小學(xué)道德與法治教學(xué)工作論文論述材料5篇

1、小學(xué)道德與法治教學(xué)工作論文論述材料5篇【篇一】題目：適應(yīng)新課標(biāo)的小學(xué)道德與法治教學(xué)點(diǎn)滴談?wù)簩?duì)于學(xué)校教育教學(xué)的職責(zé)來(lái)說(shuō),道德與法治教學(xué)的任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康的思想道德品質(zhì),為未來(lái)學(xué)生融入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí),要本著以人為本的發(fā)展理念,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值取向,最終培養(yǎng)出身心健康、人格健全的新時(shí)期合格公民。關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)情境;社會(huì)實(shí)踐;學(xué)科結(jié)合小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)指出,要全面把握課程特點(diǎn),結(jié)合新課改的要求把道德引導(dǎo)和法治教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí),更要落實(shí)新課改下的三維目標(biāo),把知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者滲透其中,通過(guò)教師有效的教學(xué)設(shè)計(jì),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中

2、體驗(yàn)、在體驗(yàn)中收獲,最終在生活中落實(shí),這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)教育“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好效果,最終提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。一、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境,喚起學(xué)生的探索精神和求知欲望。瑞士心理學(xué)家裴斯泰洛齊說(shuō):“要使教育心理學(xué)化?！边@事實(shí)上指出了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿€是在學(xué)生自身,也就是要激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),只有創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,喚起學(xué)生的探索精神和求知欲望,學(xué)生才能愉快接受,主動(dòng)學(xué)習(xí)。道德與法治課教學(xué)情境,要以社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生思想實(shí)際為基點(diǎn),解決學(xué)生知與不知的矛盾,把學(xué)生引入一種與問(wèn)題有關(guān)的情境之中。(一)利用講故事創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境,激

3、發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。小學(xué)生更喜歡故事類(lèi)型的題材,教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理需求,在教學(xué)的過(guò)程中,把學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生感興趣的小故事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生去閱讀和感知,讓學(xué)生自己來(lái)談一談心得體會(huì),這遠(yuǎn)比給學(xué)生一個(gè)知識(shí)的結(jié)論要深刻、形象得多,學(xué)生也喜歡參與、喜歡求知。(二)創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境,讓學(xué)生親臨體驗(yàn)。例如教學(xué)有了矛盾怎么辦一課時(shí),創(chuàng)設(shè)這樣的情境:上課鈴響了,請(qǐng)一名同學(xué)急匆匆地進(jìn)入教室,慌亂中把一名同學(xué)的鉛筆盒碰掉在地上,這名同學(xué)看都沒(méi)看一眼,就回到了自己的座位上。請(qǐng)就這件事展開(kāi)討論:遇到這種情況該怎么辦?學(xué)生七嘴八舌地議論開(kāi)了,有的說(shuō):“剛進(jìn)來(lái)的同學(xué)做得不對(duì),碰掉人家的小盒,應(yīng)該給人家撿

4、起來(lái),并說(shuō)聲對(duì)不起才對(duì)?！庇械恼f(shuō):“是呀,碰掉了人家的小盒,一聲也不吭就走了,擱誰(shuí)身上誰(shuí)也不愿意,要不是老師在的話,甚至還能打起來(lái)呢?”剛才被碰掉小盒的同學(xué)站起來(lái)說(shuō):“他不懂禮貌,我自己撿起來(lái),不跟他一般見(jiàn)識(shí)?！闭f(shuō)完彎腰撿起了自己的鉛筆盒。在這種情況下,引出了當(dāng)天的課題:“同學(xué)之間有了矛盾怎么辦?”這節(jié)課學(xué)生學(xué)得非常投入,他們很快就明確了同學(xué)之間要平等相處、互相關(guān)心,產(chǎn)生了矛盾,要及時(shí)溝通、相互寬容,教學(xué)效果非常好。又如,在教學(xué)集體的力量一課時(shí),聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn):個(gè)人的力量是渺小的,只有集體的力量才是偉大的。學(xué)生說(shuō)出了很多關(guān)于團(tuán)結(jié)的諺語(yǔ):樹(shù)多成林不怕風(fēng),線多搓繩挑千斤;一根

5、筷子容易折,十根筷子難折斷;人多計(jì)謀廣,柴多火焰高這樣,學(xué)生學(xué)得有興致,加上親身體驗(yàn),加強(qiáng)了學(xué)生的品德修養(yǎng)和道德養(yǎng)成。生動(dòng)形象的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)觸摸到了學(xué)生的心靈,并且能夠得到學(xué)生的認(rèn)可,也會(huì)伴隨他們的成長(zhǎng),影響他們的一生。二、發(fā)揮民主,讓學(xué)生自導(dǎo)自演。學(xué)生的創(chuàng)造力是無(wú)窮的,新課改下的課堂教學(xué)要求要發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,教師就可以結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生把相對(duì)抽象的知識(shí)和小品劇聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知去選擇角色扮演使學(xué)生身臨其境,增強(qiáng)了角色意識(shí),喚起了責(zé)任感。例如,在講父母的疼愛(ài)這一課時(shí),體驗(yàn)疼愛(ài)這部分環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)親情表演會(huì),讓學(xué)生自編自演(課件出示演出提示):每當(dāng)餐桌上有好吃的每當(dāng)

