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關(guān)于文學(xué)演講稿新苗文學(xué)社演講稿高郵中學(xué)高一班 孫志剛尊敬的老師,親愛的同學(xué):大家下午好!我叫孫志剛,來自高一班,很高興今天參加文學(xué)社的競選。我一直堅(jiān)信一句話:“沒有最好,只有更好”。今天站在這里參與競選的同學(xué)中,我的確不是最好的,但是我堅(jiān)信,如果大家支持我、相信我,我一定會(huì)將文學(xué)社的工作做到最好!水本無波,相蕩而起漣漪;石本無華,相撞而起火花。我知道,文學(xué)社可以為文學(xué)愛好者提供一個(gè)交流的平臺(tái),可以釋放每一個(gè)熱愛文學(xué)的人的熱情,大家可以在這個(gè)平臺(tái)上指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字!我之所以參加這次競選,就是因?yàn)槲覑畚膶W(xué),更愛文學(xué)社。我希望用我的力量去譜寫文學(xué)社的新的篇章。我愛寫作,她似一盞明燈,照亮我開心的路;它如一位纖夫,拉向我快樂的岸;同時(shí),它更像一瓶生活的調(diào)味劑,將我的生活調(diào)成千滋百味!其實(shí),我在寫作方面還有些差距。所以,我更需要通過加入文學(xué)社,與更多熱愛文學(xué)、熱愛寫作的朋友交流。取長補(bǔ)短,獲得更大的進(jìn)步!拿破侖說過:“不想當(dāng)元帥的士兵不是一個(gè)好士兵?!?戴爾.卡耐基曾說過:“不怕推銷自己,只要你認(rèn)為自己有才華,就有資格去擔(dān)任這個(gè)或那個(gè)職務(wù)”。文學(xué)社是每一個(gè)學(xué)生神往的組織,我也不例外。我自信在同學(xué)朋友們的鼓勵(lì)與幫助下,能夠勝任文學(xué)社理事成員,因?yàn)槲膶W(xué)是我的愛好。我覺的進(jìn)文學(xué)社是一個(gè)很好的鍛煉自己機(jī)會(huì),既能提高寫作能力,也能促進(jìn)與同學(xué)們的交流能力。若能被選上,我一定定期選出好的文章或者人氣旺的文章發(fā)表在段刊上,如果落選了,全當(dāng)是一種鍛煉自己的一個(gè)機(jī)會(huì)。最后,請?jiān)试S我用一句話來結(jié)束我的演講:最美麗的語言是,真幸運(yùn)能和你共度美好的歲月:最甜美的語言是,無論天南海北我們無時(shí)無刻都在關(guān)注你:最溫暖的語言是,我們共同努力去把握機(jī)會(huì)!如果大家信任我,愿意給我一個(gè)展示和奉獻(xiàn)自己的舞臺(tái),那么,就請支持我,我會(huì)在今后的工作中用真誠來感動(dòng)你們,用實(shí)際行動(dòng)證明你們的選擇是正確的!我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!東南亞華文新文學(xué)與“海上絲綢之路”第十屆東南亞華文文學(xué)研討會(huì)開幕式演講稿 各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、專家、學(xué)者、女士們先生們:大家下午好!在這風(fēng)和日麗的下午午后,我們歡聚一堂共同來參加?xùn)|南亞華文文學(xué)研討會(huì),在這里我謹(jǐn)代表泉州市委、市政府對各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、專家、學(xué)者各位來自五洲四海的女士們先生們在百忙之中抽出時(shí)間來參加本次會(huì)議表示衷心的感謝。舉世聞名的“海上絲綢之路”是溝通東西方政治、經(jīng)濟(jì)和文化的大動(dòng)脈,它對加強(qiáng)東西方人民的友誼和理解,對創(chuàng)造光輝燦爛得人類文明,起到了重要作用,東南亞國家憑借其特殊的地理位置,控制東西方海上通道之咽喉,擁有海上絲綢貿(mào)易之特權(quán),并以其自身經(jīng)商之特長,同東西方各國人民一起為海上絲綢之路的發(fā)展與繁榮做出了積極貢獻(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,中國與東南亞國家交流日益增多:國領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平和李克強(qiáng)近來連續(xù)出訪東南亞國家,表明中國對加強(qiáng)與東南亞國家全方位聯(lián)系,建設(shè)“海上絲綢之路”的濃厚興趣,而中國本身經(jīng)濟(jì)的升級(jí)也將為此提供更多機(jī)會(huì)。