第一部分 幼兒教育的發(fā)展

幼兒教育學 考編知識點匯總 第一章幼兒教育與幼兒教育學 一 幼兒教育的產生與發(fā)展考點1 概念2 價值考點3 意義4 發(fā)展歷程二 幼兒教育學及其發(fā)展1 概念2 研究方法考點3 教育思想的發(fā)展歷程 第一節(jié)幼兒教育的產生與發(fā)展 考點1 概念教育是有目的 有意識地對人身心施加影響并促進人向社會要求的方向發(fā)展的一種社會實踐活動 學校教育是在人們專門設置的教育機構中實施的教育 狹義 幼兒教育 凡是能夠影響幼兒身體成長和認知 情感 性格等心理各方面發(fā)展的活動 對3 6歲年齡階段的幼兒所實施的教育 廣義 幼兒教育 幼兒園和其他專門開設的幼兒教育機構的教育 是教師根據社會的要求 有目的 有計劃 有組織地在德 智 體 美諸方面對3 6歲的幼兒施加的影響 狹義 2 性質1 基礎性2 非義務性 公益性3 先導性 啟蒙性 第一節(jié)幼兒教育的產生與發(fā)展 考點3 幼兒教育的意義一 幼兒教育對個體發(fā)展的意義1 促進幼兒在體 智 德 美諸方面全面和諧的發(fā)展2 幫助幼兒適應學校生活 為入小學學習做好準備二 幼兒教育對社會發(fā)展的意義1 經濟 文化的價值2 家庭 為父母減輕了教養(yǎng)幼兒的負擔 第一節(jié)幼兒教育的產生與發(fā)展 4 幼兒教育的發(fā)展歷程1 奴隸社會2 封建社會3 資本主義社會幼兒教育是社會化大生產的產物 歐文英幼兒學校歐洲最早 第一節(jié)幼兒教育的產生與發(fā)展 考點5 幼兒教育機構的發(fā)展世界第一所幼兒園 德福祿貝爾1837年建 1840年kindergarden中國第一所幼兒教育機構 湖北幼稚園1903年武昌蒙養(yǎng)院1904年癸卯學制 1904年 奏定學堂章程 用國家學制的形式把蒙養(yǎng)院定位我國最早的幼兒教育機構 世界教育機構的發(fā)展特點 數量規(guī)模 質量 形式 第一節(jié)幼兒教育的產生與發(fā)展 政策法規(guī) 1989年6月 幼兒園工作規(guī)程 1990年2月1日起試行 1989年8月 中華人民共和國幼兒園管理條例 這是新中國成立以來 經國務院批準頒發(fā)的第一個幼兒教育法規(guī) 2001年7月 幼兒園教育指導綱要 第一節(jié)幼兒教育的產生與發(fā)展 1 概念一門研究3 6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒教育機構的教育工作規(guī)律的科學 2 對象 教育現(xiàn)象和問題方法 觀察法 實驗室法 個案研究法 測試法考點3 教育思想1 國外 夸美紐斯 洛克 盧梭 裴斯泰洛齊 福祿貝爾 杜威 蒙臺梭利2 國內 陶行知 陳鶴琴 張雪門 第二節(jié)幼兒教育學的產生與發(fā)展 萌芽階段 1 捷克教育家夸美紐斯的 大教學論 母育學校 世界圖解 2 英國哲學家洛克的 教育漫話 3 法國啟蒙思想家 教育家盧梭的 愛彌兒 4 瑞士教育家裴斯泰洛齊的 林哈德和葛篤德 葛篤德是怎樣教育她的子女的 母親讀物 返回 考點3 教育思想 他們對學前教育理論的建樹 1 提出尊重兒童 熱愛兒童 按照兒童的特點發(fā)展兒童的個性的觀點 主張學前教育應有特殊的內容和方法 2 提出教育必須適應自然 