現(xiàn)代世界體系基本結(jié)構(gòu)和半邊緣.doc

現(xiàn)代世界體系的基本結(jié)構(gòu)和半邊緣從結(jié)構(gòu)上看，現(xiàn)代世界體系有兩個(gè)最基本的特點(diǎn)：層級(jí)性和可變動(dòng)性。前者體現(xiàn)為中心-半邊緣-邊緣的等級(jí)結(jié)構(gòu)，后者體現(xiàn)為擴(kuò)張-收縮的長(zhǎng)波運(yùn)行周期，以及各級(jí)結(jié)構(gòu)之間的經(jīng)常性互動(dòng)。半邊緣的存在為兩極之間的互動(dòng)提供了空間，改變了中心-邊緣模式的實(shí)質(zhì)，以體系的內(nèi)部流動(dòng)性保證其整體的穩(wěn)定性，暗示了資本主義的長(zhǎng)期性和不可避免性，而這正是現(xiàn)代化理論的基本前提。這樣，沃勒斯坦的世界體系理論就實(shí)現(xiàn)了對(duì)左、右兩派理論的融合。西西河豫蒙 一中心-半邊緣-邊緣結(jié)構(gòu)的基本涵義及形成過(guò)程 沃勒斯坦通過(guò)分析歐洲經(jīng)濟(jì)體結(jié)構(gòu)分化的過(guò)程，闡述了中心-半邊緣-邊緣結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵及產(chǎn)生原因。 16世紀(jì)，“產(chǎn)生了一個(gè)其結(jié)構(gòu)與此前任何為世所知的形式都不相同的歐洲世界經(jīng)濟(jì)體”，其范圍大致包括西歐、東歐和地中海沿岸地區(qū)，它們分別對(duì)應(yīng)于歐洲經(jīng)濟(jì)體的中心、邊緣和半邊緣。 “中心、半邊緣、邊緣都是指經(jīng)濟(jì)體系中的地位。中心區(qū)是擁有一套復(fù)雜經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地區(qū)如那里有市場(chǎng)廣闊的工業(yè)（主要是紡織業(yè)和造船業(yè)），由當(dāng)?shù)刭Y產(chǎn)階級(jí)控制的國(guó)際與地區(qū)間的商業(yè)，比較先進(jìn)、形式相對(duì)復(fù)雜的農(nóng)業(yè)相反，邊緣地區(qū)則是單一形式的、在大地產(chǎn)上強(qiáng)制勞動(dòng)力生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)作物的地區(qū)，半邊緣正處在非工業(yè)化的過(guò)程中，它們所采用的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)控制形式是自由契約制和強(qiáng)制性奴隸制與農(nóng)奴制的中間形式，大部分是分成制。處于過(guò)渡之中的半邊緣還暫時(shí)在國(guó)際銀行業(yè)和高成本、高質(zhì)量的工業(yè)生產(chǎn)中保留了一些份額。”西西河豫蒙 在以中心、半邊緣、邊緣為單位的國(guó)際勞動(dòng)分工體系中，各部分各有分工，相互依賴，結(jié)成一個(gè)整體。與此同時(shí)，在政治領(lǐng)域，依據(jù)國(guó)家機(jī)器的強(qiáng)弱及其社會(huì)整合能力的大小，也出現(xiàn)了類(lèi)似的結(jié)構(gòu)分化?！霸谥行膰?guó)發(fā)展出了相對(duì)強(qiáng)大的國(guó)家政權(quán)體系，包括一個(gè)專制君主和為這個(gè)君主服務(wù)的捐贈(zèng)產(chǎn)生的國(guó)家官僚機(jī)構(gòu)相反，邊緣的主要特征是缺乏強(qiáng)大的國(guó)家。半邊緣又一次介于中間。”沃勒斯坦以英國(guó)、威尼斯、波蘭16世紀(jì)的發(fā)展為例，對(duì)這種結(jié)構(gòu)形成的原因和過(guò)程進(jìn)行歷史的考察。 14、15世紀(jì)時(shí)，波蘭與英國(guó)在社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上相差不大。