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文檔簡介

古代文學(xué)作品選(二)復(fù)習(xí)資料第一部分 單選題一、宋代部分:1、王禹偁字元之,著有小畜集小畜外集。2、北宋前期詞作中體現(xiàn)出崇高的壯美感,開豪放詞先聲的是范仲淹的漁家傲。3、北宋前期善寫塞上風(fēng)光的詞人是范仲淹。4、因所作有三處善用“影”字,被稱為“張三影”的作家是張先。5、被王國維評為“著一弄字而境界全出”的名句是“云破月來花弄影”。6、“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”出自晏殊浣溪紗。7、六一詞的作者是歐陽修。他是北宋詩文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。8、柳永望海潮一詞所寫的都市是杭州。9、柳永雨霖鈴一詞中“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆睅拙?,就點(diǎn)染關(guān)系而言,屬于先點(diǎn)后染。10、柳永雨霖鈴一詞由敘別情別景轉(zhuǎn)入設(shè)想別后相思的過渡句子是“念去去、千里煙波,暮藹沉沉楚天闊”。11、王安石寫作答司馬諫議書的目的是為了支持新法。12、王安石答司馬諫議書中作為論據(jù)的“盤庚之遷”發(fā)生于商代。13、王安石答司馬諫議書在對“侵官”等責(zé)難加以駁復(fù)之前,先加以辨明的關(guān)系是名實(shí)。14、王安石桂枝香一詞由寫景轉(zhuǎn)入懷古的句子是“念往昔,繁華競逐”。15、在詩、散文、詞、書法、繪畫等方面均有杰出的成就,堪稱宋代文藝全才的是蘇軾。16、蘇軾定風(fēng)波(莫聽穿林打葉聲)一詞作于黃州。17、被稱為宋代豪放詞代表作的是蘇軾念奴嬌(大江東去)。18、“江西派”詩歌的領(lǐng)袖人物是黃庭堅(jiān)。19、詩受黃庭堅(jiān)影響頗深,與黃庭堅(jiān)并稱“黃陳”的是陳師道。20、論詞有“別是一家”之說的宋代詞人是李清照。21、“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”出自李清照的醉花陰。22、李清照的聲聲慢(尋尋覓覓)作于晚期,此時(shí)她流落于江浙。23、李清照的號是易安居士,她的詞集是漱玉詞。24、詞風(fēng)激昂悲憤,開南宋愛國詞先聲的詞人是張?jiān)印?5、張孝祥號于湖居士。作于湖詞。26、范成大,號石湖居士。他的田園詩獨(dú)創(chuàng)一格,在南宋頗有影響。27、陸游沈園是兩首七言絕句,懷念的是唐婉。28、生平作詩近萬首的南宋偉大愛國詩人是陸游。29、劍南詩稿的作者是陸游。30、南宋最偉大的愛國詞人是辛棄疾。31、辛棄疾水龍吟(楚天千里清秋)作于建康。詞中的“江南游子”是指南宋君臣,“劉郎”是指劉備。32、辛棄疾詞中被梁啟超評為“回腸蕩氣,至于此極,前無古人,后無來者”的是摸魚兒。33、姜夔揚(yáng)州慢化用詩境最多的詩人是杜牧。34、姜夔,號白石道人,詞集是白石道人歌曲。詞的風(fēng)格是清空騷雅。35、與姜夔并稱“姜張”的詞人是張炎。張炎的詞集是山中白云詞。二 金元部分36、金代最杰出的詩人是元好問。37、董解元西廂記諸宮調(diào)取材于元稹鶯鶯傳。38、董西廂屬于諸宮調(diào)。39、關(guān)漢卿竇娥寃表明,竇娥悲劇的根本原因在于封建統(tǒng)治的腐敗。40、王實(shí)甫西廂記屬于雜劇。劇中的鶯鶯,在珍視愛情、蔑視功名方面,比董西廂有明顯提高,其證據(jù)是她唱詞中的“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”。