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語(yǔ)文綜合性教學(xué)初探學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的三點(diǎn)體會(huì)江蘇省如東高級(jí)中學(xué) 蘇俊華一、怎樣認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)的綜合性學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)是一種綜合實(shí)踐活動(dòng)。反映在語(yǔ)文教學(xué)上,主要表現(xiàn)為注重字詞句篇基本知識(shí)的學(xué)習(xí)和聽說(shuō)讀寫基本技能練習(xí)相結(jié)合,課堂教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合,語(yǔ)文和學(xué)生生活相結(jié)合,語(yǔ)文和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,以促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中口、耳、手、腦并用,知行統(tǒng)一。 關(guān)于語(yǔ)文的綜合性,課程標(biāo)準(zhǔn)較之歷屆大綱,提得更為明確,具有新意。 過(guò)去,我國(guó)中小學(xué)課程設(shè)計(jì)過(guò)于注重學(xué)科課程,忽視綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng),把學(xué)生定格在書本世界里,斷絕了和生活世界的聯(lián)系。課程學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)理論性,忽視實(shí)踐性,注重認(rèn)知,忽視學(xué)生個(gè)體對(duì)客觀世界的體驗(yàn)、感悟,使課程遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際,失去了實(shí)踐和應(yīng)用的價(jià)值。學(xué)生在書本海洋里徜徉,而根本不去關(guān)注周圍世界、祖國(guó)前途、人類命運(yùn)。即使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間掌握了一些能力,但由于缺乏綜合實(shí)踐,很難適應(yīng)未來(lái)的工作和生活。 過(guò)去我們對(duì)語(yǔ)文綜合性的理解,主要是就語(yǔ)文作為思想和信息的載體所負(fù)載的內(nèi)容而言,是從語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)性講的。這也是綜合,只不過(guò)是綜合的一個(gè)方面。心理學(xué)家JM索里和CW特爾福德指出:“人是統(tǒng)一的單元,當(dāng)他有所活動(dòng)時(shí),是整個(gè)人在反應(yīng)當(dāng)一個(gè)人的行為模式由于經(jīng)驗(yàn)而有所變化時(shí),其運(yùn)動(dòng)的、觀念的和情感的方面都要發(fā)生變化。”又指出:“人的每一活動(dòng)總是程度不同地包含著運(yùn)動(dòng)的、觀念的和情感的變化?!闭n程標(biāo)準(zhǔn)正是從一個(gè)新的維度論述語(yǔ)文教學(xué)的更大的綜合,這主要有三個(gè)方面。 1知識(shí)與能力 知識(shí)是基礎(chǔ),能力是在掌握知識(shí)的過(guò)程中逐漸獲得的。傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力相輔相成。過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)偏重知識(shí)傳授,把語(yǔ)文教材分解成若干個(gè)知識(shí)點(diǎn),并形成自認(rèn)為很嚴(yán)密的知識(shí)體系。這種做法,導(dǎo)致語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)、文學(xué)概念、文章作法等充塞課堂,導(dǎo)致閱讀教學(xué)中的繁瑣分析,作文教學(xué)則大講“開頭幾法”“過(guò)渡幾法”“結(jié)尾幾法”等所謂謀篇布局的知識(shí),使語(yǔ)文教學(xué)耗時(shí)多而成效少。 對(duì)于語(yǔ)文知識(shí),一要有序,二要有度,三是要明確語(yǔ)文教學(xué)的終極目的不是讓學(xué)生掌握一定的知識(shí),而是為了培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、健全人格。 有序。即按照學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,由淺入深地傳授有關(guān)知識(shí)。例如,低年級(jí)以識(shí)字、寫字為重點(diǎn),有必要讓學(xué)生了解一些有關(guān)漢字的筆順筆畫、偏旁部首的知識(shí);低、中年段要讓學(xué)生了解一些有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的知識(shí);五、六年級(jí)要求學(xué)生在閱讀中揣摩文章的敘述順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法,學(xué)習(xí)瀏覽、擴(kuò)大知識(shí)面;79年級(jí)要求學(xué)生在閱讀中了解敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式,了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式,了解詞的基本分類、短語(yǔ)和單句的基本結(jié)構(gòu);等等。 有度。語(yǔ)文教學(xué)中傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是必要的,但要有度,不能拔高要求,不要把知識(shí)體系化,不要脫離能力培養(yǎng)去孤立地傳授知識(shí)。提倡在學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中傳授知識(shí),在傳授知識(shí)的過(guò)程中關(guān)注能力的培養(yǎng)。