但進(jìn)入16世紀(jì)后，兩國(guó)的發(fā)展路徑卻出現(xiàn)了關(guān)鍵性的差異。在經(jīng)濟(jì)上，波蘭逐漸形成了以農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、出口為主導(dǎo)、采用強(qiáng)制勞動(dòng)制的單一外向型經(jīng)濟(jì)模式，這正是邊緣經(jīng)濟(jì)的典型特征；在社會(huì)結(jié)構(gòu)上，波蘭不但保留了農(nóng)業(yè)社會(huì)的典型結(jié)構(gòu)，而且產(chǎn)生了嚴(yán)重的對(duì)外依附；社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型滯后的直接后果就是政治的邊緣化，國(guó)家機(jī)器軟弱、低效。因此，“到16世紀(jì)末，按20世紀(jì)的說(shuō)法，波蘭已成為一個(gè)新殖民國(guó)家的縮影成為歐洲經(jīng)濟(jì)體中的一個(gè)欠發(fā)達(dá)國(guó)家。”.net西西河豫蒙 與波蘭的農(nóng)業(yè)社會(huì)不同，威尼斯在中世紀(jì)時(shí)還是一個(gè)工商業(yè)都很發(fā)達(dá)的國(guó)際大都市，是地中海地區(qū)小型經(jīng)濟(jì)體（沃勒斯坦稱之為歐洲經(jīng)濟(jì)體的雛形）的中心。但進(jìn)入16世紀(jì)后，威尼斯卻走上了邊緣化之路。15、16世紀(jì)的地理大發(fā)現(xiàn)、新航路的開(kāi)辟、世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移等地理原因開(kāi)啟了威尼斯衰落的先機(jī)，但導(dǎo)致衰落的更根本原因還是在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域。16世紀(jì)的威尼斯受到資本嚴(yán)重短缺的制約，新興工業(yè)未得到發(fā)展。而兩大傳統(tǒng)工業(yè)造船業(yè)和紡織業(yè)也由于原料短缺、技術(shù)落后、價(jià)格昂貴、市場(chǎng)需求下降等原因日趨萎縮。這樣，由于未能及時(shí)調(diào)整內(nèi)部生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、建立強(qiáng)大的民族工業(yè)基礎(chǔ)，威尼斯走上了非工業(yè)化和農(nóng)業(yè)化之路。但威尼斯畢竟具有一定的工業(yè)基礎(chǔ)，銀行業(yè)也相對(duì)發(fā)達(dá)，因此僅淪為半邊緣而不是邊緣。 就在威尼斯、波蘭相繼衰落的時(shí)候，英國(guó)卻崛起于歐洲西部，在中心化的道路上凱歌行進(jìn)。這首先要?dú)w功于15世紀(jì)英國(guó)商業(yè)的本土化。經(jīng)濟(jì)的成功轉(zhuǎn)型是英國(guó)崛起的第二個(gè)原因。16世紀(jì)的“第一次圈地運(yùn)動(dòng)”既促進(jìn)了英國(guó)的農(nóng)業(yè)商品化進(jìn)程，又為新興的城市和鄉(xiāng)村工業(yè)提供了勞動(dòng)力，帶來(lái)了新興工業(yè)的蓬勃發(fā)展。而且，英國(guó)適應(yīng)新興大眾消費(fèi)品市場(chǎng)的需要，及時(shí)調(diào)整工業(yè)結(jié)構(gòu)，建立獨(dú)立、多樣化的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為英國(guó)的中心化寫(xiě)下了決定性的一筆。最后一個(gè)關(guān)鍵因素是英國(guó)政府的作用。