香菱學(xué)詩(shī)說(shuō)課稿 (2)

1 香菱學(xué)詩(shī) 說(shuō)課稿 殷 華 我今天說(shuō)課的題目是 香菱學(xué)詩(shī) 下面我從四個(gè)方面說(shuō)這節(jié)課 的設(shè)計(jì) 一 說(shuō)教材一 說(shuō)教材 1 該課的地位和作用 人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第五單元的 第四課 香菱學(xué)詩(shī) 是一篇自讀課文 本單元所選的內(nèi)容是古代長(zhǎng) 篇小說(shuō)中幾個(gè)有名的片段 基于初三學(xué)生有了二年學(xué)習(xí)小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn) 與方法 所以本單元的教學(xué)目地是進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生閱讀此類小說(shuō)的 興趣 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛(ài) 如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文 實(shí)現(xiàn)由 教到不教 激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣 是一個(gè)關(guān)鍵 2 教材簡(jiǎn)析 香菱學(xué)詩(shī) 選自我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品 紅樓 夢(mèng) 它以賈 史 王 薛四大家族為背景 以賈寶玉 林黛玉愛(ài)情 悲劇為主線 塑造了賈寶玉 林黛玉 薛寶釵 晴雯 王熙鳳 香 菱等一系列富有典型性性格的藝術(shù)形象 本文主人公香菱是個(gè)苦命 的女子 她文化底子不深 但她學(xué)詩(shī)終于取得成功 文中著重描寫(xiě) 了她的苦吟 但苦吟不是她取得成功的唯一原因 對(duì)此 我們應(yīng)結(jié) 合她學(xué)詩(shī)的全過(guò)程 作廣泛而深入的探究 以便從中獲取有益的啟 迪 根據(jù)新課標(biāo)的要求 結(jié)合自讀課的特點(diǎn)以及所教學(xué)生的實(shí)際情 況 我制定了如下的學(xué)習(xí)目標(biāo) 2 1 知識(shí)與技能 整體把握文章的故事情節(jié) 學(xué)會(huì)作者以多種手 法刻畫(huà)人物形象及香菱成功的原因 2 過(guò)程與方法 通過(guò)自主 合作 探究的學(xué)習(xí)方式 使學(xué)生掌 握學(xué)習(xí)小說(shuō)的要點(diǎn)與方法 3 情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí)本文 加深對(duì) 紅樓夢(mèng) 藝術(shù) 成就的了解 不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng) 這一目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律 即整體感知 局部思 維 遷移拓展 根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo) 結(jié)合學(xué)生的實(shí)際 我確 定如下的訓(xùn)練重點(diǎn) 難點(diǎn)是 香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因及香菱人物 形象 因?yàn)樾≌f(shuō)三要素的核心是人物 它是小說(shuō)的靈魂所在 而人物 形象的塑造是離不開(kāi)生動(dòng)的故事情節(jié)與社會(huì)環(huán)境的 它的制定符合小 說(shuō)這一作品的特點(diǎn) 二 說(shuō)教法二 說(shuō)教法 根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神 再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn) 確定本節(jié)課的教法指導(dǎo)思想是 想方設(shè)法引起學(xué)生的注意 引導(dǎo)他 們積極思維 熱情參與 獨(dú)立自主地解決問(wèn)題 具體做法是 1 情景設(shè)置法 激發(fā)感情 引起興趣 2 提問(wèn)法 逐步引導(dǎo) 逐漸深入 3 點(diǎn)撥法 展開(kāi)聯(lián)想 拓展思路 其中點(diǎn)撥法是最基本的方法 所謂點(diǎn)撥法就是在關(guān)鍵處 進(jìn)行 恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo) 讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想 拓展思路 把問(wèn)題引向深 入 高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù) 3 三 說(shuō)學(xué)法三 說(shuō)學(xué)法 教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù) 也就是在 學(xué)生的學(xué)習(xí)中 注重知識(shí)與能力 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀 三個(gè)方面的共同發(fā)展 具體學(xué)法如下 1 圈點(diǎn)勾畫(huà)法 勤動(dòng)筆墨 積極讀書(shū) 2 討論法 積極參與 總結(jié)規(guī)律 3 自主 合作 探究法 學(xué)生實(shí)踐 深入體會(huì) 4 懸念法 帶著問(wèn)題 鞏固提高 其中討論法很重要 討論的基本要求就是在教師的指導(dǎo)下 就 教材的重點(diǎn)和疑點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn) 解決疑難 這 種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力 養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良 好習(xí)慣 培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力 四 教學(xué)程序四 教學(xué)程序 一 激趣揭題 創(chuàng)設(shè)情境 一首 紅樓夢(mèng) 片尾曲足以讓學(xué)生感受到藝術(shù)的魅力 索性我 就用歌聲把學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái) 由歌聲入手 引出本節(jié)課的主人 公香菱 這樣設(shè)計(jì)的原因是根據(jù)初三學(xué)生的年齡特點(diǎn) 用我的激情 碰撞學(xué)生智慧的火花 巧妙地引出課題 板書(shū) 二 整體感知 讀中學(xué)讀 1 介紹香菱 為什么要介紹 因?yàn)槲覀兎治鋈宋镄蜗蟛荒苊撾x 社會(huì)大背景 4 2 學(xué)生復(fù)述課文 使學(xué)生對(duì)文章有一個(gè)整體的把握 3 在人的心靈深處 都有一種根深蒂固的需要 這就是希 望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者 研究者 探索者 因此這一環(huán)節(jié)中 教師要 讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)發(fā)現(xiàn) 讓他們自主地提出問(wèn)題 師把問(wèn)題分類 這一環(huán)節(jié)的設(shè)置 是想激發(fā)學(xué)生的想像力 引導(dǎo)他們積極思維 積極參與 鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力 使課堂氣氛更加活躍 三 合作探究 精讀悟情 香菱學(xué)詩(shī)取得成功 為什么能夠成功 這是關(guān)鍵 從香菱學(xué)詩(shī) 中 你知道香菱是怎樣的一個(gè)人 學(xué)生四人一組進(jìn)行探究 這一環(huán) 節(jié)的設(shè)置依據(jù)是 分析問(wèn)題從文章的重點(diǎn)著手 教學(xué)過(guò)程中更好地 突出本課的重點(diǎn) 所有的問(wèn)題就迎刃而解了 從學(xué)生的討論中 我們感悟到香菱是一個(gè)精敏靈秀 悟性極高 心性拔俗的女子 板書(shū) 曹雪芹能夠把 紅樓夢(mèng) 中的人物刻畫(huà)的栩栩如生 香菱就是 其中的一個(gè)代表 文本中 有精彩的語(yǔ)段 描寫(xiě)了她的苦讀 我們 共同的體會(huì)一下 再進(jìn)賞讀文本的 5 6 自然段 從中 學(xué)生也會(huì)談到作者塑造人物的高超手法 1 學(xué)生篩選描寫(xiě)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句 并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng) 香菱面聆黛玉教誨后 于是按要求借書(shū)吟讀 香菱拿了詩(shī) 回 至蘅蕪苑中 諸事不顧 只向燈下一首一首的讀起來(lái) 寶釵連催他 數(shù)次睡覺(jué) 他也不睡 其苦心 專心如此 不能不令人贊嘆 當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作詩(shī)題后 又苦思一回作兩句詩(shī) 又舍不得杜詩(shī) 5 又讀兩首 如此茶飯無(wú)心 或坐臥不定 終得一首 因措辭不雅要 求重寫(xiě) 默默的回來(lái) 越性連房也不入 只在池邊樹(shù)下 或坐在山 石上出神 或蹲在地下?lián)竿?皺一回眉 又自己含笑一回 這段 文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情 寫(xiě)第三稿時(shí) 挖心搜膽 耳不旁聽(tīng) 目不別視 甚至夢(mèng)中喊出 了 可是有了 難道這一首還不好 香菱的苦心 專心 用心已到 了癡迷的程度 對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物 作者準(zhǔn)確描寫(xiě)了她的 一言一行和神情變化 聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世 我們 怎能不感嘆造物者的不公 這種通過(guò)人物的語(yǔ)言 動(dòng)作 神態(tài)等細(xì) 節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法 是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng) 值 得我們借鑒 學(xué)生自然也焦側(cè)面描寫(xiě) 體會(huì)人物形象的豐滿 生動(dòng) 學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵 寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě) 體會(huì)側(cè)面描寫(xiě) 的作用 如 寶釵 你本來(lái)呆頭呆腦的 再添上這個(gè) 越發(fā)弄成個(gè)呆 子了 這個(gè)人定要瘋了 可真是詩(shī)魔了 你這誠(chéng)心都通了仙了 寶玉 會(huì)心處不在多 聽(tīng)你說(shuō)了這兩句 可知 三昧 你已 得了 這正是 地靈人杰 老天生人再不虛賦情性的 我們成日 嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了 誰(shuí)知到底有今日 可見(jiàn)天地至公 這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从?側(cè)面烘托 6 會(huì)使人物形象更豐滿 生動(dòng) 更具體感人 香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是多方面的 首先是苦志 再加上她 良好的資質(zhì) 較高的領(lǐng)悟力 其次是有較好的老師指點(diǎn) 第三是與 大觀園這個(gè)優(yōu)雅 美好 潔凈的環(huán)境分不開(kāi)的 環(huán)境造就人 香菱 在這里得到精神上的解放 她的聰明才智才得以顯露出來(lái) 板書(shū) 這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是學(xué)生用時(shí)最長(zhǎng)的 我為什么要這樣設(shè)計(jì) 因?yàn)?學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程 在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主 動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí) 調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程 強(qiáng)調(diào)一些 學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成 在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性 合作性 發(fā)展性 創(chuàng)造性 從而達(dá)到激發(fā)興趣 理解陶情 啟迪心 智 感悟積淀四重境界 四 拓展延伸 深刻感悟 香菱給我們留下了深刻的印象 那么從香菱的身上 你學(xué)到了 什么 中考再即 你打算怎樣做 從香菱身上 你能獲得一些感悟 嗎 學(xué)生只要圍繞著自己的實(shí)際情況來(lái)談即可 我這樣設(shè)計(jì)的意圖 是針對(duì)新課標(biāo)的三維度之一注重學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成 使 香菱的氣質(zhì)品格化為自己學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力 達(dá)到學(xué)以致用的效果 五 總結(jié)遷移 形成積淀 蘇霍姆林斯基認(rèn)為 教給學(xué)生方法比教給知識(shí)更重要 結(jié)合 板書(shū) 對(duì)本節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行總結(jié) 使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)小說(shuō)的方法 黛玉教香菱學(xué)詩(shī) 可以看出他的詩(shī)詞功底很深 我要和黛玉比 一比 看看我教的這課如何 出示兩幅畫(huà)面 看看我們能能在最短 7 的時(shí)間內(nèi)也出一對(duì)聯(lián) 試試看 師給出上聯(lián) 黛玉多愁善感悲葬花 下聯(lián) 香菱如癡如醉苦吟詩(shī) 學(xué)生對(duì)下聯(lián)