潮陽一中2015屆九年級上學(xué)期第一次月考語文試題及答案.doc_第1頁
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文檔簡介

出卷人:蔡澤玲說明:1試卷6頁,答卷4頁,共10頁。滿分為120分,考試時間為120分鐘。2本試卷設(shè)有附加題,共10分,考生可答可不答;該題得分作為補償計入總分,但全卷最后得分不得超過120分。3必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卷指定的區(qū)域內(nèi)作答,否則答案無效。 一、基礎(chǔ)(24分)1根據(jù)課文默寫古詩文。(10分) 新- 課- 標(biāo)-第 -一- 網(wǎng)(1)秦皇漢武,。唐宗宋祖,。(毛澤東沁園春 雪)(1分)(2),西北望,射天狼。(江城子 密州出獵)(1分)(3)陛下亦宜自謀,以, 。(諸葛亮出師表)(2分) (4)王勃在送杜少府之任蜀州中用“,”安慰朋友:只要心心相印,哪怕距離遙遠(yuǎn),也會覺得近在咫尺。(2分) (5)白居易的觀刈麥一詩中深刻反映了農(nóng)民艱苦勞動的詩句是:,。(2分) (6)請寫出王維使至塞上的頸聯(lián),。(2分)2根據(jù)拼音在括號處寫出相應(yīng)的詞語。(4分)w w w .x k b 1.c o m紫色的大條幅上,泛著點點銀光,就像bn jin的火花。我是在白云的qingbo中笑著長大。北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都xio shng n j。人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能ku rn w li,真正的解脫。3下列句子中加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)(3分)A不為五斗米折腰而辭官歸田的陶淵明,可稱為風(fēng)流人物。B我們對別人說的話千萬不要斷章取義,以免引起誤會。C諸葛亮未出茅廬便知“三分天下”,他真睿智!D中國有五千年的燦爛文化,積淀深厚的人文風(fēng)情,因此,在文化內(nèi)涵方面,誰都沒有理由對我們妄自菲薄。4下列句子中語病修改有誤的一項是( )(3分)A通過學(xué)習(xí)消防知識,同學(xué)們懂得了如何正確使用滅火器,提高了安全防火和緊急避險。(修改:在“緊急避險”后加“的能力”)B. 近兩年來,不少出版社紛紛推出了許多四大古典名著的新版本供讀者選擇。(修改:把“許多”調(diào)到“新版本”之前)C正確的認(rèn)讀、書寫漢字,是每一個中國公民應(yīng)該遵循的標(biāo)準(zhǔn)。(修改:“標(biāo)準(zhǔn)”一詞應(yīng)改為“準(zhǔn)則”)D聯(lián)合國教科文組織把每年的4月23日定為“世界讀書日”,目的是旨在讓人們更重視閱讀,鼓勵人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣。(修改:把“旨在”去掉)5根據(jù)你的理解仿寫句子,將下面這段話補充完整。(4分) 假如微笑是水滴,我要讓水滴永遠(yuǎn)清澈透明; , ;假如微笑是微風(fēng),我要讓人們心里多年的積怨驅(qū)散; , 。源我們要懂得尊重。當(dāng)你跋 二、閱讀(46分)新|課 |標(biāo) |第 |一| 網(wǎng)閱讀下面文段,完成第618題。 (一)陳涉世家節(jié)選(10分)陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間 令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王?!弊浣砸贵@恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。吳廣素愛人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉 。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。