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居安思危作文800字 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 海爾張瑞敏：“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰?！甭?lián)想柳傳志：“我們一直在設(shè)立一個(gè)機(jī)制，好讓我們的經(jīng)營(yíng)者不打盹，你一打盹，對(duì)手的機(jī)會(huì)就來(lái)了?！比A為任正非：“華為總會(huì)有冬天，準(zhǔn)備好棉衣，比不準(zhǔn)備好。我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)華為的冬天？”微軟比爾蓋茨:“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月。”戴爾電腦邁克爾戴爾：“我有的時(shí)候半夜會(huì)醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話(huà)，那么你很快就會(huì)被別人干掉?！?全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容或其內(nèi)涵范圍，作文不要套作，不要抄襲。要書(shū)寫(xiě)清楚，出現(xiàn)錯(cuò)別字扣分。 一、居安思危方能立于不敗之地 斑馬從不曾忘記奔跑，因?yàn)樗乐挥信艿每觳拍芴颖軘澈?，獲得生存；螞蟻一入秋就開(kāi)始不停忙碌，因?yàn)樗乐挥蟹e累得多才能穿越寒冬；小樹(shù)在還是苗的時(shí)候就不停地向深處扎根，因?yàn)樗乐挥懈美尾拍茼數(shù)米”┯昕耧L(fēng)。動(dòng)植物尚且知道在安逸的條件下為以后的艱難做準(zhǔn)備，我們?nèi)祟?lèi)呢，不是更應(yīng) 該懂得，居安思危方能立于不敗之地嗎？ 【簡(jiǎn)析】排比句式開(kāi)頭，引出中心論點(diǎn)。既展示文采，又簡(jiǎn)明扼要。 邁克爾戴爾說(shuō)過(guò)：“我有的時(shí)候半夜會(huì)醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話(huà)，那么你很快就會(huì)被別人干掉?！币苍S有人會(huì)說(shuō)，他是膽小鬼；可我不這樣認(rèn)為，這句話(huà)恰好說(shuō)明他是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人。因?yàn)橛幸?jiàn)識(shí)才能意識(shí)到潛在的危機(jī)，才有了如今戴爾電腦的輝煌成就。所以說(shuō)，人要學(xué)會(huì)居安思危。 【簡(jiǎn)析】緊扣作文材料，闡述蘊(yùn)含哲理。 南唐李后主的亡國(guó)史大家并不陌生，就是因?yàn)樗聊缬诿颐抑簦膹U政事才造成了亡國(guó)慘劇。盡管當(dāng)時(shí)大臣已經(jīng)提醒政治并不安穩(wěn)，但他只認(rèn)為自己身居皇位，生活安逸，卻沒(méi)有想到日后淪為亡國(guó)奴的悲慘境遇。就是因?yàn)闆](méi)有居安思危，使他最后慘遭毒害。 【簡(jiǎn)析】列舉古代事例，證明其中道理。 因此，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，不可以沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)。一個(gè)人如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，總是想當(dāng)然地認(rèn)為自己很出色，那么他被人超過(guò)只是遲早的事。一個(gè)公司如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，不懂得在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，那么它被收購(gòu)也是遲早的事。人被超過(guò)可以追回來(lái)，公司被收購(gòu)也可以重新組建，可是國(guó)家呢？如果一個(gè) 國(guó)家因一時(shí)大意而滅亡，誰(shuí)又能給你機(jī)會(huì)重來(lái)呢？只有在安穩(wěn)的時(shí)候就考慮到潛在的危機(jī)，才能防微杜漸，防患于未然，才能使國(guó)家長(zhǎng)盛不衰。孟子說(shuō)過(guò)：“內(nèi)無(wú)法家拂士，外無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！笔堑?，我們就是需要這種憂(yōu)患意識(shí)。只有時(shí)時(shí)意識(shí)到自己會(huì)有的危險(xiǎn)，才會(huì)提早有所準(zhǔn)備，才不會(huì)面對(duì)緊急狀況措手不及?！坝肋h(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”這是海爾張瑞敏說(shuō)過(guò)的話(huà)，或許正是這種居安思危的理念造就了海爾打不倒的傳奇。 【簡(jiǎn)析】聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題。 從古至今，有多少實(shí)例告訴我們貪圖安逸只能帶來(lái)失敗，又有多少實(shí)例告訴我們居安思危才能帶來(lái)成功。我們是幸運(yùn)的，但是，我們肩上的擔(dān)子又是沉重的。我們要承擔(dān)著國(guó)家的興盛的責(zé)任，我們不能讓中國(guó)在我們這代垮下。