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文檔簡介

古代漢語第一講一、 什么是古代漢語?1. 五四運動是古代漢語(源)與現(xiàn)代漢語(流)的分水嶺。2. 古代漢語是有史以來(先秦)到五四運動期間漢民族的語言。3. 包括兩個系統(tǒng):文言和古白話二、 古代漢語的分期:1. 先秦至西漢 上古漢語;2. 東漢至隋 中古漢語;3. 唐至清 近古漢語。三、 學習古代漢語的目的:掌握語言知識,借鑒語言風格,傳承中國文化四、 古代漢語的特點1. 簡約:2. 悅耳3. 形象第二講 漢字的形體構(gòu)造一、 古代漢語的知識體系文字、訓詁(詞匯)、音韻、語法、修辭二、 小學:隋唐以后為文字學、訓詁學、音韻學之總稱。三、 關(guān) 于 “六書” 1. 說文解字是我國第一部按部首編排的中文字典。是我國第一部真正意義的文字學著作和字典。2. 六 書 :象形、會意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借四、 四體兩用說:造字之法(四 體):象形、會意、指事、形聲用字之法(二 用):轉(zhuǎn)注、假借五、 “六書”詳解1. 象形:畫成其物,隨體詰詘(屈)2. 指事:視而可識,察而見意3. 會意:也是形象符號,但是合體字。4. 形聲:以事為名,取譬相成5. 轉(zhuǎn)注:建類一首,同意相受,考、老是也,“考,從老省,丂聲”6. 假借:本無其字,依聲托事第三講 神話三則一、 山海經(jīng)1. 年代:是先秦古籍。2. 內(nèi)容:1) 我國現(xiàn)存最早的一部地理書,主要記載傳說中的地理。2) 共有山經(jīng)、海經(jīng)、大荒經(jīng)等18篇。3) 所記事物大部分由南開始,然后向西,再向北,最后到達大陸中部。 3. 書籍特點(山海經(jīng)是中華民族最古老的奇書之一)1) 有兩部分組成 :山經(jīng)、海經(jīng)2) 地理描寫的順序與現(xiàn)實的順序不同(南、西、北、東)。 二、 精 衛(wèi) 填 海1. 焉:1) 兼詞,“于之”、“于此”、“于彼”,“在那里”。2) “于何”,譯為“哪里,在哪里,到哪里”。狀語,往往表示反問。3) 語氣詞,呢,吧,啊。 2. 喙:鳥獸的嘴。3. 詨:呼叫。 4. 堙:填塞。5. 精衛(wèi):鳴叫聲“精衛(wèi)、精衛(wèi)”。又名誓鳥、冤禽、志鳥,俗稱帝女雀。三、 夸 父 逐 日1. 夸父:夸:上面是大,有大的意義。 父: 1. f,郭沫若認為是“斧”字的最初寫法。 2. f,男子的美稱。如:造父,慶父;后用“甫”來表示,如:杜甫,李林甫2. 未至,道渴而死:道:名詞作狀語。四、 學習古代漢語的方法1. 掃清外圍;提出重點;2. 由此及彼;學而多思。五、 淮南子鴻:廣大,烈:光明。 此書包括了廣大而光明的通理 第四講 鄭伯克段于鄢一、 左傳是記敘春秋時期史實的史書。二、 國語是我國第一部國別體歷史著作。三、 戰(zhàn)國策是一部國別體史書1. 武姜: 武:鄭武公,謚號。 姜:她娘家的姓。2. 寤生:就是生小孩時,小孩倒著出來,腳先出來,難產(chǎn)。 3. 巖邑也:巖:險要4. 虢叔死焉:焉:在那里。5. 佗邑唯命:佗:“他”的異體字。 6. 雉:本義為野雞。文中是假借義,一種度量單位,城墻高一丈,長三丈為一雉。 7. 不義不暱,厚將崩。:暱:昵的異體字。8. 大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭:完:修治。聚:聚集??槪盒蘩?。具:準備。9. 封人:封:邊境。封人:鎮(zhèn)守邊境的官員。封疆大吏。10. 融融、洩洩:融融、洩洩就是快樂的樣子。11. 孝子不匱,永錫爾類:匱:窮盡。錫:通“賜”,賜予,影響到。