41、馬致遠(yuǎn)的漢宮秋第三折的主唱者是漢元帝。42、元曲中最有特色的對仗形式是鼎足對。43、睢景臣哨遍(高祖還鄉(xiāng))屬于散曲套曲,卻采用了戲曲的代言體形式。三 明代部分44、張岱西湖七月半主要寫五類游客。本文在各類游客中,最欣賞“看月而人不見其看月之態(tài),亦不作意看月者”。45、張岱西湖七月半柳敬亭說書均選自陶庵夢憶。46、張岱柳敬亭說書將柳敬亭與王月生相提并論,王月生是南京名妓。四 清代部分47、鄭燮名列“揚(yáng)州八怪”。他的板橋題畫(三則)是小品文。48、我國古典小說最優(yōu)秀的作品是紅樓夢。49、寶玉挨打后,送藥給他治療的薛寶釵。寶玉挨打后,說“早聽人一句話,也不至今日”的是薛寶釵。50、玉玉挨打后,說:“你從此可都改了罷”的是林黛玉。第二部分 多項(xiàng)選擇題1、唐宋八大家指的是蘇軾、蘇轍、蘇洵、曾鞏、王安石、韓愈、柳宗元、歐陽修。2、歐陽修、蘇洵、孫師道是北宋作家。3、晏殊、秦觀、張先是北宋詞人。4、“江西派”的代表人物有陳與義、黃庭堅(jiān)、陳師道。5、張?jiān)印堁?、辛棄疾、姜夔是南宋作家?、楊萬里、陸游、范成大、尤袤是“南宋四大家”。7、詞人中詞風(fēng)近于辛棄疾的有劉克莊、劉過、陳亮。8、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、關(guān)漢卿屬于元代雜劇作家。9、關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸是“元曲四大家”。10、陳子龍、夏完淳是明末愛國詩人。11、秋瑾、李清照是女作家。12、賀鑄、納蘭性德、晏幾道是詞人。13、高明、孔尚任、梁辰魚是戲曲家。14、吳承恩、羅貫中、蒲松齡是小說作家。21、施耐庵、吳敬梓、李寶嘉是長篇小說作家。22、馮夢龍、凌濛初是擬話本作家。23、張可久、王磐、劉過、馮惟敏、睢景臣是散曲家。24、鄭燮、蘇軾、黃庭堅(jiān)是知名書法家又是詩人。25、“公安派”“唐宋派”“竟陵派”是明代文學(xué)流派。26、劉大櫆、姚鼐、方苞是“桐城派”作家。27、康有為、梁啟超曾經(jīng)參與戊戌變法。28、樂章集珠玉集東坡樂府屬于詞集。29、山中白云詞白石道人歌曲花外集安陸詞屬于詞集。30、小山樂府酸甜樂府王西樓樂府屬于散曲集。31、西廂記竇娥冤漢宮秋屬于雜劇。32、貫云石紅繡鞋、王磐朝天子(詠喇叭)、馮惟敏玉芙蓉(喜雨)屬于散曲小令。33、睢景臣哨遍(高祖還鄉(xiāng))、馬致遠(yuǎn)夜行船(秋思)是散曲套曲。34、錯(cuò)斬崔寧快嘴李翠蓮記屬于話本。出自清平山堂話本。35、杜十娘怒沉百寶箱轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅 波斯胡指破鼉龍殼屬于擬話本。36、制臺見洋人馬二先生游西湖孫悟空三打白骨精是長篇小說片斷。37、五代史伶官傳序六國論屬于史論。38、報(bào)劉一丈書答司馬諫議書是書信體裁。39、秦士錄徐文長傳方山子傳是人物傳記。40、賣柑者言觀潮病梅館記板橋題畫(三則)屬于小品。41、峨嵋山行記登泰山記浣花溪記屬于游記。42、梅堯臣汝墳貧女、蘇軾游金山寺、黃庭堅(jiān)題竹石牧牛屬于古體詩。43、歐陽修戲答元珍、陸游書憤是七言律詩。44、蘇舜欽初晴游滄浪亭,楊萬里初入淮河、陸游沈園是七言絕句。45、陳與義傷春、陸游關(guān)山月、文天祥過零丁洋是表現(xiàn)愛國情懷的優(yōu)秀詩篇。46、王安石答司馬諫議書、嚴(yán)復(fù)譯天演論自序、康有為強(qiáng)學(xué)會(huì)序、梁啟超少年中國說是表現(xiàn)變革自強(qiáng)的愿望與決心的文章。