八年級下閱讀理解練習

1、我說，你聽她曾經(jīng)可以做到，連續(xù)數(shù)小時說個不停，且是站著說，微笑著說，聲情并茂的說。她也會讓身邊的人開口說話，無論你多木訥、多膽怯，她都有辦法讓你開口。有人說她的提問方式是這個世界上最為溫和的一種。時間久了，即使是最不愛學習語文的學生也會被她的課迷住。有一個學生，恰好轉(zhuǎn)到她的班。因剛到新地方，上課有點走神。她正在臺上講作文，說到細節(jié)描寫的話題。她說“譬如，那位新同學的頭發(fā)天生的黑而純，可以說黑得像緞子，也可以說順滑得似瀑布?！贝蠹乙积R向那個新同學的頭發(fā)看，新同學的臉微微發(fā)紅，心立刻回到課堂上。她若無其事地繼續(xù)說“你們大家看看我，能說說我的一些特點嗎不許恭維我啊。”大家聽了都笑。那個新同學先獲得了發(fā)言的機會。她鼓勵說“我剛才說了你的頭發(fā)，你現(xiàn)在可以說我的某個特征?？?，你可以后發(fā)制人，主動權(quán)更大?！蓖瑢W們又笑。氣氛輕松活潑了，新同學也不怕了，她果斷地說“老師，你的眉心有顆紅痣，圓圓的，像一枚紅豆鑲在那兒，泛著柔潤的紅暈?！彼舐曊f“好”那位新同學漸漸發(fā)現(xiàn)，她們班有一個共同的喜好，就是特別喜歡語文學科，這與她的教學方式密切相關。那個當年的新同學就是我。后來，有幸和她一起共事，向她學習教書的藝術。有一年，學校考慮顧她快退休了，沒有給她排課，只是讓她負責年級學科的教研工作。她很生氣。那次，是我第一次見她生氣。她說“不上課，有什么教可以研的”學校只好繼續(xù)讓她授課。就這樣，她一直工作在講壇第一線。從教幾十年，沒有缺過學生一節(jié)課，也從未對學生發(fā)過一次火。最后，她是從講臺上退休的?？墒?，現(xiàn)在她不會講話了，經(jīng)常一個人長時間靜坐。別人問她話，她也不理。醫(yī)生說她是腦梗，大腦80混沌。我不愿相信，一個擅長語言的人，并且是一個讓語言散發(fā)魅力的人，會失去語言。也許，她是講累了，一旦有機會休息，就想好好享受一下。等她休息好了，就好了?？晌颐鎸λ?，呼喚“老師”的時候，她坐在輪椅上，頭微低，沒有任何反應。我的眼淚噴涌而出。她家的茶幾上有不少中學語文課本，是醫(yī)囑進行刺激治療的道具。我打開一本書，輕輕對她說“老師，以前，我聽你講了許多年。今天，我來說，你聽?！彼龥]有一點反應，保持原姿態(tài)坐著，雕塑一樣?！八念^發(fā)天生的純，可以說黑得像緞子，也可以說順滑得似瀑布。”“你的眉心有顆紅痣，圓圓的，像一枚紅豆鑲在那兒，泛著柔潤的紅暈?！彼念^微抬，面部表情有了些微的變化，似乎是盡了最大的努力，她的嘴唇顫抖著用微弱的聲音說“好”1圍繞老師，文章前后詳寫了兩件事情。請簡要概括并填寫在橫線上。（2分）學校讓她負責教研，她卻堅持上課直到退休。2閱讀下面的句子，聯(lián)系上下文，探究括號中的問題。她若無其事地接著說“你們大家看看我，能說說我的一些特點嗎不許恭維我啊?！贝蠹衣犃硕夹?。（老師為什么是“若無其事”的）我的眼淚噴涌而出。（“噴涌而出”體現(xiàn)了“我”怎樣的情感）3下面是當年課堂上師生精彩的對話。請選擇其中一句，任選一個角度賞析。（2分）“她的頭發(fā)天生的黑，可以說黑得像猴子，也可以說順滑得似瀑布?！薄澳隳愕拿夹挠蓄w紅痣，圓圓的，像一枚紅豆鑲在那兒，泛著柔潤的紅暈?！边x擇第句。賞析4“好”在文中出現(xiàn)了兩次，從這兩個“好”上，你可以看出這是一個怎樣得老師試分別做簡要概括。（2分）5結(jié)合自身的經(jīng)歷，寫出你感受最深的與老師在課堂上的一次交流。（2分）2、哈勃，太空中的千里眼古往今來，人們用肉眼觀察燦爛的星空，很多發(fā)現(xiàn)難免顯得粗糙，甚至只是一些臆想。當伽利略等人將望遠鏡對準了茫茫太空后，人們才逐漸發(fā)現(xiàn)了太空的更多奧秘。