所以，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)憂(yōu)患意識(shí)，爭(zhēng)做最好最強(qiáng)。 讓我們記住：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。永遠(yuǎn)保持憂(yōu)患意識(shí)，居安思危，才能使我們長(zhǎng)久立于不敗之地。 【簡(jiǎn)析】結(jié)尾收束全文，扣回中心論點(diǎn)。 二、危機(jī)意識(shí)下的生存之道 古人云：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！蔽C(jī)之于生存，就好比福禍兩個(gè)矛盾雙方，同時(shí)存在，相互影響，甚至在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。因此，正確處理危機(jī)與生存之間的關(guān)系成為人生課堂上的重要課題。正如戴爾電腦創(chuàng)始人邁克爾戴爾所說(shuō)，如果不感到害怕，那么，你很快就會(huì)被別人干掉，換言之，如果沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，那么你很快就會(huì)在自我陶醉中被其他人所取代。 【簡(jiǎn)析】提出問(wèn)題。講究生存之道：如果沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，那么你很快就會(huì)在自我陶醉中被其他人所取代。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、生活環(huán)境不斷改善、生活水平不斷提高的今天，人們往往會(huì)過(guò)度沉浸于自我的優(yōu)越感之中，而忽視了周?chē)奈C(jī)和挑戰(zhàn)。要知道，糖衣炮彈有時(shí)比冷兵器的殺傷力來(lái)得更為強(qiáng)大。徒有暴力色彩的冷兵器即使對(duì)人造成致命的傷害，也不如糖衣炮彈那般不費(fèi)吹灰之力就輕易的將人的精神腐蝕成空洞。而作為一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果失去了賴(lài)以生存的精神家園，失去了前進(jìn)的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，又怎么能夠腳踏實(shí)地地向未來(lái)發(fā)起挑戰(zhàn)，又怎么能夠如初生的朝 陽(yáng)般充滿(mǎn)生機(jī)和活力，不斷向上攀登，直至達(dá)到人生的輝煌點(diǎn)？因此，摒棄盲目的優(yōu)越感，樹(shù)立必要的危機(jī)意識(shí)，我們才能在發(fā)展路上越探越深，越行越遠(yuǎn)。 【簡(jiǎn)析】分析問(wèn)題。結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡述樹(shù)立的危機(jī)意識(shí)的必要性，強(qiáng)化論點(diǎn)。 樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，并不意味著妄自菲薄，每個(gè)人都會(huì)有長(zhǎng)處和弱點(diǎn)，危機(jī)意識(shí)能夠幫助你在發(fā)揮個(gè)人長(zhǎng)處的基礎(chǔ)上改善自身的弱點(diǎn)和弊病，完善自己，發(fā)展自己。樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，并不意味著杞人憂(yōu)天。不要過(guò)多的擔(dān)心不可能存在的危機(jī)，而要將主要精神放在切合實(shí)際的挑戰(zhàn)中去，努力研究影響自身發(fā)展的因素，爭(zhēng)取進(jìn)步最大化，發(fā)展最大化。 樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，它可以時(shí)刻警醒你注意身邊的威脅和挑戰(zhàn)，時(shí)刻以高度警覺(jué)的態(tài)度面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)人生。樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，它可以不斷鞭策你細(xì)致的觀察身邊的人和事，在探尋發(fā)展規(guī)律的同時(shí)找到適合自身特點(diǎn)的發(fā)展模式，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步。樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，它可以增強(qiáng)你的信心，提高你面對(duì)挫折和逆境能冷靜處理難題的勇氣和能力，如太陽(yáng)那般激起你對(duì)待生活的熱情。 在危機(jī)中求生存，樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，不斷推動(dòng)自身前進(jìn)發(fā)展，你的人生將更加穩(wěn)定 和開(kāi)闊，更加豐富和 所謂“居安思?！保串?dāng)一個(gè)人（或集體、國(guó)家）達(dá)到安居樂(lè)業(yè)的境地后要時(shí)刻不忘危機(jī)保持警惕?！熬影菜嘉！边@個(gè)概念重在“思危”，“?！奔磦€(gè)人或集體、國(guó)家面臨可致命威脅之時(shí)刻。 左傳里有這么一句話(huà)居安思危思則有備有備無(wú)患。不錯(cuò)的我們必須要有憂(yōu)患意識(shí)。