中世紀(jì)末的貴族戰(zhàn)爭(zhēng)、16世紀(jì)30年代英王亨利的行政改革、都鐸政府鼓勵(lì)工商、保護(hù)外貿(mào)等一系列自由主義與重商主義相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)政策，以及強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家機(jī)器，共同將英國(guó)推上“中心”的寶座。.net西西河豫蒙 二半邊緣與穩(wěn)定的資本主義世界體系 在現(xiàn)代世界體系的結(jié)構(gòu)中，中心-邊緣是對(duì)左派理論模型的借用。中心-邊緣的思想在馬恩那里已有初步體現(xiàn)。恩格斯曾指出：“英國(guó)是農(nóng)業(yè)世界的大工業(yè)中心，是工業(yè)太陽(yáng)，日益增多的生產(chǎn)谷物和棉花的衛(wèi)星都圍著它運(yùn)轉(zhuǎn)。”依附論正式將這一思想發(fā)展為一種理論模型。勞爾普列維什最早用這一模型解釋拉美的落后狀態(tài)?！笆聦?shí)上存在著一種經(jīng)濟(jì)星座，其中心是工業(yè)國(guó)，由于受惠于這種地位和早期的技術(shù)進(jìn)步，工業(yè)國(guó)組成了為他們利益服務(wù)的整個(gè)體系，生產(chǎn)出口原料的國(guó)家則以其資源的功能和中心發(fā)生聯(lián)系，從而形成了以不同方式和不同程度結(jié)合在這個(gè)體系中的一個(gè)廣大的、參差不齊的外圍?！痹诓黄降鹊膰?guó)際生產(chǎn)和交換體系中，科技革命的成果完全被中心占有，很難向外圍轉(zhuǎn)移，外圍也無(wú)法從體系中獲取經(jīng)濟(jì)剩余、進(jìn)行資本積累，因而形成了經(jīng)濟(jì)、技術(shù)依附。阿明、弗蘭克進(jìn)一步發(fā)展了中心-邊緣的理論模型，以此分析第三世界各國(guó)的落后狀態(tài)。西西河豫蒙 沃勒斯坦在借用這一模型的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到其基本缺陷：在現(xiàn)實(shí)中，除中心、邊緣外，還存在大量中間形態(tài)的國(guó)家，這在中心-邊緣模型中沒(méi)有得到體現(xiàn)；從理論體系本身來(lái)看，中心-邊緣的兩極結(jié)構(gòu)必然導(dǎo)致大量尖銳的矛盾沖突，危及體系的穩(wěn)定性。因此，沃勒斯坦在中心與邊緣之間創(chuàng)造性地填充進(jìn)一個(gè)“半邊緣”。 “資本主義世界體系需要一個(gè)半邊緣是出于以下兩個(gè)原因：一個(gè)是基本的政治性因素，一個(gè)是政治經(jīng)濟(jì)性因素。政治原因是直接而相當(dāng)基本的。一個(gè)以不平等分配為基礎(chǔ)的體系必定會(huì)經(jīng)常為受壓迫者的政治反抗而擔(dān)憂，一個(gè)很小的具有極高地位和收入的部分面對(duì)著一個(gè)占據(jù)體系絕大多數(shù)人口而只具極低地位和收入的部分，這樣一種兩極分化的體系很快會(huì)導(dǎo)致階級(jí)的形成以及尖銳、分裂的斗爭(zhēng)。能避免危機(jī)的主要政治手段就是中間階層的產(chǎn)生?！?“半邊緣地區(qū)是一個(gè)世界經(jīng)濟(jì)體不可缺少的結(jié)構(gòu)性要素。這些中間地區(qū)部分地使政治壓力轉(zhuǎn)移，否則那些主要是處于邊緣地區(qū)的集團(tuán)有可能直接反對(duì)中心國(guó)家和那些利用中心國(guó)家機(jī)器在國(guó)內(nèi)操縱的集團(tuán)?！卑脒吘壥侵行呐c邊緣之間的中間點(diǎn)，具有緩沖區(qū)的功能，它在一定程度上轉(zhuǎn)移、分散了邊緣對(duì)中心的仇視和反抗，以穩(wěn)固的三極結(jié)構(gòu)代替了易變的二極結(jié)構(gòu)，同時(shí)，它還在資本、商品、技術(shù)上連接兩極，起到“傳送帶”的作用。西西河豫蒙 更重要的是，半邊緣的存在使體系具有了動(dòng)態(tài)性的特征。在依附論中，中心、邊緣是兩個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程，邊緣永遠(yuǎn)不可能趕超中心，中心也不會(huì)淪落為邊緣，二者之間沒(méi)有互動(dòng)?