這樣,知識(shí)就是動(dòng)態(tài)的、活的、有用的,否則就是靜止的、僵化的、無(wú)用的。 過(guò)去我們對(duì)語(yǔ)文能力的分項(xiàng)研究比較多,綜合性研究比較少。今后應(yīng)在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中研究聽說(shuō)讀寫能力之間的關(guān)系,研究字詞句篇知識(shí)和聽說(shuō)讀寫能力之間的關(guān)系及其互補(bǔ)互促的特點(diǎn)和規(guī)律。 2情感與態(tài)度 過(guò)去,我們對(duì)此不夠重視。從理論上講,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的情感和態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文至關(guān)重要。不可設(shè)想,一個(gè)對(duì)語(yǔ)文情感冷漠、態(tài)度消極的學(xué)生可以學(xué)好語(yǔ)文。然而,在實(shí)際工作中,學(xué)生對(duì)課程的情感和態(tài)度被排除在教學(xué)關(guān)注范圍之外,既無(wú)針對(duì)性的培養(yǎng),又無(wú)科學(xué)性的檢測(cè),更無(wú)實(shí)效性的成果。 相對(duì)而言,知識(shí)、能力是基礎(chǔ)。學(xué)生在認(rèn)知過(guò)程和能力形成的過(guò)程中,必然伴隨著情緒體驗(yàn)和價(jià)值判斷,從而產(chǎn)生積極的或消極的態(tài)度。所謂“端正學(xué)習(xí)態(tài)度”,試問(wèn),態(tài)度從何而來(lái)?是靠老師的要求嗎?是靠抽象說(shuō)教嗎?態(tài)度是內(nèi)在的心理需求,是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文發(fā)生了興趣、產(chǎn)生了積極的情緒體驗(yàn)之后自然形成的,而非單純外在的表態(tài)。 在語(yǔ)文教學(xué)中,情感是一個(gè)十分重要的因素,因?yàn)檎Z(yǔ)言文字,除了達(dá)意,還有傳情的功能。語(yǔ)文教材大多是文質(zhì)兼美的選文,課文里既有鮮明生動(dòng)的形象,又凝聚著強(qiáng)烈的感情,滲透著深刻的理性。學(xué)生從認(rèn)知入手,借助形象,引發(fā)感情,在感情的陶冶中,展開想像,啟動(dòng)思維,從中感受、體會(huì)、感悟、理解并獲得一定的語(yǔ)文能力。 由情感驅(qū)動(dòng)、引發(fā)情感共鳴,從而產(chǎn)生物我兩忘、如癡如醉的境界,反過(guò)來(lái)也可以深化認(rèn)識(shí)。這既是一種認(rèn)知的把握方式,也是一種感情的把握方式。如尼阿德米特里耶娃所說(shuō),是“通過(guò)情感的向往,通過(guò)情緒來(lái)完成的。這種情緒以不可抗拒的支配力量,抓住人的整個(gè)心靈,并且發(fā)生在順序地展開的邏輯思維之前,往往預(yù)定著思維和意志的方向(即也決定著道德行為)”。 當(dāng)然,這種情感共鳴、物我兩忘的境界,并不是每篇課文都能出現(xiàn),也不是整堂課自始至終都會(huì)保持。但是,這種現(xiàn)象在語(yǔ)文教學(xué)中并不少見,尤其是學(xué)習(xí)文學(xué)性課文時(shí)容易發(fā)生。此時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、態(tài)度、意愿都化為生命的激情,這是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)新的美的境界。 3過(guò)程和方法 傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、產(chǎn)生情感體驗(yàn)、形成積極的人生態(tài)度等,都產(chǎn)生于一定的教學(xué)過(guò)程中。學(xué)生知識(shí)能力的實(shí)際及其生理心理特點(diǎn)、教學(xué)的目的要求決定教學(xué)過(guò)程的安排和教學(xué)策略的選擇,而教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和教學(xué)策略的選擇又反映教師的教學(xué)理念、教學(xué)能力和教學(xué)個(gè)性,同時(shí)也反映學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的情感和態(tài)度。 在教學(xué)中,雖然教學(xué)過(guò)程是統(tǒng)一的,教學(xué)步驟是一致的,但學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的表現(xiàn)卻是千差萬(wàn)別的。思維活動(dòng)的方式不同,情感活動(dòng)的樣式各異,意志活動(dòng)的強(qiáng)弱也不一樣。教師不宜以自己的思想去束縛或代替學(xué)生的思想,以自己的思維模式去規(guī)范和限制學(xué)生的思維活動(dòng),不要過(guò)早地去追求統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一的結(jié)論,應(yīng)允許不同的認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)的不同水平的同時(shí)存在。在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生認(rèn)識(shí)上的參差不齊是正常的。勉強(qiáng)讓后進(jìn)生靠攏優(yōu)秀生,或讓優(yōu)秀生降低到后進(jìn)生水平都是不恰當(dāng)?shù)摹K^的“統(tǒng)一認(rèn)識(shí)”也是虛偽的、脆弱的。因?yàn)槿魏握J(rèn)識(shí)都離不開個(gè)體的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),離不開個(gè)體的思維方法和習(xí)慣,離不開個(gè)體的心理能力。