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巧巧巧巧巧巧巧巧巧巧技技技技技技技技技技高高高高高高高高高高高高高高高高高高高高 分分分分分分分分分分高高高高高高高高高高高高高高高高高高高高 考考考考考考考考考考作作作作作作作作作作文文文文文文文文文文古人常說,“腹有詩書氣自華?!惫诺湓娢奶N含著深厚的文化底蘊和情感資源,妙用古詩文可以激活語言表達,彰顯文章底蘊,使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么,怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢? 一、妙引古詩文名句出彩 這是高考作文中最常見的方式,可引用分為局部引用和全篇引用。 (一)局部引用。就是在文章的局部位置引用古典詩文名句,如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發(fā)讀者的關注,給他們留下較好的印象。 在文章標題處引用古詩文名句,能讓題目顯得典雅蘊藉,富有文學情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如03年福建考生的月是故鄉(xiāng)明,引用杜甫名句作為標題,不僅緊扣“感情的親疏遠近和對事物的認知”這一作文話題,而且表達得更有韻味;04年福建考生的一蓑風雨任平生,引用蘇軾定風波語句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物,貼切凝練,又昭示文章題旨,寫出了蘇軾的豁達與超脫,可謂“一石雙鳥”。 在文章開頭嵌入詩詞佳句,以此領起全篇,則能夠使語言顯得凝練精辟,更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。如2004年陜西考生的尋找快樂,精彩人生的開頭: “漫步于秋日落葉徐徐的小徑上,不禁吟了一句:無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來??畤@落葉的悲哀與不幸。其實,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個思維方式,龔自珍曾說過落紅不是無情物,化作春泥更護花嘛!我們應該欣喜,享受落英繽紛的秋景?!?這個開頭由情景入手,化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,自然引出對落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句,恰當?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ec我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理,使文章在開頭便顯得意蘊深刻,詩意靈動,從而避免了“開門見山”式說理可能會有的干巴枯燥。 在文章收尾處引用古典詩文,則具有畫龍點睛之效,能夠啟人心智、升華主題,收到言有盡而意無窮的表達效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。如04年福建考生照海倚天的結尾: “君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回,君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!绷髂晁扑?,時光如電地過去,也許,只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”,也許也只有歷史,才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數(shù),流水高山心自知。 三處引用貼切自然不顯斧鑿,使文章文采飛揚,情理交輝,意蘊深遠,辨證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物,實在是一記漂亮有力的“豹尾”。 (二)全篇引用。既指整段之內(nèi)大量引用,又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀,大量、多處的引用,將能大大提升文章的文化品質和審美趣味,充實文章的底蘊。整段引用的如: “寂寞是什么?曾幾何時,有李白舉杯邀明月,對影成三人,也許,寂寞便是皓月當空,好風如水,萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時,有李后主感慨無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋,也許,寂寞正是深宮大院,國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時,有陳子昂感嘆前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是云母屏風燭影深,長河漸落曉星辰的碧海青天夜夜心。寂寞到底是什么?我無法回答?!?2000年高考優(yōu)秀作文寂寞的意韻 一段之內(nèi)五處引用詩詞名句,以此作為文章情感和義理的載體,讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵,既為文章增添了亮麗的色彩,也增強了論證的說服力和感染力,使文章底蘊厚實,充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。 而全篇引用的,2003四川省高考優(yōu)秀作文只緣身在此山中則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標題,非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認知”;緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風”,自然引出對“情感與認知”關系的認識,確立文章主旨;然后緊承首段,引用了李清照的如夢令(昨夜雨疏風驟)、杜甫的茅屋為秋風所破歌、蘇軾的念奴嬌赤壁懷古、杜牧的赤壁,從幾個角度來進一步闡述主旨,形象生動而不乏理性;末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文,恰到好處的引用、嵌入古典詩詞,使哲理思考和情感抒發(fā)傳達得深刻而有底蘊,讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。 