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文檔簡介

馬教學(xué)設(shè)計前面播放關(guān)于馬的視頻,營造氛圍。一、新課導(dǎo)入(音樂播放)著名作家梁曉聲有這樣一句話:“布封這篇散文簡直可以說精美得空前絕后。因為對于馬,我認(rèn)為,不可能有第二個人比布封寫得更好?!辈挤獾鸟R到底寫得有多好,我們今天就來見識一下,一探究竟。二、整體感知布封在這篇課文中一共介紹了兩種馬,分別家馬和野馬。課文哪些段落在介紹家馬?明確:1、2段介紹家馬,3、4、5段介紹野馬。文中有一句話是承接家馬和野馬的,大家能告訴我是哪一句嗎?明確:天然要比人工更美麗些。從這句話我們首先可以提取一個信息:天然的馬和人工的馬都是美麗的。 “美麗”用在人身上的話,我們一般說什么美?明確:外在美、內(nèi)在美。用在馬上也是一樣,從動作、外貌、精神品質(zhì)等方面都可以表現(xiàn)。那么,就請大家快速瀏覽課文,找出能表現(xiàn)馬“美麗”的詞、句。我們分一下任務(wù),1、2兩組找家馬,3、4兩組找野馬,比一比哪組找得又快又準(zhǔn)。家馬第1段:1、2兩組的同學(xué)先來展示一下,有毛遂自薦的嗎?沒有的話我們就開火車,老師相信你們都想說只是有點(diǎn)膽怯而已。1、一開始找出:馴良、勇毅(你的預(yù)習(xí)很充分,一針見血)那你能給什么解釋一下這兩個詞是什么意思嗎?明確:“勇毅”:勇敢堅毅(組詞法),“馴良”:溫順善良又乖巧這兩個詞來自于哪句話?明確:“但是它馴良不亞于勇毅”這句話在這段中起到什么作用?明確:承上啟下的過渡作用哪個詞承上,哪個詞啟下?明確:勇毅承上,馴良啟下有沒有同學(xué)還找到其它具體表現(xiàn)家馬勇毅、馴良的詞句?勇毅:無畏、慷慨以赴、喜愛、追求、精神抖擻、耀武揚(yáng)威。馴良:克制、屈從、窺伺、只為了滿足主人的愿望、迎合、恰如人愿、無保留地貢獻(xiàn)、為人服務(wù)、舍棄生命。2、一開始沒有找出:在找到的這些詞語中,哪兩個詞最能概括家馬的精神? 明確:馴良、勇毅追問:“窺伺”是暗中觀察情況的意思,家馬在窺伺什么?駕馭人的顏色。窺伺了之后呢?按照主人的表情去行動。 剛才同學(xué)們對家馬美的詞語品析得都很到位,但是老師在看課文的時候有兩個疑惑,想請同學(xué)們幫助解決一下,第一,文中出現(xiàn)了兩個詞,一個是“耀武揚(yáng)威”,一個是“克制”,這兩個詞同時出現(xiàn)在家馬身上是不是矛盾的呢?怎么會,是不是作者用詞不當(dāng),或者翻譯錯誤呢?為什么?明確:不是,“耀武揚(yáng)威”的可能是馬的主人在賽前或者獲勝后的表現(xiàn),而馬“耀武揚(yáng)威”也是“迎合別人的心意,用動作的敏捷和準(zhǔn)確來表達(dá)和執(zhí)行別人的意旨?!逼鋵嵰彩且环N馴良的表現(xiàn)。(提醒:馬為什么耀武揚(yáng)威?到底是誰在耀武揚(yáng)威?)(家馬的勇毅也是它的馴良啊?。┐蠹壹热豁樌慕鉀Q了第一個,相信第二個問題也難不倒大家,文中有“舍己從人”和“盡如人愿”這兩個詞,有何不同?明確:“舍己從人”是從“舍己為人演變而來的。這個“從”就是屈從的意思,是馬主動屈從于人,但是沒有人的意愿。而“恰如人愿”說明馬的屈從到了剛好滿足人的意愿的程度,更能體現(xiàn)馬的馴良。這樣勇毅、馴良甚至舍身為人的馬,讓我們不得不感動,就讓我們把這種感情化為朗讀的激情。男生們,請你們用洪亮的聲音表現(xiàn)馬的勇敢堅毅。女生們,請你們用細(xì)膩的情感讀出馬的馴良。準(zhǔn)備好了嗎?