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【基于建構(gòu)主義理論的大學(xué)英語口語教學(xué)】建構(gòu)主義理論內(nèi)容 摘要 我校的大學(xué)英語教學(xué)改革后,大學(xué)英語課為分3種課型來教授:讀寫譯課、英語口語課和綜合課。這樣,口語教學(xué)就變成小班上課,每個學(xué)生都有開口說英語的機會,訓(xùn)練口語的機會就越來越多。因此,本文試圖探索在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下,如何讓學(xué)生在這樣有利的環(huán)境中最大限度地發(fā)揮他們的潛能,提高英語口語表達能力,說出流利的英語。 關(guān)鍵詞 建構(gòu)主義理論 口語教學(xué) 學(xué)生 我校的大學(xué)英語教學(xué)改革后,大學(xué)英語課為分3種課型來教授:讀寫譯課、英語口語課和綜合課。這樣,口語教學(xué)就變成小班上課,每個學(xué)生都有開口說英語的機會,訓(xùn)練口語的機會就越來越多。因此,本文試圖探索在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下,如何讓學(xué)生在這樣有利的環(huán)境中最大限度地發(fā)揮他們的潛能,提高英語口語表達能力,說出流利的英語。 一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 1.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是認知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支,最早由瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)于20世紀60年代提出,后來在諸多心理學(xué)家和教育學(xué)家的不斷努力下,這一理論得到豐富和發(fā)展并逐漸形成較完整的體系。它強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性、構(gòu)建性,倡導(dǎo)協(xié)作學(xué)習(xí)和真實環(huán)境的體驗。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)模式應(yīng)該是:以學(xué)習(xí)者為中心,在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用,利用情景、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性,最終實現(xiàn)學(xué)生對當前所學(xué)知識的意義建構(gòu)。 2.建構(gòu)主義的教學(xué)理論。建構(gòu)主義認為,教學(xué)過程不是教師向?qū)W生原樣不變地傳遞知識的過程,而是學(xué)生在教師的幫助指導(dǎo)下自己建構(gòu)知識的過程。所謂建構(gòu)是指學(xué)生通過新、舊知識經(jīng)驗之間反復(fù)的、雙向的相互作用,來形成和調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)。在這個過程中,一方面,學(xué)生要以原有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)去理解當前的新知識,使之超越外部信息本身;另一方面,要依據(jù)新經(jīng)驗對原有經(jīng)驗本身做出某種調(diào)整和改造。這種建構(gòu)不可能由其他人代替,只能由學(xué)生本人完成。 二、建構(gòu)主義理論在大學(xué)英語口語教學(xué)中的應(yīng)用 大學(xué)英語口語教學(xué)的目標,就是使學(xué)生在今后的工作和社會交往中用英語進行口頭信息交流。因而,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對英語口語教學(xué)有著非常重要的指導(dǎo)意義。 1.在口語課堂教學(xué)中融入建構(gòu)主義理論 (1)任務(wù)型口語教學(xué) 任務(wù)型教學(xué)是社會建構(gòu)主義模式在教學(xué)實踐中的具體體現(xiàn)。該教學(xué)理論強調(diào)以學(xué)生為主體,提倡“意義至上,使用至上”的教學(xué)原則,要求采用有明確目標的“任務(wù)”來幫助語言學(xué)習(xí)者主動地學(xué)習(xí)和運用語言。通過任務(wù)式口語教學(xué),學(xué)生在擁有母語交際能力的同時,有了一個共同學(xué)習(xí)的機會,了解在目標語社會中學(xué)習(xí)參與者之間如何進行信息交換、意義協(xié)商、思想表達,使學(xué)習(xí)過程充滿真實的個人意義,幫助學(xué)生發(fā)展了認知潛力??谡Z課應(yīng)該在輕松、愉快、和諧的氣氛中進行。學(xué)生成為口語課堂主體的關(guān)鍵在于教師。教師最主要的任務(wù)應(yīng)是幫助、鼓勵學(xué)生開展口語活動,用各種方法達到學(xué)生口語練習(xí)的最大實踐量。在口語課堂上,教師應(yīng)有意識地創(chuàng)造一種聊天的氣氛,教師的作用就如同導(dǎo)演一樣,將學(xué)生置于具體的認知情境之中,并讓他們扮演情境中的某一角色,從而讓他們更真實地融入情境任務(wù)中,切身體會情境任務(wù)的性質(zhì),親自體驗任務(wù)完成和目標實現(xiàn)的全過程,并構(gòu)建起個性化的知識和能力。