人教版2019-2020學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題（II）卷(練習(xí))

人教版2019-2020學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題（II）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 北京人擺脫了“茹毛飲血”的生活，主要是因?yàn)椋?）A能夠使用打制石器B能夠使用火C已經(jīng)使用磨制石器D過(guò)著采集和狩獵的生活2 . 我國(guó)原始農(nóng)耕生活的共同特征是定居生活會(huì)制造陶器使用青銅農(nóng)具種植農(nóng)作物ABCD3 . 唐朝著名詩(shī)人杜甫的登岳陽(yáng)樓中說(shuō)：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”“吳楚”百度解釋為：春秋時(shí)二國(guó)名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江蘇、浙江一帶。你認(rèn)為與“吳楚”名稱有關(guān)的制度是A禪讓制B分封制C宗法制D等級(jí)制4 . 長(zhǎng)江中下游是亞洲稻的起源地之一。下面哪個(gè)遺址中發(fā)現(xiàn)的遺跡能夠證明這一結(jié)論？A北京人遺址B陜西半坡人遺址C浙江河姆渡人遺址D云南元謀人遺址5 . “夏朝歷時(shí)四百七，夏桀本是亡國(guó)君。商紂暴虐施酷刑，引來(lái)武王正義師。周王無(wú)道國(guó)人起，西周滅在前771。”上述歷史歌謠主要反映了A分封制的消極影響B(tài)世襲制取代禪讓制的過(guò)程C傳說(shuō)時(shí)代的歷史D暴政導(dǎo)致亡國(guó)的規(guī)律6 . 下列以殘暴或昏庸著稱的國(guó)王是禹桀湯紂王武王ABCD7 . 傳說(shuō)中的堯、舜、禹受到百姓愛(ài)戴的原因是（ ）生活簡(jiǎn)樸，克己愛(ài)民寬厚待人，以身作則事業(yè)為主，與民共甘苦實(shí)行原始民主建立王朝ABCD8 . 下列情況不符合北京人的是（ ）A能直立行走B能夠制造簡(jiǎn)單的工具C已學(xué)會(huì)人工取火D過(guò)著捕獵和采集生活9 . 下圖是“殷墟宮殿復(fù)原圖”。商朝時(shí)最早把都城遷到此處的人是A湯B盤(pán)庚C紂D桀10 . 根據(jù)下面的提示，判斷該青銅器是（ ）A四羊方尊B(yǎng)毛公鼎C司母戊鼎D青銅立人像11 . 商朝前期，因戰(zhàn)亂，環(huán)境變化多次遷都，直到遷到“殷”以后，才相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)，所以商朝又叫殷朝?！耙蟆蔽挥诮裉斓腁河南開(kāi)封B河南安陽(yáng)C河南鄭州D河南洛陽(yáng)12 . 我們偉大祖國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那么我國(guó)的歷史最早可以上溯到A1800年前B20萬(wàn)年前C70萬(wàn)年前D170萬(wàn)年前13 . 半坡原始居民的主要糧食是（ ）A水稻B玉米C小麥D粟14 . 下列屬于新石器時(shí)代生活方式的是（ ）（1）人工種植糧食；（2）飼養(yǎng)牲畜（3）定居村落（4）陶器的使用。A（1）（2）B（2）（3）（4）C（1）（2）（3）（4）D（3）（4）15 . 啟繼承父位，標(biāo)志哪一制度的開(kāi)始（ ）A禪讓制B世襲制C分封制D郡縣制16 . 下列考古發(fā)現(xiàn)，能夠證明半坡居民比北京人進(jìn)步的是【選項(xiàng)A】【選項(xiàng)B】【選項(xiàng)C】【選項(xiàng)D】17 . 中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的民族。華夏千秋，同尊始祖，中華民族的人文初祖是A炎帝、黃帝B堯、禹C黃帝、蚩尤D鯀、禹18 . 左傳成公十三年云：“國(guó)之大事，在祀與戎?！薄皣?guó)之大事”最早以文字形式記載在下列哪種材料上A龜甲和獸骨B鹿皮和虎皮C青銅器D樹(shù)皮19 . 參考下圖：世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富，并且在1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄的遺址是A元謀人遺址B北京人遺址C山頂洞人遺址D半坡村遺址20 . 黃帝與炎帝聯(lián)合擊敗蚩尤的地點(diǎn)是A阪泉B涿鹿C牧野D長(zhǎng)平21 . 在人類歷史的進(jìn)化過(guò)程中，制度的改革、生產(chǎn)工具的發(fā)明、文化的出現(xiàn)等等都是人類進(jìn)步的表現(xiàn)。以下事物所代表的時(shí)期按時(shí)間先后順序排序，正確的是（ ）嵌綠松石的銅牌半坡人面魚(yú)紋彩陶盆河姆渡遺址出土的豬紋陶缽北京人頭像復(fù)原圖商代銅爵。