(評價1:男生讀的時候還欠缺點(diǎn)氣勢,尤其最后八個字可以重一點(diǎn),一字一頓。女生讀的時候雖然聲音不需要?dú)鈩荩且惨ㄟ^輕重的變化表現(xiàn)情感,我們再來試一次)(評價2:老師從你們的朗讀中已經(jīng)充分感受到了馬的勇毅與馴良了。)其實,在我們歷史上,像這樣的馬可不少,同學(xué)們能舉舉例子嗎?“人中呂布,馬中赤兔”呂布的赤兔馬;唐太宗李世民馳騁沙場,統(tǒng)一中國的“昭陵六駿”;跟隨項羽南征北戰(zhàn),最后自跳烏江而死的烏騅馬,勇救主人的劉備坐騎的盧馬。它們憑著自己的勇毅和忠誠,載入了人類的史冊。(ppt圖片)這樣的家馬當(dāng)然是美麗的。剛才1、2兩組同學(xué)給我們3、4兩組開了非常好的頭,相信你們已經(jīng)迫不及待了,誰準(zhǔn)備好了?第3段:1、“天然的馬有大自然賦予的美質(zhì),就是說,有充沛的精力和高貴的精神?!弊髡呤窃趺幢憩F(xiàn)這種美質(zhì)的?明確:寫了南美野馬自由自在地生活。你從哪里發(fā)現(xiàn)的?明確:“你們試看那些繁殖在南美各地自由自在地生活著的馬匹吧。”后面所講的都是它們自由自在的具體表現(xiàn)。在這段的開頭有這樣的句子:“動作的自由構(gòu)成天然的美麗” 請大聲地自由朗讀這部分內(nèi)容,找出你覺得能體現(xiàn)出野馬動作的自由的動詞。2、先找具體表現(xiàn)的部分,你找的詞語能體現(xiàn)出野馬的什么特點(diǎn)?(自由)文中有沒有直接出示這個詞?“你們試看那些繁殖在南美各地自由自在地生活著的馬匹吧?!焙竺嫠v的都是它們自由自在的具體表現(xiàn)。在這段的開頭有這樣的句子:“動作的自由構(gòu)成天然的美麗” 剛才分析過家馬的動作是克制的,而野馬的動作是自由的,請大聲地自由朗讀這部分內(nèi)容,找出你覺得能體現(xiàn)出野馬動作的自由的動詞?!靶凶摺?、“奔馳”“騰躍”三個詞的順序能否調(diào)換順序?為什么?明確:從走到跑到跳在表現(xiàn)自由的程度上逐漸加深。這些動作“既不受拘束,又沒有節(jié)制”可見在時間、空間、方式上都沒有任何束縛?!皩ふ摇?:它們是自食其力的,不受人照顧“它們不屑于受人照顧”能否改成“它們不受人照顧”? 明確:“不屑于”是主動的表現(xiàn),體現(xiàn)野馬自食其力,有高貴的精神。游蕩:“游蕩”是閑蕩,是漫無目的的自由的漫游。 “它們呼吸著清新的空氣,這種空氣,比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣,要純潔得多”明確:“呼吸”如此簡單的事,怎么體現(xiàn)自由呢?“它們應(yīng)占的空間”是草原,“壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們”指馬被圈養(yǎng),變成了家馬,“圓頂宮殿”說明馬被圈養(yǎng)但是條件很好,但是布封卻說野馬呼吸的空氣都比家馬要純潔,可見和“圓頂宮殿”的優(yōu)越條件相比,什么要來得重要的多?明確:自由,失去自由,再好的條件,連呼吸的空氣都是渾濁的?!八阅切┮榜R遠(yuǎn)比大多數(shù)家馬來得強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”明確:這句很明顯運(yùn)用了對比的手法,突出野馬的美質(zhì)。細(xì)心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn),老師在ppt上呈現(xiàn)的句子在方式上有了稍微的改動?