6、我生日時(shí)有一次生病了有一次天突然下雨,而我又沒(méi)帶傘以劇本的形式,進(jìn)行親身體驗(yàn),學(xué)生有如身臨其境,充分體會(huì)到父母之愛(ài)的偉大與無(wú)私,深切地感受到人與人之間的情感互動(dòng),從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的想法油然而生。三、強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐,使知行統(tǒng)一。小學(xué)道德與法治課的主要目的是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣,因此,教師應(yīng)該組織開(kāi)展豐富多彩的充滿個(gè)性化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使小學(xué)生在活動(dòng)中逐漸形成良好的道德觀念和行為習(xí)慣。現(xiàn)代兒童大多是獨(dú)生子女,父母對(duì)他們的期望很高,“望子成龍”“望女成鳳”。而大部分家長(zhǎng)只重視智力的開(kāi)發(fā),忽略了對(duì)其他方面的要求,這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周?chē)娜撕褪?對(duì)他人的勞動(dòng)無(wú)感激之情,覺(jué)得

7、一切都是自然的、應(yīng)該的,逐步養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。例如,學(xué)完媽媽的小幫手這一課后,讓學(xué)生親自動(dòng)手疊被、疊衣服、洗碗、摘菜等,讓學(xué)生從實(shí)踐中獲得體驗(yàn)。這樣的體驗(yàn)更深刻,維持的時(shí)間更長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程,它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中,與其他各科教育相互促進(jìn),相輔相成,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導(dǎo)作用。因此,上好道德與法治課至關(guān)重要。此外,道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和

8、學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái);同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感?！酒空弘S著新課改的不斷推進(jìn)，要求教師在小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)中，不斷創(chuàng)新和探索教學(xué)方法，培養(yǎng)小學(xué)生法治意識(shí)，使之與法同行，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，微視頻等多媒體信息技術(shù)越來(lái)越廣泛地應(yīng)用于課堂中，在豐富教學(xué)內(nèi)容、活躍課堂氣氛的同時(shí)，使課堂更具時(shí)效性、更富有情趣，并取得了顯著的教學(xué)效果。關(guān)鍵詞：微視頻；道德與法治；法治意識(shí)；運(yùn)用新的時(shí)代

9、下，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，開(kāi)始廣泛地應(yīng)用微視頻等數(shù)字化資源，以滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求。教師通過(guò)設(shè)計(jì)和制作微視頻，展示課本的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容，突出學(xué)習(xí)主題，為學(xué)生的學(xué)習(xí)指明方向，從而更好的培養(yǎng)小學(xué)生的法治意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。一、道德與法治課教學(xué)應(yīng)用微視頻的意義微視頻作為一種新型的教學(xué)資源，若設(shè)計(jì)科學(xué)、應(yīng)用合理，在活躍道德與法治課堂氣氛的同時(shí)，還能優(yōu)化教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，提升教師的教學(xué)質(zhì)量。首先，小學(xué)道德與法治教學(xué)在微視頻等現(xiàn)代化教育技術(shù)的支持下，能使課堂氣氛富有趣味性。微視頻提供了豐富的載體，促進(jìn)了學(xué)生自主反思和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)。其次，傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)形式相對(duì)枯燥和乏味，不能有

10、效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師通過(guò)展示簡(jiǎn)短有趣、主題鮮明的微視頻，化解教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，在課堂上突出學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和認(rèn)知方式充分尊重，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并真正提高了學(xué)習(xí)效率。最后，教師在課堂教學(xué)中運(yùn)用微視頻，能進(jìn)一步提升教學(xué)技能。為了強(qiáng)化微視頻的運(yùn)用，教師可立足于自身的教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新、交流共享等形式，能增強(qiáng)創(chuàng)新教學(xué)手段的能力，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化，促進(jìn)自身教育素養(yǎng)的提升。二、微視頻在道德與法治課的運(yùn)用策略（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣對(duì)于小學(xué)生而言，道德與法治知識(shí)相對(duì)空泛，不容易理解。而運(yùn)用微視頻的教學(xué)手段，能使知識(shí)學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣。教師可對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行靈活的變通，通