使兒童的一切內在能力和諧地發(fā)展起來 3 系統(tǒng)地提出了家庭教育的完整體系4 重視兒童主動參加活動 發(fā)展感官 獲得直接經驗 并提出直觀的教學方法 一 捷克著名教育家 夸美紐斯 夸美紐斯 1592 1670 是十七世紀捷克著名教育家 也是研究幼兒教育最早的理論家之一 主張以母育學校來教育出生至六歲的孩子 應該在家庭中由母親進行教育 影響很大 福祿倍爾就是以夸美紐斯理論為基礎于19世紀創(chuàng)立了學前教育學 世界上第一本學前教育專著 母育學校 1632年出版 夸美紐斯 母育學校 的主要學說 返回 夸美紐斯 母育學校 的主要學說 論述了家庭幼兒教育的重要性 將新生一代分為四個年齡階段 每六年為一個階段 認為幼年兒童要求優(yōu)良教育極為迫切 缺它的話他們將迷失方向 統(tǒng)一學制被后世采用把幼兒比作花木 把教師比作園丁 福祿貝爾按照幼兒本性進行教育 自然教育 盧梭使用可感覺物體進行教育 裴斯泰洛齊 返回 二 洛克的兒童教育思想 約翰 洛克是英國17世紀著名的哲學家 政治家和教育家 洛克的主要著作有 政府論 人類理解論 教育漫話 紳士教育理論洛克的紳士教育思想集中表現(xiàn)在 教育漫話 這本書里 這是繼夸美紐斯 大教學論 之后的又一本教育經典著作 洛克的主要教育觀點 1 論教育的作用和目的 1 關于教育的作用洛克從反對天賦的 白板說 出發(fā) 極為重視教育的作用 他認為人的觀念并不是與生俱來的 觀念出現(xiàn)前 人心只是一塊 白板 是沒有任何特征的一張白紙 他反對先天觀念的存在 認為全部觀念都以來于后天的 經驗 兒童觀念的形成和完善的過程就是受教育的過程 因此洛克認為 教育在形成人的過程中起著非常重要的作用 2 關于教育的目的洛克提出教育的目的就是培養(yǎng)紳士 洛克提出 培養(yǎng)的紳士應當使有德行 有智慧 懂禮節(jié) 有學問的人 紳士教育要從兒童幼年時就開始進行 2 論兒童教育的內容 在教育內容上 洛克把教育分為德 智 體三個部分這三部分的劃分在西方教育史上還是第一次1 體育 基礎 教育漫話 的第一句話就是 健康之精神寓于健康之身體 在西方教育史上 洛克是第一個提出并詳細論述兒童體育問題的教育家 2 德育 核心道德教育的主要內容就是培養(yǎng)兒童堅強的意志和性格 以及養(yǎng)成遵守道德紀律的習慣 3 智育 輔助教授給兒童各種文化知識和技藝 并促使其智力得到發(fā)展 成為有文化修養(yǎng)的紳士 三 盧梭的兒童教育思想 盧梭是18世紀法國杰出的啟蒙思想家和教育家 他的代表作是 愛彌兒 論教育 在近代教育史上居于十分重要的地位 主要觀念 1 教育遵循自然的原則2 兒童教育的階段 內容 方法 根據兒童階段特點進行教育 1 教育遵循自然的原則 教育要適合兒童天性的發(fā)展 保持兒童的天性 自由教育 反對讓幼兒讀書為了使兒童的身體能夠得到自然的發(fā)展 從兒童一出生就要給予他們充分的活動自由 活動教育 反對灌輸理性教育強調讓兒童在活動中學習 讓兒童完全自由地進行活動 通過各種活動 促進兒童感官的發(fā)展 豐富他們的感性經驗并作為理性活動的基礎 多給兒童以真正的自由少讓他們養(yǎng)成駕馭別人的思想 多讓兒童自己動手 少要別人替他們做事 2 兒童教育的階段 內容 方法 