在實踐中，人們發(fā)現(xiàn)用地面的望遠鏡觀測太空，存在兩個缺陷一是地球大氣層會吸收紅外線和紫外線，二是大氣湍流導致地面光學望遠鏡的角分辨率很難優(yōu)于1弧秒。1946年，美國天文物理學家斯皮策提出，在太空中安裝一臺望遠鏡將突破上述限制。1990年，這一設想終成現(xiàn)實。美國“發(fā)現(xiàn)”號航天飛機將哈勃望遠鏡送入了太空。然而，哈勃探索宇宙奧秘的征途并非一帆風順。升空伊始，哈勃就被發(fā)現(xiàn)患了“近視眼”，不能辨別140億光年以外的物體。此后哈勃的陀螺儀、太陽能電池板、影像攝譜儀、絕熱毯、冷卻劑等都出現(xiàn)過故障，歷經(jīng)五次“手術”才恢復正常。然而哈勃望遠鏡面臨的挑戰(zhàn)，也激勵著人們推動科研設備及制造技術的革新。每一次維修都讓哈勃能夠看得更清晰、更遙遠。2009年第五次維修后，哈勃望遠鏡的觀測能力已是最初設計的100倍。哈勃望遠鏡得到的數(shù)據(jù)引發(fā)了天文學的革命它確定了宇宙歷史為137億年左右，證實超大質(zhì)量黑洞處于大多數(shù)星系的中心，它讓科學家更好地理解恒星和行星的形成，并探測到太陽系外存在有機物。20年來，科學家利用哈勃望遠鏡的數(shù)據(jù)發(fā)表了7500多篇論文，使之成為歷史上最有科學價值的儀器。美國資深宇航員馬斯格雷夫說，哈勃望遠鏡的價值不僅在于它是一臺強大的機器，而且在于它把宇宙論、神學、哲學和天文學貫穿了起來。它是人類的一面鏡子，讓人類自省這是一個什么樣的宇宙我們處在什么位置我們是誰，我們該如何作為雖然哈勃望遠鏡將于2014年退休，詹姆斯韋伯太空望遠鏡將接過它的接力棒，將人類對深層太空的探索繼續(xù)下去。1選文說明的對象是。（2分）2第段中劃橫線的句子運用了哪兩種說明方法各有什么作用（2分）3選文第段引述馬斯格雷夫的言論有什么作用（2分）4第段中加著重號的“以外”能夠刪去請說明理由。（3分）5請你對本文的題目作出客觀的評價。（3分）3、“入神”方可長精神有種說法，讀經(jīng)典可以使人長精神。此話不虛。但有個前提，就是讀經(jīng)典必須“入神”，如此方可長精神。入神者，一心一意、全神貫注之謂也。惟有一心一意，讀起經(jīng)典來才有可能忘味九成；惟有精神貫注，讀經(jīng)典的過程才有可能使書中之精義滲透到自己腦海中，繼而生發(fā)出新的精神來。這個過程，也就是古人講的“腹有詩書氣自華”。如何才能做到“入神”人之不同，做法有異。史記孔子世家里記載了這樣一件事孔子向魯國樂官師襄學琴，一連十幾天，都在學同一首曲子。師襄對他說“此曲你已經(jīng)學會了，可以學新曲子了?！笨鬃哟鹪弧扒{(diào)是學過了，演奏的技巧還沒有學好。”過了幾天，師襄說“技巧學好了，可以學新曲子了?！笨鬃踊卦弧拔疫€沒有領會這首曲子的意境神韻?！庇诌^了幾天，師襄說“已經(jīng)領會意境神韻了，可以學新曲子了?！笨鬃硬痪o不慢地答曰“我還沒有體會到這首曲子的作者是誰，其為人如何，風貌怎樣。”過了一會兒，孔子仰望藍天，若有所悟地說“我體察到作者的為人和風貌了。這首曲子除了周文王還有誰能作出來呢”師襄聞言，大驚失色，連連拱手致敬說“是的。老師告訴我這首曲子的名稱就叫文王操?！惫适乱苍S有夸飾的成分，但孔子這種學習認真的程度，完全可以稱得上是到了“入神”的田地。這種“入神”，實為入心、入腦，猶似如醉、如癡，如果說有“三月不知肉味”的感覺也不為過?？梢姡肷?，先要專一。只有專一才可明，只有明才可有功。否則，一目十行，一日百篇，看似讀得多，卻僅僅是與眼睛打了個照面，甚至連眼睛眨一下的工夫都沒有，如何能讓經(jīng)典書中的道理、知識與智慧化為滋養(yǎng)自己的養(yǎng)分，從而長出精氣神呢古人說得好“所求多者所得少，所見大者所知小。”畢竟，經(jīng)典在精專，研讀貴純一，既想左手畫圓，又想右手畫方，其結(jié)果必然是貪多嚼不爛、二五難成一十。不僅如此，入神，更要玩味。