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文檔簡介
.,1,歸有光,項脊軒志,.,2,歸有光(15021571),字熙甫,號震川,江蘇昆山人。他自幼苦讀,九歲能文,但命途不順,35歲才中舉人,后來連續(xù)八次考進士不第。無奈,后來遷居至上海嘉定安亭江上,在那里讀書講學二十余年。學生稱之為震川先生。到60歲他才中了進士,授縣令職,官至南京太仆寺丞,卒于官,有震川文集40卷。,作者簡介,.,3,歸氏散文源出于史記,取法于唐宋八大家,他和王慎中、唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”,被譽為“明文第一人”(黃宗羲語),當時人稱他為“今之歐陽修”。其散文不是以重大的題材反映他所處的時代,而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事,來表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。其中項脊軒志可為代表,其他如先妣事略、寒花葬志,也很感人。他的散文對清代桐城派(方苞、姚鼐、劉大櫆)影響很大。,歸氏散文,.,4,解題1、項脊軒是歸有光的書齋名,歸有光的遠祖歸隆道曾在太倉(江蘇太倉)項脊涇居住。作者自號項脊生,又把自己的書齋題為“項脊軒”,含有追宗懷遠之意。2、志“志”就是“記”的意思,是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。,.,5,滲漉()欄楯()兀()坐修葺()斑駁()異爨()老嫗()汝姊()闔()門長號()偃()仰婢()女扃牖()呱呱()門扉()象笏(),聽朗讀,辨字音,Shnl,w,b,y,h,yn,jingyu,fi,shn,q,cun,z,ho,b,g,h,.,6,修葺前后的項脊軒:,修葺前,修葺后,多可喜,鮮明對比,.,7,鑒賞課文,“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”哪一個更好?,“萬籟有聲”是寫作者凝神專思時書齋里靜得連最細微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲,這與“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”(王籍詩句)一樣,以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”,而不是一片“死寂”,真可謂“此時有聲勝無聲”啊。,“萬籟有聲”是什么意思?,明確:指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到?;[,孔穴里發(fā)出的聲音,也泛指聲音。,.,8,項脊軒的變遷,回憶母親和祖母,多可悲,.,9,庭中始為籬,已為墻,凡再變矣(分家),從客觀的記述中寄予深長的感嘆,語未畢,余泣,嫗亦泣,情動于中,有淚無聲,含蓄而有節(jié)制,令人長號不自禁,情如洶涌的潮水,直瀉而出,完全失控,悲,情感表達極有層次,由內向轉為外露由沉穩(wěn)漸趨強烈,.,10,補記:懷念亡妻,悲,.,11,為什么文末還要寫“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”?這樣寫的好處是什么?,明確:文章結尾,貴有余味。這篇課文的結尾,可說是“言有盡而意無窮”?!巴ビ信褬?,吾妻死之年所手植也?!弊髡叨梦锼既?,物雖在而人已去,看到樹,就似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎聽到妻子的歡聲笑語。枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”,(作者以樂景襯哀情,)寄寓了自己對妻子早亡的深深悲痛。,鑒賞課文,.,12,項脊軒志,多可喜:,亦,多可悲,文人閑適之情,今衰昔盛,悼念亡母,懷念祖母,回憶亡妻,物在人亡,.,13,總結,本文借項脊軒的興廢,寫與之有關的家庭瑣事和人事變遷,表達了人亡物在、三世變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念,真切感人。,.,14,寫作特色:,1、善于選取生活中的瑣事,表現(xiàn)人物的音容笑貌,寄托深情。,2、善于利用細節(jié)描寫。,3、語言委婉含蓄,清新淡雅,感情濃郁真摯。,.,15,室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?,呱呱而泣;娘以指扣門扉曰:兒寒乎?欲食乎?”,母親,慈愛,祖母,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“他日汝當用之!”,亡妻,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。,期望,恩愛,選取生活中的小事,.,16,比去,以手闔門,自語曰:“兒之成,則可待乎!”,人物,殷切期望,細節(jié)描寫:,環(huán)境,萬籟有聲,而庭階寂寂。小鳥時來啄食,人至不去。,幽靜,“蟬躁林愈靜,鳥鳴山更幽。”南梁王籍,祖母,.,17,語言委婉含蓄,庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。,不言情而情無限言有盡而意無窮,.,18,書中省略的一段內容:,項脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚眉瞬目,謂有奇景,人知之者,其謂與坎井之蛙何異?,.,19,項脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺。,項脊生:作者的別號。蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺:清,秦代蜀地的一寡婦名。丹穴,朱砂礦。利,利潤。甲,第一。史載,“巴寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,能守其業(yè),用財自己,不見侵犯。秦始皇以為貞婦而客之,為筑女懷清臺?!?.,20,劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中。,劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中:玄德,劉備的字。隴中,即隆中,諸葛亮隱居之地。,.,21,方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?,方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之:方,當。二人,指寡婦清和諸葛亮。昧昧,不明的樣子,指不被人知道。隅,墻角落。也,用在句中,表示停頓。世,世人。之,指代二人。,.,22,余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚眉瞬目,,余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚眉瞬目:區(qū)區(qū),渺小的樣子。敗屋,破舊的房屋,這里指項脊軒。揚眉瞬目,眼睛一睜一闔。,.,23,謂有奇景,人知之者,其謂與坎井之蛙何異?,人知之者,其謂與坎井之蛙何異:人知之者,定語后置,知之之人,知道他的人。其,指人知之者。謂,認為,以為。坎井,一說是淺井,一說是廢棄的井。,.,24,項脊生說:巴蜀地方有個名叫清的寡婦,她繼承了丈夫留下的朱砂礦,采礦獲利為天下第一,后來秦始皇筑“女懷清臺”紀念她。劉備與曹操爭奪天下,諸葛亮出身隴中由務農出而建立勛業(yè)。當這兩個人還待在不為人所知的偏僻角落時,世人又怎么能知道他們呢?我今天居住在這破舊的小屋里,卻自得其樂,以為有奇景異致。如果有知道我這種境遇的人,恐怕會把我看作目光短淺的井底之蛙吧!,.,25,這段文字體現(xiàn)出作者怎樣的觀點?,這一段是作者的議論,這里既有自我解嘲,又將自己與歷史偉人相比較,表明自己不甘于永遠處在“敗屋之中”的志愿。,處在狹小空間,難見廣闊天地;只有走出狹小空間,方能大有作為。,這段文字體現(xiàn)出作者怎樣
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