根據兒童階段特點進行教育 階段 嬰兒期 出生 2歲 以身體養(yǎng)護為主兒童期 2 12歲 以體育鍛煉和感官訓練為主青年期 12 16歲 以智育為主青春期 12 16歲 以道德教育為主內容 感覺教育自由教育活動教育 方法 自然后果法 他不贊成洛克那種 和兒童講理論 的作法 他反對進行道德說教 同時也反對實施懲罰 而主張以兒童的行為所產生的自然后果去懲罰他 使兒童從自己的行為后果中得到自然教育 在方法上要行動多于口訓 才易為兒童接受 口訓會養(yǎng)成兒童聽命于大人指揮的習性 反而有害于他的思考力 他認為成人的頭腦常常去指揮兒童的手 那么 兒童自己的頭腦就會變得沒有用處 最好是利用兒童自身不良行為所產生的自然后果使他們接受教訓 這樣 無需大人的教導和禁止也能使兒童感到十分公正而自行改正過失 且不容易忘記 四 裴斯泰洛齊的兒童教育思想 裴斯泰洛齊是18世紀末 19世紀初瑞士著名的資產階級民主教育家 一生致力于發(fā)展貧民教育 希望通過教育來改變人民的貧困狀況 在教育史上 裴斯泰洛齊第一個提出 教育心理化 的口號 他堅信通過教育可以消除貧困 改造社會 貧兒之家 愛的教育教師應當是與兒童共同生活 產生深刻的感情 并通過良好的示范作用 全心全意地以母愛精神去感化兒童 這種愛的教育相聯(lián)系的是宗教教育 主要觀點 愛的教育 家庭教育 要素教育 家庭教育他把家庭教育列入教育體系 并強調家庭教育的重要性以及在兒童教育的作用 這些都是正確的 但是他過分強調家庭教育 主張其他形式的教育都要以家庭教育為榜樣 以至設想用家庭教育取代學校教育 這顯然是片面的 要素教育他在家庭教育中運用的簡化教學法 實際上就是一種要素教育要素教育是裴斯泰洛齊的理論核心 他不僅研究了各門學科的簡單要素 而且還研究了各門學科的教學步驟 從而形成了各門學科教學法 初創(chuàng)階段 初創(chuàng)階段 從十八世紀后期到二十世紀前半期 學前教育學從普通教育學中分化出來 開始形成一門獨立的學科并初步發(fā)展起來 一 創(chuàng)始人 德國教育家福祿貝爾創(chuàng)立 二 美國教育學家杜威 三 意大利教育家蒙臺梭利 四 我國學前教育學的建立和發(fā)展 考點3 教育思想 在論述人的發(fā)展和教育問題上 福祿貝爾接受裴斯泰洛齊的觀點 認為人具有天賦的力量 對兒童進行教育 就是通過各種活動使這種內在的力量得到發(fā)展 盧梭自然教育 福祿貝爾的代表作是 人的教育 1826 這本書主要論述了有關嬰兒期 幼兒期及少年期的發(fā)展和教育 展示了福祿貝爾的學前教育思想 一 福祿貝爾 1782 1852 德國教育家 福祿貝爾主要思想 1 教育應當適應兒童的發(fā)展 他認為教育要遵循兒童的自然本性 實現(xiàn)兒童的天然稟賦 2 教育是以兒童的自我活動為基礎 教育的任務在于促進兒童的自我活動和內在本質力量的發(fā)展 挖掘兒童內在生命的潛力 3 游戲有重要的教育價值 游戲是創(chuàng)造性的自我活動和本能的自我教育 第一個闡明游戲價值的人恩物是福祿培爾創(chuàng)制的一套功兒童使用玩具或教學用品 4 同伴的作用 社會參與是兒童個性發(fā)展的必要條件 1 建立了學前教育機構 世界上第一個幼兒園 2 設計了一套游戲與作業(yè)材料 并研究了已有的學前教育思想和理論 3 