居安思危方能立于不敗之地。為什么要居安思？危還有另一方面的原因，就是由于事物的發(fā)展有必然性，也有偶然性，有一些突發(fā)的偶然事件是人們始料不及的?！疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，說(shuō)的就是這種情況。這種意外的突發(fā)事件，往往會(huì)使人陷入困境，甚至?xí)淖內(nèi)说拿\(yùn)。因此，在平時(shí)要有應(yīng)付突發(fā)事變的準(zhǔn)備，以免事變發(fā)生之后手足無(wú)措，陷于被動(dòng)。所以作為商人，在事業(yè)蒸蒸日上之時(shí)，還懂得留一半清醒，來(lái)觀望競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；作為農(nóng)夫，在春播秋收時(shí)分，也要抬頭看一看老天的臉色，以備不測(cè)；作為小販，在忙忙碌碌的時(shí)候，也不忘記揣摩一下市場(chǎng)的供求；作為明星，在掌聲如潮的舞臺(tái)中央陶醉時(shí)，會(huì)想到落幕的一刻。有許許多多成功與失敗的例子。 唐貞觀之初，唐太宗曾向名臣魏征垂詢(xún)國(guó)家長(zhǎng)治久安之道，魏征就寫(xiě)下了諫太宗十思疏，在這篇文章中，魏征緊扣“思國(guó)之安者，必積其德義”，這一安邦治國(guó)的重要思想，具體提出了“居安思危，戒奢以?xún)€”等十個(gè)建議，其中排在首位的就是居安思危。太宗基本上采納了這些建議。這才有了中國(guó)歷史上著名的貞觀之治。也才有了讓無(wú)數(shù)華夏子孫無(wú)比自豪的盛唐。 南唐李后主的亡國(guó)史大家并不陌生，就是因?yàn)樗聊缬诿颐抑簦膹U政事才造成了亡國(guó)慘劇。盡管當(dāng)時(shí)大臣已經(jīng)提醒政治并不安穩(wěn)，但他只認(rèn)為自己身居皇位，生活安逸，卻沒(méi)有想到日后淪為亡國(guó)奴的悲慘境遇。就是因?yàn)闆](méi)有居安思危，使他最后慘遭毒害。 由此可見(jiàn)小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，不可以沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí) 未雨綢繆吧。明天會(huì)發(fā)生什么，別理它。只要今天做足了準(zhǔn)備，明天就沒(méi)什么可怕，甚至，令人期待? 道只有積累得多才能穿越寒冬；小樹(shù)在還是苗的時(shí)候就不停地向深處扎根，因?yàn)樗乐挥懈美尾拍茼數(shù)米”┯昕耧L(fēng)。動(dòng)植物尚且知道在安逸的條件下為以后的艱難做準(zhǔn)備，我們?nèi)祟?lèi)呢，不是更應(yīng)該懂得，居安思危方能立于不敗之地嗎？ 邁克爾戴爾說(shuō)過(guò)：“我有的時(shí)候半夜會(huì)醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話(huà)，那么你很快就會(huì)被別人干掉?！币苍S有人會(huì)說(shuō)，他是膽小鬼；可我不這樣認(rèn)為，這句話(huà)恰好說(shuō)明他是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人。因?yàn)橛幸?jiàn)識(shí)才能意識(shí)到潛在的危機(jī)，才有了如今戴爾電腦的輝煌成就。所以說(shuō)，人要學(xué)會(huì)居安思危。 南唐李后主的亡國(guó)史大家并不陌生，就是因?yàn)樗聊缬诿颐抑?，荒廢政事才造成了亡國(guó)慘劇。盡管當(dāng)時(shí)大臣已經(jīng)提醒政治并不安穩(wěn)，但他只認(rèn)為自己身居皇位，生活安逸，卻沒(méi)有想到日后淪為亡國(guó)奴的悲慘境遇。就是因?yàn)闆](méi)有居安思危，使他最后慘遭毒害。因此，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，不可以沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)。一個(gè)人如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，總是想當(dāng)然地認(rèn)為自己很出色，那么他被人超過(guò)只是遲早的事。一個(gè)公司如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，不懂得在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，那么它被收購(gòu)也是遲早的事。人被超過(guò)可以追回來(lái)，公司被收購(gòu)也可以重新組建，可是國(guó)家呢？如果一個(gè)國(guó)家因一時(shí)大意而滅亡，誰(shuí)又能給你機(jī)會(huì)重來(lái)呢？只有在安穩(wěn)的時(shí)候就考慮到潛在的危機(jī)，才能防微杜漸，防患于未然，才能使國(guó)家長(zhǎng)盛不衰。孟子說(shuō)過(guò)：“內(nèi)無(wú)法家拂士，外無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！笔堑模覀兙褪切枰@種憂(yōu)患意識(shí)。只有時(shí)時(shí)意識(shí)到自己會(huì)有的危險(xiǎn)，才會(huì)提早有所準(zhǔn)備，才不會(huì)面對(duì)緊急狀況措手不及?！坝肋h(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永 遠(yuǎn)如履薄冰”這是海爾張瑞敏說(shuō)過(guò)的話(huà)，或許正是這種居安思危的理念造就了海爾打不倒的傳奇。 