11、過(guò)有效利用網(wǎng)絡(luò)資源，將學(xué)生不容易理解的課本內(nèi)容，向更加生動(dòng)、形象和直接的內(nèi)容轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)小學(xué)生的法治意識(shí)。為此，教師應(yīng)對(duì)微視頻的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)充分把握。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，將現(xiàn)代化的技術(shù)真正地應(yīng)用到自己的教學(xué)中去，以取得理想的教學(xué)效果。例如，在對(duì)有關(guān)國(guó)土資源的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講授時(shí)，為了增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)，教師可播放一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌曲，如我愛(ài)你祖國(guó)江山好等。利用微視頻，對(duì)祖國(guó)的大好河山進(jìn)行展示，由此還可延伸到道德品質(zhì)與愛(ài)護(hù)國(guó)家資源方面，使學(xué)生在充滿激情的歌曲和旖旎的自然風(fēng)光中，對(duì)自身的社會(huì)使命有切身的體驗(yàn)。（二）展現(xiàn)時(shí)代特色，提升教學(xué)效果在小學(xué)道德與法治課教學(xué)課本中，排列了教學(xué)中的文章、案例和內(nèi)容，具有一定的

12、典型性。為了符合課程要求，教師可根據(jù)教材展開(kāi)教學(xué)。而隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，教師可將教學(xué)所需內(nèi)容，利用微視頻進(jìn)行錄制，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行播放。這樣可以輔助學(xué)生學(xué)習(xí)，以取得良好的學(xué)習(xí)效果。生活化教育方式，在現(xiàn)代非常流行。在道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，由此可將學(xué)生與課本間的距離最大程度的縮短。在設(shè)計(jì)微視頻時(shí)，需要巧妙融合動(dòng)畫(huà)內(nèi)容、影像內(nèi)容與法治知識(shí)，借助多媒體技術(shù)生動(dòng)有趣地展現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到法治的重要性。學(xué)生的學(xué)習(xí)情境與生活相貼近，就能使他們更好地展現(xiàn)個(gè)性，激發(fā)思維，更深入地了解法律知識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)與法同行。盡管教師制作視頻需要花費(fèi)一定的時(shí)間，但卻能產(chǎn)生

13、積極的作用，與學(xué)生的心靈需求相符。這種教學(xué)方式不僅能給學(xué)生留下的深刻印象，其教學(xué)效果也是非常顯著的。三、結(jié)論在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中運(yùn)用微視頻教學(xué)手段，是新課改下創(chuàng)新教學(xué)手段的要求。教無(wú)定法，貴在得法。教師在教學(xué)過(guò)程中，只有不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，因地制宜、因材施教，才能讓科學(xué)技術(shù)更好地為教學(xué)服務(wù)，以真正提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)小學(xué)生的法治意識(shí)，使他們?cè)趯?lái)的學(xué)習(xí)和工作中能夠真正做到懂法、守法?！酒空旱赖屡c法治課程的追求，是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，做敢負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)積極健康的生活（培養(yǎng)公德意識(shí)）；課程遵循的基本原則是，堅(jiān)持正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一。隨著課程改革不斷深化，教師應(yīng)充分

14、挖掘“文本”的功能，建立平等和諧的新型師生關(guān)系，建構(gòu)積極向上的評(píng)價(jià)體系。努力把課堂延伸到學(xué)生生活中（以活動(dòng)引領(lǐng)教材），充分發(fā)揮思想政治課的育人功能。關(guān)鍵詞：新課程；道德與法治教學(xué)；品德教育道德與法治課是讓學(xué)生掌握一定的道德法律知識(shí)，形成健康向上的道德品質(zhì)，因此，我們應(yīng)該利用評(píng)價(jià)的功能促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展。新的教學(xué)理念以學(xué)生發(fā)展為本，一切為了學(xué)生的全面發(fā)展。以學(xué)生為本，就是在價(jià)值觀上一切為了學(xué)生，在倫理觀上高度尊重學(xué)生，在行為觀上充分依靠學(xué)生。新一輪課程改革倡導(dǎo)“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)，不僅是評(píng)價(jià)體系的變革，更重要的是評(píng)價(jià)理念、評(píng)價(jià)方法與手段及評(píng)價(jià)實(shí)施過(guò)程的轉(zhuǎn)變。新課程強(qiáng)調(diào)建立促進(jìn)學(xué)生全

15、面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系，在綜合評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，更關(guān)注個(gè)體進(jìn)步和多方面發(fā)展功能。要做到客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生，聯(lián)系學(xué)生在課堂上和學(xué)校生活中的表現(xiàn)，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生，給學(xué)生以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。要做到及時(shí)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生課堂上的表現(xiàn)及時(shí)給予評(píng)價(jià)，指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足，鼓勵(lì)學(xué)生更積極地學(xué)習(xí)。如果評(píng)價(jià)不及時(shí)則可能失去評(píng)價(jià)的效果。應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，給予正確的評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。并不是每個(gè)學(xué)生都能在課堂上明顯地展現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，因此，教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中善于觀察、發(fā)掘?qū)W生的小優(yōu)點(diǎn)，給予鼓勵(lì)，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感，更有興趣投入課堂學(xué)習(xí)。對(duì)學(xué)生的客觀及時(shí)的評(píng)價(jià)應(yīng)該記錄下來(lái)，形成資料，記錄學(xué)生的進(jìn)步和成就，有利于學(xué)生產(chǎn)生成就感，