47、謝翱登西臺慟哭記、趙孟頫岳鄂王墓、楊維楨題蘇武牧羊圖是懷念和歌頌英雄人物的詩篇。48、四時(shí)田園雜興鄉(xiāng)村西月清平樂(茅檐低?。┦潜憩F(xiàn)農(nóng)村生活的詩詞。49、鵲橋仙(纖云弄巧)、紅繡鞋(挨著靠著云窗同坐)、牡丹亭西廂記嬰寧是表現(xiàn)愛情的優(yōu)秀作品。50、項(xiàng)脊軒志祭妹文沈園江城子(十年生死兩茫茫)是表現(xiàn)對親人的懷念的作品。51、報(bào)劉一丈書馬二先生游西湖制臺見洋人哨遍(高祖還鄉(xiāng))具有諷刺意味。52、桂枝香(登臨送目)、永遇樂(千古江山)、念奴嬌(大江東去)屬于懷古詞。53、眉嫵(漸新痕懸柳)、卜算子(缺月掛疏桐)、卜算子(驛外斷橋邊)、解連環(huán)(楚江空晚)、雙雙燕(過春社了)屬于詠物詞。54、賀新郎(夢繞神州路)、賀新郎(北望神州路)、蘭陵王(柳陰直)屬于送別詞。56、秋聲賦對“秋狀”的渲染,加以摹寫的方面是“色、容、氣、意”。57、王安石答司馬諫議書所駁斥的對方強(qiáng)加于新法的罪名有“侵官、生事、征利、拒諫”。58、蘇軾卜算子“誰見幽人獨(dú)往來”中的“幽人”的意思是幽囚之人、幽居幽雅之人。59、蘇軾前赤壁賦兼有哲理、詩情、畫意。62、陸游關(guān)山月用以對比的人物是守邊戰(zhàn)士、統(tǒng)治者、中原遺民。63、辛棄疾詞的風(fēng)格呈現(xiàn)出豐富性,其表現(xiàn)有沉郁頓挫、慷慨蒼涼、纏綿嫵媚、清麗明快。64、辛棄疾水龍吟(楚天千里清秋)所用的典故有桓溫感嘆年華虛度、張翰棄官歸鄉(xiāng)、許汜為劉備所羞。68、“四靈”中的趙師秀學(xué)唐代詩人賈島、姚合。70、戲曲中作者為關(guān)漢卿的是單刀會(huì)竇娥冤。71、在關(guān)漢卿竇娥冤中竇娥在刑場上發(fā)下的三樁誓愿是血濺白練、六月飛雪、三年亢旱。72、關(guān)漢卿竇娥冤中竇娥的性格特征是不甘屈辱、不畏強(qiáng)暴、善良質(zhì)樸。73、無名氏醉太平(奪泥燕口)所運(yùn)用的表現(xiàn)手法有夸張、詭喻、博喻。74、高明琵琶記(糟糠自厭)上場的人物有趙五娘、蔡公、蔡婆。75、宋濂秦士錄中鄧弼的性格特點(diǎn)是英勇雄壯、博學(xué)多才、豪爽狂放。76、歸有光項(xiàng)脊軒志懷念的親人是母親、妻子、祖母。77、宗臣報(bào)劉一丈所譏刺的人是干謁者、當(dāng)權(quán)者、守門人。78、梁辰魚浣紗記(泛湖)上場的人物有西施、范蠡。79、湯顯祖“臨川四夢”是邯鄲記南柯記紫釵記牡丹亭。80、湯顯祖牡丹亭(驚夢)上場的有春香、杜麗娘。82、在群英會(huì)蔣干中計(jì)中,三個(gè)最主要人物是周瑜、蔣干、曹操。83、方苞獄中雜記揭露當(dāng)時(shí)獄中黑暗,包括的方面是牢房、緝捕、管理、辦案。87、龔自珍己亥雜詩(浩蕩離愁白日斜)中“落紅”形象的意義包括寄予“零落成泥碾作塵”的身世之感、傾吐甘為人梯、澤被后世的崇高使命感。90、梁啟超少年中國說將少年比喻為朝陽、乳虎等。91、長生殿(驚變)上場人物有蘇昆生、徐青君、老贊禮、柳敬亭。93、寶玉挨打的導(dǎo)火線是與戲曲演員平等交往、同情被逼跳井的丫頭、賈環(huán)挑撥是非。94、在曹雪芹寶玉挨打中,具有叛逆性格的人物有林黛玉、賈寶玉。96、清代屬于譴責(zé)小說的有老殘游記官場現(xiàn)形記。第三部分 簡答、論述題一、宋代部分王禹偁王禹偁字元之,濟(jì)州巨野人,出身農(nóng)家,宋太宗太平興國八年進(jìn)士。為人正直敢言,曾三次因得罪朝廷而遭貶謫。在文學(xué)上,他反對五代及宋初的浮靡文風(fēng),以宗經(jīng)復(fù)古為旗幟,主張文學(xué)韓愈、柳宗元,詩學(xué)杜甫、白居易。