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文檔簡介
5華羅庚 華羅庚的哲學華羅庚善于用幾句形象化的語言將深刻的道理說出來 這些語言言簡意賅 富于哲理 令人難忘 早在20世紀30年代 他就提出 天才在于積累 聰明在于勤奮 的格言 華羅庚雖然聰明過人 但從不提及自己的天分 而把比聰明重要得多的 勤奮 與 積累 作為成功的鑰匙 20世紀50年代中期 針對當時數(shù)學研究所有些青年做出一些成果后 產生自滿情緒 或在同一水平上不斷寫論文的傾向 華羅庚及時提出 要有速度 還要有加速度 所謂 速度 就是要出成果 所謂 加速度 就是成果的質量要不斷提高 華羅庚從不隱諱自己的弱點 只要能求得學問 他寧肯暴露弱點 在他古稀之年去英國訪問時 他把 不要班門弄斧 改成 弄斧必到班門 來鼓勵自己 華羅庚在 數(shù)論導引 的序言里就把研究數(shù)學比作下棋 號召大家找高手下 即與大數(shù)學家較量 中國象棋有個規(guī)則 那就是 觀棋不語真君子 落子無悔大丈夫 1981年 在淮南煤礦的一次演講中 華羅庚指出 觀棋不語非君子 互相幫助 落子有悔大丈夫 改正缺點 意思是當你見到別人研究的東西有毛病時 一定要說 另一方面 當你發(fā)現(xiàn)自己研究的東西有毛病時 一定要修正 這才是 君子 與 丈夫 針對一些人遇到困難就退縮 缺乏堅持到底的精神 華羅庚在給金壇中學寫的條幅中寫道 人說不到黃河心不死 我說到了黃河心更堅 作者介紹 1962年起 顧邁男任專職科學記者 以大量新聞和通訊的形式 報道了中國科技界發(fā)生的許多重大事件 其中的長篇通訊和特寫 新華社播發(fā)后被國內外報紙廣泛采用 在此期間 還與人合作寫了6集電視連續(xù)劇 華羅庚 出版了專著 華羅庚傳 等 旨在弘揚民族精神 給人以啟迪 背景解讀 評價華羅庚華羅庚作為當代自學成長的科學巨匠和譽滿中外的著名數(shù)學家 一生致力于數(shù)學研究和發(fā)展 并以科學家的博大胸懷提攜后進和培養(yǎng)人才 以高度的歷史責任感投身科普和應用數(shù)學推廣 為數(shù)學科學事業(yè)的發(fā)展做出了卓越貢獻 為祖國現(xiàn)代化建設付出了畢生精力 美國著名數(shù)學史家貝特曼稱 華羅庚是中國的愛因斯坦 足夠成為全世界所有著名科學院的院士 知識鏈接 勞埃爾 熊菲爾德說 他的研究范圍之廣 堪稱世界上名列前茅的數(shù)學家之一 受到他直接影響的人也許比受歷史上任何數(shù)學家直接影響的人都多 華羅庚的存在堪比任何一位大數(shù)學家卓越的價值 吳耀祖 華先生天賦豐厚 多才好學 學通中外 史匯古今 見識淵博 論著充棟 他的生平工作和貢獻 顯示于他經歷過的廣泛數(shù)學領域中 皆于可深入處即深入探雋 可淺出的即淺明清澈 能推廣的即面面推廣 能抽象的即悠然抽象 四 近義詞辨析1 沿用沿襲 2 商榷商討 3 置若罔聞置之不理置之度外 五 重點詞語 慘淡 形容苦費心力 暗淡無色 凄涼 蕭條 不景氣 蜚聲 揚名 莫名其妙 沒有人能說明它的奧秘 道理 表示事情很奇怪 使人不明白 如獲至寶 好像獲得最好的寶貝一樣 出類拔萃 出乎其類 拔乎其萃 后來用 出類拔萃 形容超出同類 1 文中敘述了華羅庚的哪幾件事 請簡要敘述 答案 發(fā)表論文 引起權威重視 有數(shù)學頭腦并深深地愛上數(shù)學 失學后癡迷于數(shù)學而刻苦自學 不幸染病而留下終身殘疾 進入清華大學 研究數(shù)論 發(fā)表論文十幾篇 蜚聲國際 留學英國 研究出 華氏定理 在西南聯(lián)大的艱苦歲月里完成 堆壘素數(shù)論 手稿 應邀到蘇 美訪問講學并受到高度贊揚和褒獎 號召留美學生并帶頭回國 回國三十多年為中國的數(shù)學事業(yè)做出了重大貢獻 出版了 數(shù)論導引 