，F(xiàn)代化理論則認(rèn)為落后國(guó)家能夠?qū)凑瞻l(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化模式獲得發(fā)展，從而由一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，陷入片面的西化論發(fā)展觀。倒是更早的馬克思深刻地洞察到了在資本主義基本矛盾的作用下，各主要資本主義國(guó)家的地位可能有所互動(dòng)，但這種互動(dòng)只局限于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家內(nèi)部，而在整個(gè)世界中，資本主義國(guó)家仍合為一體，處于支配地位，并“向落后國(guó)家展示其今后道路的總圖象”。因此，至少在早期階段，馬克思的社會(huì)發(fā)展觀具有一定西化論的傾向。 沃勒斯坦的“半邊緣”理論突破了兩派的局限，賦予體系以靈活的動(dòng)態(tài)性特征?！斑@個(gè)區(qū)域（指半邊緣）中有些在某個(gè)世界經(jīng)濟(jì)體曾屬于早期類(lèi)型的中心區(qū)域，有些過(guò)去是邊緣地區(qū)，后來(lái)上升為半邊緣地區(qū)?！卑脒吘壈ㄉ仙械倪吘壓拖陆抵械闹行模F(xiàn)代世界體系中的中心和邊緣既不是固定不變的（如依附論所說(shuō)），也不是單向遞進(jìn)的（如現(xiàn)代化理論所說(shuō)），而是互動(dòng)的，這種現(xiàn)象是不斷擴(kuò)張的世界經(jīng)濟(jì)體中地緣政治變化的結(jié)果。正是半邊緣的存在為體系內(nèi)部的運(yùn)轉(zhuǎn)和兩極之間的上下流動(dòng)留下了回旋余地。西西河豫蒙 值得注意的是，無(wú)論具體國(guó)家的地位在中心-半邊緣-邊緣的結(jié)構(gòu)體中怎樣變動(dòng)，這一結(jié)構(gòu)本身并不發(fā)生變化?！傲鲃?dòng)”是針對(duì)體系中的成員來(lái)說(shuō)的，而不是指體系或結(jié)構(gòu)本身而言。所以，由于半邊緣的存在，現(xiàn)代世界體系被賦予了一定的彈性、靈活性和可變動(dòng)性，這不但沒(méi)有削弱，反而增強(qiáng)了體系的穩(wěn)定性。因?yàn)橹灰性诘燃?jí)結(jié)構(gòu)中向上攀升的可能，邊緣的反體系運(yùn)動(dòng)就很容易被體系所同化，轉(zhuǎn)變?yōu)橹\求體系內(nèi)發(fā)展的努力。正因如此，一次次的反體系運(yùn)動(dòng)不但沒(méi)有動(dòng)搖資本主義體系，反而導(dǎo)致其不斷的擴(kuò)張和鞏固。無(wú)論是積極的社會(huì)主義革命，還是消極的脫鉤，都無(wú)法擺脫或改變資本主義體系，這等于承認(rèn)了資本主義的穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性和不可避免性，與現(xiàn)代化理論的基本觀點(diǎn)不謀而合。只是現(xiàn)代化理論認(rèn)為這是合理的、進(jìn)步的，而沃勒斯坦認(rèn)為這是不合理的、退步的。正是由于與現(xiàn)代化理論在理論前提上的一致，沃勒斯坦才最終實(shí)現(xiàn)了理論的融合，并被主流學(xué)派所接納。 西西河豫蒙資本主義世界體系需要一個(gè)半邊緣是出于以下兩個(gè)原因：一個(gè)是基本的政治性因素，一個(gè)是政治經(jīng)濟(jì)性因素。政治原因是直接而相當(dāng)基本的。一個(gè)以不平等分配為基礎(chǔ)的體系必定會(huì)經(jīng)常為受壓迫者的政治反抗而擔(dān)憂，一個(gè)很小的具有極高地位和收入的部分面對(duì)著一個(gè)占據(jù)體系絕大多數(shù)人口而只具極低地位和收入的部分，這樣一種兩極分化的體系很快會(huì)導(dǎo)致階級(jí)的形成以及尖銳、分裂的斗爭(zhēng)。能避免危機(jī)的主要政治手段就是中間階層的產(chǎn)生?！?“半邊緣地區(qū)是一個(gè)世界經(jīng)濟(jì)體不可缺少的結(jié)構(gòu)性要素。