系統(tǒng)地闡明了幼兒園的基本原理和教學方法 4 培訓了第一批幼兒園教師 他對學前教育的貢獻 推動了各國幼兒園的建立 并使學前教育學開始成為一門獨立的學科 福祿貝爾主要成就 貢獻 幼兒園之父 福祿貝爾為兒童設計的游戲與作業(yè)材料 恩物 二 美國教育家杜威 1859 1952 實用主義教育思想的代表人物 從實用主義經驗論和機能心理學出發(fā) 杜威批判了傳統(tǒng)的學校教育 并就教育本質提出了他的基本觀點 教育即生活 和 學校即社會 1 教育即生活他說 生活就是發(fā)展 而不斷發(fā)展 不斷生長 就是生活 因此 最好的教育就是 從生活中學習 從經驗中學習 教育就是要給兒童提供保證生長或充分生活的條件 2 學校即社會在學校里 應該把現(xiàn)實的社會生活簡化到一個雛形的狀態(tài) 應該呈現(xiàn)兒重現(xiàn)在的社會生活 杜威的教學論 1 從做中學 由于人們最初的知識和最牢固地保持的知識 是關于怎樣做 howtodo 的知識 因此 教學過程應該就是 做 的過程 在他看來 如果兒童沒有 做 的機會 那必然會阻礙兒童的自然發(fā)展 2 思維教學杜威認為 好的教學必須能喚起兒童的思維 所謂思維 就是明智的學習方法 或者說 教學過程中明智的經驗方法 在他看來 如果沒有思維 那就不可能產生有意義的經驗 思維五步 3 以兒童為中心學校生活組織應該以兒童為中心 因為以兒童為中心是與兒童的本能和需要協(xié)調一致的 所以 在學校生活中 兒童是起點 是中心 而且是目的 杜威強調說 我們必須站在兒童的立場上 并且以兒童為自己的出發(fā)點 杜威教育思想對當今幼兒教育的意義 一 加強教育 幼兒園與社會生活的聯(lián)系 二 教育不是為兒童的未來生活做準備 而是兒童生活本身 三 變教師講授 幼兒園靜聽的教學方式為教師與幼兒共同活動 共同經驗的教學方式 把書本降到次要的地位 活動是主要的 教學也不再限于教室之內 四 以獲取知識為目的還是以培養(yǎng)智慧為目的的區(qū)別 三 蒙臺梭利意大利教育學家 蒙臺梭利生平20世紀意大利著名的幼兒教育家意大利第一位女醫(yī)學博士任羅馬大學精神病診所醫(yī)生 治療白癡兒童 智力低下是教育問題非醫(yī)學問題兒童之家 1907 將缺陷兒童的教育方法運用于正常兒童 蒙臺梭利教育法 童年的秘密 有吸收力的心理 蒙臺梭利的教育思想 1 強調兒童的主體地位和自我教育 個別差異性 2 蒙氏教學法 由三要素構成 有準備的環(huán)境 教師和教具1 重視教育環(huán)境的作用 教師的任務在于提供一個環(huán)境 2 教師的作用 教師是環(huán)境的創(chuàng)設者 觀察者 指導者 3 教具教學 蒙臺梭利將她創(chuàng)造的教具稱之為工作材料 這些工作材料不是教師教學的輔助工具 而是兒童自發(fā)工作的操作材料 3 注重感官訓練 并設計發(fā)展感官的教學材料 重視感覺教育 返回 1 兒童的發(fā)展 敏感期 兒童在發(fā)展過程中對特殊的環(huán)境都有一定的敏感期 敏感時期與生長現(xiàn)象密切相關 并和一定的年齡相適應 當敏感期出現(xiàn) 只限于對某一特定的感受能力的獲得 一旦獲得之后 這種特殊的感受活動便消失了 兒童心理現(xiàn)象的一些敏感期 感覺發(fā)展敏感期 