6解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)或( )以為死 (2)又間( )令吳廣 (3)今亡( )亦死7把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分) 8下列對本文內(nèi)容的理解,不正確的一項是( )(3分)A選文以陳勝、吳廣的活動為線索,主要敘述了發(fā)動起義的經(jīng)過,著眼于反映陳勝在反抗秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時刻所發(fā)揮的作用,體現(xiàn)出他作為一個農(nóng)民起義領(lǐng)袖的杰出才能。B陳勝、吳廣為了得到神靈的庇佑,作了“置書魚腹”“篝火狐鳴”的輿論準(zhǔn)備;為了得到人民的響應(yīng),提出了“詐自稱公子扶蘇、項燕”的策略口號。C前期的準(zhǔn)備為起義的發(fā)動打好了基礎(chǔ)。起義的發(fā)動分為三步:并殺兩尉,召令徒屬,為壇而盟。至此,一支團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的起義軍隊伍宣告組成。D選文善于用極為豐富精煉的語言刻畫人物形象,如“壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”就十分傳神地表現(xiàn)了陳勝的性格。 (二)張自新傳(節(jié)選)(9分)自新少讀書,敏慧絕出。古經(jīng)中疑義,群子弟屹屹未有所得,自新隨口而應(yīng),若素了者。性方簡,無文飾。見之者莫不訕笑,目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀,倦睡去, 自新以燈檠投之油污滿幾正色切責(zé)若老師然。兄為里長,里多逃亡,輸納無所出,每歲終,官府催科,掠無宗膚。自新輒詣縣自代,而匿其兄他所??h吏怪其意氣,方授杖,輒止之,曰:“而何人者?”自新曰:“里長,實書生也?!痹囍模⒕?,慰而免之。弱冠,授徒他所。歲歸省三四,敝衣草履,徒步往返,為其母具酒食,兄弟酣笑,以為大樂。 【注】:自新:人名。方簡:剛直簡樸。檠(qng):燈架。里長:明代以鄰近的一百一十戶為一里,負(fù)責(zé)人即里長。意氣:神色,精神。弱冠:古時以男子二十歲為成人,因身體尚未強壯,故稱弱冠。9下面與文中“歲歸省三四”一句中的“歸”字意思相同的一項是( )(3分)A男有分,女有歸。(大道之行也) B居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。(塞翁失馬)C微斯人,吾誰與歸?(岳陽樓記) D日出而林霏開,云歸而巖穴暝(醉翁亭記)10. 用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)自新以燈檠投之油污滿幾正色切責(zé)若老師然11. 文中自新“性方簡,無文飾”具體表現(xiàn)在哪里?(3分) (三)人格在上(10分)細(xì)想,人格這個詞是造得很準(zhǔn)確的。就像我們寫稿子時要按格填字,不能亂,編輯才好改,讀者才好看。寫詩也是這樣,要有格律,只有合了格律才美,才算是詩。那么做人呢?應(yīng)該說也有一定的格,合起碼的格才是正常的人,合乎更高更嚴(yán)的格,便是好人、高人、偉人。做好人難,做偉人更難,好比律詩難寫,因為那是一個更高的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然社會上也有不合格的人,就像我們常于報刊上看到一些歪詩,雖然也算是詩,其實并不合格。人的品德分成許多高低不等的格,這便是人格。我向來覺得人在社會立身有三項資本,或曰三種魅力。一是外貌,包括體格、姿色,這主要來源于先天。二是知識技能和思想,這是靠后天的修煉。三是人格,這完全是一種獨立于“貌”與“能”之外關(guān)于思想和世界觀的修煉。你可以貌相不驚,才智平平,無功可炫,無能可呈,但在人格上卻可以卓然而立,楷模萬眾。精神之力,蓋超乎外貌之美和才智之強,別是一種震撼,一種導(dǎo)引與向往。