這些中間地區(qū)部分地使政治壓力轉(zhuǎn)移，否則那些主要是處于邊緣地區(qū)的集團(tuán)有可能直接反對(duì)中心國(guó)家和那些利用中心國(guó)家機(jī)器在國(guó)內(nèi)操縱的集團(tuán)。”半邊緣是中心與邊緣之間的中間點(diǎn)，具有緩沖區(qū)的功能，它在一定程度上轉(zhuǎn)移、分散了邊緣對(duì)中心的仇視和反抗，以穩(wěn)固的三極結(jié)構(gòu)代替了易變的二極結(jié)構(gòu)，同時(shí)，它還在資本、商品、技術(shù)上連接兩極，起到“傳送帶”的作用。三內(nèi)外因結(jié)合的動(dòng)力論 對(duì)中心-半邊緣-邊緣結(jié)構(gòu)形成、變動(dòng)的動(dòng)因分析也體現(xiàn)了沃勒斯坦理論的融合性。他將馬克思的資本主義發(fā)展總動(dòng)力論、依附論的外因論和現(xiàn)代化理論的內(nèi)因論結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為體系運(yùn)動(dòng)的根本原因是資本積累所帶來(lái)的整個(gè)體系發(fā)展的不平衡，但影響體系內(nèi)部各個(gè)國(guó)家、地區(qū)發(fā)展的直接原因則要到其內(nèi)部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和世界經(jīng)濟(jì)體在特定時(shí)刻的特定運(yùn)行狀態(tài)，即相對(duì)各國(guó)而言的外因中去尋找。 首先，現(xiàn)代世界體系的運(yùn)動(dòng)是體系內(nèi)部基本矛盾存在、發(fā)展的必然結(jié)果。歷史資本主義體系內(nèi)部蘊(yùn)含了三對(duì)基本矛盾：政治體與經(jīng)濟(jì)體的矛盾、需求與供給的矛盾、雇傭勞動(dòng)力與資本家的矛盾。三對(duì)矛盾都由資本積累的經(jīng)濟(jì)壓力所引發(fā)，共同造成生產(chǎn)過(guò)剩與有效需求不足并存的后果，最終導(dǎo)致體系的擴(kuò)張、收縮和體系內(nèi)各部分的上升、下降。 其次，就內(nèi)因而言，存在著幾方面因素的影響：第一，經(jīng)濟(jì)因素。一個(gè)國(guó)家的前期經(jīng)濟(jì)狀況是決定其在體系中的地位的重要的因素?！霸跁r(shí)間上的一個(gè)特定時(shí)刻，由于此前一系列因素的作用，如果一個(gè)地區(qū)在關(guān)鍵因素上對(duì)另一個(gè)地區(qū)擁有輕微的優(yōu)勢(shì)，這就存在一種可能性：各種時(shí)間結(jié)合而成的局勢(shì)使得這種輕微的差別在決定社會(huì)行動(dòng)方面具有重要意義，然后這種輕微的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變成巨大的差異，甚至在上述局勢(shì)過(guò)去以后，這種優(yōu)勢(shì)依然保持著?！蔽魑骱釉ッ?在體系運(yùn)行過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)因素也具有決定性作用，典型的例子是英、法、荷的爭(zhēng)霸。由于英國(guó)擁有更為有利的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（大土地制較為完善，利于推進(jìn)農(nóng)業(yè)商品化，發(fā)展現(xiàn)代化大型農(nóng)業(yè)），適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)政策（重商主義與自由主義相結(jié)合、發(fā)展鄉(xiāng)村工業(yè)、建立現(xiàn)代工業(yè)體系、重農(nóng)戰(zhàn)略、金本位融資體制等），加之率先完成了工業(yè)革命，進(jìn)一步加強(qiáng)了工業(yè)基礎(chǔ)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，最終戰(zhàn)勝了法國(guó)、荷蘭，上升為 世界霸主。 