玩味者，探索體味也。只有探索體味，讀起經(jīng)典來才有可能像食橄欖那樣咀嚼良久，才有回味；品賞回味，才會深深體會到其“真味久愈在”、“始覺甘如飴”的不同凡響之處。否則，經(jīng)典即便如熊掌豹胎，如果只是生吞活剝一番，盡管其本身再稀缺、再珍貴，也不如平平常常的一蔬一筍那樣實際、實在。畢竟，經(jīng)典有神韻，神韻在道理，道理在徹底，徹底在抓住事物的根本，而對根本的東西，只有窮究之，才有可能水落石出而得之；只有玩味之，才有可能充分消化吸收之；只有充分吸收之，才有可能釀造出新鮮的血液、呼喊出新穎的話語，從而獲取鋼筋鐵骨般的精神支撐。入神，說到底要致用。只有致用，才能長出真正的精神來。易系辭下說得好“精義入神，以致用也。”學習經(jīng)典的目的全在于應用。不用，對經(jīng)典盡管能做到倒背如流，無非也是如搜索引擎一般，只是“倉庫”，只是“書柜”，至多算是鸚鵡能言而已。用，不僅能強化記憶，而且能形成習慣，養(yǎng)成風格，使精神長存。這方面的例子很多。如，為“仁”、“義”的道德理想而獻身的精神是儒家經(jīng)典的一個重要主張，古往今來的許多志士仁人皆以此為追求目標。所以，當南宋王朝崩潰之際，作為右丞相的文天祥不僅能挺身而出，抗擊元軍，而且在遭到元軍突襲、不幸被俘后，能大義凜然，不屈不撓，并借過零丁洋詩以明志“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！彼摹叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的壯麗詩篇和英勇行為，不僅表現(xiàn)出了他忠貞不屈、視死如歸的英雄氣概，而且為后人留下了在生死抉擇關頭作出正確選擇的千古警句和崇高精神。魯迅先生在而已集讀書雜談中曾說過“必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來?！弊x經(jīng)典更須如此。讀經(jīng)典入神，就是要“讀進去”；讀經(jīng)典長精神，就是要“掏出來”。只有讀進去，才會存起來；只有“掏出來”，才會長起來。否則，“一語不能踐”，“萬卷”只會“徒空虛”。1、本文的中心論點是什么2、第六段中加點字“此”具體指什么請你另外舉一例論證“古往今來的許多志士仁人皆以此為追求目標”。3、第五段畫線句子主要運用了什么論證方法有什么作用4、根據(jù)本文的論述，要做到“入神”，首先要專一，更要玩味，還要。對這幾方面的論述從思路結(jié)果來看，屬于式。4、讀書在這個時代到底有什么用讀書到底給我們什么溫總理曾說，讀書不僅給人力量，而且給人安全感和幸福感。他說，我很希望有一天看見地鐵里面人人都捧著一本書。我看到這段話的時候，心里真是充滿了感動。因為我們平時說讀書給人知識、給人力量，似乎已經(jīng)是一個最高境界。但其實我把現(xiàn)在的閱讀分成有用的閱讀和無用的閱讀。所謂有用的閱讀就是為知識的閱讀，為了拿一個文憑，為了在社會職業(yè)中提升自己的閱讀。在這個時代，當然是重要的。但是，比這更美好的境界是無用的閱讀，就是為生命、為成長的閱讀，它不見得給你一個直接的文憑，不一定給你專業(yè)的技能，但是它給你心靈的遼闊，給你幸福感和安全感。讀書在我們今天這個時代到底有什么用呢我想除了我們應對世界之外，更重要的是確認自我。今年的畢業(yè)生都在抱怨，入行的門檻越來越高了，入行的薪水越來越低了，他們說，我們這撥孩子怎么這么倒霉，擴招進來的，而出門的時候偏偏趕上了危機，到處不是減薪，就是裁員，我們怎么辦社會給我們的價值評定又是什么我想不管這個社會現(xiàn)在給你什么評定，關鍵是自己怎么認定自己有這樣一個故事，說有一個徒弟去問他師傅，一碗米是多少錢的價值師傅說，一碗米，這太難說了?？丛谡l手里。要是在一個家庭主婦手里，她往里加點水，蒸一蒸，半個鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價值。