居安思危： xx年金融危機(jī)發(fā)生后，希臘等歐盟國(guó)家所發(fā)生的債務(wù)危機(jī)即所謂歐債危機(jī)至今已延續(xù)多年，且有愈演愈烈之勢(shì)。其成因固然是多方面的。但我認(rèn)為當(dāng)事國(guó)缺乏危機(jī)意識(shí)是絕不可忽視的因素。 材料作文“居安思?！崩?【作文題目】： 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 海爾張瑞敏：“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰。”聯(lián)想柳傳志：“我們一直在設(shè)立一個(gè)機(jī)制，好讓我們的經(jīng)營(yíng)者不打盹，你一打盹，對(duì)手的機(jī)會(huì)就來(lái)了。”華為任正非：“華為總會(huì)有冬天，準(zhǔn)備好棉衣，比不準(zhǔn)備好。我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)華為的冬天？” 微軟比爾蓋茨:“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月?！贝鳡栯娔X邁克爾戴爾：“我有的時(shí)候半夜會(huì)醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話(huà)，那么你很快就會(huì)被別人干掉?！?全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容或其內(nèi)涵范圍，作文不要套作，不要抄襲。 【例文】： 居安思危方能立于不敗之地 斑馬從不曾忘記奔跑，因?yàn)樗乐挥信艿每觳拍芴颖軘澈?，獲得生存；螞蟻一入秋就開(kāi)始不停忙碌，因?yàn)樗乐挥蟹e累得多才能穿越寒冬；小樹(shù)在還是苗的時(shí)候就不停地向深處扎根，因?yàn)樗乐挥懈美尾拍茼數(shù)米”┯昕耧L(fēng)。動(dòng)植物尚且知道在安逸的條件下為以后的艱難做準(zhǔn)備，我們?nèi)祟?lèi)呢，不是更應(yīng)該懂得，居安思危方能立于不敗之地嗎？ 邁克爾戴爾說(shuō)過(guò)：“我有的時(shí)候半夜會(huì)醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話(huà)，那么你很快就會(huì)被別人干掉?！币苍S有人會(huì)說(shuō)，他是膽小鬼；可我不這樣認(rèn)為，這句話(huà)恰好說(shuō)明他是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人。因?yàn)橛幸?jiàn)識(shí)才能意識(shí)到潛在的危機(jī)，才有了如今戴爾電腦的輝煌成就。所以說(shuō)，人要學(xué)會(huì)居安思危。 南唐李后主的亡國(guó)史大家并不陌生，就是因?yàn)樗聊缬诿颐抑?，荒廢政事才造成了亡國(guó)慘劇。盡管當(dāng)時(shí)大臣已經(jīng)提醒政治并不安穩(wěn)，但他只認(rèn)為自己身居皇位，生活安逸，卻沒(méi)有想到日后淪為亡國(guó)奴的悲慘境遇。就是因?yàn)闆](méi)有居安思危，使他最后慘遭毒害。 因此，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，不可以沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)。一個(gè)人如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，總是想當(dāng)然地認(rèn)為自己很出色，那么他被人超過(guò)只是遲早的事。一個(gè)公司如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，不懂得在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，那么它被收購(gòu)也是遲早的事。人被超過(guò)可以追回來(lái)，公司被收購(gòu)也可以重新組建，可是國(guó)家呢？如果一個(gè)國(guó)家因一時(shí)大意而滅亡，誰(shuí)又能給你機(jī)會(huì)重來(lái)呢？只有在安穩(wěn)的時(shí)候就考慮到潛在的危機(jī)，才能防微杜漸，防患于未然，才能使國(guó)家長(zhǎng)盛不衰。孟子說(shuō)過(guò)：“內(nèi)無(wú)法家拂士，外無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！笔堑?，我們就是需要這種憂(yōu)患意識(shí)。只有時(shí)時(shí)意識(shí)到自己會(huì)有的危險(xiǎn)，才會(huì)提早有所準(zhǔn)備，才不會(huì)面對(duì)緊急狀況措手不及。“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”這是海爾張瑞敏說(shuō)過(guò)的話(huà)，或許正是這種居安思危的理念造就了海爾打不倒的傳奇。 從古至今，有多少實(shí)例告訴我們貪圖安逸只能帶來(lái)失敗，又有多少實(shí)例告訴我們居安思危才能帶來(lái)成功。我們是幸運(yùn)的，但是，我們肩上的擔(dān)子又是沉重的。我們要承擔(dān)著國(guó)家的興盛的責(zé)任，我們不能讓中國(guó)在我們這代垮下。