石空寺石窟導(dǎo)游詞

1、范文最新推薦石空寺石窟導(dǎo)游詞又名大佛寺，位于中寧縣西北的石空山南麓，甘肅新通志稿載其造于唐代，“寺內(nèi)造像皆唐制”。西夏、元代重修 增制。這里原有上中下三寺，13個(gè)洞窟。現(xiàn)存最大的洞窟是九間沒(méi)梁寺洞，面寬 12.5米，進(jìn)深7.4米，高 約25米。洞窟內(nèi)竟無(wú)一根梁柱，俗稱“九間沒(méi)梁寺”。寧夏第一座以清代仿古建筑群為主體的小型園林一一寧園， 于1987 年國(guó)慶節(jié)期間落成。寧園位于銀川市解放東街南側(cè)。從西門(mén)進(jìn)園，便進(jìn)入盆景區(qū)。主 要區(qū)由“興慶殿”、“沁茗”閣、碑、廊及水池組成。“興慶殿”是 園中最高大的殿宇。殿內(nèi)壁畫(huà)“西夏風(fēng)云”藝術(shù)地再現(xiàn)了我國(guó)歷史上 西夏國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事及風(fēng)土人情?！芭d

2、慶殿”前的 方型水池中置漢白玉石雕“哪吒鬧?！??！芭d慶殿”左側(cè)是卷棚式仿古建筑“沁茗”閣，右側(cè)則是一個(gè)四角由重檐亭和一個(gè)六角亭連接的 曲折碑廊，名“翰墨”。廊壁刻有毛澤東、董必武及區(qū)內(nèi)外書(shū)法家的 作品。東區(qū)的北面是一組大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活 動(dòng)休息。近幾年，為了發(fā)掘被淹埋的文化藝術(shù)寶藏，自治區(qū)和中寧縣人民 政府對(duì)石空寺石窟進(jìn)行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修 和重建。石空寺始建于何時(shí)，尚難明確論斷。據(jù)明代史料記載，稱其為“元 故寺”。對(duì)于石窟的開(kāi)鑿年代，歷來(lái)有唐、西夏、元三種傳說(shuō)。今天 從窟室的形制和風(fēng)格看，以始鑿于唐代的可能性最大。其他景點(diǎn)：寧夏概況導(dǎo)游詞西夏王陵導(dǎo)游

3、詞 沙湖導(dǎo)游詞石空寺石窟，明清時(shí)代成為遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)景之一，曾有“石空夜 燈”之稱。當(dāng)時(shí)有詩(shī)贊曰：“疊嶂玲瓏竦石空，誰(shuí)開(kāi)蘭若碧云中，僧 閑夜夜燃燈坐，遙見(jiàn)青山一點(diǎn)紅？&n bsp;&n bsp;&n bsp;&n bsp;屬唐代早期大型吐蕃墓葬群，也是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓葬。分布在長(zhǎng)約 7千米的熱水、 扎瑪日、沙爾塘、斜歪 4個(gè)自然村。19821986年，青海省文物考 古研究所在此進(jìn)行發(fā)掘與清理，大部分已被盜掘， 1986年公布為國(guó) 家級(jí)文物保護(hù)單位。&n bsp;&n bsp;&n bsp;&n bsp;&n bsp;墓葬均有圭寸堆，分梯形和圓形兩種；以 夯土或堆以礫石后再?gòu)?fù)蓋夯土， &n b

4、sp;&n bsp;夯層間鋪有沙柳枝條，夯土下方均筑平面為等腰梯形的石墻， 邊緣砌 有土坯或泥球，并在其外側(cè)涂以紅色石粉；墓室為砌石，由墓道、中 室、左右側(cè)室和后室組成；封土堆前有規(guī)模巨大的祭祀坑、木車、木范文最新推薦牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重復(fù)圖案 130余種；部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風(fēng)格特點(diǎn)。&n bsp;    大小墓葬共計(jì) 200余座，其中一座，座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山，面臨察汗烏蘇何，高出 地面約30多米，遠(yuǎn)望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高 11米，東西 長(zhǎng)55米，南北寬37米，墓堆下還有3層用

5、泥石混合夯成的石砌圍墻， 高1米、寬3米。墓冢從上而下，每隔1米左右，便有一層排列整齊 橫穿冢丘的穿木，計(jì)有9層之多，一律為粗細(xì)一般的柏木。這種圭寸土 堆構(gòu)筑形式和風(fēng)格，為我國(guó)以往考古發(fā)掘中所僅見(jiàn)。墓南有陪葬坑和 陪葬遺跡。&n bsp;經(jīng)考古發(fā)掘，出土文物有皮靴，金飾品、木碗、木碟、木鳥(niǎo)獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織 品，其絲綢質(zhì)料良好，圖案清晰，色彩鮮明，是不可多得的稀世珍品。 絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹(shù)木、車 馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)。&n bsp;&n bsp;&n bsp;&n bsp;&n bsp;

6、經(jīng)有關(guān)方面專家研究認(rèn)定，墓主人是唐 代早期吐蕃貴族。當(dāng)時(shí)還處于奴隸制社會(huì)階段。這一吐蕃墓葬群的發(fā) 掘，對(duì)研究吐蕃文明史，研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有 重要價(jià)值，因而引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，被文化部列為我國(guó) 1983年六 大重要發(fā)現(xiàn)之一。近幾年的考古發(fā)掘又有新的成果，成為 1996年全 國(guó)十大重大考古發(fā)現(xiàn)之一，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。海寶塔寺，清末民國(guó)初稱“海寶禪院”，位于銀川 城區(qū)西北1.5公里許。寺院四周楊柳繁茂，綠樹(shù)成蔭，環(huán)境十分幽靜。 相傳，在很早以前，這里曾經(jīng)是一片湖泊，海寶塔就坐落在一塊湖島 上，湖內(nèi)蘆葦叢生，魚(yú)躍于淵。每逢陰歷四月初四，人們出銀川城， 向北乘舟，過(guò)大湖，趕往寺院參加一年一度的廟會(huì)。自寺院開(kāi)放后， 每年農(nóng)歷七月十五日，在此舉辦盂蘭盆會(huì)，四面八方的群眾紛至沓來(lái)， 熱鬧非凡。海寶塔寺坐西向東，正門(mén)是三間歇山殿堂式山門(mén)，門(mén)楣匾額上“海 寶塔寺”四個(gè)蒼勁有力的大字，是原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě) 的。進(jìn)入山門(mén)為寺院前院。這里是從事佛教活動(dòng)