第四講 古 代 的 姓 氏 和 謚 號一、 姓氏的來源1. 一般認為早的姓來自于遠古社會部落的圖騰。圖騰是每個部落的稱號,后來就發(fā)展為姓。2. 最古老的姓,也叫原始姓,只有二十多個,因為遠古人少,部落少。 二、 原 始 姓1. 姬(黃帝的姓)、姜(炎帝的姓)、媯(gu)、姒(s)、嬴、妊(rn) 2. 遠古是女系氏族 社會。三、 姓 與 氏 的 區(qū) 別1. 氏是姓的分支。2. 某個家族有個姓,家族大了,其中一個支族再取個氏,這個支族的子孫從此既有個姓,又有個氏,代代相傳。 四、 姓 氏 的 作 用1. 明貴賤2. 別婚姻五、 取 氏 的 依 據(jù)1. 以國名為氏 2. 以采邑名為氏 3. 以地為氏 4. 以先人的字或名為氏5. 以官爵為氏 6. 源于某個事件:第五講 齊 桓 公 伐 楚一、 春秋時期統(tǒng)治階級結(jié)構(gòu)關(guān)系:1. 最高統(tǒng)治者:周王2. 其次:諸侯國君3. 再次:卿、大夫4. 最末:家臣二、1. 風馬牛:此句說發(fā)情的公馬和公牛與發(fā)情的母馬和母牛在強烈的求偶欲支配下會不顧一切地追逐,而齊楚兩國相距遙遠,就是情馬牛也追不上。2. 虞,料到。之:連詞,連接主謂,使主謂結(jié)構(gòu)變?yōu)槠Y(jié)構(gòu)。3. 先君:已故去的國君。4. 大公:即姜太公,名尚。 5. 履:先秦是動詞,踐踏,后來轉(zhuǎn)化成名詞,指“鞋” 6. 爾貢包茅不入:你們進貢的包茅沒有交納。7. 包茅,裹成捆的菁茅,是楚國的土產(chǎn)。8. 共,供給,這個意義后來寫作“供”。1. 不谷:依靠指代詞“是”復指提前2. 寡人是征:是,前置賓語,3. 寡人是問:是,前置賓語。4. 先君:依靠指代詞“是”復指提前5. “惠”:敬詞:表示對方做某事是給自己施以恩惠。6. “辱”:謙詞。 第五講 假 借 字 與 通 假 字一、 假借字:六書的一種,是用字之法。1. 定義:生活中,有的意義比較抽象,很難為它造出一個字來,但是在口語中是能念出來的,于是借用另一個同音的字來表示這個字,這個字就是假借字。二、 通 假 字:本來應該寫成某個字,但偏偏不寫,寫成另一個錯別字,和有同音關(guān)系。就是個通假字。三、 通假字和假借字的區(qū)別四、 通假字與被通假字之間的關(guān)系五、 通假的條件:兩字音同或音近。六、 假借字的意義第六講 鞌 之 戰(zhàn)1. 介:甲,用作動詞,披上甲。2. 郤克傷于矢:這是個被動式:主語動于名(代)3. 若之何:固定結(jié)構(gòu),怎么。4. 援枹:取過鼓槌。5. 逸:狂奔。6. 周:圍繞。第六章 春 秋 辭 令一、 辭令:言辭。指的是國際場合或國內(nèi)政府行為中官員的言辭。二、 春秋辭令的原則: 合“禮”、敬人、自謙、自尊、自利三、 春秋辭令的技巧:委婉、用喻、引詩第七章 子產(chǎn)論尹何為邑1. 為邑:治理城邑。為:動詞,表示施行某種行為。具體含義根據(jù)具體語境而定。a) 為政(治理國政)以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。b) 殺雞為黍(煮黍)而食之。論語 微之2. 愿:忠厚。3. 吾子:您。敬稱。 第七章 古今字和異體字一、古今字:古今字是記錄同一個詞的字形在不同歷史時期發(fā)生的變化。二、異體字:一個字有多種寫法,這幾種寫法可以互相替換,寫哪個都可以,它們之間就是異體字的關(guān)系。三、二者的聯(lián)系(區(qū)別):古今字的今字只表示古字的一個義項,所以不能隨意換用,如責與債,作要求講時,不能寫成債。異體字是一字的不同寫法,等價的,任何情況下都可以相互替換。第八講 孫臏史記是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。1. 乃陰使召孫臏:2. 