馬克思主義哲學(xué)復(fù)習(xí)框架圖

1、物質(zhì)運(yùn)動的類型運(yùn)動的類型絕對運(yùn)動與相對靜止的關(guān)系絕對運(yùn)動與相對靜止的關(guān)系時空的客觀性時空的客觀性時空的絕對性、相對性時空的絕對性、相對性運(yùn)動時空時空自然界的物質(zhì)性自然界的物質(zhì)性古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義形而上學(xué)唯物主義形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義辯證唯物主義自然界是物質(zhì)性自然界是物質(zhì)性人類社會的物質(zhì)性人類社會的物質(zhì)性世界的物質(zhì)統(tǒng)一性世界的物質(zhì)統(tǒng)一性世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理世界的本原是一個世界的本原是一個統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)是多樣性的統(tǒng)一是多樣性的統(tǒng)一意識的產(chǎn)生意識的產(chǎn)生意識的本質(zhì)意識的本質(zhì)意識反作用意識反作用于物質(zhì)于物質(zhì)物質(zhì)意識相互關(guān)系原理物質(zhì)意識相互關(guān)系原理自覺

2、性、目的性、計劃性自覺性、目的性、計劃性指導(dǎo)實踐指導(dǎo)實踐調(diào)控人調(diào)控人物質(zhì)決定意識物質(zhì)決定意識創(chuàng)造性創(chuàng)造性辯辯證證法法與與形形而而上上學(xué)學(xué)辯證法辯證法基本特征基本特征聯(lián)系、發(fā)展、全面聯(lián)系、發(fā)展、全面內(nèi)涵內(nèi)涵在對事物肯定理解中包含否定在對事物肯定理解中包含否定從暫時性方面理解物質(zhì)從暫時性方面理解物質(zhì)總的來說是批判的和革命的總的來說是批判的和革命的形而上學(xué)形而上學(xué)：唯物辯證法和形唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧而上學(xué)的分歧是否用是否用聯(lián)系聯(lián)系、發(fā)展、發(fā)展、全面全面的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)看待世界看待世界分歧的焦點(diǎn)：是否承認(rèn)事物的分歧的焦點(diǎn)：是否承認(rèn)事物的內(nèi)內(nèi)部矛盾部矛盾是事物發(fā)展的根本動力是事物發(fā)展的根本動力用孤立、

3、靜止、片面的觀點(diǎn)看世界用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看世界唯唯物物辯辯證證法法的的總總特特征征聯(lián)系聯(lián)系含義含義特點(diǎn)特點(diǎn)客觀性客觀性普遍性普遍性多樣性多樣性發(fā)展發(fā)展事物的運(yùn)事物的運(yùn)動和發(fā)展動和發(fā)展運(yùn)動運(yùn)動發(fā)展發(fā)展過程論過程論內(nèi)容內(nèi)容意義意義反對反對不變論不變論激變論激變論超階段論超階段論堅持知識、真理相對性堅持知識、真理相對性發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展的原因狀態(tài)趨勢發(fā)展的原因狀態(tài)趨勢對對立立統(tǒng)統(tǒng)一一規(guī)規(guī)律律含義含義關(guān)系關(guān)系區(qū)別區(qū)別聯(lián)系聯(lián)系作用作用矛盾的普遍性矛盾的普遍性和特殊性和特殊性含義含義關(guān)系關(guān)系區(qū)別區(qū)別聯(lián)系聯(lián)系共性與個性的關(guān)系共性與個性的關(guān)系共性寓于個性之中共性寓于個性之中兩者相互轉(zhuǎn)化兩者相互轉(zhuǎn)化

4、矛盾的不平矛盾的不平衡性原理衡性原理主、次矛盾主、次矛盾矛盾的主次方面矛盾的主次方面兩點(diǎn)論、重點(diǎn)論兩點(diǎn)論、重點(diǎn)論矛盾的同一性矛盾的同一性和斗爭性和斗爭性質(zhì)質(zhì)量量互互變變規(guī)規(guī)律律質(zhì)、量的含義及與事物的關(guān)系質(zhì)、量的含義及與事物的關(guān)系度的含義度的含義適度的原則適度的原則把握關(guān)節(jié)點(diǎn)把握關(guān)節(jié)點(diǎn)量變與質(zhì)變的含義量變與質(zhì)變的含義量變的兩種形式量變的兩種形式質(zhì)變的兩種形式質(zhì)變的兩種形式量變和質(zhì)變的關(guān)系量變和質(zhì)變的關(guān)系區(qū)別區(qū)別聯(lián)系聯(lián)系量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變引起新的量變質(zhì)變引起新的量變否否定定之之否否定定規(guī)規(guī)律律辯證否定觀辯證否定觀肯定和否定的含義肯定和否定的