16、并且培養(yǎng)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)自己和他人的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心，為學(xué)生樹(shù)立健全自我意識(shí)奠定基礎(chǔ)。新課程要求教師采用靈活有意義的評(píng)價(jià)方法，發(fā)揮評(píng)價(jià)激勵(lì)、診斷和發(fā)展的功能，體現(xiàn)教師行為與學(xué)生行為的互動(dòng)關(guān)系。1.學(xué)校方面（1）文化引領(lǐng)。青春期孩子正處在人生的花季、雨季，正是生命綻放最佳時(shí)，正是青春絢爛季，這種絢爛是因?yàn)楹⒆拥那啻夯盍?、自信昂揚(yáng)、陽(yáng)光理想。因?yàn)樘幵谌^形成的最佳階段，每個(gè)孩子都會(huì)有不同的表現(xiàn)，難免出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤，而正是錯(cuò)誤的不斷改正，才讓孩子更好地成長(zhǎng)。“信仰就是內(nèi)心深處及永遠(yuǎn)不變的堅(jiān)定信念”。每個(gè)孩子的好都是不一樣的，我們要呵護(hù)每一個(gè)孩子與生俱來(lái)的生命靈性，堅(jiān)信每一個(gè)孩子都有內(nèi)

17、在的、看不到的、自己也不清楚的生命可能性，而這種可能性會(huì)幫助他成長(zhǎng)為更好的自己。教師要堅(jiān)定地相信孩子是好的，當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，要引導(dǎo)孩子，幫助孩子分析問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法。價(jià)值觀是我們做事的準(zhǔn)則，是我們做事的標(biāo)準(zhǔn)。教師要憑著良心、憑著道德、憑著規(guī)律、憑著對(duì)每一個(gè)生命的敬畏和理解做教育，給每一個(gè)孩子盡可能多地提供機(jī)會(huì)、提供條件，信任他、支持他、呵護(hù)他、幫助他、激勵(lì)他，幫助他去嘗試、去發(fā)現(xiàn)、去實(shí)踐，讓他自由快樂(lè)地茁壯成長(zhǎng)。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，找到每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揚(yáng)光大。十班的馬文超是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)較差的孩子，但是她與同學(xué)的關(guān)系很好，在藝術(shù)方面很有天分，所以與她交流時(shí)可從這些方面

18、入手。現(xiàn)在她的轉(zhuǎn)變較大，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度發(fā)生改變。我們要正確對(duì)待知識(shí)，課本上的陳述性知識(shí)僅僅是學(xué)習(xí)中一個(gè)很小的方面，更要注重程序知識(shí)和策略性知識(shí)的培養(yǎng)，也就是學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法和學(xué)生的激情斗志、良好情緒、自我管理、自我調(diào)整、自我駕馭能力。老師準(zhǔn)備每堂課時(shí)，從導(dǎo)學(xué)案到集備到課堂設(shè)計(jì)，都要有明確的育人目標(biāo)，把育人放在第一位而不是把課本知識(shí)的傳授放在第一位，真正培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)興趣?！吧羁痰慕逃齺?lái)自學(xué)生自己深刻的體驗(yàn)”，生活即教育，生活是我們學(xué)習(xí)的大課堂，教育一定要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活帶給我們的思考。學(xué)生為什么上理化課的時(shí)候特別是做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候特別興奮特別感興趣，是因?yàn)樗麄兡軌蜃约簞?dòng)手，從自身體驗(yàn)中獲得

19、感悟。學(xué)校應(yīng)保證實(shí)驗(yàn)課的開(kāi)出率，分組實(shí)驗(yàn)必須做，演示實(shí)驗(yàn)也可以改為分組實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生自己做。思想品德學(xué)科和社會(huì)生活相聯(lián)系，學(xué)生很感興趣，樂(lè)于探究、樂(lè)于學(xué)習(xí)，更熱愛(ài)社會(huì)、熱愛(ài)生活。（2）自主管理。教育最終要走向自我教育，教是為了不教，學(xué)是為了不學(xué)，管是為了不管。如何才能做到管理中育人呢？作為班主任，我認(rèn)為自主管理、習(xí)慣養(yǎng)成、培訓(xùn)到位很關(guān)鍵。自主管理一定要大力實(shí)施“三力建設(shè)”，自主管理絕對(duì)不是沒(méi)有引領(lǐng)的管理，不是沒(méi)有控制的管理，也不是沒(méi)有目標(biāo)、散漫、自由的管理。老師在其中要跟上指導(dǎo)、調(diào)研、培訓(xùn)，該抓的要抓，該放的要放，大膽放手，相信孩子們的智慧，真正讓自主管理落到實(shí)處。自主管理團(tuán)隊(duì)是學(xué)生自己的組織，更