出生到5歲 這時期 兒童不僅能有選擇地注意周圍的環(huán)境 而且開始建立并完善各種感覺功能 語言發(fā)展敏感期 3m 6歲 出生后3個月即對人的聲音產生極大興趣 然后對詞 最后才對語言產生興趣 并逐漸掌握復雜的人類語言 語言發(fā)展的顛峰期在1歲半至3歲左右 秩序感發(fā)展敏感期 2 4歲 這里的秩序感 Order 指的是對物體擺放的空間位置或生活起居習慣的時間順序的適應性 未滿l歲的兒童就有一種借助于某些可預測的事物秩序來了解和掌握外在世界的需要 肢體協(xié)調發(fā)展敏感期 1 4歲 似乎有一種不可抗拒的沖動驅使幼兒去不斷重復同樣的動作 目的只在于充分掌握自己的肌體控制 群性發(fā)展敏感期 2歲半一5歲 兒童產生對社會團體生活的興趣 希望被別人接納 肯定 也開始學習與人相處的方法 在兒童心理發(fā)展的敏感時期對幼兒進行教育 引導和幫助 從而促進幼兒心理的正常發(fā)展 并避免延誤時機帶來的兒童心理發(fā)展障礙 2 蒙臺梭利教育的方法 由三要素構成 有準備的環(huán)境 教師和教具1 有準備的環(huán)境混齡編班 20一25位幼兒 每班 三個年齡 3 6歲 的幼兒各占l 3 秩序 自由自由是 有限制的 有規(guī)則的 需要紀律 自由并非做你想做的事 而是要做正確的事 真實與自然 美感與安全 2 教師 導師 環(huán)境的提供者 有準備的環(huán)境 示范者 要簡短 明確 客觀 觀察者 支持者和資源者授課方式 個人方式積極 傳統(tǒng)師幼關系發(fā)生轉變教師 教具 兒童 兒童 中心 主體教師 觀察者 指導者 3 教具 工作材料 蒙臺梭利將她創(chuàng)造的教具稱之為工作材料 這些工作材料不是教師教學的輔助工具 而是兒童自發(fā)工作的操作材料 蒙臺梭利教具大體可分為四類 生活訓練教具 感官教具 學術性教具和文化藝術性教具 蒙臺梭利感官訓練教具特點 刺激的孤立性 操作的順序性 序列性 工作的趣味性 吸引性 教育的自動性 錯誤控制 由簡單到復雜 適合幼兒的尺寸 3 感覺教育 蒙臺梭利教育內容中最重要 而且最有特色的部分 主要是視覺 聽覺 觸覺 味覺和嗅覺練習五大類 它們分別由相應的教具來完成 意義 第一 促進兒童感覺機能的發(fā)展 第二 幫助兒童獲取各個方面的正確知識 第三 養(yǎng)成兒童集中注意的習慣 第四 打下形成健全人格的基礎 觸覺訓練在于幫助幼兒辨別物體是光滑還是粗糙 辨別溫度的冷熱 辨別物體的輕重和大小 厚薄 長短以及形體 視覺訓練則在于幫助幼兒提高鑒別度量的視知覺 鑒別形狀 顏色 大小 高低 長短及不同的幾何形體 聽覺訓練主要使幼兒習慣于辨別和比較聲音的差別 使他們在聽聲訓練過程中 培養(yǎng)起初步的審美和鑒賞能力 嗅覺和味覺訓練注重提高幼兒嗅覺和味覺的靈敏度 通過這種感覺訓練 使幼兒成為更加敏銳的觀察者 增進和發(fā)展他們的一般感受能力 使他們的各種感覺處于更令人滿意的準備狀態(tài) 以完成諸如閱讀和書寫等復雜的動作 圓柱體插座 由4組圓柱體組成 培養(yǎng)兒童辨別大小 高低 粗細 深淺的觸覺 視覺能力 依圓柱體順序對應培養(yǎng)邏輯思考敏銳觀察能力 把握圓柄可作握筆練習和寫字前準備 彩色圓柱體 由4盒 每盒10個圓柱組成 培養(yǎng)視覺上識別大小 對應概念 