要是在有點腦子的小商人手里，他把米好好泡一泡，發(fā)一發(fā)，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價值。要是到一個更有頭腦的大商人手里，把它適當?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造下來，一瓶酒有可能是一二十塊錢的價值，所以一碗米到底多少價值，這要因人而宜。假設我們每個人的生命都是一碗米，誰能說一碗米是多少錢的價值啊但是這里有一個規(guī)律，我們加工的時間越短，費的心思越少，越接近原來的形態(tài)，它的價值就越低。而今天大家都說職業(yè)競爭很激烈，我看到我周圍的孩子們，就是著急把自己做成一碗米飯賣出去，就是趕緊得把自己變現(xiàn)了。有誰經(jīng)得起把自己釀成一瓶酒呢酒離米的形態(tài)是最遠的，釀造的時間是最長的，中間失敗的元素是最多的，你還敢于這樣去實驗嗎所以我們說，讀書養(yǎng)心。一個人的心靈遼闊了、自由了，自我的確認明確了，那么他跟這個世界的默契程度就會大。但這不是說這個世界就能變得溫柔了。文化的力量，我們不能夸大它，它不能阻止地震的來臨，它也不能改變金融危機，它能改變什么它改變的是我們面對這一切的態(tài)度，它改變的其實是我們自己和世界相遇的方式。生活都挺殘酷?？梢哉f生活就是一鍋滾開的水，它一直都在煎熬你，問題是你自己以什么樣的質(zhì)地去接受煎熬，最終會看到不同的結(jié)果。我們來做一個實驗，你的眼前有三鍋水，都滾開滾開的，你試著往第一鍋水里扔一個生雞蛋，第二鍋水里面扔一根生的胡蘿卜，第三鍋水里面扔點干茶葉。生雞蛋，最開始很鮮亮、很柔弱，都是流動的，像我們鮮鮮亮亮的、滿懷夢想的心，但是在生活里熬啊、煮啊，最后煮硬了，憤世嫉俗，以偏概全，覺得這個世界很艱難，人心很險惡，前途很渺茫，我們經(jīng)?？吹竭@樣的人，充滿了抱怨，這是被生活煮硬的人。再看胡蘿卜，胡蘿卜一開始有款有型，鮮鮮亮亮很漂亮，但是最后成了胡蘿卜泥了，就是被生活煮軟了的人，“好好先生”，大家人云亦云，為他人活著，服從別人，這種人固然挺善良，但是失去了自我。再看第三個鍋里，茶葉同樣是受煎熬的，但是恰恰是這種煎熬沸騰，使得它所有的葉片都舒展開，能夠起伏著，把自己的能量釋放出來，在被這個社會成就它的同時，它也把無色無味的水改變成了一鍋香茶，這就是彼此的成全。我們能做什么呢我們不能要求社會降低溫度，不再沸騰，減少煎熬，我們只能選擇自己是一個生雞蛋，是一把干茶葉，還是一個胡蘿卜，我們能選擇的是自我。讀書就是干這個的，就是滋養(yǎng)自己。1、本文的中心論點是什么2、文中A、B兩處畫線句子分別運用了什么論證方法有什么作用3、請你根據(jù)現(xiàn)實生活，給第11段寫一個與之相符的事實論據(jù)。4、請結(jié)合具體內(nèi)容分析第17段的論證思路。5、獨立與合作世界上有很多事情，只有通過人與人之間的相互合作才能完成，學生的學習也是如此。學生只有具有合作精神，才能積極配合教師的課堂教學活動，使課堂教學活動生動、有序地展開；學生只有具有合作精神，同學之間才能團結(jié)協(xié)作，互助友愛，共同營造溫馨、和諧的學習氛圍。學會了與別人合作，不僅可以幫助自己找到成功的捷徑，還可以幫助別人得以提高和發(fā)展，并且也可以為大家今后步入社會、走上工作崗位打下很好的基礎。學生的獨立意識在學習當中更是不容忽視，在課堂學習中，一定要讓學生養(yǎng)成獨立思考的習慣學生的思維不能總是跟著老師轉(zhuǎn)，也不能總是隨著同學跑，而應該讓他們自己去理解、去掌握。只有學生通過自己的努力理解的東西，才是他真正要掌握的東西。智慧若離開緊張的動腦，離開思考，離開獨立的探索，就不會得到發(fā)展。所以，我們應當鼓勵學生積極思考，使得知識在深刻理解和運用的情況下不斷地發(fā)展?！