20、是老師的好幫手。一個(gè)好的班級(jí)不可能是老師教出來(lái)的，因?yàn)槔蠋煵豢赡軙r(shí)時(shí)和學(xué)生在一起，利用好自主管理團(tuán)隊(duì)，工作會(huì)事半功倍。都說(shuō)初始年級(jí)很重要的一個(gè)任務(wù)是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，可習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的。所以我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注班級(jí)里面的習(xí)慣問(wèn)題。為了養(yǎng)成好的習(xí)慣，首先要有計(jì)劃、有針對(duì)性，跟上培訓(xùn)，確定步驟，更重要的是要檢查落實(shí)、反饋，不要怕學(xué)生做不好，反復(fù)檢查、反復(fù)總結(jié)，學(xué)生一定能養(yǎng)成好的習(xí)慣。比如說(shuō)初二年級(jí)要求在成長(zhǎng)日記后面針對(duì)一天所學(xué)有針對(duì)性地進(jìn)行梳理、總結(jié)，剛開(kāi)始學(xué)生沒(méi)有意識(shí)，但是我們要求到位了，檢查及時(shí)了，反饋有了，效果也就出來(lái)了。（3）人際和諧。要先處理好與自己的關(guān)系，讓自己做的事情問(wèn)心無(wú)愧。處理

21、好與他人的關(guān)系，真誠(chéng)待人，寬容待人，樂(lè)于助人。特別是處理好與學(xué)生的關(guān)系，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，幫助每個(gè)學(xué)生，絕不能歧視任何學(xué)生，以成績(jī)論英雄，更不能借著愛(ài)學(xué)生的名義訓(xùn)斥甚至是體罰學(xué)生。當(dāng)然不是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤視而不見(jiàn)，而應(yīng)該正確地引導(dǎo)，與學(xué)生交流溝通，站在學(xué)生的角度考慮學(xué)生犯的錯(cuò)，將工作做到學(xué)生心里，可能要比簡(jiǎn)單粗暴的處理方式更有效。另外，老師還要以身作則引領(lǐng)學(xué)生處理好與他人的關(guān)系。2.課堂方面課堂力爭(zhēng)使思想品德課回歸思想品德的本質(zhì)，由而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在感受美、體味美的同時(shí)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。通過(guò)不斷努力，學(xué)生在課堂、活動(dòng)等各個(gè)方面有較大的提升，主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)思想品德，感受思想品德的真

22、正價(jià)值。（1）營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍，不斷架設(shè)學(xué)生思維的橋梁。一些學(xué)生不重視、不想學(xué)道德與法治課，主要是他們認(rèn)為道德與法治課不是老生常談，就是高談闊論，與己無(wú)關(guān)。學(xué)習(xí)成了一份苦差事。就其原因，課堂單調(diào)無(wú)趣。師教生學(xué)，師講生聽(tīng)，這種單向傳輸式的一言堂教學(xué)極大地扼殺了學(xué)生的參與熱情，不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性、主動(dòng)性難以調(diào)動(dòng)和發(fā)揮，久而久之，還會(huì)使學(xué)生對(duì)思想政治課產(chǎn)生逆反心理。初中生從心理上已具有成人感，愿意獨(dú)立思考問(wèn)題，因此我們可大膽放手讓學(xué)生按自己的興趣探尋、分析、處理新信息，提出新設(shè)想，教師在課堂中的任務(wù)就是不斷架設(shè)起學(xué)生思維的橋梁，在民主和諧的教學(xué)氛圍中使學(xué)生樂(lè)學(xué)不疲。例如，講“關(guān)切

23、與冷漠”內(nèi)容時(shí)，就引用當(dāng)前熱議的社會(huì)話題“扶不扶”讓學(xué)生展開(kāi)辯論，選擇一方闡述自己的觀點(diǎn)。通過(guò)辯論，學(xué)生在幫助他人的同時(shí)保護(hù)好自己。（2）巧借多種工具讓學(xué)生有興趣充分閱讀資料文本，在閱讀中品悟、感受思想品德的真實(shí)。當(dāng)前，在新課程改革課堂背景下，老師為了追求快速，學(xué)生還沒(méi)有讀完課文或者課文沒(méi)讀熟的情況下就讓學(xué)生探究交流；有的直奔重點(diǎn)、中心，談感悟；有的僅僅抓孤立的重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行探究，對(duì)相關(guān)材料只有只言片語(yǔ)的分析，課堂教學(xué)效率也低。思想品德課死氣沉沉，學(xué)生失去學(xué)思想品德的興趣。所以，要想使思想品德課上出特色，必須讓學(xué)生充分自學(xué)和思考。（3）充分尊重學(xué)生的自主性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。思想品德不可重演，但

