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如何落實三維目標(biāo) 新教改后三維教學(xué)目標(biāo)：第一維目標(biāo)：知識與能力 知識主要包括人類生存所不可或缺的核心知識與學(xué)科基本知識，基本能力-獲取、收集、處理、運用信息的能力、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。要實現(xiàn)這個目標(biāo)就是要使學(xué)生在獲得知識的同時也擁有了可獲得知識運用知識的能力，這么看來，在教育中，就要注重學(xué)生掌握知識熟練程度，我們常說“熟能生巧”，就是只有把一個技能掌握熟練了，完全領(lǐng)悟了其精髓了，才能發(fā)現(xiàn)規(guī)律，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)規(guī)律，在加以運用就成為技能，轉(zhuǎn)化為了能力。這就要在學(xué)生掌握知識上下功夫，是學(xué)生對課程產(chǎn)生興趣，“興趣是最好的老師”，只有產(chǎn)生了興趣，學(xué)生學(xué)起來才會有動力，才能學(xué)好。要下功夫讓課堂氣氛活躍起來。第二維目標(biāo)：過程與方法，過程-指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗。方法-包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)0和具體的學(xué)習(xí)方式（發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí).）。掌握任何一門技能都是需要過程的，也是有方法的，這個過程是學(xué)生對知識有陌生到熟悉，有熟悉到掌握的過程，這個過程剛開始也許會有點痛苦，不過只要熬過去，就會變得輕松。只要堅持，就會成功。不過掌握一種方式，就會使痛苦減輕到最小，這就是第二個目標(biāo)的方法，也就是學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)方法是不斷摸索過來的 ，不過也可像學(xué)長請教，畢竟他們是學(xué)過這門課程的，這個減少學(xué)習(xí)過程中的盲目性。鼓勵學(xué)生積極交流經(jīng)驗也是個好方法，即可發(fā)現(xiàn)問題，也可一起解決問題。第三維目標(biāo)：情感態(tài)度與價值觀：情感不僅之學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強調(diào)個人的價值，更強調(diào)個人價值和社會價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)的價值和人文價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)人類價值，更強調(diào)人類價值和自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。實現(xiàn)這個目標(biāo)，就需要老師正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生不拋棄，不放棄的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生持之以恒，不驕不躁的學(xué)習(xí)精神，具體怎樣培養(yǎng)，就需要教育者動腦筋了，可在課余組織一些學(xué)習(xí)活動，或者體育活動，培養(yǎng)他們團結(jié)，互助，健康的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。要培養(yǎng)他們積極的價值觀和人生觀。不讓或少讓他們走彎路。這三個目標(biāo)是相輔相成的，缺一不可，只要這三個目標(biāo)起頭并進，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生來如何落實三維目標(biāo) 知識與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。 過程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的過程的體驗、方法的選擇，是在知識與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進一步開發(fā)。 情感、態(tài)度與價值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動力系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的情感體驗、態(tài)度形成、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。 一、課堂教學(xué)怎樣落實知識與能力目標(biāo)？ 課堂教學(xué)要落實知識與能力目標(biāo)，首先要順次展開三個層次： 1 、情境創(chuàng)設(shè)：情境應(yīng)貫穿課堂教學(xué)的始終。