所作詩文簡古淡雅,對宋初的詩文革新運(yùn)動(dòng)有一定的貢獻(xiàn)。著有小畜集小畜外集。范仲淹范仲淹,字希文,吳縣人。宋真宗進(jìn)士,因上百官圖譏刺宰相呂夷簡不能用賢而被貶饒州。主持過新政。有范文正公集傳世。歐陽修歐陽修,字永叔,號醉翁,晚號六一居士,廬陵人。謚文忠,世稱歐陽文忠公。是北宋詩文革新的領(lǐng)袖人物。是唐宋八大家之一。有歐陽文忠公文集六一詞。柳永原名三變,字耆卿,排行第七,世稱柳七,又因屯田員外郎,世稱柳屯田。善以口語、俗語入詞,通過大量制作慢詞而推動(dòng)了詞的發(fā)展,影響廣泛,甚至西夏士人亦云“凡有井水飲處,即能歌柳詞”。有樂章集。雨霖鈴(寒蟬凄切)*1、本詞抒發(fā)了怎樣的情感?答:這首詞在傾吐告別戀人的深深離愁的同時(shí),也抒發(fā)了對自己遭遇的感慨和受壓抑的憤懣。2、本詞上、下片的基本內(nèi)容是什么?答:上片鋪敘離別情景,下片設(shè)想別后相思。3、本詞下片的寫作手法?答:下片寫抒情主人公設(shè)想的別后情景。傷別而適遇清秋,于是更增傷感,乃以“今宵酒醒何處”兩句設(shè)想將來,這就是虛景實(shí)寫。4、本詞點(diǎn)、染結(jié)合的特點(diǎn)表現(xiàn)在什么地方?答:點(diǎn)是點(diǎn)明,染是渲染。如“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)”二句點(diǎn)出離別冷落,“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆倍湟跃拔锛右凿秩尽?、本詞善于轉(zhuǎn)折的特點(diǎn)表現(xiàn)在什么地方?答:如上片“都門帳飲無緒”寫其情懷惡劣,“方留戀處”與“蘭舟催發(fā)”,俄延與作別,主客觀的矛盾沖突借轉(zhuǎn)折表現(xiàn);下面“執(zhí)手相看淚眼”二句正寫分別情狀,后面卻突然接以“念去去”數(shù)句,轉(zhuǎn)出前路茫茫之景,更見出離愁之深,使別情達(dá)到高潮。6、分析本詞白描手法的運(yùn)用?答:這首詞的白描或用于寫景,或用于敘場面,或用于寫人物的心理、神態(tài),善于傳神。7、本詞的藝術(shù)特色是什么?答:1)采用了鋪敘手法,層層展開,細(xì)致地描寫了景物和人物。在鋪敘中,作者善于點(diǎn)、染結(jié)合,此外,作者還善于在轉(zhuǎn)折中傳情寫意。進(jìn)一步襯出離愁之深,將全詞情緒推向高潮。2)在鋪敘景物和人物時(shí),主要采用白描手法,準(zhǔn)確地抓住景物和人物的特點(diǎn),行動(dòng)而傳神,使詞既詳盡周密、層次清楚,又簡潔、明快。3)情景交融,渾然一體,景中有情,情中有景,反復(fù)抒發(fā),步步加深。4)語言通俗簡潔,不避俚俗,工巧清麗,雅俗共賞。8、柳永在詞史上的貢獻(xiàn):寫作了大量的反映都市生活和羈旅行役之感的詞,拓展了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域;善用鋪敘、情景交融等手法,在詞的藝術(shù)結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新;大力寫作慢詞,擴(kuò)大了詞的體制;以俗語,口語入詞,且工于音律,提高了詞的表現(xiàn)技巧。 9、雨霖鈴“寒蟬凄切”的思想感情:這是一首羈旅游行役詞,敘寫了其與戀人分手時(shí)依依難舍的離別之情,隱含著作者仕途失意、江湖淪落的悲慨。 王安石王安石,字介甫,號半山,臨川人。晚年退居金陵封荊國公,世稱王荊公。他是一位著名的文學(xué)家,反對西昆派,強(qiáng)調(diào)作品要經(jīng)世致用。