只緣身在此山中“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風?!痹娙税押翢o思想感情的桃花看作“笑春風”而發(fā)出感慨,恐怕緣于“人面桃花相映紅”。詩人對于桃花的認識,也出于愛屋及烏而有所專屬。由此觀之,人們對于事物的認識,是不乏感情因素的。人類的感情豐富,或憎或愛,或欣喜或悲傷,有絲絲的愉悅,也有淡淡的憂傷。于是 ,伴隨感情而獲得的認識總會絢麗多彩,但這正是人類所需要的?!白蛞褂晔栾L驟,濃睡不消殘酒,試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否,知否,應是綠肥紅瘦?!本砗熑伺c李清照的認識為何懸殊,我想,應該歸結為兩人的經(jīng)歷、身份以及感情的把握不同。也正是由于這樣的懸殊,才得以造就偉大的詞人。人類需要認知,認知是人類進步的源泉,但人類也是感情動物,認知的過程也包含感情的表達。源于人心靈的精神血脈需要充滿感情的認知!記敘時,有人說:“八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅?!钡痪窒抻趯τ谑聦嵉拿枋??!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山?!庇纱苏凵涑鲎髡叩闹腔叟c寬大的胸懷,這無疑是對事物更深層次的認知。取得這樣的認知,需要感情,閱讀這樣的認知,又何嘗不需要呢?議論時,認知更加豐富?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風流人物;故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁?!边@是何等的贊嘆。“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝,東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@又是何等的冷靜與思辯。而當東坡先生再游于赤壁之時“蓋將自其變者觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者觀之,則物與我皆無盡也。”又把思想提上了哲學的境界。由此觀,感情是認知的血脈,使它生機盎然,使它娓娓動聽,而感情也離不開認知,它要在一次次的認知中表達。感謝情感,是它豐富了認知的內(nèi)涵,是它澆灌了認知的清泉,為了認知,就算“不識廬山真面目”,又有何妨?點評:本文旁征博引,信手拈來,表現(xiàn)了作者深厚的文學功底和高超的文字駕馭能力;在短時間內(nèi)能將感情和認知的關系進行形象生動而不乏理性的分析,實屬不易,若能在“親疏”上再下功夫,文章定能更上一層樓。 二、巧套古詩文結構出彩 古人寫詩做文都很講究章法,每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡,再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧,套用古詩文來鋪設文章的行文結構,不僅能使文章層次分明、結構清晰,而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺,能夠在最短時間內(nèi)打動讀者。這一點,2004年湖南高考優(yōu)秀作文琵琶行之父母有情做出了很好的示范。白居易的琵琶行以琵琶女的演奏貫穿全篇,將樂曲的情調(diào)與演奏者、聽者的情緒融為一體,又以琵琶女自敘身世和詩人傾訴郁悶相映襯,其行文結構與情感抒發(fā)融合無間,曲盡長篇歌行體詩歌之妙。琵琶行之父母有情這篇作文妙就妙在直接套用白詩的結構形式,將琵琶行一詩中有關音樂描寫的詩句,直接抽取出來、編織出全文的行文結構:“轉軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”,“間關鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生,此時無聲勝有聲”,“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多,掌上明珠雙眸濕(原詩為江州司馬青衫濕)”。這些詩句在琵琶行中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡的關鍵詩句,被引用為文章行文轉換的語言標志,不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節(jié),而且使文章的行文結構放得開又收得攏,讀來自有別樣的韻味。 三、模仿古詩文語言出彩 語言是文章的第-關口,高考作文的語言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準確之外,還應該盡量地體現(xiàn)出個性的色彩。如果你的文言功底比較扎實的話,不妨模仿古典詩文的語言,用文言的筆法來表達現(xiàn)代的感悟,這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招,歷年高考作文中都有這方面的成功例子,如2001年南京考生蔣昕捷的赤兔之死,2002年江蘇考生的諫屈原書,2003年四川考生的愚者傳和北京考生的轉折等。值得一提的還有2002年江蘇考生寫的五言敘事詩孔雀東南飛,其語言脫胎于古樂府名篇孔雀東南飛,以一位才華橫溢有志投身西部大開發(fā)的青年作為敘事的中心人物,寫得像模像樣。請看其開頭: “孔雀東南飛,五里一徘徊。 五歲進小學,九歲入省中,十五游南大,二十研究生。此生條件好,工作不愁找。東家婆也夸,西家嬸也贊。姐弟笑盈盈,父母樂呵呵!好事人相承,傳遍南京城。” 這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上,顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng),以及較好的駕駛語言的功力。當然,文言文畢竟是舊時代的產(chǎn)物,這種語言表達方式本身是不值得提倡和鼓勵,本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道,這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內(nèi)容充實”,這些才是它們獲得成功的關鍵,而非僅僅是淺易的文言。 四、改寫古詩文內(nèi)容出彩 好的古典詩文都是富
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