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文檔簡介

阿房宮賦 杜牧 古代寫意 阿房宮 根據(jù)歷史記載 阿房宮東西寬三里 南北長五里 可容納十五萬人居住 里面道路縱橫交錯 宮殿屋宇林立 其前殿東西長五百步 南北寬五十丈 高達十數(shù)丈 可以容納萬人 而這 只是阿房宮的主體建筑 以此為中心與咸陽相連接 周圍三百里內(nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇 各個建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接 直通到終南山下 修阿房宮用的全是珍貴木料和質(zhì)地優(yōu)良的石料 參加修建的工役有七十萬人之多 這些材料從千里之外的蜀地 四川 和荊地 湖北 遠道運來 那時交通落后 全靠人拉馬馱 其艱巨非同一般 當時有運石工人編的歌唱道 千男呼喲萬男喊 巨石大如山 渭水河啊甘泉口 石落水斷流 某一日 秦始皇忽然覺得咸陽的人多 先王的宮殿太小 于是就要再造一個宮殿 大臣問造在哪里 秦始皇操陜西方言說 阿房 阿房并不是一個實際地名 它的意思是 近旁 旁邊 聽了秦始皇的話 大臣們就命工匠在咸陽宮旁邊的上林苑建了一個 復壓三百余里隔離天日 的龐大宮殿 取名 阿房宮 關于阿旁宮命名的傳說三則 阿房宮早在秦始皇曾祖父惠文王時就開始修建了 原名阿城 阿的意思是高大的丘陵 言其宮殿很高 惠文王死 工程就停下了 直至幾十年后的秦始皇 才又接著修 因為在高大的丘陵上修房 故名阿房宮 傳說中秦王贏政愛上過一個美麗的民間女子 芳名阿房 但這段美麗的愛情終究沒有換來美麗的結(jié)局 為了紀念這位他深愛過的女子 秦始皇不惜耗費巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮 秦始皇在討伐六國的過程中 掠來大量美女和珍寶古玩 咸陽城里的宮殿已顯得擁擠 他便下令在咸陽附近修阿房宮 把盡有的珍寶和宮女搬到阿旁宮 數(shù)十年后 楚霸王項羽入關推翻秦朝暴政 聽說愛妾虞姬被擒 一時惱怒移恨于物 竟一把火燒掉阿房宮 大火燒了整整三個月 方圓百里盡成灰燼 如同美女般風華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來去匆匆而又凝聚著無數(shù)血淚和情愁的生命 驪山陵遠眺 城門 仿秦宮殿 水榭樓臺 仿古 藝術表演 杜牧 晚唐詩人 字牧之 今陜西西安人 宰相杜佑之孫 杜牧尤以七言絕句著稱 擅長文賦 其 阿房宮賦 為后世傳誦 有 樊川文集 二十卷傳世 與李商隱并稱 小李杜 杜牧晚年居長安南樊川別墅 故后世稱 杜樊川 詩 賦 古文杜牧都足以稱為晚唐名家 他詩風華流美而又神韻疏朗 氣勢豪宕而又精致婉約 赤壁 杜牧折戟沉沙鐵未銷 自將磨洗認前朝 東風不與周郎便 銅雀春深鎖二喬 詩歌欣賞 1過華清宮絕句三首 其一 長安回望繡成堆 山頂千門次第開 一騎紅塵妃子笑 無人知是荔枝來 2江南春千里鶯啼綠映紅 水村山郭酒旗風 南朝四百八十寺 多少樓臺煙雨中 3泊秦淮煙籠寒水月籠紗 夜泊秦淮近酒家 商女不知亡國恨 隔江猶唱后庭花 4山行遠上寒山石徑斜 白云生處有人家 停車坐愛楓林晚 霜葉紅于二月花 這幾首詩歌的作者是晚唐時期的詩人杜牧 從這幾首詩歌中我們約略可以知道 杜牧善于將個人對國家和民族命運的關切熔鑄于詩情畫意之中 他的詩歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合 同樣也體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)精神 簡介 賦 賦 作為文學體制 起源于楚辭 至荀況始有定名 它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期 到漢代才形成 關于賦的特點 劉勰的 文心雕龍 詮賦 中說 賦者 鋪也 鋪采文 體物寫志也 鋪采文 指在語言上要使用華美的詞藻 體物寫志 指賦的內(nèi)容 通過摹寫事物來達到抒發(fā)情志的目的 另外 賦也講究聲韻美 賦既適合于散文式的鋪陳事理 又能保存一定的詩意 屈原為代表的 騷賦 漢代為代表的 辭賦 魏晉以后的 駢賦 唐代又由駢體轉(zhuǎn)為 律賦 宋代以散文形式寫 稱為 文賦 著名的有杜牧的 阿房宮賦 歐陽修的 秋聲賦 蘇軾的 赤壁賦 第一段補充注釋 蜀山兀 形容詞用作動詞 指高高的蜀山變禿了 驪山北構(gòu)而西折 驪山 名詞作狀語 從驪山 北 方位名詞作狀語 向北 未云何龍 名詞做動詞 出現(xiàn)龍 下句中的 虹 用法同此 