第二，政治因素。從政治上看，民族國(guó)家體系中國(guó)家機(jī)器的不均衡發(fā)展是世界經(jīng)濟(jì)體三極結(jié)構(gòu)形成的重要原因，一國(guó)國(guó)家機(jī)器的強(qiáng)弱直接影響其地位的升降和整個(gè)體系的運(yùn)行。“現(xiàn)代世界體系形成一種格局，國(guó)家結(jié)構(gòu)在各個(gè)中心地區(qū)比較強(qiáng)，而在邊緣地區(qū)相對(duì)弱些。”而在半邊緣，國(guó)家機(jī)器的作用就更為重要?！皩?duì)于處在等級(jí)階梯中部的即半邊緣地位的那些國(guó)家來(lái)說(shuō)，這種變動(dòng)主要是受到國(guó)家行為的制約和影響。” 第三，其他因素。社會(huì)結(jié)構(gòu)也是重要的內(nèi)因之一。英國(guó)工業(yè)化的順利推行在很大程度上得益于其獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)貴族資產(chǎn)階級(jí)化，資產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立而強(qiáng)大，工商階層與政權(quán)結(jié)合較為緊密；而法國(guó)則因資產(chǎn)階級(jí)貴族化，受控于王權(quán)，自身力量軟弱而使工業(yè)化的發(fā)展受到限制。此外，宗教、文化因素，乃至地理因素都在不同程度上影響著一國(guó)的發(fā)展。西西河豫蒙 最后，沃勒斯坦指出了外因?qū)w系內(nèi)不同國(guó)家、地區(qū)的影響。“依附論和世界體系論都是一種結(jié)構(gòu)主義的理論，它是從各國(guó)的外部經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的角度來(lái)解釋15世紀(jì)以來(lái)世界歷史的統(tǒng)一進(jìn)程?！痹隗w系中，中心的發(fā)展是以邊緣的不發(fā)展為代價(jià)的。對(duì)中心而言，誰(shuí)能最大限度地控制、利用邊緣，誰(shuí)就將在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。對(duì)邊緣和半邊緣而言，經(jīng)濟(jì)上的依附和落后至少部分的是受制于體系內(nèi)不平等的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的結(jié)果。這些國(guó)家要獲得發(fā)展，只能尋求有利時(shí)機(jī)，擺脫中心的控制，并轉(zhuǎn)而犧牲其他邊緣和半邊緣來(lái)?yè)Q取自身的發(fā)展。“在現(xiàn)存資本主義世界經(jīng)濟(jì)體框架下，收縮多少對(duì)所有半邊緣都有利，但在任何給定的歷史時(shí)刻上，只有幾個(gè)國(guó)家能把優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟(jì)地位的真實(shí)轉(zhuǎn)移，為達(dá)到這一目標(biāo)，半邊緣必須將半邊緣的集體優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼膬?yōu)勢(shì)，就是說(shuō)，上升為中心的半邊緣不僅要犧牲一些或所有中心國(guó)家，還要犧牲其他半邊緣。” 這里需要強(qiáng)調(diào)指出，沃勒斯坦進(jìn)行的不是機(jī)械的融合，而是創(chuàng)造性的融合。所謂“內(nèi)外因結(jié)合”不是內(nèi)因、外因的簡(jiǎn)單相加，也不是毫無(wú)意義的折中調(diào)和，而是在現(xiàn)代世界體系的整體框架下，將內(nèi)因、外因統(tǒng)一起來(lái)，強(qiáng)調(diào)二者的共生關(guān)系，內(nèi)因、外因都失去了原來(lái)的意義而成為體系內(nèi)的因素，自然而然融為