在此大背景下,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與東南亞華文文學(xué)研究熱潮再次來襲。在中國大陸,以廈門大學(xué)為主體的東南亞華文文學(xué)研究自1987年開展工作以來,迄今已經(jīng)有27年了,成果豐碩,被稱為國內(nèi)外東南亞華文文學(xué)研究基地。東南亞華文新文學(xué)是東南亞各國人民用華文寫作的文學(xué),也是世界華文文學(xué)的重要一支。從各方面探討東南亞華文新文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值,是學(xué)者們共同努力的方向。盡管東南亞華文文學(xué)表現(xiàn)中國社會(huì)歷史變遷的側(cè)面,然而其主體部分卻是反映東南亞華族的苦難史及奮斗史,這是東南亞華文新文學(xué)華彩樂章中的主旋律,是其他華文文學(xué)不能代替的。關(guān)于文化交流方面,在世界文化呈現(xiàn)出多元分化的大趨勢下,絲綢之路成為一個(gè)更為廣闊的跨文化場域。研究絲綢之路文化交流所展現(xiàn)的新魅力,產(chǎn)生的新影響,對拓展絲綢之路文化研究的空間意義重大。在中國漫漫的五千年歷史當(dāng)中,絲綢之路鑄就了東西方文化交流的輝煌。泉州這顆嵌在綢之路起點(diǎn)我國東南沿海的璀璨明珠,也曾經(jīng)沐浴在絲綢之路的光芒之中,著名的海上絲綢之路,就是以泉州為起點(diǎn)的。在XX年8月26日,在舉國關(guān)注之下,泉州這座海西之城摘下首個(gè)“東亞文化之都”桂冠。這向世人再次證實(shí)泉州歷史文化底蘊(yùn)之深厚。泉州作為著名的僑鄉(xiāng),目前分布在世界130多個(gè)國家和地區(qū)的泉籍華僑華人791萬人,其中90%僑居?xùn)|南亞等海絲沿途國家。泉州將發(fā)揮其與東南亞華裔血緣關(guān)系密切、族群往來頻繁等優(yōu)勢,探索設(shè)立華裔族群尋根謁祖的綜合服務(wù)平臺(tái),打造南洋華人的精神家園。特此,我們在泉州這個(gè)濃厚的文化重鎮(zhèn)中開啟我們的東南亞華文新文學(xué)之旅。我們知道第十屆東南亞華文文學(xué)研討會(huì),是個(gè)國際性的學(xué)術(shù)研討會(huì),在承辦此次研討會(huì)時(shí)壓力之大不用言表,所以請?jiān)试S我對承辦單位再次表示感謝。最后,我衷心祝愿此次研討會(huì)能夠取得圓滿成功,謝謝大家!尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家下午好!在匯報(bào)之前我想問大家一個(gè)問題,你們喜歡讀書嗎?相信大家是喜歡的。而小說作為一種重要的文學(xué)形式,大家也都非常熟悉。在讀傳統(tǒng)經(jīng)典小說時(shí),你是否為紅樓夢中寶黛的愛情而傷感,你是否為水滸傳中的英雄而震撼,那你是否也為邊城中鳳凰古城優(yōu)美的風(fēng)景而陶醉呢?在讀網(wǎng)絡(luò)小說時(shí),你是否為文中男主人公的帥氣而傾倒,是否為女主人公的命運(yùn)而感嘆呢?是的,我們調(diào)查報(bào)告的主題就是傳統(tǒng)經(jīng)典小說與網(wǎng)絡(luò)小說。接下來讓我為大家介紹一下我們的調(diào)查報(bào)告。報(bào)告是由這幾個(gè)部分組成的,調(diào)查目的,我們的調(diào)查目的是在于幫助大學(xué)生在良莠不齊的各類作品中找到真正對自己有幫助的作品,提升自己的閱讀品味,同時(shí)避免把時(shí)間無謂的浪費(fèi)在無意義的作品上面,通過有限時(shí)間內(nèi)的閱讀盡可能的豐富自己的內(nèi)涵。闡明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)各自的文學(xué)特點(diǎn),幫助中學(xué)生從中做出更適合自己的選擇。調(diào)查內(nèi)容,調(diào)查內(nèi)容有五個(gè)小點(diǎn),如ppt上所示。調(diào)查方法、調(diào)查結(jié)論等。 在我們的調(diào)查中,有%的在讀大學(xué)生選擇【對傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)更感興趣】,%的在讀大學(xué)生選擇【無所謂,都喜歡看】,%選擇【對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更感興趣】,那么這么多同學(xué)選擇傳統(tǒng)經(jīng)典小說的原因是什么呢?經(jīng)典之所以會(huì)成為經(jīng)典,必定是有其突出特別之處。