在引發(fā)主動學(xué)習(xí)的啟動環(huán)節(jié)，其基本功能和作用表現(xiàn)在兩個方面：一是通過特定的情境，激活學(xué)習(xí)的問題意識，形成基于問題的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而展開提出問題、分析問題、解決問題的學(xué)習(xí)活動；二是通過特定的情境，使問題與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系，激活現(xiàn)有的經(jīng)驗去 “ 同化 ” 或 “ 順應(yīng) ” 學(xué)習(xí)活動中的新知識，賦予新知識以個體意義，導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改組或重建。 2 、新知探究：解決兩個問題：一是實現(xiàn)知識內(nèi)化，即通過解決是什么（陳述性知識）和為什么（建立知識間的聯(lián)系）的問題，把握知識規(guī)律；二是形成學(xué)科技能，即通過知識的應(yīng)用，把握知識應(yīng)用規(guī)律。 3 、知識應(yīng)用：在這一階段的教學(xué)中，既要完成鞏固知識，進行技能性的轉(zhuǎn)化，又要完成把知識轉(zhuǎn)化為能力的任務(wù)，還要考慮適應(yīng)學(xué)生不同智力水平。所以要精心設(shè)計訓(xùn)練題，題型要多樣化，注意精練性和典型性，要有一定的智力坡度。為此應(yīng)該設(shè)置智力臺階：基礎(chǔ)性應(yīng)用即與教材上的例題同結(jié)構(gòu)、同題型、同難度的模仿性練習(xí)題，用于鞏固當(dāng)堂所學(xué)的新知識；綜合性應(yīng)用有兩個維度，一是本堂課內(nèi)所學(xué)知識點的綜合，二是本堂課內(nèi)所學(xué)知識與已往已學(xué)的相關(guān)知識的綜合；發(fā)展性應(yīng)用：有四個維度，一是一題多解，二是多題一思路，三是一題多變，四是學(xué)科綜合。 其次要落實四項訓(xùn)練： 在課堂教學(xué)中要始終貫穿訓(xùn)練，即觀察能力的訓(xùn)練、操作能力的訓(xùn)練、表達能力的訓(xùn)練和問題解決能力的訓(xùn)練。以四項訓(xùn)練為載體，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。 二、課堂教學(xué)怎樣落實過程與方法目標(biāo)？ 在課堂教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)方式，變 “ 帶著知識走向?qū)W生 ” 為 “ 帶著學(xué)生走向知識 ” ；要加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，授之以 “ 漁 ” 。 學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的過程，是通過師生的多向交流活動，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識、基本技能和學(xué)科基本思想方法的過程，是學(xué)科知識結(jié)構(gòu)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機結(jié)合的過程，這是實現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中認(rèn)識主體作用的一次質(zhì)的轉(zhuǎn)化，也是教師的積極引導(dǎo)和學(xué)生積極思維的結(jié)果。這里 “ 教 ” 是條件， “ 學(xué) ” 是關(guān)鍵。從認(rèn)知程序看，教師是從整體到局部，而學(xué)生是從局部到整體，教學(xué)過程正是在新知識這個認(rèn)知連接點上實現(xiàn)認(rèn)知的轉(zhuǎn)化，即由教變學(xué)的轉(zhuǎn)化。 在新知學(xué)習(xí)過程中，一要強調(diào)學(xué)生的自主探索。這是主動學(xué)習(xí)的實質(zhì)性的環(huán)節(jié)。不是教師直接講授或講解解決問題的思路、途徑、方法，而是學(xué)生自主探索問題解決的思路、途徑和方法。學(xué)生所要完成的主要任務(wù)是：在明確所要解決的問題的基礎(chǔ)上形成解決問題的 “ 知識清單 ” ；確定搜集知識信息的渠道、途徑和方法；搜集所需要的知識和信息并進行分析和處理；利用知識和信息解決提出的問題，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。二要重視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。這是主動學(xué)習(xí)的拓展性的環(huán)節(jié)。學(xué)生群體在教師的組織和參與下交流、討論自主探索的學(xué)習(xí)成果，批判性地考察所提出的各種理論、觀點、假說、思路、方法等，通過社會協(xié)商的方式使群體的智慧為每一個個體所共享，內(nèi)化為個體的智慧，拓展個體知識視野，是形成學(xué)生表現(xiàn)、交往、評價、批判能力的重要環(huán)節(jié)。要給學(xué)生留出發(fā)揮自主性、積極性和創(chuàng)造性的空間，要給學(xué)生提供在不同的情境下建構(gòu)知識、運用知識、表現(xiàn)自我的多種機會，要讓學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)形成自我監(jiān)控、自我反思、自我評價、自我反饋的學(xué)習(xí)能力。 