陰:暗地里,秘密地3. 使:派遣4. 疾:妒忌,這個意義后來寫作“嫉”。5. 以法刑:刑名詞用作動詞,用刑6. 見:(xin)出現(xiàn)7. 客待之:名詞活用為狀語,象對待貴客一樣對待他1. 馳逐:駕馬比賽。2. 射: 射箭;古代六藝之一。3. 弟:通“第”,但,只管。4. 田忌信然之:信相信;然:認為對5. 質(zhì):評斷。第八講 詞的本義、引申義、假借義一、 本義:最初的意義。漢字造字時的意義。二、 引申義:由本義或別的意義發(fā)展演變來的而來的意義。三、 假借義:作為通假字或假借字時的意義。第九講 古今詞義的差異古今詞義的差異的幾種情況一古用今廢詞二詞義擴大三詞義縮小 四詞義轉(zhuǎn)移 五詞義輕重的不同 六褒貶色彩不同 第十講 論語三則子路曾皙冉有公西華侍坐1. 以吾一日長乎爾,毋吾以也以:連詞:介詞。2. 居則曰:“不吾知也!”居:平常,平居知:了解,理解不吾知:不知吾。3. 如或知爾,則何以哉? 或:不定代詞,有人。 何以:怎么辦4. 加之以師旅,因之以饑饉: 因:動詞,繼,持續(xù)。增添5. 會同,端章甫,愿為小相焉: 端:古代禮服的名稱。章甫:一種黑衣禮帽。6. 風乎舞雩乎:介詞“在”,引進動作、行為發(fā)生的地點。風(fn ) :動詞,吹風。7. 吾與點也與:y 給予稱贊;贊揚。與 語氣詞。表疑問或反詰。子路從而后1. 丈人:岳父,妻子的父親 。古時對老年男子的尊稱。 2. 植其杖而蕓:蕓:通假字,同“耘”,除草3. 見其二子焉:見:使動用法,使見4. 使子路反見之:反:通“ 返” 5. 欲潔其身。: 潔:使動用法,使. 清白。 季氏將伐顓臾1. 無乃爾是過與:恐怕該責備你吧?2. 是社稷之臣也: 是:代詞,這,指顓臾。3. 何以伐為:為什么要攻打它呢? 第十一講 老 子 二 章老子,姓李,名耳,字聃,楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。老子為春秋末期人,略早于孔子。1. 相生:相互轉(zhuǎn)化; 相成:相互成就; 相形:相互體現(xiàn); 相傾:相互依靠2. 下 : 1、形容詞。下面的,下級的。2、動詞。降下,走下。 3. 音聲相和,前后相隨。 音:樂音;聲:和聲。隨:依隨,連接4. 是以圣人處無為之事,行不言之教。 處:對待,辦理。 無為:不做事,只是適應事物的發(fā)展。5. 萬物作焉而不辭: 作:興起,出現(xiàn)。 不辭:不拒絕,即順應客觀的變化。 焉:兼詞:相當“于之”,其中“之”指世上6. 生而不有,為而不恃,功成而弗居。 生:指出現(xiàn)的事物。 有:指據(jù)為已有,據(jù)為私為.7. 夫唯不居,是以不去。夫:句首語氣詞,表示要發(fā)表議論。 唯:連詞,因為。 不去:指功績不會失去。 小 國 寡 民1. 小、寡:形容詞的使動用法。使??;使寡。2. 輿:車子3. 什伯之器:效用十倍百倍的工具,在此指效用高的工具。4. 重:形容詞的意動用法,以為重。 5. 雖:即使。6. 結(jié)繩:傳說在文字產(chǎn)生前用結(jié)繩來記事。7. 用之:指記事。8. 復:是一個表頻率的副詞,同 “再”。 9. 甘、美、安、樂:都是意動用法。第十二講 莊子秋水1. 井鼃不可以語於海者,拘于虛也2. 篤:固定,限制。3. 曲:偏僻的處所,鄉(xiāng)里 。4. 不可為量數(shù):沒有辦法能估量、計算。 5. 奚以:憑什么第十二講 古漢語語序賓語前置主賓謂1.疑問句中,疑問代詞作賓語。. 否定句中,代詞作賓語的。3. 賓語用代詞“是、之”復指的。狀語后置謂語前置 名詞作狀語第十四講 音韻學概述(一)一、 什么是音韻學:1. 音韻學也稱聲韻學,是中國傳統(tǒng)語言

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