復道行空 通過空中 高低冥迷 冥 昏暗 迷 分辨不清 本段語言極富表現(xiàn)力 畢 一 兀 出 四個字揭示了秦始皇統(tǒng)一中國以后的驕縱享樂 飽含著幾十萬勞動者的無數(shù)辛苦和血淚 寓情于敘 愛憎強烈 覆壓 言其廣 隔離 言其高 構(gòu) 折 走 流 又使巨大的建筑群動了起來 以龍喻橋 以虹喻道 再配上 臥波 行宮 將靜物寫活 又故作疑問 構(gòu)成對偶句 意境迷離 歌臺 舞殿 互文 又突出反映了受盡欺凌和侮辱的宮女們的痛苦心情 這些極富表現(xiàn)力的語言為下文揭露秦始皇驕奢淫逸的生活作了鋪墊 多少樓臺煙雨中 第二段補充注釋 綠云 形容女子的頭發(fā)黑潤而稠密 不得見者三十六年 三十六年不得見之者 的省略和倒裝 三十六年 是時間狀語后置 省略的 之 指代秦始皇 燕趙之收藏 動詞用作名詞 收藏的金玉珠寶 鼎鐺玉石 金塊珠礫 鼎 玉 金 珠 為名詞作狀語 鐺 石 塊 礫 是名詞用作動詞 長安回望繡成堆 第三段補充注釋 秦愛紛奢 豪華 參差 長短不齊 直欄橫檻 欄桿 獨夫 失盡人心的君主 戍卒叫 戍卒 守衛(wèi)邊疆的士兵 叫 吶喊 可憐 可惜 本段語言同樣具有極強的表現(xiàn)力 以 嗟乎 開頭 轉(zhuǎn)入議論 先說人心相同 應該互相體諒 一句設問是對秦始皇窮奢極欲 強取豪奪的有力譴責 接著 擺出秦始皇的罪證 以六個排比分句 運用比喻 緊緊扣住阿房宮 進行強烈的對照描寫 繪出了一幅幅秦始皇 勞民傷財 的觸目驚心的圖畫 最后三句將獨夫的驕固與人民之怒形成鮮明對照 說明了秦滅亡的到來的必然性 戍卒叫 函谷舉 楚人一炬 可憐焦土 這些短句相連 短促有力 生動的表現(xiàn)了秦末農(nóng)民起義風起云涌之速 摧枯拉朽之勢 火山爆發(fā)之烈 可憐焦土 又與上文的壯麗描繪形成鮮明對照 再一次為下文的議論造勢 研讀第四段 要求 說說秦 包括六國在內(nèi) 滅亡的原因到底是什么 作者寫作的目的又是為了什么 其原因是 不愛其人 其目的是 鑒 即 借古諷今 要唐帝國吸取秦亡的教訓 向唐敬宗提出委婉的警告 杜牧在 上知己文章啟 中說 寶歷 唐敬宗年號 大起宮室 廣聲色 故作 阿房宮賦 商女不知王國恨 至今猶唱后庭花 討論 阿房宮賦 過秦論 六國論 相比較 它們在立論上的共同特點和獨創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里 共同特點是 都以秦與六國的興亡為論題 都針對當時朝政有為而發(fā) 規(guī)勸當政者要引以為鑒 各篇的獨創(chuàng)性是 賈誼論秦亡 在歷史上首先揭示了秦亡的根本原因是 仁義不施 攻守之勢異也 的道理 蘇洵論六國之亡 第一次從 六國破滅 的內(nèi)部因素的角度來立論 對這些內(nèi)部因素的分析又是全方位的 涉及政治 經(jīng)濟 外交 軍事等多方面 而且處處顯示了自己的獨到見解 阿房宮賦 可以說是用賦的形式來寫議論文 這寫法本身就具有獨創(chuàng)性 其次 作者選擇了一個具體 形象的事物作為立論的角度 把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象征 作為秦始皇壓榨人民的見證 作為秦王朝覆滅的標志 這種立論的方式更具有特色 布置作業(yè) 完成課后 思考和練習 第二 三 四 五題 熟讀全文 盡量背誦全文 1 表語氣的虛詞大致有以下幾種用法 a 表陳述語氣b 表疑問語氣 包括反問 c 表感嘆語氣d 表祈使 勸勉 禁止等語氣e 表判斷語氣f 表肯定或否定語氣 對下列加點語氣詞用法歸類正確的一項是 子子孫孫無窮匱也 今單車來代之 何如哉 庭有枇杷樹 吾妻死之年所手植也 今已亭亭如蓋矣 自言身化促織 輕捷善斗 今始蘇耳 和氏璧 天下所共傳寶也 嗚呼 亦盛矣哉 欲安所歸乎 公子畏死邪 何泣也 甚矣 汝之不惠 至丹以荊卿為計 始速禍焉 君美甚 徐公何能及君也 嗚呼 孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎 公子勉之矣 老臣不能從 滋可痛已 聞之 一人飛升 仙及雞犬 信夫 年幾何矣 是善惡之分也已 萬鐘于我何加焉 非死則徙爾 2 下列各句中加點的詞語同現(xiàn)代漢語用法相的一組是 1991年全國高考試題第12題 親戚或余悲 他人亦已歌 盡吾志也而不能至者 可以無悔矣 晝夜勤作息 伶俜縈苦辛 酈元以為下臨深潭 微風鼓浪 水石相搏 聲如洪鐘 操雖托名漢相 其實漢賊也oi 至于幽暗昏惑而無物以相之 亦不能至也 a b c d 再見 盛怒之下 督學

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