24、是類(lèi)似的故事卻不停地再現(xiàn)，在借助思想品德資源的背景下，結(jié)合當(dāng)代現(xiàn)象和話題，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生身在思想品德，心的未來(lái)。（4）巧用多角度、全方位、創(chuàng)新性的評(píng)價(jià)方式，引領(lǐng)學(xué)生積極參與課堂，參與主題探究，在不斷的思考與探索中愛(ài)上思想品德，愛(ài)上思考。3.人的成長(zhǎng)整個(gè)教育過(guò)程就是關(guān)于人的成長(zhǎng)，關(guān)于教育、關(guān)于團(tuán)隊(duì)建設(shè)培養(yǎng)完整的人。什么樣條件下一個(gè)教師能讓學(xué)生成長(zhǎng)？自由、信任、尊重。所以老師應(yīng)該是學(xué)生和老師成長(zhǎng)過(guò)程中的設(shè)計(jì)者、激勵(lì)者、幫助者、參與者、欣賞者、引領(lǐng)者。在此基礎(chǔ)上如果老師或?qū)W生工作達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)我應(yīng)該怎么做？首先不是呵斥、批命，而是和老師溝通，這類(lèi)問(wèn)題為什么會(huì)出現(xiàn)？是責(zé)任心？是方法不對(duì)？還是老師

25、一直很努力就是不專業(yè)？找出事物的本質(zhì)，在此基礎(chǔ)上引領(lǐng)幫助老師解決問(wèn)題，提升個(gè)人能力。總之，通過(guò)學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)了工作中的一些問(wèn)題，找到了解決措施，對(duì)以后工作充滿了信心與期待。以上是我的一些膚淺認(rèn)識(shí)，希望對(duì)大家有所幫助?！酒摹空涸谌缃竦慕逃龝r(shí)代中，教學(xué)方法的創(chuàng)新形式多種多樣，牽手學(xué)習(xí)法是合作學(xué)習(xí)的一種新的表現(xiàn)形式。在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用牽手學(xué)習(xí)法，有利于完善傳統(tǒng)教學(xué)的一些不足，學(xué)生可以從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成主動(dòng)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生共同合作的意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。本文是關(guān)于牽手學(xué)習(xí)法在初中道德與法治課中運(yùn)用的優(yōu)勢(shì)和其應(yīng)用的相關(guān)策略研究。關(guān)鍵詞：牽手學(xué)習(xí)法；初中；道德與法治一、牽手學(xué)習(xí)法

26、在初中道德與法治課的應(yīng)用優(yōu)點(diǎn)初中生處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀等等各個(gè)方面還不太成熟的時(shí)期，需要加強(qiáng)道德與法治的相關(guān)教育。教育是國(guó)家發(fā)展的根本動(dòng)力，應(yīng)該放在第一位。牽手式學(xué)習(xí)法在初中道德與法治教育中十分實(shí)用，在道德與法治中應(yīng)用牽手式學(xué)習(xí)法大大實(shí)現(xiàn)了“左右手合作效果最大化、左右手合作熱情、構(gòu)建多元化評(píng)價(jià)機(jī)制”的目標(biāo)。為中學(xué)思想道德與法治的教育者提供了有力的借鑒參考。下面是其相關(guān)優(yōu)點(diǎn)。(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣牽手學(xué)習(xí)法是學(xué)生之間通過(guò)合作交流來(lái)學(xué)習(xí)的一種方法，這種方法的執(zhí)行大大鍛煉了學(xué)生的表達(dá)和交流能力，還會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行深刻的思考、思維的創(chuàng)新。在初中道德與法治教學(xué)中，課程內(nèi)容是比較嚴(yán)肅和難理解的，而且這種

27、課程在學(xué)生眼里可能沒(méi)有語(yǔ)數(shù)英那么重要，大家會(huì)不重視，不想學(xué)。但是在牽手式學(xué)習(xí)方法的執(zhí)行下，老師要求學(xué)生之間進(jìn)行交流創(chuàng)新，發(fā)表各自的觀點(diǎn)，大家在對(duì)道德、法治的相互討論中大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)科目的積極性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉了他們的能力。(二)方便老師管理教學(xué)牽手式學(xué)習(xí)使得班里的同學(xué)積極參與進(jìn)來(lái)，同學(xué)們?cè)谶M(jìn)行交流的過(guò)程中相互幫忙，大家的感情會(huì)越來(lái)越好，從而更加有默契，整個(gè)班級(jí)就會(huì)更有凝聚力，同學(xué)們關(guān)系好了就不會(huì)有那么多的紛爭(zhēng)，班主任老師對(duì)學(xué)生的管理更加的方便。另外，大家在牽手式學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)好的帶動(dòng)學(xué)習(xí)不好的同學(xué)來(lái)進(jìn)行相關(guān)的問(wèn)題研究，從而方便了老師教學(xué)。牽手式的學(xué)習(xí)比較傳統(tǒng)教學(xué)大大提高了