發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了陳景潤 傳播和推廣優(yōu)選法和統(tǒng)籌學 光榮入黨 2 本篇傳記與 布衣總統(tǒng) 孫中山 節(jié)選 在寫法上有什么區(qū)別 答案 與 布衣總統(tǒng) 孫中山 節(jié)選 主要通過傳主衣食住行方面的生活細節(jié)來突出其某一方面的精神特性的寫法不同 這篇文章按時間順序較為完整地概括介紹了傳主華羅庚一生的求學 治學的生活經歷 較全面地表現(xiàn)了華羅庚作為一個著名數(shù)學家艱苦求學 兢兢業(yè)業(yè)搞研究 勇于創(chuàng)新 熱心培養(yǎng)接班人 熱愛祖國和人民等方面的精神品質 結構圖示 課文按照時間的先后順序介紹了我國著名數(shù)學家華羅庚充滿艱辛的求學 治學的經歷 在艱難的環(huán)境中取得數(shù)學研究領域的巨大成果以及飽滿的愛國情懷 主旨歸納 1 文中引用了華羅庚的詩歌以及他的話語 從不同側面烘托和豐富了傳主的思想精神 既表現(xiàn)了華羅庚作為一個數(shù)學家的文學興趣 又使文章具有一種古雅的韻味 請舉出兩處并做簡要賞析 對應考點 分析文本的表現(xiàn)手法 提示 傳記以傳主為表現(xiàn)中心 引用傳主的詩詞作品或原話可以更好地直接展現(xiàn)傳主的思想性格 更有真實感 而引用他人對傳主的評價 則可以側面烘托傳主的精神品質 使得傳主的形象更加真實豐滿 答案 寄旅昆明日 金甌半缺時 狐虎滿街走 鷹鹯撲地飛 表現(xiàn)了華羅庚在國破家亡的抗戰(zhàn)時期的思想情緒 表明他對國家被日寇侵略而國民黨政治黑暗的憂慮 向在城市里 今來大地邊 東風勤拂拭 綠滿萬頃田 規(guī)劃處處用 數(shù)學入田間 移植誰之力 靠黨非靠天 一句則形容了華羅庚將研究室里的數(shù)學運用于工廠 田間后的喜悅心情 五十年來心愿 三萬里外佳音 滄海不捐一滴水 洪爐陶冶砂成金 四化作尖兵 則表現(xiàn)了華羅庚加入中國共產黨后的興奮情緒和對自己人生目標的規(guī)劃 2 文章是如何刻畫華羅庚的愛國情懷的 請結合他的事例加以概括 對應考點 篩選并整合文中的信息 提示 傳記閱讀中 信息主要指人物的性格特征 情感態(tài)度與價值觀等 解答此類題 首先要明確題干要求篩選的信息 確定篩選范圍 然后將篩選出來的信息進行有效整合 答案 華羅庚身上具有新舊交替時代科學家所特有的愛國情懷 國難當頭 悲憤至極 梁園雖好 非久居之鄉(xiāng) 數(shù)學下鄉(xiāng) 造福人民 光榮入黨 歡欣鼓舞 鞠躬盡瘁 死而后已 3 華羅庚 一文蘊含了多方面的思想意義 請你結合文章內容談談你的看法 對應考點 概括傳主的精神品質 提示 傳記一般都展現(xiàn)了傳主的形象 贊揚了傳主的某種精神品質 解答此類題 首先注意把握作品中具有典型意義的事件細節(jié) 并對這些細節(jié)加以思考總結 這一細節(jié)表現(xiàn)了什么 與整個事件之間是什么關系 它在事件或傳主的生活中起了什么作用 它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質等 答案 我深受文中華羅庚逆境中求生存的奮斗精神的感動 華羅庚一生的大劫難都沒能阻擋住他奮斗的腳步 在他青少年時 家貧 失學 患重病 腳殘廢 抗日戰(zhàn)爭時期 孤立閉塞 資料圖書缺乏 在這些挫折和惡劣的環(huán)境下 華羅庚仍能堅持工作 做出成就 這需要何等的毅力啊 還可以談自學成才 愛國精神 不拘一格降人才 等 言之成理即可 順敘是按照事件發(fā)生 發(fā)展的時間先后順序來進行敘述的方法 倒敘則是根據(jù)表達的需要 把事件的結局或某個最重要 最突出的片段提到文章的前邊 