那種認(rèn)為統(tǒng)一的材料必然產(chǎn)生統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)是忽視學(xué)生主觀能動(dòng)性的機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)?!敖y(tǒng)一”掩蓋了學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)的差異性,沖淡了學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程,所以課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的”“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求”。 為體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性,和歷次教學(xué)大綱一樣,課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出提倡啟發(fā)式教學(xué);和歷次教學(xué)大綱不一樣,把“討論式教學(xué)”提到應(yīng)有的地位。 關(guān)于“討論式”,以高年級(jí)為宜,但在低、中年級(jí)嘗試進(jìn)行一些合作討論的練習(xí)活動(dòng)也是允許的?,F(xiàn)在小組合作研討的樣式在許多學(xué)校盛行。學(xué)生同桌兩人或前后桌四人一起討論,作為一種“合作學(xué)習(xí)”的雛形,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)以及口語(yǔ)交際能力、探究能力是有益的。其中,關(guān)鍵的問(wèn)題是:學(xué)生討論的問(wèn)題從何而來(lái),是教師從主觀愿望出發(fā)硬塞給學(xué)生的,還是來(lái)自學(xué)生、是學(xué)生急于釋疑求解的問(wèn)題?在教學(xué)中,學(xué)生對(duì)課文常常會(huì)從不同角度提出各式各樣的問(wèn)題,如果老師善于梳理,提出一個(gè)或兩個(gè)帶有共性的問(wèn)題,同樣會(huì)引起學(xué)生的興趣。否則,由于學(xué)生思路突然分岔,加之時(shí)間太短,來(lái)不及組織內(nèi)部語(yǔ)言,更談不上去聽取別人的發(fā)言,討論就會(huì)流于形式。 由于語(yǔ)文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),又由于語(yǔ)文課程具有多重功能,因此,課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“在教學(xué)中,尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力”;強(qiáng)調(diào)“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí),使學(xué)生在不同內(nèi)容的相互交叉、滲透和整合中,開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力”;在教學(xué)建議中,又提到要“溝通課內(nèi)外,充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”。 在學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)中,上述三個(gè)方面常常是相輔相成、相互滲透的。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生以知識(shí)為基礎(chǔ),以學(xué)習(xí)方法為中介,逐漸獲得正確理解和運(yùn)用語(yǔ)文的能力(在獲得能力的過(guò)程中,也可以獲得知識(shí)),并產(chǎn)生情感、激發(fā)想像、啟動(dòng)思維,形成一定的學(xué)習(xí)態(tài)度,所有這一切都體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程之中。二 開展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的策略思考1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念深化語(yǔ)文課程改革,首先必須轉(zhuǎn)變教師的教育觀念。,轉(zhuǎn)變觀念是進(jìn)行語(yǔ)文課程改革成功的關(guān)鍵所在,必須樹立大語(yǔ)文教育觀念。具體地說(shuō),就是要樹立體驗(yàn)的課程觀,教師、學(xué)生都是課程的主人, 課程是能真切感受和體驗(yàn)到的課程;要樹立交往的師生觀, 師生之間平等對(duì)話、共同參與、相互建構(gòu),教師的角色 轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,學(xué)生則是精神的張揚(yáng)、個(gè)性的解放、創(chuàng)造性的裂變;要樹立三維的目標(biāo)觀,主要體現(xiàn)為知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀的三維立體整合;要樹立生成的教學(xué)觀,每一節(jié)語(yǔ)文課都是不可重復(fù)的激情和智慧相伴生成的過(guò)程;要樹立發(fā)展的學(xué)生觀,即學(xué)生的自主、合作、探究;要樹立“生活處處有語(yǔ)文”的大教材觀,生活處處皆語(yǔ)文,生活處處有教材。要讓學(xué)生真正學(xué)好語(yǔ)文,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),就必須建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的大語(yǔ)文教育體系。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)綜合運(yùn)用、聽說(shuō)讀寫能力的綜合發(fā)展,語(yǔ)文課程與其它課程的溝通,書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合,以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作的精神及創(chuàng)新實(shí)踐能力。