng)濟(jì)重心南移 2015 新課標(biāo)全國 卷文綜 26 唐宋時期 江南經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展 南宋時全國經(jīng)濟(jì)重心已移至江南 促成這一轉(zhuǎn)變的主要動力之一是 A 坊市制度瓦解B 土地集中加劇C 農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步D 海外貿(mào)易拓展 中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的原因 1 北方戰(zhàn)亂較多 南方相對和平穩(wěn)定 2 北方農(nóng)民大批南遷 帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù) 為江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大量的勞動力 3 江南統(tǒng)治者為發(fā)展實(shí)力 比較重視發(fā)展經(jīng)濟(jì) 4 南北方勞動人民共同辛勤勞動 開發(fā)了江南 5 南方生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越 1 對我國交通貿(mào)易的影響 由于經(jīng)濟(jì)重心的南移 造成了南方沿海城市的迅速發(fā)展 海上交通和運(yùn)輸也有了很大的改善 在南宋完成經(jīng)濟(jì)重心南移后 南方城市一直到現(xiàn)在都受益匪淺2 對人口分布的影響 人口的轉(zhuǎn)移一定程度上導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)重心由北向南遷移 而經(jīng)濟(jì)中心的南移又反過來促使北方人民進(jìn)一步南遷 南方的人口迅速膨脹 我國南部 東南部人口在全國總?cè)丝谥械谋戎夭粩嘣鲩L 3 對人才教育的影響 經(jīng)濟(jì)重心的南移 導(dǎo)致了人才教育的相應(yīng)變化 4 對民族關(guān)系的影響 經(jīng)濟(jì)重心的南移 使我國各民族更好地融合在一起 北方人民的南遷 使游牧民族和漢族有了更深更廣泛的交流和合作 促進(jìn)了民族的多樣性和統(tǒng)一性的發(fā)展 中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的帶來了哪些變化 2015 新課標(biāo)全國 卷文綜 26 宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜 如后來被視為海上保護(hù)神的媽祖 被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等 這些崇

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