是唐宋八大家之一。其文簡潔精深,直抒胸臆,風(fēng)格雄健峭拔。其詩成就最高,其詞作不多,但意境開闊。“一洗五代舊習(xí)”。有臨川先生文集傳世。桂枝香(登臨送目)*1、簡析本詞的層次結(jié)構(gòu)?答:此詞上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起,層層展現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風(fēng)物的盛況。下片則以“念往昔,繁華競逐”一句轉(zhuǎn)入懷古。感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡,末三句落到“至今”,便寓警世傷時(shí)之意。2、本詞的題旨是什么?答:此詞在“金陵懷古”問題作品之中所以壓倒眾人,在于作者以開闊的眼界、博大的胸襟來俯仰古今,通過懷古譴責(zé)六朝君主的“繁華競逐”,不修政事,武備廢弛,導(dǎo)致亡國。實(shí)有借歷史警戒當(dāng)朝之意。3、本詞藝術(shù)上的特色和成就是什么?答:這首詞意蘊(yùn)壯闊高遠(yuǎn),與作者豪放深沉之心緒相合。王安石不蹈襲前人語意,抓住對金綾山水風(fēng)物的鮮明的感受加以描繪,自鑄新辭,筆力遒勁,意境闊大,含義深廣。4、本詞的藝術(shù)特色?答:本文觀點(diǎn)鮮明,態(tài)度決絕,但措辭委婉得體,具有寓剛于柔的特點(diǎn),這固然是由于書信體的需要,也出于朋友之間的情意,但更由于王安石作為一個(gè)政治家的坦蕩胸懷和高度自信。答司馬諫議書*1、本文的寫作背景是什么?答:北宋中期,王安石為富國強(qiáng)兵實(shí)行變法,因觸犯大官僚大地主利益而遭反對。司馬光多次致信王安石要求廢除新法,王安石寫此信做答。2、本文的論點(diǎn)是什么?答:批判士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的思想,表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。3、本文怎樣展開駁論?答:作者首先提出名實(shí)必須相副作為辨別是非的原則,然后抓住對方來信中強(qiáng)加于新法的種種罪名,即“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”,逐點(diǎn)加以駁斥。4、本文的措辭具有怎樣的特色?答:本文觀點(diǎn)鮮明,態(tài)度決絕,但措辭委婉得體,具有寓剛于柔的特色。 蘇軾蘇軾,字子瞻,號東坡居士,謚文忠。他是個(gè)文藝全才,詩、散文、詞、書法、繪畫都有杰出成就。其散文與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。詩與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇黃”,詞與辛棄疾并稱為“蘇辛”,均對當(dāng)時(shí)與后世有深遠(yuǎn)的影響。其作品往往視野開闊,風(fēng)格豪邁豁達(dá),意趣橫生。有東坡七集東坡樂府。定風(fēng)波(莫聽穿林打葉聲)1、本詞的思想內(nèi)容是什么?答:本詞寫途中遇雨,本屬常事,作者卻在常事之中,寫出自己的處世態(tài)度和不為外物所動(dòng)、不為憂患所擾的心情。全篇體現(xiàn)出一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道,富于哲理。2、本詞的主要藝術(shù)特點(diǎn)是什么?答:寫眼前景,想心中事,以自然景象隱喻人生哲理。