雷鋒,論貌個子不高,只有一米五多;論能,只是一個普通的汽車兵,但他的無私精神、助人品德,現(xiàn)已成了中華民族,乃至全人類的精神財富。其人格魅力早已駕于萬眾之上。人格,既然名格,就是方方正正,于某事某情某理,行有所遵,言有所本,恪守一定尺度分寸,金錢名利誘之而不變,嚴(yán)刑生殺逼之而不屈,總是平平靜靜,按既定的規(guī)矩做事,按既定的方向走路。人格是精神,精神可以變物質(zhì),甚至可以發(fā)揮出超物質(zhì)的力量。人格是信念,信念如山在野,高山仰止;如壩擋水,波瀾不驚。信念既成,就不是一個人的事,甚至不是一代人的事,會形成一個群體,一個民族,乃至全社會公認(rèn)的規(guī)范,是一種無形的力量。所以當(dāng)我們述說人事,歌頌英雄,甚至親身感受那些開國元勛,將軍元帥,教授學(xué)者或者能人強人們的驚人業(yè)績時,其實這種感受中常常有一部分是他們的人格魅力。而且隨著時間的推移,這種人格魅力將大大超越其人其事本身的意義。毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大軍的鼻子底下來去的那種從容;周恩來長年日理萬機,內(nèi)擠外壓,那種無私無怨的大度;彭德懷在廬山一人獨諫萬言,拍案力爭的骨氣,這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們所為之事的意義而特別爆發(fā)出一種精神的沖擊波和輻射力。我們還可以由此而上溯到辛亥義士林覺民在獄中與妻寫絕筆書的慷慨;戊戌義士譚嗣同坐等清廷來拘捕,愿為變法做流血第一人的自豪;文天祥寧死不叛,丹心萬代的正氣,等等。這些都是做人之格,他們都是我們民族史上的燦爛明星。就是國外也有如布魯諾那樣寧肯捍衛(wèi)科學(xué)而甘愿被教會處以火刑的英雄。他們的主要業(yè)績僅僅是因為做成了某一件事嗎?不是。相反,隨著時間的推移,這些具體業(yè)績時過境遷,反倒離我們越來越遠(yuǎn),而他們所昭示的人格力量,人格的光芒卻因時日的檢驗而愈顯強大而永遠(yuǎn)照耀在我們身旁。當(dāng)我們數(shù)典尋祖時,要感謝這一串串巨星為我們劃出的精神軌跡。這時我們才真正地感覺到精神變物質(zhì)是這樣的具體,一部中國歷史,不,整個一部世界歷史,就是這樣在人類前進(jìn)、創(chuàng)新和犧牲精神的鼓舞下書寫而成的。而體現(xiàn)著這種精神的,就是那些跨越時空在人格方面光芒四射著人格精神的星座。不可想象,當(dāng)歷史長河中缺了這些人格坐標(biāo)后,就如同缺了許多改朝換代、驚天動地、里程碑式的大事。當(dāng)我們書寫政治史、軍事史、科學(xué)史,或從事文學(xué)創(chuàng)作,記錄故事,塑造人物時,我們不該忘掉這一條隱隱存在又熠熠閃光的主線。事實證明,不但文學(xué)是人學(xué),史學(xué)也是人學(xué),社會學(xué)更是人學(xué)。當(dāng)一個人只靠貌美出眾時,他(她)最多只能成為一個名人;當(dāng)一個人業(yè)有所成時,他可能是一位功臣。而當(dāng)一個人只要在人格上達(dá)到一定的高度時,他就是一個好人。這時如果他又能貌壓群英,才出于眾,他便是一個難得的偉人、圣人。這樣的人歷史所能奉獻(xiàn)給我們的大約幾十年或數(shù)百年才會有一個。但為人而求全,實在是太難了。所以,最基本的還是先從人格做起,心誠則靈,人人都可以立地成佛,先成為一個在德行上合格的人。12. 作者在本文中闡述了人格的重要意義。下列不是人格超越于外貌和知識技能的原因的一項是( )。(3分)A你可以貌相不驚,才智平平,但在人格上卻可以卓然而立,楷模萬眾。B人格是精神,精神可以變物質(zhì),甚至可以發(fā)揮出超物質(zhì)的力量。C人格是信念,信念既成,就不是一個人的事,甚至不是一代人的事,會形成一個群體,一個民族,乃至全社會公認(rèn)的規(guī)范,是一種無形的力量。D. 人格是一種獨立于“貌”與“能”之外關(guān)于思想和世界觀的修煉。13根據(jù)文意,下列理解不正確的的一項是( )。(3分)來源:學(xué),科,網(wǎng)A第段主要運用了比喻論證和道理論證,使論證很有說服力。B第段運用了排比、比喻、設(shè)問、對偶,增強了語言的氣勢。