ABCD22 . 今年立春以來(lái)，陰雨不斷，省氣象臺(tái)多次發(fā)布暴雨橙色預(yù)警，如何治水再次成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。下列哪一人物最早治理過(guò)黃河A禹B李冰C堯D舜23 . 約公元前2070年，夏朝建立。這一年屬于A公元前19世紀(jì)B公元前20世紀(jì)C公元21世紀(jì)D公元前21世紀(jì)24 . 下列有關(guān)河姆渡居民的敘述，正確的是生活在距今7000年左右生活在浙江余姚地區(qū)是長(zhǎng)江流域遠(yuǎn)古居民的代表會(huì)制作彩陶懂得使用天然火居民能建造干欄式建筑ABCD25 . 在古希臘神話中,眾神經(jīng)常參加人間戰(zhàn)爭(zhēng),傳說(shuō)在中國(guó)古代,也有一場(chǎng)“風(fēng)伯御風(fēng),雨師行雨”的戰(zhàn)役,在這一場(chǎng)戰(zhàn)役中,炎帝、黃帝部落大敗蚩尤部落。該戰(zhàn)役發(fā)生在（ ）A周口店B涿鹿C南京D西安二、綜合題26 . 閱讀下列材料，回答問(wèn)題。圖1青銅器物高133厘米、D長(zhǎng)110厘米、口寬79厘米，重832.84千克；器厚立耳，折沿，腹部呈長(zhǎng)方形，下承四柱足。（1）圖1中的青銅器物名稱是什么？有何地位？采用什么技術(shù)鑄造？舉出商周時(shí)期青銅器的三種功能。（2）圖2中的文字被稱為什么？首次發(fā)現(xiàn)這種文字的是誰(shuí)？這種文字有何地位？（3）文字是中華文明的載體，圖3反映了哪一朝代的何種文化措施？這一措施有何作用？27 . 再現(xiàn)史前人類活動(dòng)。（1）尋找證物初一某班歷史課堂：同學(xué)A發(fā)揮想象力，描述了“北京人”一天的生活。請(qǐng)你為他的描述尋找證據(jù)。能為描述提供考古依據(jù)的是：（填寫(xiě)圖號(hào)）能為描述提供考古依據(jù)的是：（填寫(xiě)圖號(hào)）能為描述提供考古依據(jù)的是：（填寫(xiě)圖號(hào)）（2）進(jìn)行解釋以下是同學(xué)B搜集的反映半坡人、河姆渡人生產(chǎn)、生活的圖片。請(qǐng)你仿照范例，對(duì)這位同學(xué)搜集的圖片進(jìn)行解釋。（范例）“半坡人面魚(yú)紋彩陶盆”可以見(jiàn)證半坡人會(huì)制作陶器?！肮邱辍笨梢砸?jiàn)證?！皬?fù)原的干欄式房屋”可以見(jiàn)證。（3）得出結(jié)論由上述探究可知，我們了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)是。28 . 民族融合是指幾個(gè)或多個(gè)民族在共同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)上相互影響、相互促進(jìn)，民族之間差別逐漸縮小，甚至形成一個(gè)從來(lái)沒(méi)有的新民族。民族融合的方式有多種，探究下列民族融合的方式，回答相關(guān)問(wèn)題。 材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后民族融合的初步發(fā)展時(shí)期，諸侯國(guó)間頻繁的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，大大加強(qiáng)了中原地區(qū)與周邊民族的聯(lián)系，促進(jìn)了民族融合。-百度百科民族融合材料二：張騫始開(kāi)西域之跡。-漢書(shū)材料三：魏晉南北朝時(shí)期民族流動(dòng)趨向材料四：（1）材料一中提到的“諸侯國(guó)”和西周的哪一政治制度有關(guān)？依據(jù)材料一指出，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期促進(jìn)了民族融合的方式是什么？（2）材料二指的是西漢時(shí)期的哪一歷史事件？該事件產(chǎn)生了怎樣的歷史作用？（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，中國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模人口遷徙是在什么時(shí)期？魏晉南北朝時(shí)期的民族遷徙在我國(guó)歷史上有什么重要意義？（4）材料四中北魏政府的改革促進(jìn)了民族的融合。請(qǐng)問(wèn)北魏政府改革的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)？他改革的根本目的是什么？（5）綜合以上問(wèn)題的探究并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你概括出促進(jìn)民族融合的方式有哪些？（舉出一例即可）29 . 國(guó)家的產(chǎn)生和形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。根據(jù)所