28、課堂效率，提高了教學(xué)質(zhì)量，方便老師進(jìn)行管理教學(xué)。(三)培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)通過(guò)牽手式學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行思想道德與法治的教學(xué)，可以讓學(xué)生更好的理解課本教材內(nèi)容，畢竟是道德與法治教學(xué)，學(xué)生在認(rèn)真聽(tīng)課的同時(shí)會(huì)從各個(gè)相關(guān)法治的事件例子中看清楚誰(shuí)是壞人，誰(shuí)是好人。在老師的教導(dǎo)下、同學(xué)的相互交流下，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，明辨是非對(duì)錯(cuò)、善惡美丑。在初中生的觀念意識(shí)還不夠強(qiáng)烈的情況下，為他們種下正義善良的種子，不僅在學(xué)校教給他們知識(shí)，還可以交給他們?yōu)槿颂幨赖牡览恚囵B(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。二、牽手學(xué)習(xí)法在初中道德與法治課的應(yīng)用策略探究牽手式學(xué)習(xí)法是如今教育的發(fā)展趨勢(shì)，是適應(yīng)新課標(biāo)發(fā)展的前景需要，將牽手式學(xué)習(xí)法運(yùn)用到

29、道德與法治教學(xué)中大大提高了教學(xué)質(zhì)量，能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀和良好的心理素質(zhì)。但是，同時(shí)需要一定恰當(dāng)?shù)牟呗詠?lái)保證牽手式學(xué)習(xí)法的正常施行，下面是其相關(guān)應(yīng)用的策略研究。(一)加強(qiáng)學(xué)生的主體作用如今的教育方式，老師的主體作用太過(guò)明顯，老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)思路，只要學(xué)生不懂，老師將會(huì)一直講，老師變得很勤勞，學(xué)生的思想行動(dòng)卻變得越來(lái)越懶惰，懶得思考，只想從老師那得到直接的結(jié)果，最后學(xué)生什么都學(xué)不會(huì)。因此，需要加強(qiáng)學(xué)生的主體作用。例如，人教版道德與法治教材中第三課“認(rèn)識(shí)自己”，這一課的主題就是學(xué)生要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，老師不能一直自己在那描述，要讓學(xué)生參與到認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中來(lái)，首先認(rèn)識(shí)自己的開(kāi)始是“開(kāi)學(xué)

30、以來(lái)，你的中學(xué)生活過(guò)得怎么樣，選取三個(gè)鏡頭，描述你的中學(xué)生活等等”。進(jìn)行這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候，老師可以讓每個(gè)學(xué)生都參與回答，大家利用牽手式學(xué)習(xí)方法互相交流，互相認(rèn)識(shí)對(duì)方、認(rèn)識(shí)自己，加強(qiáng)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得更好。(二)將課堂的內(nèi)容情境化道德與法治課程的教學(xué)更好的是情景化的演示，在課堂上以視頻或者具體事例來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生能夠深切體會(huì)到一些不道德違法事件的發(fā)生是多么可怕，并且面對(duì)這種情況應(yīng)該做什么，學(xué)生在親身經(jīng)歷體驗(yàn)的過(guò)程中將會(huì)更加記憶深刻。在老師的正確教導(dǎo)下，初中將會(huì)更容易規(guī)范他們自身，有則改之，無(wú)則加勉。例如八年級(jí)上冊(cè)的教材“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這一課，書(shū)中有一個(gè)具體實(shí)際例子來(lái)讓學(xué)生評(píng)價(jià)“如何看待奶

31、奶和爸爸的觀點(diǎn)”和“我們應(yīng)該如何利用網(wǎng)絡(luò)”，老師在講述課程的過(guò)程中除了書(shū)上的例子還可以再多加幾個(gè)例子，在真實(shí)的事件情形中讓學(xué)生意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，學(xué)生需要合理利用網(wǎng)絡(luò)，理性參與網(wǎng)絡(luò)生活，讓學(xué)生更好的學(xué)到道德與法治課程的核心內(nèi)容。(三)提高老師的學(xué)科素養(yǎng)教書(shū)育人的前提是老師具有正確的價(jià)值觀和人生觀，在道德與法治的教育中，老師應(yīng)該先提高自身的學(xué)科素養(yǎng)，不能誤人子弟，不能將學(xué)生們帶上彎路。例如九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教材中“民主與法治”這一課，其中包括“追求民主價(jià)值、參與民主生活“等，這都是國(guó)家層面到個(gè)人層面的知識(shí)內(nèi)容，老師需要對(duì)整個(gè)國(guó)家和現(xiàn)在民生民主問(wèn)題有明確的認(rèn)識(shí)，才能夠更好地教育學(xué)生。老師先讓學(xué)