所以，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)憂(yōu)患意識(shí)，爭(zhēng)做最好最強(qiáng)。讓我們記?。荷趹n(yōu)患，死于安樂(lè)。永遠(yuǎn)保持憂(yōu)患意識(shí)，居安思危，才能使我們長(zhǎng)久立于不敗之地。 危機(jī)意識(shí)下的生存之道 古人云：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！蔽C(jī)之于生存，就好比福禍兩個(gè)矛盾雙方，同時(shí)存在，相互影響，甚至在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。因此，正確處理危機(jī)與生存之間的關(guān)系成為人生課堂上的重要課題。正如戴爾電腦創(chuàng)始人邁克爾戴爾所說(shuō)，如果不感到害怕，那么，你很快就會(huì)被別人干掉，換言之，如果沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，那么你很快就會(huì)在自我陶醉中被其他人所取代。 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、生活環(huán)境不斷改善、生活水平不斷提高的今天，人們往往會(huì)過(guò)度沉浸于自我的優(yōu)越感之中，而忽視了周?chē)奈C(jī)和挑戰(zhàn)。要知道，糖衣炮彈有時(shí)比冷兵器的殺傷力來(lái)得更為強(qiáng)大。徒有暴力色彩的冷兵器即使對(duì)人造成致命的傷害，也不如糖衣炮彈那般不費(fèi)吹灰之力就輕易的將人的精神腐蝕成空洞。而作為一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果失去了賴(lài)以生存的精神家園，失去了前進(jìn)的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，又怎么能夠腳踏實(shí)地地向未來(lái)發(fā)起挑戰(zhàn)，又怎么能夠如初生的朝陽(yáng)般充滿(mǎn)生機(jī)和活力，不斷向上攀登，直至達(dá)到人生的輝煌點(diǎn)？因此，摒棄盲目的優(yōu)越感，樹(shù)立必要的危機(jī)意識(shí)，我們才能在發(fā)展路上越探越深，越行越遠(yuǎn)。 樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，并不意味著妄自菲薄，每個(gè)人都會(huì)有長(zhǎng)處和弱點(diǎn)，危機(jī)意識(shí)能夠幫助你在發(fā)揮個(gè)人長(zhǎng)處的基礎(chǔ)上改善自身的弱點(diǎn)和弊病，完善自己，發(fā)展自己。樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，并不意味著杞人憂(yōu)天。不要過(guò)多的擔(dān)心不可能存在的危機(jī)，而要將主要精神放在切合實(shí)際的挑戰(zhàn)中去，努力研究影響自身發(fā)展的因素，爭(zhēng)取進(jìn)步最大化，發(fā)展最大化。 樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，它可以時(shí)刻警醒你注意身邊的威脅和挑戰(zhàn)，時(shí)刻以高度警覺(jué)的態(tài)度面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)人生。樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，它可以不斷鞭策你細(xì)致的觀察身邊的人和事，在探尋發(fā)展規(guī)律的同時(shí)找到適合自身特點(diǎn)的發(fā)展模式，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步。樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，它可以增強(qiáng)你的信心，提高你面對(duì)挫折和逆境能冷靜處理難題的勇氣和能力，如太陽(yáng)那般激起你對(duì)待生活的熱情。 在危機(jī)中求生存，樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，不斷推動(dòng)自身前進(jìn)發(fā)展，你的人生將更加穩(wěn)定 和開(kāi)闊，更加豐富和精彩！ 居安思危則存，貪圖安逸則亡 “生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，這是自然界和歷史發(fā)展的辯證法。海爾張瑞敏常說(shuō)：“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰?！蔽④洷葼柹w茨也常常提醒自己:“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月。”這警示人們，居安思危則存，貪圖安逸則亡。居安思危是保證個(gè)人成才的前提，是實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的一個(gè)條件。 “居安思危，思則有備，有備無(wú)患”，是一種超前的憂(yōu)患意識(shí)。居安思危者，則昌則盛；反之則衰、則亡。翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，這樣的例子不勝枚舉：夫差之于勾踐、項(xiàng)羽之于劉邦?國(guó)家如此，個(gè)人成長(zhǎng)何嘗不是這樣？唐朝有位才華出眾的宰相魏征，他為輔佐唐太宗李世民治理國(guó)家做出了卓越