通過(guò)開展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用, 使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所必須的語(yǔ)文實(shí)踐能力。2、拓寬渠道,整合語(yǔ)文課程資源語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求,要充分利用包括“其他圖書、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、 圖書館等等 ”課外學(xué)習(xí)資源,“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情,國(guó)內(nèi)外的重要事件,學(xué)生的家庭生活,以及日常生活話題等”也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。這就要求我們要充分挖掘語(yǔ)文課程資源,整合語(yǔ)文課程資源。語(yǔ)文課本是核心教材;同時(shí),語(yǔ)文教材也不只是與語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的圖書資料的總和,而是涵蓋一切有助于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的文本和社會(huì)的語(yǔ)文材料。我們可以充分激勵(lì)學(xué)生拓寬搜集語(yǔ)文信息的渠道,在教室內(nèi)設(shè)立圖書角、讀報(bào)欄;學(xué)校的圖書室、閱覽室、微機(jī)房等,全方位向?qū)W生開放;工廠、企業(yè)、文化站等社區(qū)教育資源學(xué)校及時(shí)聯(lián)系,定期讓學(xué)生參與其中,確保學(xué)生搜集語(yǔ)文的信息量。按語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求,優(yōu)秀詩(shī)文背誦,低中年級(jí)各不少于50篇,高年級(jí)不少于60篇 ;學(xué)生課外閱讀總量,低年級(jí)不少于5萬(wàn)字,中年級(jí)不少于40萬(wàn)字,高年級(jí)不少于100萬(wàn)字。同時(shí),要求學(xué)生進(jìn)行剪貼、摘抄、記錄,及時(shí)儲(chǔ)存語(yǔ)文信息。學(xué)生的摘抄報(bào)、剪貼報(bào)、摘錄本、采訪本人手一本,互相交流、資源共享,豐富學(xué)生信息的資源,豐富學(xué)生語(yǔ)文積累,成為學(xué)生開展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)豐富的素材。3、學(xué)科滲透,優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主陣地。教學(xué)中,讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)興趣,自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,安排學(xué)習(xí)進(jìn)程,并留給學(xué)生充足的時(shí)間,讓學(xué)生閱讀、欣賞、品味。把讀書訓(xùn)練貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,讓學(xué)生在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶 。在讀書思考的基礎(chǔ)上,通過(guò)教師的指點(diǎn)讓學(xué)生圍繞重點(diǎn)展開討論和交流,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解。讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)讀書,學(xué)會(huì)寫作。通過(guò)讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)耳,多種感官參與,讓學(xué)生多讀、多說(shuō)、多感悟、多交流、多合作、多活動(dòng),把無(wú)生命的語(yǔ)言符號(hào)還原成現(xiàn)實(shí)生活中一幅幅生動(dòng)的場(chǎng)景。在教材的處理上,教師要發(fā)揮創(chuàng)造性,用老教材體現(xiàn)新理念。針對(duì)教材的實(shí)際和學(xué)生的年齡特點(diǎn),選用適宜的活動(dòng)形式,設(shè)計(jì)形象生動(dòng)、活潑有趣的活動(dòng)過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)。廣大教師在課堂教學(xué)中大膽創(chuàng)新,將語(yǔ)文知識(shí)融入生動(dòng)有趣味的表演、活動(dòng)、競(jìng)賽中,使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,訓(xùn)練智能;把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與其它學(xué)科學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),促使學(xué)生各科知識(shí)融會(huì)貫通,靈活運(yùn)用,達(dá)到綜合素質(zhì)的提高。4、全面提高,開展綜合實(shí)踐活動(dòng)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的處延和生活的外延相等”。這一教育名言,揭示了語(yǔ)文和生活的深層聯(lián)系。我們要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大語(yǔ)文教育環(huán)境,找準(zhǔn)課內(nèi)外知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn),課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合、書本與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,讓學(xué)生更多的直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中,掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律,讓學(xué)生在社會(huì)的大課堂里學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文、豐富閱歷、增長(zhǎng)才干。