然后再從事件的開頭按事情先后發(fā)展順序進行敘述 產生吸引人注意的效果 順敘和倒敘結合起來運用可以使得文章?lián)u曳生姿 技法鏡鑒 巧妙運用說明順序 本文開頭從華羅庚被伯樂熊慶來發(fā)現(xiàn)落筆 一來避免了對傳主生平其他瑣事的贅述 有利于把材料集中于表現(xiàn)傳主作為數(shù)學家方面的特性 二來華羅庚的這一段特殊經歷為后文寫到他熱心發(fā)現(xiàn) 培養(yǎng)后輩科學家做了很好的鋪墊 接下來的篇章按照時間順序來介紹華羅庚的生平事跡 結構脈絡很清晰 材料雖多 但是都很有代表性 很有條理 即時小練 請用倒敘手法寫一個文段 答案 那是幾天前的一個下午 放學后 我坐上公共汽車回家 我的對面坐著一位老太太 她看我佩戴著省示范高中的?;?就和我聊起來 當我告訴她 我初中就讀的是一所普通中學時 她驚訝地睜大了眼睛 喲 你還不簡單呢 這話雖然是在夸獎我 可我的心里卻被狠狠地擊了一下 因為這話分明意味著普通中學的學生是考取不了示范高中的 我再也說不出話來 只是一個勁地暗問自己 我母校真的是這樣嗎 沉思中 我眼前浮現(xiàn)出一個矮胖的中年婦女的形象 她是余老師 我的母校的數(shù)學老師 記得剛入學時 考點解讀 閱讀傳記 要從對傳主生平事跡的敘述以及相關評論中了解傳主的思想立場 政治主張或藝術觀點 把握作者對傳主的評價和情感傾向等 對接高考 傳記 評價文本的主要觀點和基本傾向 傳記是寫人的藝術 事件和細節(jié)是傳記的重要組成部分 作者對傳主的態(tài)度和情感離不開具有典型意義的事件和最能表達人物細節(jié)描寫 評價文本的主要觀點和基本傾向時 既要善于從梳理具體事件 場景 細節(jié)入手 由表及里 去蕪存菁 把握其主要觀點和基本傾向 還要抓住文本中的議論或評論性的文字 體會作者的觀點態(tài)度 另外 要注意區(qū)分文本中作者 傳主 他人等不同人的觀點 必須認真梳理 全面把握其要素和傾向 能找出他們支撐自己觀點的相應材料 分析其邏輯推理的科學性 然后做出自己的合理判斷 這類試題多要求分點論述 組織答案時最好顯示出多點的組合 點與點之間不前后重復或左支右絀 概括全面 突出要點 典型例題 2017屆黑龍江九中模擬卷 閱讀下面的文字 完成后面的題 和當代大學生談王瑤先生錢理群王瑤先生在中華人民共和國成立后長期執(zhí)教于北大中文系 他在學術上的主要貢獻有兩個方面 一方面是他對中古文學史的研究 他最著名的著作是 中古文學史論 據(jù)有關專家說 可能到現(xiàn)在中古文學史的有關研究還很少有超越他的著作 他另外一個最大的貢獻是在中華人民共和國成立以后 第一個寫 新文學史稿 是我們現(xiàn)代文學學科的奠基人之一 所以有非常巨大的影響 1987年 王瑤先生曾經寫過一篇題為 自我介紹 這樣一篇短文 在校時諸多平平 鮮為人知 惟斯時曾兩系囹圄 又一度主編 清華周刊 或能為暌違已久之學友所憶及 多年來皆以教書為業(yè) 乏善可述 今乃忝任北京大學教席 邇來垂垂老矣 華發(fā)滿顛 齒轉黃黑 頗符 顛倒黑白 之譏 而濃茗時啜 煙斗常銜 亦諳 水深火熱 之味 惟鄉(xiāng)音未改 出語多諧 時乘單車橫沖直撞 似猶未失故態(tài)耳 出語多諧 是王瑤先生最為特別的語言表達方式 先生著作里的語言 和他日常生活中談話的語言是不一樣的 有很大的差異 先生著作的語言是標準的學術語言 嚴謹而簡潔 但在日常談話中 他確實 出語多諧 魯迅先生喜歡給人起綽號 入木三分 到了刻毒的地步 王瑤先生也是這樣 假如私下討論一個人 或一類人 他會用一句話概括 概括得也是入木三分 讓人終生難忘 我舉個例子 他說我們學者中有一類 與其說是學者 不如說是社會活動家 是 社會活動家型的學者 王先生還把一些學者稱為 二道販子 即向外國人販賣中國貨 又向中國人販賣外國貨 他并沒有真學問 無論對中國文化 