經(jīng)典小說語句優(yōu)美、耐讀。經(jīng)典小說的語句看似平常,卻經(jīng)常透露著理性的光芒。它們在描寫人物、事件時(shí),總是具有獨(dú)特的表達(dá)方式。俗話說得好,蘿卜青菜各有所愛,另一些同學(xué)選擇網(wǎng)絡(luò)小說也是有其理由的,是因?yàn)椋壕W(wǎng)絡(luò)小說作為新的閱讀文本迅猛的闖入我們的生活中。網(wǎng)絡(luò)小說便捷,淺顯易懂,直接下載在手機(jī)等通訊工具中即可,方便攜帶。且網(wǎng)絡(luò)小說文字通俗,容易讀懂。網(wǎng)絡(luò)小說類型繁多,情節(jié)精彩,數(shù)量多。神魔小說、穿越小說、偵探小說、武俠小說等品種多樣,任君選擇。 當(dāng)然金無赤足,人無完人,不管是傳統(tǒng)經(jīng)典小說還是網(wǎng)絡(luò)小說,都是有缺點(diǎn)的。經(jīng)典小說過于冗長,情節(jié)復(fù)雜,人物眾多,常給人一種混亂之感。有的經(jīng)典小說過于枯燥、乏味。如巴黎圣母院開頭作者用大量文字描寫教堂,非常枯燥。有的經(jīng)典小說晦澀難懂。首先是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家閱歷的局限性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家年齡普遍年輕化,社會(huì)閱歷較少,故此寫出的文章從思想深度,文學(xué)價(jià)值都有所不足。而且由于社會(huì)閱歷的相似性,寫出的作品也大多相似,給人千篇一律之感,因?yàn)椴⒉贿m合中學(xué)生過多涉獵;其次是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的隨意性。由于網(wǎng)絡(luò)的自由,許多人都可以隨意發(fā)表自己的作品,導(dǎo)致作品質(zhì)量的嚴(yán)重下滑,這樣作品正如網(wǎng)友評論的那樣,信口開河,錯(cuò)字連篇,也并無多少美感和科學(xué)性可言,這樣作品不讀也罷;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)良莠不齊,作品質(zhì)量普遍偏差,題材大多類似,文體過于單一。這樣的文學(xué)作品無論是從提升中學(xué)生的寫作水平,拓展他們的知識(shí)領(lǐng)域的角度,抑或是僅起放松身心的作用,都不能大大很大的效果。分析完它們的優(yōu)缺點(diǎn),我們不禁思考這兩種小說對我們有什么影響呢?網(wǎng)絡(luò)小說故事情節(jié)性太強(qiáng),內(nèi)容低級(jí)、庸俗,同學(xué)們自我控制能力還不強(qiáng),很容易陷入故事情境而不能自拔,就會(huì)出現(xiàn)上課、上自習(xí)時(shí)也想看的現(xiàn)象,這樣肯定會(huì)影響學(xué)習(xí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,也有不少因?yàn)榘V迷武俠小說中的“俠”、“義”而參與打架斗毆,癡迷言情小說而過早談情說愛耽誤學(xué)業(yè)的例子。經(jīng)典名著是幾千年的文化精髓,它的思想價(jià)值、文學(xué)價(jià)值無與倫比。它影響了幾代人甚至幾十代人,受到讀者和時(shí)間的長期檢驗(yàn),作為人類重要的文化遺產(chǎn)流傳下來,它的語言、它的情節(jié)、它的人物形象,對讀者產(chǎn)生的震撼力,遠(yuǎn)不是現(xiàn)在的流行文學(xué)所比得了的。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們對于這兩種小說必須有理性的認(rèn)識(shí)。經(jīng)典所承載的價(jià)值內(nèi)容是永恒的。經(jīng)典的創(chuàng)作內(nèi)容應(yīng)有獨(dú)特的價(jià)值追求:在表現(xiàn)生活時(shí),關(guān)心社會(huì)各階層特別是弱勢群體的生存狀態(tài),批判社會(huì)黑暗勢力,張揚(yáng)人道正義價(jià)值;在塑造形象時(shí),記錄歷史真實(shí),揭示歷史規(guī)律,使作品具有厚重的歷史感。經(jīng)典要能深深吸引讀者,能重重撞擊讀者的心靈,能久久地令人回味。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則是一種自由隨意的文學(xué)形式。按照陳村先生的話,它是自由的,隨意的,不功利的,而且并不以紙媒
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