例如可以設(shè)計(jì) “打開廣告之門”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng):(1)廣告大放送,學(xué)生利用各種渠道搜集到的廣告,全面進(jìn)行展示;(2)廣告大揭秘,揭示廣告的特點(diǎn)和要求;(3)廣告練功房,學(xué)生自己設(shè)計(jì)自己喜歡的廣告,為當(dāng)?shù)孛禺a(chǎn)品設(shè)計(jì)廣告詞、廣告宣傳畫、廣告宣傳手冊(cè);(4)電腦廣告制作,讓學(xué)生上機(jī)操作,設(shè)計(jì)電腦廣告。這樣的綜合性實(shí)踐活動(dòng),突出了學(xué)生的自主性,重視學(xué)生積極參與的精神,讓學(xué)生自己處理設(shè)計(jì)和組織活動(dòng),強(qiáng)調(diào)了探索和研究的過(guò)程,將語(yǔ)文課上所學(xué) 知識(shí)用于訪問(wèn)、調(diào)查、實(shí)踐中,又通過(guò)參觀、調(diào)查、訪問(wèn)、操作培養(yǎng)了學(xué)生觀察、表達(dá)、寫作、動(dòng)手能力,學(xué)會(huì)了收集、整理、加工資料的方法,在活動(dòng)中用語(yǔ)文,在活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文,大大提高了學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)了學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。開展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),在 “確定課題、制定方案、收集資料,展示成果”等各個(gè)環(huán)節(jié),教師要組織 引導(dǎo) ,與學(xué)生合作、與學(xué)生共同成長(zhǎng);學(xué)校 要為學(xué)生提供充足的時(shí)空,運(yùn)用錄音、錄像、照片、實(shí)物、小報(bào)、撰文 配 圖 、小制作、調(diào)查報(bào)告等各種形式,通過(guò)校報(bào)、畫廊、黑板報(bào)、紅領(lǐng)巾廣播站、星星電視臺(tái)等陣地為學(xué)生成果的展示提供廣闊的舞臺(tái),并通過(guò)學(xué)生觀察日記、讀書筆記、作文、自辦報(bào)評(píng)比、語(yǔ)文綜合性成果評(píng)比、特色材料評(píng)比等各種競(jìng)賽活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。三、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中的教材使用策略綜合性學(xué)習(xí)是全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中一道亮麗的風(fēng)景,有著多種可供實(shí)施的途徑和形式。其中,如何用好教材是廣大小學(xué)語(yǔ)文教師必須面對(duì)的課題。在現(xiàn)行語(yǔ)文教材中,有許多可供挖掘進(jìn)行語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的材料,只要我們做個(gè)有心人,對(duì)閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作、實(shí)踐活動(dòng)四大塊交融整合、深入開發(fā),就能創(chuàng)造許多綜合性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。1、 同中求異策略新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀的目標(biāo),在理念上有了較大的變化,重視情感態(tài)度和價(jià)值觀、注重閱讀感受和體驗(yàn)、培養(yǎng)閱讀能力是其基本特點(diǎn)。因此,我們可采用同中求異策略,即從課文的特點(diǎn)出發(fā),靈活選用教法,設(shè)計(jì)內(nèi)容多彩、形式各異的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。2、 異中求同策略從教材安排的歷次習(xí)作來(lái)看,要求達(dá)到的階段目標(biāo)是各不相同的。從現(xiàn)代作文的功能來(lái)看,作文既要提高學(xué)生的表達(dá)能力,也應(yīng)以人的發(fā)展為核心,關(guān)注人生,關(guān)注他們未來(lái)的發(fā)展。新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出并強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間。因此,積極倡導(dǎo)開放與探究、實(shí)施異中求同-提倡自主習(xí)作、合作習(xí)作、探究習(xí)作,加大學(xué)生習(xí)作實(shí)踐與加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)和學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí),提高寫作水平應(yīng)是習(xí)作教學(xué)的基本策略。美國(guó)的作文課教學(xué)能給我們有益的啟示,例如總是不要求學(xué)生當(dāng)堂完成寫作任務(wù)。同樣的作文題我的父親,中國(guó)老師要求課堂交稿,逼得孩子臨時(shí)胡編亂造:而美國(guó)是一周內(nèi)交稿,讓孩子們自己去采訪父親、母親、祖父乃至伯父、鄰居等,使孩子們更深地了解了父親,一篇生動(dòng)而深刻的調(diào)查報(bào)告或紀(jì)實(shí)文學(xué)出來(lái)了。 因此,我

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