三、課堂教學(xué)怎樣落實情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)？ 情感、態(tài)度與價值觀怎么教？情感、態(tài)度與價值觀是教出來的嗎？雖然基礎(chǔ)教育課程改革的各學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)中都把情感、態(tài)度與價值觀教育列入課程改革目標(biāo)，都要求教師關(guān)注它，但是，這決不意味著教師可以像講解知識要點一樣，通過講解的辦法，把情感、態(tài)度與價值觀 “ 教 ” 給學(xué)生。一般說來，態(tài)度與價值觀，可能是沒法 “ 教 ” 的。 本質(zhì)上，態(tài)度與價值觀，都是一種主觀選擇，是行為主體對人生、對他人或社會的一種主觀認(rèn)識和主動反應(yīng)：看到一位身患絕癥的病人，你可能落下同情之淚，也可能想方設(shè)法幫助他，還可能視若無睹；購物時售貨員少收了貨款，你可能暗自慶幸匆匆離去，也可能趕快糾正予以補足，或者以為這是對商業(yè)欺詐的合理報復(fù)而興奮不已 凡此種種反應(yīng)，都是植根于行為主體深層認(rèn)識的主動選擇，都是建立在主體此前所真正持有的、對世界和對自己行為自以為正確的觀念基礎(chǔ)上的，都是建立在主體性認(rèn)識與情感基礎(chǔ)上的。 在主體性認(rèn)識沒有形成或改變以前，可以告訴他可能有幾種價值選擇，正確的選擇是什么；還可以告訴他錯誤的選擇有什么不利影響，甚至可以強迫他按照正確的選擇去行動。但是，只要這種情感、態(tài)度與價值選擇不是建立在自主性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，這種情感、態(tài)度與價值觀教育，就只是一種知識教育或技能教育，而不會成為有效的情感、態(tài)度與價值觀教育，因為它們不會影響學(xué)習(xí)主體此后的選擇。 每個人的情感、態(tài)度與價值觀選擇，是在個人成長過程中，通過模仿、嘗試和實踐體驗而逐漸習(xí)得的。在選擇中學(xué)習(xí)選擇，在參與中發(fā)展自我，在體驗中認(rèn)識社會生活，是每個學(xué)主體發(fā)展的必由之路。所以，進行情感、態(tài)度與價值觀的教育活動，最重要的是教育者用自己健康的情感、人生態(tài)度與價值選擇去影響學(xué)習(xí)主體，是教育者通過身體力行的示范活動來言傳身教的真實性和可行性，并積極創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)主體嘗試選擇、參與和體驗的機會，讓他們在這種嘗試的實踐行動中形成個性化的情感、態(tài)度與價值認(rèn)知，形成個人的情感、態(tài)度與價值觀。從這個意義上說，回答 “ 情感、態(tài)度與價值觀怎么教 “ 的問題也不難，要點有兩個：一是教師真心實意的身教，二是創(chuàng)造機會讓學(xué)習(xí)者嘗試從教師身教中體會到的認(rèn)識。 其實，教育最核心的要求，不外是讓學(xué)習(xí)主體有可能實現(xiàn)主動的學(xué)習(xí)，情感、態(tài)度與價值觀教育是如此，知識、能力教育亦如此。 如何落實三維目標(biāo) 新課程背景下的語文課堂教學(xué)，把課堂轉(zhuǎn)變?yōu)榧粗R與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的課堂，三維目標(biāo)相互滲透，互相交融。它強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、需求的多樣性和心理發(fā)展的獨特性；強調(diào)課堂資源的動態(tài)生成。 如語文課程總目標(biāo)的第3條目標(biāo)指出：“培植熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法。”則重于談習(xí)慣和方法，但其中卻有“情感態(tài)度”的內(nèi)容，體現(xiàn)出“過程與方法”和“情感態(tài)度”的融合。 1、三維目標(biāo)不是三個目標(biāo)，它是一個教學(xué)目標(biāo)的三個方面，它們的統(tǒng)一是對應(yīng)一種情感態(tài)度與價值觀。 在三維目標(biāo)的實踐過程中，大部分教師備課時就把“三維目標(biāo)”并列起來。這樣，“三維目標(biāo)”就變成了三個目標(biāo)，自然導(dǎo)致一節(jié)課分為三大環(huán)節(jié)，通常做法是先解決知識與技能，再解決過程與方法，最后留出一點時間來滲透情感態(tài)度與價值觀。首先三維目標(biāo)不是三個目標(biāo)，它是一個教學(xué)目標(biāo)的三個方面，它們的統(tǒng)一不是一一對應(yīng)的關(guān)系，不是一種知識與技能對應(yīng)一種過程與方法，對應(yīng)一種情感態(tài)度與價值觀。“三維目標(biāo)” 很像一條教學(xué)原則。它是這一原則上的三個維度；其實，在三維目標(biāo)的實踐中，重在有三維意識。因為過程與方法、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)很難在一節(jié)課中完成見效，它們更可能是一個單元的目標(biāo)，甚至是一個學(xué)段的目標(biāo)。