明確:這是因為它們都是排比句,都是表現(xiàn)野馬的自由自在,排比句有什么作用?明確:讀起來朗朗上口,能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果,加強(qiáng)語氣,增強(qiáng)語勢。既然讀起來朗朗上口,那我們就來讀一讀吧。先請一位同學(xué)來試著讀出野馬的自由。(一生的讀)這是一匹還沒有適應(yīng)新環(huán)境的野馬,這是一匹自由蹦跳的野馬。現(xiàn)在,我要聽到一群自由的野馬。準(zhǔn)備好了嗎?(齊讀)果然是無拘無束、自由自在的野馬。 第4段:(連接3、4段句子:那野馬到底是一匹一匹呢還是一群一群的呢?你從哪里發(fā)現(xiàn)的?)明確:豪邁而獷野。它們喜歡成群結(jié)隊。這是群居之樂、天倫之樂。它們與其他動物和睦共處,馬和馬之間也從不互相妒忌。這段文字描寫的馬的特性就像人類所擁有的品德,品德的美也是美麗的體現(xiàn)。第5段:第一句。哪些詞最能體現(xiàn)馬的美麗?作者通過什么方法得出馬是最勻稱、最優(yōu)美的結(jié)論的?明確:與其它動物對比。有哪些動物?比較了哪些部位?得出了什么結(jié)論?在作者眼中,馬和其他動物相比,所有部位都是不長不短,不粗不細(xì),都是剛剛好的,這樣的對比我們可以發(fā)現(xiàn)作者對野馬有怎樣的情感? 明確:可見作者對馬的喜愛、贊美之情。這就是天然之馬的美,美得自由,美得奔放,美得自豪,美得高貴。(Ppt圖片)其實,在3、4、5三段的在字里行間處處流露出布封有對野馬怎樣的感情?明確:贊美(板書)三、重點(diǎn)探究通過剛才同學(xué)們的品讀,家馬和野馬都是美麗的,但是布封卻說:“天然要比人工更美麗些”這個“更”字要怎么理解呢? 明確:野馬自由,家馬喪失自由你是從哪里發(fā)現(xiàn)家馬是喪失自由的?1、“是一匹所有才能都已獲得發(fā)展的馬,是天然品質(zhì)被人工改進(jìn)過的馬,是從小就被人養(yǎng)育、后來又經(jīng)過訓(xùn)練、專為供人驅(qū)使而培養(yǎng)出來的馬?!泵鞔_:可見,哪怕是名垂青史的戰(zhàn)馬,它也只是“從小就被人養(yǎng)育、后來又經(jīng)過訓(xùn)練、專為供人驅(qū)使而培養(yǎng)出來的馬”當(dāng)中“所有才能都已獲得發(fā)展”的一部分,它還是喪失自由的。2、“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終” 明確:這里的“教育”是擬人的說法,指下文中提到的“人類對馬的奴役或馴養(yǎng)”,“以喪失自由而開始”是指家馬一出生就受到人的照顧,被人喂養(yǎng),而不是自由自在地自己去尋找食物。“以接受束縛告終”,請大家快速瀏覽課文,找出家馬接受哪些束縛? 3、“它們在勞動中經(jīng)常是披著鞍轡的;人家從來不解除它們的羈絆,縱然是在休息的時候;如果人家偶爾讓它們在牧場上自由地行走,它們也總是帶著奴役的標(biāo)志,并且還時常帶著勞動與痛苦所給予的殘酷痕跡:嘴巴被銜鐵勒成的皺紋變了形,腹側(cè)留下一道道的瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤,蹄子也都被鐵釘洞穿了。它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然,這是慣受羈絆而留下的跡象;現(xiàn)在即使把它們的羈絆解脫掉也是枉然,它們再也不會因此而顯得自由活潑些了。”