3、蘇拭對詞的貢獻(xiàn):將生活感受政治追求自身遭際等內(nèi)容納于詞中,擴(kuò)大了詞的領(lǐng)域;提高了婉約詞的品格,并創(chuàng)作了大量豪放詞,對后世豪放詞派有深遠(yuǎn)影響;突破了詞中音律的限制,使詞進(jìn)一步詩化。 李清照李清照,號易安居士,濟(jì)南人。與其夫趙明誠致力于金石書畫的搜集、整理和研究,作金石錄,性強(qiáng)記,兼工詩文,詞成為宋代大家。前期詞多涉閨情相思,不管風(fēng)韻優(yōu)美之作,南渡后,故土之思與身世之感容于所作,風(fēng)格變?yōu)榈突赝疝D(zhuǎn),凄苦深沉。論詞有“別是一家”之說,在詞論史上占重要地位。有漱玉詞。 陸游陸游,字務(wù)觀,自號放翁。是南宋偉大的愛國詩人,詞和散文的成就也很高。他早年曾受到江西詩派的影響,后來自成一家,其詩風(fēng)格多樣,而以豪邁雄放為主,七言尤其擅長。有渭南文集劍南詩稿傳世。 辛棄疾辛棄疾,原字坦夫,改幼安,號稼軒居士。是南宋最偉大的愛國詞人,民族矛盾與戰(zhàn)和矛盾在詞中有充分反映。除沉郁頓挫、慷慨蒼涼的基調(diào)外,兼有清麗明快或纏綿嫵媚的風(fēng)格。有稼軒長短句。水龍吟(楚天千里清秋)*1、本詞的題旨是什么?答:這是首豪放詞,此詞詞題”登建康賞心亭”。辛棄疾從29歲起通判建康府,正當(dāng)壯年有為之時(shí),雖有安邦定國之計(jì),卻沉淪下、年華虛擲。反觀朝士,惟多求田問舍、貪圖祿位之輩。因而借登臨以抒發(fā)英雄失意、功業(yè)未成的抑郁之情。2、具體分析本詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)?答:辛棄疾此詞在結(jié)構(gòu)上既大開大合,又層層轉(zhuǎn)析。上片寫景,是作者即目所見,境界闊遠(yuǎn),此為開;以“無人會(huì),登臨意”一句收結(jié),此為合。下片承此意,直接述懷言志。在幾個(gè)典故中,詞意層層轉(zhuǎn)折:“鱸魚堪膾”以“委鷹歸未”轉(zhuǎn),“求田問舍”以“劉郎羞見”轉(zhuǎn)至“樹猶如此”又一轉(zhuǎn)。“倩何人”以下寫知音難覓,收束議論,與上片“無人會(huì),登臨意”照應(yīng)。3、簡單說明本詞所用典故的作用。答:辛棄疾往往“以文為詞”,擅長使事用典,貼切達(dá)意。在用典時(shí),既有張翰棄官歸鄉(xiāng)、許汜為劉備所羞、桓溫感慨年華虛度的明用,又有“看吳鉤”、“拍欄桿”的暗用。用典既緊扣題旨,又使詞意婉轉(zhuǎn)。4、從風(fēng)格來說,本詞是一首什么詞?答:這是一首豪放詞。話本話本是隨著民間“說話”技藝發(fā)展起來的,以訴諸聽覺為特征的文學(xué)形式,它在宋元時(shí)漸趨成熟?!靶≌f”是說話中影響最大的一家,其作品多就現(xiàn)實(shí)生活汲取題材,形式短小精悍,內(nèi)容新鮮活潑。在現(xiàn)存的小說話本中,愛情、公案兩類作品最多,成就也最高。隨著時(shí)間的流逝,到明末時(shí),宋元話本已散佚大半。明嘉靖時(shí)洪楩編輯六十家小說,收入一部分宋元話本小說,但此書今已殘缺不全,所存20余篇現(xiàn)編為清平山堂話本。明末時(shí),著名通俗小說家馮夢龍也有意搜集、整理與編輯宋元話本小說,在喻世明言警世通言醒世恒言(合稱“三言”)中保存了一部分,快嘴李翠蓮記與錯(cuò)斬崔寧兩篇,即選自清平山堂話本與馮夢龍編輯的醒世恒言。4、 宋代話本小說的藝術(shù)成就是什么?答:A、宋代話本小說是民間說話人的創(chuàng)作,具有口頭文學(xué)清新活潑的特色。B、宋代話本小說從現(xiàn)實(shí)生活中汲取題材,愛情、公案類作品最多。