5、含義肯定和否定的關(guān)系肯定和否定的關(guān)系對立、統(tǒng)一對立、統(tǒng)一辯證的否定辯證的否定三個特點(diǎn)三個特點(diǎn)實質(zhì)實質(zhì)否定之否定：否定之否定： 肯定肯定否定否定否定之否定否定之否定事物發(fā)展過程的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一事物發(fā)展過程的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一哲哲學(xué)學(xué)史史上上兩兩種種對對立立的的認(rèn)認(rèn)識識路路線線物物感覺和思想感覺和思想唯物主義反映論唯物主義反映論思想和感覺思想和感覺物物唯心主義先驗論唯心主義先驗論客觀唯心主義客觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義脫離辯證脫離辯證舊唯物：直觀反映論舊唯物：直觀反映論辨證唯物：能動反映論辨證唯物：能動反映論脫離實踐脫離實踐實踐實踐辯證辯證認(rèn)認(rèn)識識的的本本質(zhì)質(zhì)認(rèn)識活動的構(gòu)成要素認(rèn)識

6、活動的構(gòu)成要素主體主體客體客體中介中介認(rèn)識的本質(zhì)：實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動的反映認(rèn)識的本質(zhì)：實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動的反映實踐與認(rèn)實踐與認(rèn)識的關(guān)系識的關(guān)系區(qū)別區(qū)別聯(lián)系聯(lián)系實踐對認(rèn)識實踐對認(rèn)識的決定作用的決定作用實踐是認(rèn)識的來源實踐是認(rèn)識的來源實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力實踐是檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)實踐是檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)實踐是認(rèn)識的目的實踐是認(rèn)識的目的認(rèn)識對實踐認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用的指導(dǎo)作用正確認(rèn)識正確認(rèn)識促進(jìn)促進(jìn)錯誤認(rèn)識錯誤認(rèn)識阻礙阻礙認(rèn)認(rèn)識識發(fā)發(fā)展展的的過過程程實踐實踐認(rèn)識認(rèn)識（第一次飛躍）（第一次飛躍）感性認(rèn)識及特點(diǎn)感性認(rèn)識及特點(diǎn)直接性、具體性直接性、具體性理性認(rèn)識及特點(diǎn)理性認(rèn)識及特

7、點(diǎn)間接性、抽象性間接性、抽象性二者的辨證關(guān)系：二者的辨證關(guān)系：相互依賴、滲透相互依賴、滲透感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍的條件感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍的條件認(rèn)識認(rèn)識實踐實踐（第二次飛躍）（第二次飛躍）第二次飛躍的必要性第二次飛躍的必要性理性認(rèn)識向?qū)嵗硇哉J(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的條件踐飛躍的條件理論與實踐相結(jié)合理論與實踐相結(jié)合有一定的物質(zhì)條件有一定的物質(zhì)條件理論要為群眾所掌握理論要為群眾所掌握認(rèn)識運(yùn)動的反認(rèn)識運(yùn)動的反復(fù)性和無限性復(fù)性和無限性原因原因主觀和客觀的具體的歷史的統(tǒng)一主觀和客觀的具體的歷史的統(tǒng)一真真理理真理的客觀性真理的客觀性內(nèi)容客觀內(nèi)容客觀標(biāo)準(zhǔn)客觀標(biāo)準(zhǔn)客觀真理的絕對性和相對性真理的絕對性和相對性絕對性絕對性相對性相對性辯證關(guān)系辯證關(guān)系真理與謬誤真理與謬誤真理真理謬誤謬誤辨證關(guān)系辨證關(guān)系對立：對立：統(tǒng)一：統(tǒng)一：相互轉(zhuǎn)化相互轉(zhuǎn)化相互依存、互為前提相互依存、互為前提實踐是檢驗真實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)理的唯一標(biāo)準(zhǔn)原因原因真理的本性真理的本性實踐的特點(diǎn)實踐的特點(diǎn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性定義定義價價值值定義定義特征特