明確:這些表示時間的副詞都能體現(xiàn)出家馬受的痛苦之大。“一道道”“一條條”運(yùn)用疊詞極言傷痕之多,“都”說明四只蹄子無一幸免,“洞”可見傷口之大?!白彀汀薄案箓?cè)”“蹄子”都留下痕跡,可見家馬所受的痛苦之大?!艾F(xiàn)在即使把它們的羈絆解脫掉也是枉然,它們再也不會因此而顯得自由活潑些了?!?可見,這種奴役已經(jīng)根植于他們的思想,束縛了它們的靈魂。賞析句子的時候,我們抓住副詞、疊詞、動詞,對我們理解作者情感有很大的幫助。這些身體上的痛苦就是家馬受到的最大的束縛了嗎?你是從哪里看出來的?明確:不是。這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的鐵蹄還有過之而無不及?!斑@一切”指什么?明確:它們額上覆著妍麗的一撮毛,項鬣編成了細(xì)辮,滿身蓋著絲綢和金碧。明明役馬如此受盡折磨,而這里的馬卻是吃香的喝辣的,為什么布封卻說這種馬的馬性更被侮辱呢?你同意布封的看法嗎?為什么?明確:因為這些裝飾物并不是馬自己愿意帶的,只是為著滿足主人的虛榮心才帶上的。前面所寫的那些受苦受難的馬,苦是苦了點(diǎn),俗話說“做牛做馬”,但畢竟還是馬;但這里的馬已經(jīng)背離了馬性,馬不像馬的活著,這是一種精神上的侮辱,所以是最大的侮辱。作為馬,卻被剝奪了馬的特性,喪失了馬的尊嚴(yán),不是更值得人同情嗎?對因為被奴役或馴養(yǎng)得太普遍、太悠久而讓我們習(xí)以為常的家馬,布封是報以怎樣的情感?明確:同情(板書)帶著這份這種同情和憐憫,我們一起來朗讀從“他們在勞動中顯得自由活潑些了”這部分內(nèi)容。就像臧克家在詩歌中所寫到的,請一位同學(xué)來朗讀一下:老馬臧克家總得叫大車裝個夠,它橫豎不說一句話,背上的壓力往肉里扣,它把頭沉重的垂下!這刻不知道下刻的命,它有淚只往心里咽,眼里飄來一道鞭影,它抬起頭望望前面。這就是人工馴養(yǎng)的馬,這就是一輩子在人工馴養(yǎng)下的老馬,他的身體受到了束縛、摧殘,他的精神顯得麻木!四、研討提升布封愛野馬,贊美野馬,那布封愛家馬嗎?或許正是它對馬的愛,才是愛之深,痛之切,同情之深。所以,不管是對建立戰(zhàn)功的戰(zhàn)馬,被奴役的役馬,還是淪為寵物狗一樣的寵馬,作者都是報以同情,因為它們失去了最珍貴的東西自由。在對家馬的同情和對野馬的贊美這兩種情感中,作者更傾向于哪一種情感?你如何得知?明確:作者先寫對家馬的同情而且因為家馬受奴役的程度的加深,作者的同情也在不斷地加重,再寫對野馬的贊美,其實真正傳達(dá)的是對自由的禮贊。讀完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)本文處處寫馬,卻也在處處寫人,作者將馬當(dāng)作人來寫,因為它通篇太多地運(yùn)用了擬人的手法,馬就被賦予了人性的光輝。我讀了開頭兩句,我覺得馬,它像一個英勇忠義的戰(zhàn)士,你讀了文章,覺得馬還像怎樣的人?我在我們班上這堂課的時候,有幾個同學(xué)有這樣的思考,和大家分享一下:又像一個馴服誠實的奴仆,它像一個豪邁而獷野的游俠,又像一個典雅高貴的紳士。幾乎每位同學(xué)都有自己對這篇文章的感悟。這樣的對動物人性化描寫的寫作風(fēng)格就與作者本人經(jīng)歷有很大的關(guān)系。我們就來認(rèn)識一下作者布封。(ppt簡介)布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在

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