發(fā)展手眼動作的協(xié)調 手臂肌肉控制力 培養(yǎng)敏銳的觀察和注意力 粉紅塔 由10塊立方體組成 透過視覺正確獲得對三維空間差別變化的知覺 了解遞進 遞減的關系 培養(yǎng)立方體的概念 手眼協(xié)調和肌肉運動的控制力 積高時敏銳的觀察力 數學教育 理解十進位法 的間接準備 邏輯思考 順序性 的能力 幾何圖形嵌板柜 由幾何嵌板操作1個屜 6層幾何嵌板櫥1個 幾何嵌板36塊 幾何圖形卡片99張組成 通過肌肉和觸覺的聯(lián)合 幫助視覺認識平面幾何圖形 發(fā)展手眼協(xié)調 注意力和觀察力 平面幾何學的預備 色板 由大 中 小3盒各種顏色的小色板組成 培養(yǎng)分辨顏色的對色彩的美感 顏色的對比及組合的預備 觸覺卡 由13塊表面粗糙和光滑程度不同的木板組成 培養(yǎng)粗糙與光滑的觸覺感和分析 比較的思維能力 音筒 兩個木箱中各有6個木制圓筒組成 圓筒內裝有石子 沙子 殼類 米粒 米糠等不同材料 搖動時發(fā)出強弱不同的聲音 培養(yǎng)辨別聲音強弱的聽覺能力 發(fā)展腕部的肌肉運動 嗅覺筒通過嗅覺筒的配對操作 訓練嗅覺器官辨別各種氣味的能力 利用嗅覺器官感知事物的經驗 味覺瓶由8個滴瓶組成 品嘗各式味道 培養(yǎng)辨別基本味覺的能力 進行感覺教育應該注意的問題 應該重視視 聽 觸覺特別是觸覺的訓練把握感覺教育的適宜時期感覺教育的刺激應該孤立化感覺訓練有具體的步驟和程序 三段式練習法 命名 確認 記憶 積極 感覺 思維 復雜 簡單 順序 秩序感有利于自我教育 照顧個別差異消極 形式訓練痕跡明顯感覺隔離 忽視整體 脫離生活機械 呆板 千遍一律 抑制想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng) 讀寫算教育 讀的教育 主張應該和兒童多交談 應該讓孩子對身邊的事物多看 多聽 多觸模 用自己的感官去體驗各種事物 以便促使孩子完成聽 用耳朵聽懂語言的意義 和說 用口說出想要表達的意思 兩種語言機能的發(fā)展 為以后的較為系統(tǒng)的語言學習打下基礎 通過三段式練習法 更大限度地擴充兒童的詞匯 寫的教育 兒童學習書面語言的最佳時期或敏感期為4歲 她指出 如果從上小學時開始學習文字則是耽誤了寶貴的敏感期 以至于為后來的學習增加了相當的難度 孩子只要他會畫圖 他就會懂得寫字兒童要想學習寫 他們必須先具有寫的機械運動能力 這一能力可以部分地通過操作一些訓練材料而獲得 書寫先于閱讀書寫 心理運動機制 閱讀 純智力 砂數學板由0到9數字長板1塊 0到9數字單板10塊組成 培養(yǎng)認識0到9的數字 練習書寫數字 是寫前的預備 砂紙字母板 由大小寫砂紙字母板各26塊組成 讓孩子用手指去觸摸砂紙中的字開型 不用細筆 用手指 利用這種預備寫字的間接練習 算的教育 認為兒童在學習讀 寫的同時 也要學習數學 主張通過數學教具 首先幫助幼兒掌握10以內的計數活動 數名 數字和數量 進而幫助幼兒學習10以內的四則運算 最后幫助幼兒學習十位 百位 千位的進位活動和多位數的四則運算以及平方 立方等概念 賽根板由4塊板 18塊數字片組成 對于11到19的數能正確的做名稱練習 能把握連續(xù)數的排列 體會連續(xù)數的順序關系 了解10位與個位數的關系 學習量與代表數量的符號 