C本文的語言駢散結(jié)合,給人以美的享受。D文章首先論述了什么叫人格,然后論證了人格的意義,最后號召我們做人先從人格做起。14聯(lián)系實際,談?wù)勗鯓硬拍苄纬闪己玫娜烁?。?分) (四)媽媽也想媽媽(17分)朋友的母親,有一只檀香木首飾盒,有很多次,她都想偷偷地打開那只檀香木首飾盒,特別是夜里睡不著的時候,想到那只檀香木的首飾盒,她的心就有些莫名的激動,那里面到底藏有什么寶貝?以至于母親如此珍惜,如此愛護(hù),如此看重?她一直沒有敢輕舉妄動的原因,是怕母親嗔而生怒,惹怒了母親,可不是什么好玩兒的事情。母親有一只檀香木的首飾盒,小小的長方形,有一本書那么大小,上面像浮雕一樣凸起層層的花飾紋路,深紫紅的顏色,半啞光的漆面,看上去古色古香,精巧雅致。母親一直像寶貝一樣珍藏著這只首飾盒,把它藏在家里柜子的最底層,輕易不會拿出來示人。從她記事的時候起,看到母親抱著首飾盒發(fā)呆有三次,每次都是夜深人靜的時候。第一次發(fā)現(xiàn)母親有這樣一個寶貝是她六歲那年,那天晚上一覺醒來,望著窗外黑漆漆的天,她有些害怕,光著小腳丫就往母親的房間跑,卻意外地看見母親對著一只好看的小盒子發(fā)呆,眼圈紅紅的。w W w . x K b 1.c o M那兩年,家里窮得是家徒四壁,借貸的人常常上門要賬,母親愁得整宿、整宿睡不著,吃過槐花玉米面做的糊糊,也吃過榆樹錢玉米面做的糊糊,日子清湯寡水沒有滋味。母親看見她探頭探腦,吧嗒一聲把小盒子關(guān)上,送回到柜子里。第二天,她趁母親不備,偷偷地翻出那只首飾盒,令她大失所望的是,那只小盒子竟然被母親用一只指甲大小的金黃色的小鎖鎖住了,也因此,她對這只木頭盒子里的內(nèi)容更加好奇了,是錢還是水果味的糖呢?第二次看見母親對著那只檀香木的首飾盒發(fā)呆,她已經(jīng)是十六歲的花季少女。那年父親因為一場大病,住進(jìn)了醫(yī)院,家里變得清冷靜寂,仿佛山雨欲來的那種慘淡。母親每天把小米粥熬得濃香四溢,配上精心制作的小咸菜,讓她給父親送去。父親住院,不但花光了家里所有的錢,而且母親天天跑出去借貸,看人家臉色,行動謹(jǐn)小慎微。有人說風(fēng)涼話,都快不行的人了,花那冤枉錢干嗎?也不替自己想想。母親回到家里,對著那只木頭盒子發(fā)呆,暗自垂淚。她沒好氣的對母親說,天天對著那只破盒子唉聲嘆氣,都什么時候了,如果是錢,趕緊拿出來送到醫(yī)院。如果是首飾趕緊拿出來變賣了,還等什么?。烤让o!母親白了她一眼,小心翼翼的把那只盒子放回原處。第三次看到母親緊緊地抱著那只檀香木的首飾盒,是她二十六歲那年。那年,她認(rèn)識了一個男人,感情甚篤。要做新嫁娘的前一夜,母親撫著她親手做的紅綾被、錦緞褥,哀聲嘆氣。她擁著母親的肩,故意笑嘻嘻地說,女兒只是嫁人而已,嫁了人還可以回來看您,干嗎這么傷感?高興點,笑一個給我看看。母親咧咧嘴,勉強笑了一下,轉(zhuǎn)身去柜子里抱出那只首飾盒。母親說,這只檀香木的首飾盒是我母親的陪嫁,我結(jié)婚的時候,母親送給了我,現(xiàn)在我把它送給你,算是陪嫁。她撫著那只光潔雅致的首飾盒,心跳如鼓,莫名其妙地慌張起來,盒子里的內(nèi)容讓她猜測了多年,謎底現(xiàn)在要揭開了,她的手心竟然濕漉漉的,難道母親要把她珍藏了一生的寶貝送給自己嗎?母親輕輕地打開首飾盒,里面只有兩張已經(jīng)泛黃的兩寸照片,一張是外祖父,一張是外祖母。謎底揭開,讓她唏噓不已,汗顏不已,曾經(jīng)被她猜測過很多次的金銀飾物,古董寶貝,原來不過是兩幀小照。一直以為,母親是山,是海,是樹,可以依靠,可以包容,堅強無比。原來母親也想念她的父母,母親也有軟弱的時候,家中每次遇到重大變故事的時候,母親都會把這兩幀小照拿出來看看,看了照片,她就會變得堅強,再困難的人和事,她都會順利渡過難關(guān),那份親情,是母親生存的全部信念和財富。15本文圍繞“我”與母親的檀香木首飾盒展開情節(jié),請根據(jù)提示寫出“我”的感情變化過程。(4分) 看到母親對著首飾盒發(fā)呆時,A 即將得到首飾盒陪嫁前,激動慌亂 揭開首飾盒謎底后,B 。16文章反復(fù)寫母親對著首飾盒發(fā)呆的情節(jié)有何用意,請簡析。(4分)x k b 1 . c o m17根據(jù)提示賞析下列句子。