C、宋代話本小說篇幅短小,但情節(jié)生動(dòng)。D、曲折離奇,連連出現(xiàn),推動(dòng)故事情節(jié)環(huán)環(huán)發(fā)展,引人入勝。二 金元明清部分馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn),號東籬,大都人。他生活在雜劇創(chuàng)作最興盛的時(shí)期。是元貞書會(huì)的中堅(jiān)人物,有“曲狀元”之稱,后世把他同關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。作有雜劇15種,現(xiàn)存漢宮秋薦福碑岳陽樓青衫淚陳摶高臥任風(fēng)子六種,又有黃粱夢系與他人合作。他接受道家思想,劇作以神仙道化內(nèi)容為多。散曲則常表現(xiàn)憤世、戀情與自然風(fēng)光的內(nèi)容,語言清俊遒勁。現(xiàn)存散曲總數(shù)超過關(guān)漢卿、白樸二人總和,近人輯為東籬樂府一卷。漢宮秋(第三折)1、本折的主要藝術(shù)特點(diǎn)是什么?答:作者以詩筆寫劇,準(zhǔn)確、細(xì)膩地揭示了漢元帝送別王昭君時(shí)的心理流程。2、本折曲辭之美表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?答:曲辭之美表現(xiàn)在意境美、音律美兩個(gè)方面。1)曲辭具有意境美。它所描述的塞上秋景遼闊、廣遠(yuǎn)、粗獷、蒼涼與深宮秋月的曲折、幽靜、凄清相映成趣,意境個(gè)性鮮明,令人難忘。2)具有音律美,對仗工穩(wěn),韻腳響亮。梅花酒收江南二曲運(yùn)用短句頂真重復(fù)的修辭手法,產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。3、簡析本折是如何揭示漢元帝的心理流程的?答:在新水令至川撥掉八支曲子中,漢元帝直抒胸臆,盡情傾吐離別的哀傷,追憶往日歡娛,斥責(zé)大臣的無能,嗟嘆自己的軟弱。落梅風(fēng)殿前歡等曲子,柔腸寸斷,纏綿悱惻。雁兒落以下,凄清悲涼。在七弟兄至收江南三支曲子中,漢元帝既想象昭君在塞外風(fēng)霜中長途跋涉的艱辛,又想象自己獨(dú)返皇宮后徹夜難眠的凄涼,表現(xiàn)了離愁未已、相思又繼的纏綿思緒。尤其是梅花酒和收江南運(yùn)用頂針句式,將昭君和自身兩相對照,細(xì)致入微。最后的鴛鴦煞一曲,通過漢元帝凝神癡想中借把北去氈車聲當(dāng)作南歸大雁的錯(cuò)覺,深一層透視了元帝內(nèi)心深處的震顫,完成了這一悲劇心靈歷程的描繪。睢景臣睢景臣,一作舜臣,字景賢,或作嘉賢。著有散曲集睢景臣詞。雜劇有鶯鶯牡丹記千里投人屈原投江三種,都不傳。哨遍(高祖還鄉(xiāng))*1、本曲的主題思想是什么?答:劉邦本是泗上亭長,與他一同起義的蕭何、曹參等人也出身低賤,本無可笑之處,但劉邦得天下后,大擺皇帝架子,高高在上,神乎其神。這一套曲故意抹去皇帝頭上的光環(huán),揭去“麒麟皮”而專寫“馬腳”,顯示了劉邦流氓無賴的本來面目。作品并不寫鄉(xiāng)民沾上皇帝的“鄉(xiāng)親”而高興,卻寫迎駕的勞師動(dòng)眾和劉邦的傲慢、裝腔作勢,說明劉邦還鄉(xiāng)只給故鄉(xiāng)百姓帶來許多騷擾。2、本曲的主要表現(xiàn)手法是什么?答:采取了化莊嚴(yán)為滑稽的諷刺手法。3、分析本曲的諷刺藝術(shù)和喜劇色彩。答:此曲用戲曲代言體的形式結(jié)構(gòu)全篇,從一個(gè)鄉(xiāng)民眼中所見,把皇帝榮歸的盛典寫成一出滑稽可笑的諷刺喜劇,對所謂至高至上封建帝王的尊嚴(yán)做了大膽的嘲弄。全曲巧用比喻,把莊嚴(yán)的事情寫得滑稽可笑,化神圣為腐朽,故意抹去皇帝頭上的光環(huán),顯示流氓無賴的面目。