十二長(zhǎng)生推算.doc

十二長(zhǎng)生訣及其記憶方法 在易經(jīng)的占的體系中，有兩個(gè)十分重要但是很少人提及的知識(shí)，這兩個(gè)知識(shí)便是十二長(zhǎng)生訣與八卦八節(jié)旺衰，沒有提及的原因，或是不懂，或是私秘。這些知識(shí)不屬于哪一個(gè)預(yù)測(cè)體系的內(nèi)容，而是所有預(yù)測(cè)體系的公有。或是可以簡(jiǎn)單地理解，十二長(zhǎng)生訣是描摹干支一體的運(yùn)行情況，而八卦八節(jié)旺衰更多是關(guān)照世間萬(wàn)物在八這個(gè)系統(tǒng)中的運(yùn)行架構(gòu)。任何預(yù)測(cè)的體系均離不開，故為公有。只是有人會(huì)說(shuō)到，八字也可以用卦嗎？或是其他的預(yù)測(cè)方法，可以交叉使用易的元素：太極、陰陽(yáng)、五行、干、支、干支、卦和納音嗎？其實(shí)如果能夠真正的明白預(yù)測(cè)的架構(gòu)與原理，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的任何一門都必須使用易學(xué)的這些元素。如果不能用，只能說(shuō)不擅用，而不能說(shuō)無(wú)用。陰陽(yáng)五陽(yáng)干五陰干天干狀態(tài)甲丙戊庚壬乙丁己辛癸長(zhǎng)生亥寅巳申午酉子卯沐浴子卯午酉巳申亥寅冠帶丑辰未戌辰未戌丑臨官寅巳申亥卯午酉子帝旺卯午酉子寅巳申亥衰辰未戌丑丑辰未戌病巳申亥寅子卯午酉死午酉子卯亥寅巳申墓未戌丑辰戌丑辰未絕申亥寅巳酉子卯午胎酉子卯午申亥寅巳養(yǎng)戌丑辰未未戌丑辰十二長(zhǎng)生訣從陰陽(yáng)的角度來(lái)考量，十分準(zhǔn)確描摹了氣形的變化。只是有些時(shí)候記憶起來(lái)比較復(fù)雜，后學(xué)試圖來(lái)解讀其中的記憶規(guī)律，有所獲，不敢私密。十天干十二長(zhǎng)生訣表依照五陽(yáng)干順行，五陰干逆行的原則排列，推時(shí)也應(yīng)按此原則進(jìn)行。第一步、分成四組：a、長(zhǎng)生、沐浴、冠帶；b、臨官、帝旺、衰；c、病、死、墓；d、絕、胎、養(yǎng)。第二步,左手配陽(yáng)干：食指納甲，中指納丙戊，無(wú)名指納庚，小指納壬。第三步,三指對(duì)應(yīng)：食指3個(gè)關(guān)節(jié)為亥、子、丑，亥子丑即三會(huì)水局，中指“寅卯辰”為三會(huì)木局，無(wú)名指“巳午未”是火局，小指為申酉戌金局。圖示一：五陽(yáng)干圖甲 丙戊 庚 壬丑 辰 未 戌子 卯 午 酉亥 寅 巳 申食指 中指 無(wú)名指 小指第四步、具體推演。例如，想知道“庚”對(duì)應(yīng)“酉”的狀態(tài)，起左掌，用左手拇指在巳位上起長(zhǎng)生，然后順數(shù)午沐浴、未冠帶、申臨官、酉帝旺，酉在第二組的中間一節(jié)，故為“帝旺”。 示一：五陰干圖 辛 癸 乙 丁己丑 辰 未 戌子 卯 午 酉亥 寅 巳 申 食指 中指 無(wú)名指 小指乙從無(wú)名指開始，然后順排。具體推演：把中間的子卯午酉為長(zhǎng)生，然后逆數(shù)就可以了。舉例：比如要推乙在亥，是什么狀態(tài)。先找到乙的長(zhǎng)生位在午，然后逆數(shù)，巳是沐浴、辰是冠帶、卯是臨官、寅是帝旺、丑是衰，子是病，亥是死。在五行相同的天干中，陽(yáng)干的長(zhǎng)生地，則為陰干之死地；陽(yáng)干的死地，則是陰干的長(zhǎng)生地。除了長(zhǎng)生和死外，有這種關(guān)系的還有：沐浴和病，冠帶和衰，臨官和帝旺，墓和養(yǎng)，絕和胎。12長(zhǎng)生訣在預(yù)測(cè)中的地方很重要，因?yàn)樗钦f(shuō)明了一種事物