32、生進(jìn)行小調(diào)，查認(rèn)識(shí)民主的概念，民主就是自由發(fā)表意見(jiàn)，想說(shuō)什么就說(shuō)什么嗎？民主就是少數(shù)服從多數(shù)嗎？然后學(xué)科素養(yǎng)高的老師就會(huì)進(jìn)行解釋闡述，我們國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，目的是保障廣大人民的利益等等。老師需要先充實(shí)自身的素養(yǎng)才能更好的教育學(xué)生。三、結(jié)束語(yǔ)綜上所述，牽手式學(xué)習(xí)法讓學(xué)生之間交流合作更加密切，更好的實(shí)現(xiàn)了個(gè)人和團(tuán)體之間的完美結(jié)合，讓初中生能夠更好的融入道德與法治課堂的學(xué)習(xí)，完善人格，提高個(gè)人修養(yǎng)，擁有正確的明辨是非觀，成為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。另外，需要一定的策略來(lái)保證其正確運(yùn)行，真正發(fā)揮牽手式學(xué)習(xí)法的優(yōu)勢(shì)作用?！酒濉空何恼陆Y(jié)合教學(xué)實(shí)例，探索了小學(xué)道德與法治課

33、堂的教學(xué)策略，旨在讓學(xué)生體驗(yàn)更加鮮活的道德與法治生活。關(guān)鍵詞：道德與法治；道融生活；法在身邊；實(shí)踐探索2016年起，教育部審定了義務(wù)教育教科書(shū)道德與法治（以下統(tǒng)稱“教材”）一書(shū)，教材的更名意味著課程內(nèi)涵的豐富與深化，更是教育思想的進(jìn)步和教育理念的更新。當(dāng)然，此門(mén)學(xué)科的教學(xué)也不能一味地追求翻新理念、渲染形式，而是要從學(xué)生的成長(zhǎng)出發(fā)，用更鮮活的教學(xué)手段，走進(jìn)學(xué)生的心靈，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)的氛圍、學(xué)的階梯和學(xué)的方法。筆者在實(shí)踐層面上嘗試探索既關(guān)注學(xué)生的生活現(xiàn)狀，又重視學(xué)生的情感體驗(yàn)的教學(xué)策略。一、提升道德與法治課堂的教學(xué)策略1.擁有童心教學(xué)設(shè)計(jì)的基準(zhǔn)點(diǎn)生本課堂需要理解學(xué)生、尊重學(xué)生，呼喚擁有童心的教師，呼

34、喚能與學(xué)生打成一片的教師。擁有童心的教師能夠創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，把生活搬進(jìn)校園，把課堂帶到社會(huì)。例如，在教學(xué)“可愛(ài)的動(dòng)物”時(shí)，筆者和學(xué)生一起在角色扮演中演一演、講一講、唱一唱、說(shuō)一說(shuō)，與學(xué)生玩成一片，既讓學(xué)生了解了熟悉小動(dòng)物的特點(diǎn)，又懂得了愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的時(shí)候也要保護(hù)自己，喚醒了學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任感。2.環(huán)境布置教學(xué)內(nèi)容的體驗(yàn)點(diǎn)學(xué)生的信息大多來(lái)源于視覺(jué)渠道，良好的學(xué)習(xí)文化環(huán)境能夠促進(jìn)學(xué)生身心愉快的成長(zhǎng)。因此，選擇有代表性的畫(huà)面布置校園環(huán)境進(jìn)行環(huán)境熏陶，顯得尤為必要。例如，在教學(xué)“分享真快樂(lè)”時(shí)，筆者將教室改造成“快樂(lè)共分享”。圖書(shū)角有學(xué)生分享的圖書(shū)，講臺(tái)前有學(xué)生分享的故事，座位旁有學(xué)生分享的美食，課桌間有學(xué)生分享的游戲在“他是小氣鬼嗎”的故事中，學(xué)生明白了一起分享快樂(lè)多一點(diǎn)，要珍惜、感恩別人的分享，但是不強(qiáng)求必須分享一切。3.小小創(chuàng)客教學(xué)體驗(yàn)的升華點(diǎn)創(chuàng)客教育作為培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑，近年來(lái)備受關(guān)注，將道德與法治課程融進(jìn)創(chuàng)客教育過(guò)程，會(huì)收到意想不到的效果。例如，在教學(xué)“生活需要小創(chuàng)意”時(shí)，通過(guò)動(dòng)手操作，讓學(xué)生感受科學(xué)的無(wú)窮魅力，鼓勵(lì)學(xué)生想象，學(xué)習(xí)創(chuàng)意生活的知識(shí)和技能。在實(shí)際教學(xué)時(shí)，筆者首先讓學(xué)生在創(chuàng)客教室用3D打印筆制作筆筒，既學(xué)習(xí)了3D打印知識(shí)，又引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、動(dòng)手創(chuàng)造，爭(zhēng)當(dāng)小創(chuàng)客的品德。有的學(xué)生繪