因此將任務(wù)型教學(xué)法應(yīng)用于英語口語教學(xué)實踐在理論上是完全可行的。 (2)合作性口語教學(xué) 交際法框架下的合作學(xué)習(xí)法能夠使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式,提高大學(xué)英語口語課堂中英語口語的有效性,最終促進語言實際運用能力的提高。它重視協(xié)作學(xué)習(xí),建立師生、生生互動關(guān)系。這種模式是在學(xué)生、教師共同參與下進行的,是以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)模式,使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃犹剿鞯膶W(xué)習(xí)。教師首先,要使每個學(xué)生參與到教學(xué)中來,重視每個學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,調(diào)動每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣,學(xué)生的能動性與實踐性提高了口語課堂的教學(xué)效果,學(xué)生的語言交際能力就有了較大的提高。教師應(yīng)該創(chuàng)造條件鼓勵和啟發(fā)學(xué)生,要善于設(shè)計任務(wù),創(chuàng)設(shè)真實的課堂交際場景,調(diào)動課堂氣氛;其次,教師要認真研究英語交際法理論,在教學(xué)中要精心設(shè)計教學(xué)方案和具體的交際任務(wù),組織各種交際活動,這樣才能提高學(xué)生的語言交際能力。 2.在學(xué)習(xí)效果的評價體系中融入建構(gòu)主義理論 傳統(tǒng)的效果評價體系主要以考試為主。但是片面強調(diào)考試成績的重要性,極大地挫傷了學(xué)生的積極性,忽視學(xué)生作的個體差異性。建構(gòu)主義教學(xué)論認為,應(yīng)該建立完善、合理的效果評價體系,除了考試成績之外更要關(guān)注對學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。在進行教學(xué)效果評價的時候,可以以考試成績?yōu)橹?參考平時成績,參照實際的口語交際能力等多項指標對學(xué)生進行全面客觀的評價。 3.建立融洽、民主的師生交流渠道 加強教師自身素質(zhì),建構(gòu)主義理論強調(diào)以學(xué)生為中心,要求教師由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者和促進者。在這一過程中,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育思想,改變教育模式,和學(xué)生建立起融洽民主的師生關(guān)系。處于信息時代的教師要不斷學(xué)習(xí)新的知識,使自己不與時代脫節(jié),只有這樣,學(xué)生才能與教師產(chǎn)生共鳴。教師一定要緊跟科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐,努力掌握和應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。課余時間教師還可以利用QQ、blog等網(wǎng)絡(luò)工具和學(xué)生進行英語對話,及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師要放下架子,爭做學(xué)生的朋友,經(jīng)常關(guān)心他們的生活和思想問題,并予以幫助,讓他們對老師充滿信任,讓師生關(guān)系融洽,從而有效地促進學(xué)習(xí)。 三、結(jié)束語 建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的口語課堂上,知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。強調(diào)以學(xué)生為中心,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者是認知的主體、意義的主動建構(gòu)者。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者和組織者。教師應(yīng)該創(chuàng)造條件鼓勵和啟發(fā)學(xué)生,要善于設(shè)計任務(wù),創(chuàng)設(shè)真實的課堂交際場景,調(diào)動課堂氣氛;教師要認真研究英語交際法理論,在教學(xué)中要精心設(shè)計教學(xué)方案和具體的交際任務(wù),組織各種交際活動,這樣才能提高學(xué)生的語言交際能力。學(xué)生的積極性與主動性發(fā)揮的優(yōu)劣直接關(guān)系到英語口語教學(xué)的成敗。因此,必須使學(xué)生在教學(xué)活動中的角色發(fā)生變化,即學(xué)生必須成為自覺地學(xué)習(xí)者與參與者,讓學(xué)生在參與中體現(xiàn)其創(chuàng)造意識,發(fā)揮其創(chuàng)造能力。 _: 1馬長英,謝秀紅.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及其哲學(xué)基
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