2017中考語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)文言文考點(diǎn)突破.docx

XX中考語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)文言文考點(diǎn)突破九年級(jí)下冊(cè)文言文考點(diǎn)突破一、理解重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。解釋下列句子中加點(diǎn)的實(shí)詞。公輸盤(pán)服2請(qǐng)說(shuō)之3不可謂仁4不可謂知類(lèi)吾知所以距子矣6在宋城上而待楚寇7所以動(dòng)心忍性8域民不以封疆之界9環(huán)而攻之0多助之至1天下順之2舜發(fā)于畎畝之中3傅說(shuō)舉于版筑之間4故天將降大任于是人也委而去之6二者不可得兼7故患有所不辟也8如使人之所欲莫甚于生9賢者能勿喪耳20蹴爾而與之21萬(wàn)鐘于我何加焉22妻妾之奉23是亦不可以已乎24此之謂失其本心2故不為茍得也26乞人不屑也27搜于國(guó)中三日三夜28非梧桐不止29小信未孚，神弗福也30忠之屬也，可以一戰(zhàn)31一鼓作氣32再而衰，三而竭33肉食者鄙34忠之屬也，可以一戰(zhàn)3犧牲玉帛，弗敢加也，必以信36鄒忌諷齊王納諫37鄒忌修八尺有余38吾妻之美我者，私我也39由此觀之，王之蔽甚矣40能謗譏于市朝41能面刺寡人之過(guò)者42吾與汝畢力平險(xiǎn)43且焉置土石44年且九十4曾不能損魁父之丘解釋下列用法發(fā)生變化的加點(diǎn)詞。所識(shí)窮乏者得我與2由是則生而有不用也3吾既已言之王矣4吾義固不殺人公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變6在宋城上而待楚寇矣7犀兕麋鹿?jié)M之8域民不以封疆之界9威天下不以兵革之利0固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)1必先苦其心志2勞其筋骨3餓其體膚4空乏其身行拂亂其所為6動(dòng)心忍性7神弗福也8公將鼓之9忠之屬也20公與之乘21下視其轍22齊師敗績(jī)23朝服衣冠24私我也2聞寡人之耳者26吾妻之美我者27箕畚運(yùn)于渤海之尾28面山而居29帝感其誠(chéng)30懲山北之塞解釋下列一詞多義。說(shuō)：公輸盤(pán)不說(shuō)請(qǐng)說(shuō)之2朝：于是入朝見(jiàn)威王燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊能謗譏于市朝朝辭白帝彩云間3孰：我孰與城北徐公美孰視之，自以為不如4起：子墨子聞之，起于魯子墨子起，再拜子：子墨子聞之，起于魯北方有侮臣者，愿借子殺之6見(jiàn)：行十日十夜而至于郢，見(jiàn)公輸盤(pán)胡不見(jiàn)我于王于是見(jiàn)公輸盤(pán)風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊7爭(zhēng)：殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智知而不爭(zhēng)，不可謂忠8已：胡不已乎不可，吾既已言之王矣9類(lèi)：臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)不可謂知類(lèi)0雖：雖然，公輸盤(pán)為我為云梯，必取宋雖殺臣，不能絕也解釋下列句子中的通假字。公輸盤(pán)不說(shuō)2子墨子九距之3公輸盤(pán)詘4已持臣守圉之器親戚畔之6困于心衡于慮而后作7入則無(wú)法家拂士8今為所識(shí)窮乏者得我而為之9鄉(xiāng)為身死而不受0所識(shí)貧乏者得我與1故患有所不辟也2萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之3小惠未徧4始一反焉甚矣，汝之不惠6河曲智叟亡以應(yīng)二、理解重點(diǎn)虛詞在句中的含義。之：長(zhǎng)跪而謝之時(shí)人莫之許也先帝稱之曰能彼其受之天也輟耕之壟上燕雀安知鴻鵠之志哉宋何罪之有兩狼之并驅(qū)如故造云梯之械天下順之公將鼓之登軾而望之由此觀之曾不能損魁父之丘2為：子墨子解帶為城夫子何命焉為必為有竊疾矣公輸盤(pán)為我為云梯此為何若人鄉(xiāng)為身死而不受今為妻妾之奉為之3于：舜發(fā)于畎畝之中故天將降大任于是人也然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也困于心三、文重點(diǎn)句子翻譯。吾義固不殺人。我是講道義的人，絕不能平白無(wú)故地殺人。2臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)。我認(rèn)為大王攻打宋國(guó)，同這個(gè)害偷盜病的人的情況一樣。3寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬都背叛他。幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)?入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。內(nèi)部沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外來(lái)的憂患，國(guó)家常會(huì)因此滅亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。這樣，人們可以明白：憂患使人生存發(fā)展，安逸享樂(lè)使人委靡死亡。6呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。輕蔑地呼喊著給人，饑餓的過(guò)路人也不會(huì)接受；用腳踢著給人吃，連乞丐也不愿接受。7是亦不可以已乎？此之謂失其本心。這種做法不是應(yīng)該讓它停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥的本性。8小大之獄，雖不能察，必以情。大小案，即使不能明察，也一定憑實(shí)情處理。9一鼓作氣，再而衰，三而竭。第一次擊鼓能