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最新感恩節(jié)演講稿今收短信一則:向生活說一聲感謝,感謝你告訴我什么叫精彩;向坎坷說一聲感謝,感謝你告訴我什么是人生原來今天是感恩節(jié),昨天才寫些感恩的文字,那是無意識(shí)的,沒想到這么巧合,不過今天又想還要多寫幾段,盡管還要修改重要文件,但還得把心中的話兒說完。我是教育工作者,自然還要站在教育者的角度去思考這個(gè)問題。記得在今年暑期的思想政治工作研討會(huì)上,我曾提出要加強(qiáng)感恩教育,推進(jìn)和諧校園建設(shè),當(dāng)時(shí)還專作了一個(gè)專題講話,也曾在這里寫過一篇關(guān)于感恩教育,現(xiàn)再次舊話重提,老調(diào)重彈。古人云:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,“知恩不報(bào)非君子”。它教誨世人,當(dāng)我們受恩于人時(shí),切勿忘了感恩。然而,這個(gè)流傳了幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德卻日漸為當(dāng)代大學(xué)生所遺忘。一些學(xué)生以自我為中心,漠視寶貴的親情、友情、師生情,從而表現(xiàn)出一定程度的精神“真空”。這種現(xiàn)象折射出長(zhǎng)期以來我國(guó)感恩教育的缺失。西方有個(gè)感恩節(jié)(thanksgiving day),是感謝上帝給予人類的一切?;酵斤埱皶?huì)做祈禱,感謝上帝給予他們食物。其實(shí)我們也應(yīng)該像虔誠(chéng)的基督徒一樣心存感恩。我們要提的感恩就是在自己生存和發(fā)展過程中產(chǎn)生過積極作用的人和事物的一種感激與真情回報(bào),對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為。馬克思指出:人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。個(gè)體的生存和發(fā)展離不開他人和社會(huì)。在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理觀念中也特別注重知恩圖報(bào)、禮尚往來,對(duì)于忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)之人都是深惡痛絕。所以,感恩也是人的職責(zé)和使命,是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德素質(zhì),是文明社會(huì)最基本的道德準(zhǔn)則,是做人起碼的修養(yǎng),是人性善的反映。每個(gè)人只有懂得感恩,才能懂得尊重他人,發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值。作為一個(gè)接受教育而又仍處于消費(fèi)者角色的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩也就顯得更為重要。感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育手段和方法,對(duì)受教育者有目的、有步驟地實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩以至于施恩的人文教育,是一種以情動(dòng)情的情感教育,是一種以德報(bào)德的道德教育,更是一種以人性喚起人性的人性教育。感恩說明一個(gè)人對(duì)自己與他人、社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí);報(bào)恩,則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種對(duì)國(guó)家、民族和人民的責(zé)任感。這是感恩教育的基本意義??梢哉f,在宏觀上看,感恩意識(shí)是維系我們傳統(tǒng)人情社會(huì)的一種紐帶,而對(duì)于個(gè)人而言,感恩教育又有著不可低估的價(jià)值。一個(gè)人如果不知道感恩并以實(shí)際行動(dòng)來報(bào)答他人和社會(huì)的恩情的話,那他就不是一個(gè)人格完整的、心靈健康的人。當(dāng)然,感恩并非人的天性,需要感恩教育的點(diǎn)撥。在物質(zhì)利益越來越突出的今天,在物質(zhì)財(cái)富也越來越豐富的今天,在凡事都講求一個(gè)“利”字的今天,生活的壓力、工作的壓力、個(gè)人利益的看重,人與人之間的心理距離似乎越來越大了。很多人開始變得冷漠和健忘,不惜為了眼前利益而放棄包括感恩心在內(nèi)的很多珍貴之物。因而,人們的心靈便在許多時(shí)候得不到足夠的慰藉。在這種情況下,實(shí)施感恩教育有助于人們擺脫對(duì)金錢的一味追求,有助于人們?nèi)烁竦娜娑】档陌l(fā)展,有助于喚起人的感恩心和感恩情。由此可見,實(shí)施感恩教育是幫助人樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑和手段,也是學(xué)校加強(qiáng)德育教育工作的重要內(nèi)容。首先,我們要教育學(xué)生對(duì)父母的養(yǎng)育應(yīng)懷有感恩之心。我們每個(gè)人從出生那一天起,就無時(shí)無刻不在享受著父母的愛。在我們的成長(zhǎng)過程中,給予我們愛最多的便是父母。因此,我們首先要感恩父母。對(duì)父母的養(yǎng)育,我們應(yīng)心存無盡的感恩與報(bào)答之情。如果連父母養(yǎng)育之恩也漠然置之,又如何能感受到來自他人的關(guān)愛、來自社會(huì)的體恤、來自自然的賞賜。其次,我們要教育學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的教誨應(yīng)有感恩之意。隨著全社會(huì)的精神文明水平的不斷提高,尊重教師已成為尊重知識(shí)、尊重人才、尊重科學(xué)的重要表現(xiàn)。然而,在校園里,無故曠課,課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀(jì)律已不是個(gè)別現(xiàn)象;有些同學(xué)見了老師擦肩而過不打招呼,如同陌路人;對(duì)老師的輔導(dǎo)答疑,連句“謝謝老師”都不會(huì)說的學(xué)生并不鮮見;更有甚者還對(duì)老師的教育管理不滿不服而與老師大吵大鬧??傊?,感恩教育的缺乏,感恩意識(shí)的缺失,帶來教師的付出得不到認(rèn)可和尊重等不和諧現(xiàn)象比目皆是。在學(xué)生的成長(zhǎng)中,無不凝結(jié)著教師的辛勤勞動(dòng)。今天的學(xué)生更應(yīng)該像毛澤東當(dāng)年尊重、感激徐特立那樣,尊
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