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專題三運用辯證思維的方法1要注意把握辯證思維兩大特征的區(qū)別與聯(lián)系整體性思維動態(tài)性思維區(qū)別含義整體性的辯證思維是從認識事物的整體角度思考問題的一種思維方法動態(tài)性的辯證思維是從認識對象的產(chǎn)生、發(fā)展過程上來思考問題的一種思維方法原因事物以絕對運動和相對靜止相結(jié)合的方式存在,由多要素構(gòu)成,有多層次、多方面的屬性客觀事物是變化、發(fā)展的,任何事物都有一個產(chǎn)生、發(fā)展的過程,都是矛盾的統(tǒng)一體要求辯證思維用全面的觀點看問題,將認識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性、多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來,并從整體角度去思考如何解決問題用動態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變化、發(fā)展的觀點看問題,用矛盾運動的觀點看問題。不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,還要想到事物的未來,把認識對象看成不斷變化著的開放系統(tǒng)作用一是整體性的辯證思維能科學地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。二是辯證思維能科學地處理整體與部分之間的關(guān)系。側(cè)重于從空間上來認識事物動態(tài)性的辯證思維能科學地把握事物的發(fā)生、發(fā)展的過程,把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。側(cè)重于從時間上來認識事物聯(lián)系整體性思維和動態(tài)性思維都是辯證思維的重要特征,二者是統(tǒng)一的、不可分割的。辯證思維強調(diào)整體性,但并不排斥局部的獨立性;強調(diào)動態(tài)性,也不排斥相對的靜態(tài)性。辯證思維是在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物的2要弄清分析與綜合的辯證關(guān)系分析綜合區(qū)別含義不同分析就是把認識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次,或者把認識對象的復雜發(fā)展過程分解為若干階段,分別地加以認識的一種思維方法綜合是一種把認識對象的各個部分、側(cè)面、因素和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進行考察的思維方法特征分析是從事物整體走向部分的認識,精確性是其優(yōu)點綜合是從事物部分走向整體的認識,整體性是其重要特征常用方法不同在科學研究中,人們常常運用定性分析和定量分析等多種方法,考察被研究的對象在科學研究中,人們常常運用結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等多種方法,獲得關(guān)于研究對象整體結(jié)構(gòu)、所具功能、演化過程的認識,進而把握其本質(zhì)和規(guī)律聯(lián)系分析與綜合是相互依存、互為前提的。一方面,綜合離不開分析,分析是綜合的基礎(chǔ),沒有分析就沒有綜合。另一方面,分析也離不開綜合,綜合是分析的先導,沒有綜合也就沒有分析。分析與綜合是相互滲透的。由于客觀世界的一切事物都有多層次的結(jié)構(gòu),整體和部分的區(qū)分在一定意義上也是相對的。因此,在現(xiàn)實的思維過程中,并不存在純粹的分析或綜合。在總的分析過程中包含有綜合的因素,同樣在總的綜合過程中也存在分析的成分。分析與綜合是相互轉(zhuǎn)化的。在認識過程中,當分析進行到一定程度,揭示了事物整體的各個部分和方面,把握了事物的本質(zhì)和規(guī)律時,思維活動就由分析轉(zhuǎn)化為綜合。隨著認識的發(fā)展,當思維經(jīng)過綜合,把握了事物的整體后,思維活動又會轉(zhuǎn)化為更深層次的分析。人們認識事物從現(xiàn)象到本質(zhì),從不太深刻的本質(zhì)到更為深刻的本質(zhì)的過程,就表現(xiàn)為分析綜合再分析再綜合這樣相互轉(zhuǎn)化、無限循環(huán)往復的發(fā)展過程,而每一次新的分析與綜合都使人們的認識進一步擴展和深化,由此構(gòu)成了認識的螺旋式上升運動1全面把握科學思維的特點(1)科學思維追求認識的客觀性科學思維總是從實際出發(fā),力圖如實地反映認識對象??茖W思維不盲目崇拜權(quán)威,不盲目相信書本結(jié)論,它尊重實踐檢驗的結(jié)果,注重實事求是的推證,堅持以理服人,努力把握客觀規(guī)律,遵循客觀規(guī)律的要求。(2)科學思維追求認識的定量化科學思維不僅重視對認識對象進行定性分析,即“是不是”、“有沒有”的性質(zhì)分析,還特別重視對認識對象進行定量分析,即分析“是多少”、“有多少”。今天的科學家可以用復雜的數(shù)學工具來描述認識對象。過去很少使用數(shù)學工具的社會科學,現(xiàn)在也大量使用數(shù)學分析的手段來提高認識的量化程度。(3)科學思維的結(jié)論具有可檢驗性思維的結(jié)果必須接受實踐的檢驗。越是復雜的事物,對它的認識越要經(jīng)過實踐的反復檢驗。科學思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴格檢驗,修正錯誤,堅持真理。(4)科學思維的結(jié)果具有預見性科學思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,然后對事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展前景提出合乎邏輯的推斷。由于科學思維能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律,因而它的結(jié)果具有超前性。(5)科學思維的結(jié)果具有普適性科學思維的結(jié)果(如科學定律、科學原理等),是對認識對象本質(zhì)和規(guī)律的反映,具有普遍的適用性。