(4分)母親咧咧嘴,勉強笑了一下,轉(zhuǎn)身去柜子里抱出那只首飾盒。(從描寫角度)家里變得清冷靜寂,仿佛山雨欲來的那種慘淡。(從修辭角度)18請說說文章結(jié)尾畫線句子“那份親情,是母親生存的全部信念和財富”的含義。(5分) 三、作文(50分)19.從下面兩個作文題中任選一個,按要求作文。(50分) 法國作家羅曼羅蘭說:“人生不發(fā)返程車票,一旦出發(fā)了,絕不能返回。”詩人席慕容說:“我喜歡出發(fā),喜歡離開,喜歡一生都能有新的夢想。”因為出發(fā),我們能看到沿途的風(fēng)景;因為出發(fā),我們擁有著奮斗的人生。我們在出發(fā)中不斷抵達(dá)新的終點;我們又在出發(fā)中不斷開始下一段旅程請你以“出發(fā)”為話題,寫一篇不少于600字的作文,文中不得出現(xiàn)真實姓名和校名。(2)請以“你, ”為題目,寫一篇作文。要求:(1)你,可以是人、可以是景、可以是物、還可以是(2)請你結(jié)合自己的寫作優(yōu)勢將題目補充完整;(3)不少于600字、文中不能出現(xiàn)真實的校名和人名。 附加題(10分)閱讀下面名著選段,完成13題。獲得自由后約兩個星期的一天早上,內(nèi)務(wù)大臣瑞爾德里沙(他們這么稱呼他)來到我的寓所,只帶了一個隨身侍從。他先是對我能獲得自由表示祝賀。他說在這件事情上他自認(rèn)為也有些功勞;不過他又說,要不是因為朝廷現(xiàn)在這個處境,我也許不會這么快就獲得自由。“因為,”他說,“在外國人看來可能我們的國勢顯得很昌隆,實際上卻被兩大危機所苦:一是國內(nèi)黨爭激烈,一是國外強敵入侵的危險。至于第一個,你要知道,七十多個月以來,帝國內(nèi)有兩個黨派一直在勾心斗角。一個黨叫做特萊姆克三,一個黨叫做斯萊姆克三,區(qū)別就在于一個黨的鞋跟高些,另一個黨的鞋跟低些。事實上,據(jù)說高跟黨最合古法,但不論怎樣,皇帝卻決意一切政府行政管理部門只起用低跟黨人。這一點你是一定覺察得到的,皇帝的鞋跟就特別的低,和朝廷中任何一位官員比,他的鞋跟至少要低一都爾(都爾是一種長度,約等于十四分之一英寸)。兩黨間積怨極深,從不在一塊兒吃喝或談話。據(jù)我們估算,特萊姆克三或高跟黨的人數(shù)要超過我們,但是權(quán)力卻完全掌握在我們手中。我們擔(dān)心的是,太子殿下有幾分傾向于高跟黨,至少我們清清楚楚地看到他的一只鞋跟比另一只要高些,所以走起路來一拐一拐。而正當(dāng)我們內(nèi)息方殷的時候,卻又受到不來夫斯古島敵人入侵的戰(zhàn)爭威脅。那是天地間又一個大帝國,據(jù)我們所知,他的面積與實力和我皇帝陛下治下的這個帝國及其他一些大國幾乎不相上下。至于我們聽你說到過世界上還有其他一些王國和國家,住著像你一般龐大的人類,我們的哲學(xué)家對此深表懷疑,他們寧可認(rèn)為你是從月球或者其他某個星球上掉下來的,因為身軀像你這么大的人只要有一百個,短期內(nèi)就肯定會將皇帝陛下領(lǐng)地上所有的果實與牲畜吃個精光。再者說,我們六千月的歷史除了利立浦特和不來夫斯古兩大帝國外,也從來沒有提到過其他什么地方。我下面要告訴你的是,這兩大強國在過去三十六個月里一直在苦戰(zhàn)。戰(zhàn)爭開始是由于以下的原因:我們大家都認(rèn)為,吃雞蛋前,原始的方法是打破雞蛋較大的一端??墒钱?dāng)今皇帝的祖父小時候吃雞蛋,一次按古法打雞蛋時碰巧將一個手指弄破了,因此他的父親,當(dāng)時的皇帝,就下了一道敕令,命令全體臣民吃雞蛋時打破雞蛋較小的一端,違令者重罰。老百姓們對這項命令極為反感。歷史告訴我們,由此曾發(fā)生過六次叛亂,其中一個皇帝送了命,另一個丟了王位。這些叛亂大多都是由不來夫斯古帝國的國王大臣們煽動起來的。叛亂平息后,流亡的人總是逃到那個帝國去尋求避難。據(jù)估計,先后幾次有一萬一千人情愿受死也不肯去打破雞蛋較小的一端。關(guān)于這一爭端,曾出版過幾百本大部著作,不過大端派的書一直是受禁的,法律也規(guī)定該派的任何人不得做官。在這一切麻煩紛亂的過程中,不來夫斯古的帝王們經(jīng)常派大

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