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課時分層作業(yè)(七)(建議用時:35分鐘)基礎(chǔ)達標練1忽必烈即位后進行了政體更新,下列元朝中央機構(gòu)及其職權(quán)連線正確的有()中書省最高行政機關(guān)樞密院總領(lǐng)全國軍事御史臺糾察百官宣政院行使宰相職權(quán)ABC D【解析】元代宣政院是管理宗教和西藏事務(wù)的,故錯誤,排除含的選項,B項符合題意?!敬鸢浮緽2今天的西藏和臺灣在元朝時,分別由什么機構(gòu)管轄()理藩院宣政院澎湖巡檢司臺灣府A BC D【解析】元朝設(shè)宣政院,管理全國宗教事務(wù)和西藏地區(qū);在澎湖設(shè)巡檢司,管轄澎湖和琉球,大大加強了臺灣和大陸的聯(lián)系。【答案】B3下列對忽必烈改制中的政體更新的評價,表述正確的有()中書省制的實行有利于加強中央集權(quán)行中書省制的實行鞏固了統(tǒng)一的多民族國家宣政院的設(shè)立加強了對西藏的有效管理民族分治緩和了民族矛盾,有利于社會穩(wěn)定A BC D【解析】解答本題可用排除法。民族分治激化了民族矛盾,不利于社會穩(wěn)定,故排除含的選項。【答案】D4忽必烈確立了“國家當行漢法”的治國方略,即汗位前后他的主要措施有()保護臨安等城市,使之不毀于戰(zhàn)火廢除州縣官世襲、釋放大批奴隸粉碎頑固派的挑戰(zhàn)堅持重用漢官、改行漢法A B C D【解析】題中所述內(nèi)容均是忽必烈推行“國家當行漢法”的治國方略的主要措施。【答案】A5忽必烈重視農(nóng)業(yè),建立指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的行政機構(gòu),制定完善有關(guān)的法規(guī)制度。主要表現(xiàn)有()地方設(shè)勸農(nóng)官中央設(shè)大司農(nóng)司,專掌全國農(nóng)桑水利明確規(guī)定勸課農(nóng)桑賞罰之法頒布“農(nóng)桑之制”A BC D【解析】本題主要考查忽必烈以農(nóng)桑立國的國策的基本內(nèi)容,均正確?!敬鸢浮緾6下列對“漢法”和“舊俗”斗爭結(jié)果的認識,不正確的是()A先進文化必將戰(zhàn)勝落后的文化B社會進步是在不斷地斗爭中前進的C“漢法”與“舊俗”性質(zhì)相同D落后的民族必將被先進的民族所同化【解析】“漢法”是封建性質(zhì)的,“舊俗”是奴隸性質(zhì)的,故選C項?!敬鸢浮緾能力提升練7在忽必烈改制中對后世影響最大的措施是()A在中央設(shè)中書省作為最高行政機關(guān)B在地方推行行省制C重視發(fā)展農(nóng)業(yè)D實行兵民分治【解析】A、C、D三項只是對當時起作用,而B項中的行省制度奠定了后來省級行政區(qū)劃的基礎(chǔ)?!敬鸢浮緽8忽必烈改國號為“元”之后,確定“山以南,國之根本也”。這說明他要()A立志變通蒙古軍事上的擴張B以中原文明為基礎(chǔ)進行改制C實行南北漢蒙分治D拋棄游牧生產(chǎn)方式,推行農(nóng)耕【解析】解答本題要注意結(jié)合具體歷史背景分析材料信息?!吧揭阅稀奔粗钢性貐^(qū),根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可得出“以中原文明為基礎(chǔ)進行改制”的結(jié)論?!敬鸢浮緽9閱讀下列材料,回答問題。材料一忽必烈為了維護蒙古貴族的利益,在利用漢法改革蒙古舊制的同時,又在政治文化的許多方面保留了蒙古舊俗。所以,忽必烈吸收漢法是有保留的,是以不危及蒙古貴族的根本利益為前提的。忽必烈時期的政治文化政策帶有明顯的蒙漢二元性。這種二元政策,在多數(shù)情況下是以“內(nèi)蒙外漢”的形式表現(xiàn)出來。草原舊俗為代表的蒙古制度相當多得占據(jù)了忽必烈政治文化政策的核心部分,漢法制度則往往居外圍或從屬地位。材料二忽必烈即位后詔令天下:“國以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!?263年又下令:“戒蒙古軍不得以民田為牧地?!?270年又下令:“申嚴畜牧損壞禾稼桑果之禁。”(1)根據(jù)材料一、二,概括漢法對蒙古產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,指出忽必烈在政治、經(jīng)濟方面采取的措施。(3)根據(jù)材料,如何評價忽必烈既改行漢法又維護蒙古貴族利益的做法?【解析】第(1)問回答時要注意與教材內(nèi)容的結(jié)合。第(2)問注意材料信息的提示作用。第(3)問注意分析忽必烈改制雙重性的特點。【答案】(1)蒙古族在入主中原后,吸收中原地區(qū)的先進文明,確立了以農(nóng)桑為本的國策方針,并注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的推廣,同時蒙古族的生活習俗也深受漢族文化的影響,而發(fā)生變化。(2)政治:在中央,設(shè)置中書省及宣政院;在地方,設(shè)行省制度和澎湖巡檢司;民族關(guān)系方面,強調(diào)要用儒學治國,要行漢法,變過去的游牧政策為定居農(nóng)業(yè)的政策,保護農(nóng)民的既得利益,禁止自己民族的人非法侵占廣大漢人的合法耕地。經(jīng)濟:確立農(nóng)桑立國方針,開始向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)變;保護農(nóng)田,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),建立指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機構(gòu)和制度;高度重視推廣先進的科學技術(shù)(如農(nóng)桑輯要)。(3)忽必烈重用漢官,推行漢法,充分反映了他接受漢族先進的農(nóng)耕文明,追求社會進步的精神;但他同時又竭力維護蒙古貴族的利益,實行民族分治,流露了他在推行漢法的同時不忘蒙古淵源的心態(tài)。10下表記錄了中國歷史上影響較大的改革:名稱身份結(jié)果備注商鞅變法左庶長成功遭車裂孝文帝改革皇帝成功王安石變法宰相失敗遭罷官忽必烈改制皇帝成功請思考:(1)上述改革從措施上來看,都順應(yīng)了社會發(fā)展的趨勢,但改革的結(jié)果卻并不相同。你認為影響改革成敗的因素有哪些?(2)從改革者的命運上看,你對中國歷史上的改革有什么認識?【解析】本題主要考查學生的綜合歸納能力。第(1)(2)問都屬于開放性試題,只要言之有理即可?!敬鸢浮?1)中國歷史上改革的成敗與改革者往往有著較大的聯(lián)系。一般來說,最高統(tǒng)治者進行的改革成功的可能性比較大,因為他能運用手中至高無上的權(quán)力來突破改革的阻力。大臣領(lǐng)導(dǎo)的變法如果得到最高統(tǒng)治者強有力的支持,變法也有成功的可能。如
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