如人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級上冊語文的第一單元的教學(xué)總目標(biāo)是以人生為話題，子目標(biāo)是體味人生，關(guān)注生命；第二單元教學(xué)總目標(biāo)仍是人生題材，子目標(biāo)是謳歌理想，闡述信念；第三單元目標(biāo)是品味大自然，品味詩文，培養(yǎng)愛美的心靈，發(fā)現(xiàn)美的眼力，也沒有走出人生觀的分水嶺；第四單元是以崇尚科學(xué)為話題，仍是人生范疇；第五單元是以品味親情為話題，也沒離開以人為本的思想；第六單元是培養(yǎng)人的想象力作品，還是鮮活的人本思想；人教版八年級上冊語文的第一單元以戰(zhàn)爭為題材，培養(yǎng)人的正義感，識別人生中的真善美與假惡丑能力，仍屬于人生觀選擇問題等等。所以，教育教學(xué)重在有三維意識。 2、三維目標(biāo)的實踐效果，需要時間；需要實踐，量變到質(zhì)，才能看到三維目標(biāo)的實踐效果。從見效的時間上看，需要相當(dāng)長的時間；從實踐過程上看，需要一定數(shù)量的實踐，量變到一定程度才能看到質(zhì)的本色，才能看到三維目標(biāo)的實踐效果。備課時，每節(jié)課都將其作為三維目標(biāo)列出來，是讓老師上課時有三維意識，但大部分教師認(rèn)知錯位，感覺就是本節(jié)課必解決的目標(biāo)。其實不然，它強調(diào)的是每節(jié)課都必須注重三維意識。語文教師要樹立以人為本的“大語文觀”，讓學(xué)生從中悟出生活處處皆語文的道理。在上課的過程中，還有不少教師誤認(rèn)為“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)可以通過講授來實現(xiàn)，通常的做法是，在知識與技能目標(biāo)完成后，引申講授其中蘊含的情感體驗，科學(xué)精神、價值取向等，讓學(xué)生發(fā)揮一番，并以這種“升華”來實現(xiàn)新課程的理念。雖然“三維目標(biāo)”是并列呈現(xiàn)的，但它們在性質(zhì)上有明顯的不同，知識與技能目標(biāo)是顯性的，而過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)是隱性的。如果說顯性的目標(biāo)可以通過講授來完成的話，那么隱性的目標(biāo)靠講授是不可能實現(xiàn)的。語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：閱讀是“獲得審美體驗的重要途徑”，是“學(xué)生的個性化行為”。其中，語文新課標(biāo)在第四學(xué)段要求學(xué)生對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問；欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗；對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景說出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己體驗。所述的心得、看法和疑問、情感體驗、評價等都是學(xué)生的個性化行為，都需要實踐和相應(yīng)的時間過程，靠老師的計授是無法實現(xiàn)的。所以，隱性目標(biāo)的實現(xiàn)，只能依靠創(chuàng)設(shè)情境和氛圍，由學(xué)生親自體驗、親身實踐來完成。 當(dāng)然，過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這兩個維度是難以測量的，而且這兩維目標(biāo)的實現(xiàn)需要相應(yīng)的時間。的確，迄今為止，人們還沒有找到測量過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的最佳方式?！叭S目標(biāo)”的實踐，正如語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀所說，就閱讀而言，要顧及學(xué)生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性。 3、要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位和獨特感受和體驗。 一方面要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位；另一方面還要注重學(xué)生的獨特感受和體驗。老師只是課堂閱讀的組織者、學(xué)生閱讀的促進者和閱讀中的對話者之一。就情感態(tài)度而言，養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣是學(xué)生的行為，教師只能做到創(chuàng)設(shè)閱讀情景，把學(xué)生引入閱讀角色，讓他們產(chǎn)生閱讀興趣，再引導(dǎo)學(xué)生持之以恒，就有可能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。其中，老師只起組織、促進、對話的橋梁作用。所以，教學(xué)要充