還是外國文化都并無真知 深知 一知半解 抓住一些皮毛 就到處炫耀 糊弄 他的學問全在一個 販 字 這話說得非常刻毒 卻也擊中要害 王瑤先生在20世紀80年代就看出了販賣學術 即學術商業(yè)化的傾向 這樣的眼光不能不讓人折服 我現(xiàn)在在觀察當下中國學術界與教育界時 常常要想起王瑤先生取的這樣兩個綽號 我覺得這都可以稱得上某些學者類型的經典性概括 王瑤先生還有一段話也讓我不能忘懷 有一天王瑤先生找到我 他說 我現(xiàn)在面臨兩難選擇 我現(xiàn)在年紀已經大了 要是繼續(xù)努力 發(fā)揮余熱 不過是 垂死掙扎 要是什么也不做 那就是 坐以待斃 你說我該怎么辦 他最后的選擇是 與其坐以待斃 不如垂死掙扎 我當時聽了以后受到了極大的震撼 也反過來問自己 我是不是也面臨著這樣的兩難 雖然我年紀比王先生輕 這是一個人類共同的生命命題 所有的人 都有同一個 死亡 在等待你 這是毫無例外 不可選擇的 但由生到死的路途 卻有 有為 垂死掙扎 與 無為 坐以待斃 兩種選擇 這背后是有一個人生哲理的 即人生意義和價值不在于結局 而在于過程 在 掙扎 的過程中 有 所 為 爆發(fā)出生命的火花 哪怕是只有一個瞬間 也會帶來美感 就有了某種價值 如果選擇 無為 什么也不干 這樣的生命就沒有一點光彩 就真的 坐以待斃 了 這里有很深的哲理 但王瑤先生用一種玩笑式的幽默的語言表達出來 就具有很大的沖擊力 節(jié)選自 和當代大學生談王瑤先生以及我們那個時代所受的教育 有刪節(jié) 王瑤先生所說的 垂死掙扎 和 坐以待斃 的選擇背后 蘊含著一個怎樣的人生哲理 你是否認同王瑤先生的選擇 請談談你的認識 答案 我認同王瑤先生的選擇 人生既是追求的過程 也是結果的詮釋 過程是事物發(fā)展變化的程序 結果是一定階段事物發(fā)展變化的最后狀態(tài) 在人的自我實現(xiàn)中 過程比結果更重要 面對人生中的困境與苦難 人應該在不斷拼搏和奮斗的過程中 有所作為 讓生命爆發(fā)出火花 哪怕是只有一個瞬間 也會帶來美感 人生就擁有了某種意義和價值 例如 巴金年老時寫 巴金隨想錄 反面說 如果選擇消極退避 無所作為 這樣生命就沒有一點光彩 就真的 坐以待斃 毫無意義和價值可言 王瑤先生的人生選擇恰恰說明重視過程的意義所在 科學有多大 法布爾的一次頓悟在某一個涼風習習的夜晚 法布爾手里提著一盞小燈走出了他的 荒石園 已經65歲的法布爾心中很不寧靜 昆蟲記 已經出到第6冊 從1879年以來 每三年完成一冊 他的事業(yè)現(xiàn)在有了累累果實 但是貧困仍然與他形影相隨 美文賞讀 這么多年過去了 由于市面上出現(xiàn)了許多仿作 他寫的科學讀物不再被指定為教科書 版稅減少 而他還有三個兒子尚未長大 他研究昆蟲的計劃經常被各種瑣事割碎 沒有經費 妻兒要吃要穿 孩子們沒有學費 這倒沒什么 他可以在家里給他們上課 不過他的身體眼看著衰弱下來 穿著粗呢子舊外套的身體也越來越向前彎曲 說不定上帝就要接走他的靈魂了 他的昆蟲研究還有許多計劃沒有開始呢 他在52歲時竟舉家遷往偏僻的荒石園 為的是最終完成活態(tài)昆蟲研究的項目 能完成多少 他不知道 這是他死去的兒子汝勒生前的意愿 這么多年 他在懷念兒子的哀痛中堅持不懈地做下去 現(xiàn)在他偶爾也感到疲倦 甚至擔心 法布爾挺直身子向暗夜里望去 景物怎么也看不清 小燈的光線向四處散開 幾步之外天就黑下來了 再遠處就是漆黑一團 法布爾看著地上自然的馬賽克鋪層中的一塊小方磚 為了再看清旁邊的一塊 他移動著自己的位置 每次移動后 周圍仍是一圈狹窄的弱光帶 仍然只能隱隱約約地看到眼前的些許景物這些小方磚究竟是按照怎樣的規(guī)律一個挨一個組合成整體畫面的 無
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