只要是在某一科學定律或科學原理適用的范圍內(nèi),只要它起作用的條件得到滿足,都可以顯現(xiàn)其效果。2全面把握辯證思維的特征(1)整體性是辯證思維的重要特征任何認識對象都是由它的各個要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機整體。辯證思維用全面的觀點看問題,將認識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性、多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來,并從整體角度去思考如何解決問題。(2)動態(tài)性是辯證思維的又一重要特征客觀事物是變化發(fā)展的,人們的思維要正確地反映事物的實際存在過程,就必須以動態(tài)的方式去思考認識對象。用動態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變化、發(fā)展的觀點看問題,用矛盾運動的觀點看問題。它要求我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,還要想到事物的未來,把認識對象看成不斷變化著的開放系統(tǒng)。1(經(jīng)典題)毛澤東在論持久戰(zhàn)中指出:中日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本在20世紀30年代進行的一場決死戰(zhàn)爭。這是對中日戰(zhàn)爭矛盾總體的分析。具體而言,“敵強我弱、敵退步我進步、敵小我大,敵寡助我多助”,所以,這場戰(zhàn)爭會經(jīng)歷防御、相持、反攻三個階段。在不同的階段,我們應該采取不同的戰(zhàn)略方針。經(jīng)過持久戰(zhàn),最后的勝利一定是中國的。(1)上述材料體現(xiàn)的思維方法是()。a分析法b綜合法c分析與綜合法(2)我們應該如何自覺有效地運用該方法認識事物?解析(1)毛澤東從具體和總體兩方面分析中日戰(zhàn)爭,運用了分析與綜合法,故選c。(2)本題考查運用分析與綜合法認識事物的方法。應主要從分析和綜合的辯證關(guān)系以及分析和綜合必須具備的條件等角度分析。答案(1)c(2)正確地運用分析與綜合法,應該注意以下兩點:第一,要準確地理解分析和綜合的辯證關(guān)系。辯證的分析是揭示事物整體的基礎(chǔ),所以,應該在對整體的認識指導下進行分析。辯證的綜合不是把各個部分簡單地相加,而是在了解各部分內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上把握事物的有機整體。第二,分析和綜合必須是客觀的和全面的。2中醫(yī)診治的依據(jù)是臨床望、聞、問、切四診后獲得的病情信息,是一種從不同角度檢查病情和收集臨床資料的整體審察。中醫(yī)學強調(diào)對疾病發(fā)展和病情衍變的過程在機體上的反映等各種癥狀信息的獲取,通過綜合分析進行癥候確定,具有因時調(diào)整治療方案的優(yōu)越性。 (1)上述材料說明中醫(yī)所運用的辯證思維方法是()。a思維聚合 b具體思維c抽象思維 d分析綜合法(2)上述材料是如何體現(xiàn)這種辯證思維方法的?解析(1)本題考查考生對分析綜合法內(nèi)涵的理解。中醫(yī)診治先通過四診從不同的角度檢查病情,從而收集臨床資料,然后對病情進行綜合的把握,運用了分析綜合法,選d。(2)本題考查考生對分析綜合相關(guān)知識的理解。組織答案時,要運用課本知識并結(jié)合材料進行簡明扼要的分析。答案(1)d(2)中醫(yī)診治通過望、聞、問、切從不同角度檢查病情和收集臨床資料,體現(xiàn)了分析的方法。中醫(yī)學強調(diào)對疾病發(fā)展和病情衍變的過程在機體上的反映等各種癥狀信息的獲取,通過綜合分析進行癥候確定,體現(xiàn)了綜合的方法。中醫(yī)整個診治過程都是分析中有綜合、綜合中有分析,是分析與綜合的統(tǒng)一。3馬克思從分析商品開始,認識到商品的價值是由勞動創(chuàng)造的,是其本質(zhì)屬性,進而分析貨幣,研究了資本主義的生產(chǎn)過程、流通過程和資本主義的生產(chǎn)總過程,寫出了資本論一書,從而建立起一個再現(xiàn)資本主義社會的嚴密的科學體系。上述材料對我們實現(xiàn)從思維抽象上升到思維具體有什么啟發(fā)?解析做好本題首先要根據(jù)課本知識,明確如何實現(xiàn)從思維抽象上升到思維具體,然后根據(jù)材料中的做法能夠體現(xiàn)哪些必經(jīng)步驟,最后據(jù)此回答即可。答案實現(xiàn)從思維抽象上升到思維具體,要選擇正確的環(huán)節(jié)。(1)要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點是這類事物中最基本的概念,它包含著研究對象整個發(fā)展過程的一切矛盾。(2)確定邏輯中介。這一中介能把最抽象的起點和作為思維具體的邏輯終點連接起來。(3)運用從思維抽象上升到思維具體的方法,達到從思維抽象上升到思維具體的邏輯終點,把握客觀對象的整體及其發(fā)展規(guī)律。4在地球大氣層的自然狀態(tài)下,自由落體運動受著空氣阻力因素的干擾,人們直觀看到的現(xiàn)象是重物比輕物先落地,因此,亞里士多德作出了重物體比輕物體先落地的結(jié)論,人們也因此沒有認識清楚落體運動規(guī)律。在伽利略時代,人們還無法用物質(zhì)手段創(chuàng)設(shè)真空環(huán)境來從事落體試驗,伽利略就依靠思維抽象,在思想上撇開空氣阻力的因素,設(shè)想在純粹狀態(tài)下的落體運動,從而得出了自由落體運動定律,認為如果不計空氣阻力,輕、重物體的自由下落速度是相同的,即重力加速度的大小都是相同的,推翻了亞里士多德的結(jié)論。結(jié)合上述材料,說明在自由落體運動定律的發(fā)現(xiàn)中是如何進行思維抽象的。解析根據(jù)材料可以看出,在自由落體運動定律的發(fā)現(xiàn)中運用了分離、提純、簡略化、理想化思維抽象方法。答案(1)分離是思維抽象的初始環(huán)節(jié)。在這一發(fā)現(xiàn)中,撇開了化學現(xiàn)象、生物現(xiàn)象

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