數字 的一致性 紡錘棒箱 數字和數量的對應關系 蒙臺核利教育方案的積極意義及局限性 積極 重視自我活動 自由活動 反對強制干預局限性 1 孤立的感官訓練2 對創(chuàng)造力的忽視 缺乏自由3 過于強調讀 寫 算 忽視幼兒實際的生活經驗4 缺乏增進社會互動與發(fā)展語言的機會 蒙臺梭利和福祿貝爾教育體系比較 1 相同點 兒童觀 宗教思想 兒童由內而外自我發(fā)展重視活動 給予兒童自由通過具體物件發(fā)展兒童本能2 不同點理論基礎不同幼兒園的內容 方法 教學組織形式福 重視游戲 發(fā)展體力和智力 發(fā)展想象力 創(chuàng)造力 以小組為單位蒙 反對假象性游戲 重視感覺和動作練習 培養(yǎng)秩序感 個邊教學 重視工作 帶有矯正的性質教師作用 園丁 主動 指導 教學導師 被動 指導 引導 看護教育對象中產階級 半日制 不供膳 貧民子女 全日制 供膳 我國學前教育學的建立和發(fā)展 人民教育學家陶行知 1891 1946年 著名幼兒教育家陳鶴琴 1892 1982年 幼兒教育學家張雪門 1891 1974年 一 人民教育家陶行知 我們要建設省錢的 平民的 適合國情的鄉(xiāng)村幼稚園 陶行知陶行知先生是我國偉大的人民教育家 在教育救國的思想影響下 他畢生從事舊教育的改革 推行生活教育 大眾教育 為我國教育做出了重大貢獻 在教育實踐中 他創(chuàng)立了生活教育理論和教 學 做合一的教育方法 在幼兒教育方面 他主要的貢獻和觀點如下 1 農村幼兒教育事業(yè)的開拓者 中國第一個鄉(xiāng)村幼兒園 南京燕子磯幼兒園 他揭露 批評了我國幼稚園的三種病癥 外國病 花錢病 富貴病 2 重視幼兒教育 陶行知先生高度評價幼兒教育的社會價值 向社會宣傳幼兒教育的重要性 他說 幼兒教育是為人生之基礎 是 根本之根本 小學教育應當普及 幼稚教育也應當普及 3 生活是教育的中心 陶行知先生認為 生活即教育 游戲即工作 4 教學做合一的教育方法 5 解放兒童的創(chuàng)造力 解放兒童的頭腦 把他們的頭腦從迷信 成見 曲解和幻想中解放出來 解放兒童的雙手 給兒童動手的機會 解放兒童的嘴 給兒童說話的自由 尤其是要允許她們發(fā)問 解放兒童的空間 讓她們接觸大自然 大社會 解放兒童的時間 給他們自己學習 活動的時間 給他們一些空閑時間消化所學知識 學一點她們自己渴望要學的學問 做一點她們自己高興要做的事 5 解放兒童的創(chuàng)造力 二 陳鶴琴 1892 1982 浙江上虞縣人 我國現(xiàn)代著名教育家 兒童心理學家和兒童教育專家 是 五四 運動后新教育的第一代創(chuàng)業(yè)者 是我國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人 我愛兒童 兒童愛我 陳鶴琴 陳鶴琴先生是我國著名的兒童教育家 他于1923年創(chuàng)辦我國最早的幼兒教育實驗中心 南京鼓樓幼稚園 對幼稚園的課程 設備等方面進行了實驗研究 創(chuàng)立了 活教育 理論 一生致力于探索中國化 平民化 科學化的幼兒教育道路 他還開創(chuàng)了我國兒童心理的科研工作 是我國以觀察實驗法研究兒童心理發(fā)展的最早的學者之一 抗戰(zhàn)時期 建立我國第一所公