皼]有思考就不會有發(fā)現(xiàn)，而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性?！保ㄌK霍姆林斯基語）教師要善于提供機會讓學生獨立思考，把獨立發(fā)現(xiàn)的道路讓給學生走；要不惜花費時間，讓學生去深入思考他們接觸到的事實、現(xiàn)象及規(guī)律的實質(zhì)。學生想得越深入、越透徹，他對知識的理解和掌握也就越深刻、越牢固。在鞏固知識與做習題方面更應要求學生獨立完成。蘇霍姆林斯基說過促使學生思維積極化的一個重要手段，就是讓學生獨立完成作業(yè)。不要過分迷戀集體作業(yè)的形式，那只會造成一種一切順利的表面現(xiàn)象。教師是否能及時地得到每一個學生腦力勞動情況的信息，取決于是否能正確地選擇讓學生運用知識去解答的題目，是否能考慮到學生的個人能力，特別是考慮到腦力勞動的獨立性和個體性雖然我們平日要求學生要互助友愛，教師對學生要誨人不倦，但這并不是說學生有了困難，我們就一定要幫他或替他去解決當學生的頭腦需要考慮，深思和研究問題的時候，我們不應當只是降低學生掌握教材時的難度，幫他擺脫思考，那樣只會適得其反，讓他們的智力和才能逐漸變得遲鈍起來教學的技巧并不在于使學習、掌握知識變得很輕松，毫無困難恰恰相反，教育者的任務在于要使學生遭遇困難，只有當學生遇到困難并克服這些困難的時候，他的智力才會得到發(fā)展，并且也可以讓他認識到，不付出勞動就體會不到克服困難的快樂，這又有利于培育學生對學習的熱愛，也是學生愿意學習的內(nèi)動力之一?，F(xiàn)代社會是一個充滿競爭的社會，同時也是一個需要合作的社會如果不學會合作，閉關自守，不善于吸取別人的先進經(jīng)驗和科學技術的話，那么落后的將永遠落后，甚至會更落后同樣一個人若缺乏獨立的意識，不積極的拼搏、努力開拓的話，也不會取得大的成就作為一個現(xiàn)代人，尤其是中學生，只有學會合作和具有獨立意識，才能適應未來社會的發(fā)展和科學技術的進步1本文的中心論點是2作者在論述合作的重要性的同時，從兩個論述了獨立意識培養(yǎng)的重要性。這兩個方面是3在現(xiàn)代社會中，如果缺乏合作意識，造成的后果將是4文章題目是“獨立與合作”，而作者卻用大量的篇幅論證“獨立”的意義和作用，這樣安排是否合理，說說你的理由。（2分）5第2段中說“世界上有很多事情，只有通過人與人之間的相互合作才能完成”，在平時學習和生活中你嘗到過與他人合作的甜頭嗎請用一段簡略的文字舉例說明。（2分）6、創(chuàng)造力比知識更重要美國中學生頭腦奧林匹克比賽中有一道競賽題，要求參賽學生設計一種水上運載工具，但要打破常規(guī)造型，強調(diào)求異思維，體現(xiàn)創(chuàng)新精神。許多學生絞盡腦汗，設計了各種造型的運載工具，可總擺脫不了大家熟知的船的形狀和結(jié)構(gòu)，惟獨有一位學生構(gòu)思奇特，他設計的作品像一只碩大的“水蜘蛛”，不像船那樣在水上航行，而是像水蜘蛛那樣在水面上“爬行”。這件作品在所有參賽作品中獨樹一幟，引人注目。雖然這一設計最后在實際操作中失敗了，但幾乎所有的評委都給他亮了最高分。這是培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力的一個實例。社會進入信息時代，新技術革命風起云涌，各國都把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力放到了異常突出的地位。因為創(chuàng)造活動是人類生存與人類文明持續(xù)發(fā)展的重要保證，是人類知識進化的源泉。“創(chuàng)造力比知識更重要”。那么，怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造力呢科學巨匠牛頓說，他之所以取得偉大的