張岱張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵。他在明末清初堪稱散文大家,小品文聲譽(yù)尤高。他的著作很多,現(xiàn)存的有陶庵夢憶西湖夢尋瑯?gòu)治募瘏T書等。西湖七月半*1、本文的主旨是什么?答:描述明末杭州人七月半游西湖的盛況,重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的西湖景色和風(fēng)土人情,表現(xiàn)閑雅脫俗的生活情趣。2、本文立意上有何特點(diǎn)?答:1)是假冒風(fēng)雅的官僚;2)無意風(fēng)雅的豪富;3)故意風(fēng)雅的游客;4)不懂風(fēng)雅的市井之徒;5)與讀書人中的清雅之士相對比,使庸俗與高雅喧嘩與清寂兩相對比映照。這樣的立意顯得新鮮別致。3、試分析本文中所寫的五類游客各自的特點(diǎn)以及其中的比照關(guān)系。答:記述昔日杭州人游西湖的風(fēng)俗與情景,表達(dá)自己不俗的情調(diào),所以作者眼中的游人就分作兩大類五小類。第一大類是不看月者,包括達(dá)官貴人和名娃閨秀兩小類。第二大類是看月者,但依具體情形又可分作三小類:第一小類是無賴子弟,他們“不舟不車”,三五成群,擠在人叢中,哼著走了調(diào)的曲子。他們既看月,也看看月者,還看不看月者,這是不懂風(fēng)雅的市井之徒;第二小類是名妓閑僧,他們也乘船,但“淺斟低唱”“亦看月而欲人看其看月者”。第三類人是好友佳人,他們躲在里湖或樹影下,暖爐煮茶,舉杯邀月,他們是“看月而不見其看月之態(tài),亦不作意看月者”。這類人正是作者心目中的清雅之士。他們與前幾類人比照,更見其高雅。4、本文人物、場景描寫細(xì)致生動(dòng)的特點(diǎn)是什么?答:文章所寫五類人物、兩種游湖看月場景,觀察細(xì)致、描繪生動(dòng)。無論寫人寫場景,都讓人有如臨其境、如見其人的感覺。羅貫中羅貫中,名本,字貫中,號湖海散人,杭州人,祖籍山西太原。編著的小說有三國演義、隋唐兩朝志傳、殘?zhí)莆宕费萘x傳與三遂平妖傳。此外,明代水滸傳刊本的作者題署常有羅貫中之名,又有羅貫中為施耐庵“門人”的說法,有可能他參與過水滸傳創(chuàng)作。羅貫中另創(chuàng)作趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)等雜劇。三國演義是我國第一部供案頭閱讀的長篇通俗小說。三國演義的思想藝術(shù)成就是什么?答:三國演義是我國第一部供案頭新聞?dòng)浾叩拈L篇通俗小說,它以民間傳說為基礎(chǔ),又盡量以在國志及裴松之注為依據(jù),通過錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié),描繪了三國時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的各種政治、軍事與外交斗爭,暴露了統(tǒng)治集團(tuán)的殘暴、奸詐,反映了人民在戰(zhàn)亂時(shí)代的苦難以及要求統(tǒng)一與安定的愿望。三國演義結(jié)構(gòu)雄偉、頭緒紛繁卻不失嚴(yán)密與精巧,作品中一大批鮮明生動(dòng)的人物形象也給人留下深刻的印象。曹雪芹曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。滿州正白旗“包衣”人。他為人豪放,性情高傲,多才多藝。晚年遷往北京西郊,在“蓬

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