初中生品行培養(yǎng)研究方案

1、初中生品行培養(yǎng)課題研究方案一、本課題的提出背景和依據(jù)（一）背景1初中學(xué)生品行培養(yǎng)現(xiàn)狀要求以品行培養(yǎng)為重點(diǎn)。就普遍的學(xué)生狀況來(lái)說(shuō)，他們的文明道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生健身習(xí)慣的現(xiàn)狀是不能令人滿意的，部分學(xué)生品行存在著問(wèn)題，“誠(chéng)信、責(zé)任”等美好品行受到挑戰(zhàn)。造成這種狀況的原因是多方面的，有家庭、社會(huì)等外來(lái)的不良影響，但更重要的是我們教育自身存在的問(wèn)題。如，我們德育工作調(diào)子很高，但脫離學(xué)生的實(shí)際；有的教育活動(dòng)只重形式，不求實(shí)效；還有我們對(duì)品行教育在落實(shí)素質(zhì)教育中所起的作用認(rèn)識(shí)不足等原因。良好品行的養(yǎng)成，對(duì)一個(gè)人健康人格的培育，對(duì)一個(gè)民族良好形象的樹(shù)立，都具有重要作用。這需要我們認(rèn)識(shí)到品行培養(yǎng)在落實(shí)素質(zhì)

2、教育中所起的作用，并把它作為提高學(xué)生品德修養(yǎng)的重要途徑。2社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代特征要求以品行培養(yǎng)為重點(diǎn)隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，我們面臨的是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系正在建立和發(fā)展，社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生活都發(fā)生深刻的變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人的素質(zhì)有著更高的要求，尤其體現(xiàn)在人的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)方面。同時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也作用于社會(huì)道德，它既有促進(jìn)社會(huì)道德進(jìn)步的積極因素，又有阻礙道德進(jìn)步的消極因素，比如不講真話、欺詐欺騙、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象已經(jīng)影響到純潔的校園，學(xué)雷鋒、助人為樂(lè)、講誠(chéng)信已不再盛行，給中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)不利的影響，學(xué)生們所能感覺(jué)到社會(huì)道德氛圍直接影響他們的人生觀、世

3、界觀和價(jià)值觀，教師面對(duì)這種現(xiàn)象往往無(wú)所適從。3我校發(fā)展的遠(yuǎn)景規(guī)劃要求以品行培養(yǎng)為重點(diǎn)。我校以“誠(chéng)信·責(zé)任·自主·創(chuàng)新”作為辦學(xué)理念，確定了學(xué)校的育人目標(biāo)是要為社會(huì)輸送具有“誠(chéng)信責(zé)任、學(xué)會(huì)感恩”品質(zhì)和“自主發(fā)展、開(kāi)拓創(chuàng)新”精神的合格公民。誠(chéng)信責(zé)任是品德目標(biāo)，自主創(chuàng)新是行為目標(biāo)，所以，如何加強(qiáng)學(xué)生的品行培養(yǎng)，這不僅關(guān)系到學(xué)生個(gè)人的健康發(fā)展，而且關(guān)系到學(xué)校辦學(xué)水平的提高?；趯?duì)當(dāng)前品行教育現(xiàn)狀的思考，我校決定把品行培養(yǎng)作為德育工作的重點(diǎn)，以學(xué)生的品行培養(yǎng)為突破口，開(kāi)展“農(nóng)村初中生品行培養(yǎng)實(shí)踐”的課題研究（二）依據(jù)1借鑒陶行知教育思想的理論和方法 （1）陶行知先生是現(xiàn)代教

4、育的創(chuàng)始人，是我們當(dāng)代教育的楷模。他在談到學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教其求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！边@成為陶老求真教育的一個(gè)信條，這句話，道破了教育價(jià)值觀和道德觀。一個(gè)“真”字指明了現(xiàn)代教育最重要最本質(zhì)的屬性。這些教育理念應(yīng)該成為學(xué)校貫徹始終的教育理念，進(jìn)而明確提出教與學(xué)的目標(biāo)，即讓學(xué)生成為一個(gè)“真人”。 （2）陶行知的“教學(xué)做合一”的思想 陶行知先生認(rèn)為教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。在做上教的是先生；在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō)：做便是學(xué)。先生拿做來(lái)教，乃是真教；學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)。會(huì)的是教人，不會(huì)的跟人學(xué)，是我們不知不覺(jué)中天天有的現(xiàn)象。因此，教學(xué)

5、做是合一的。因?yàn)橐粋€(gè)活動(dòng)對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己說(shuō)是學(xué)，對(duì)人說(shuō)是教。比如種田這件事是要在田里做的，便須在田里學(xué)，在田里教。游水也是如此，游水是在水里做的事，便須在水里學(xué)，在水里教。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在“知行合一”中，全面發(fā)展自己的態(tài)度、情感、價(jià)值觀，達(dá)到“知情意合一”，自我實(shí)現(xiàn)求真知做真人的目的。（3）生活即教育理論：陶行知先生的生活即教育理論主要講了以下幾個(gè)方面的意思：教師要把知識(shí)和生活的需要結(jié)合在一起，來(lái)“達(dá)民之情”、“遂民之欲”。教育是解放人類的，教育要啟迪人類的智慧，用智慧高質(zhì)量生活?！皟和纳畈攀莾和慕逃保逃m應(yīng)兒童的身心發(fā)展。先生說(shuō)：“書(shū)是有地位的，過(guò)什么生活就讀什么書(shū)?！边€說(shuō)：“書(shū)不

6、過(guò)是一種工具罷了，書(shū)是不可以死讀的，但是不可以不用。”強(qiáng)調(diào)的是用好書(shū)。2我國(guó)的教育教學(xué)管理的各種制度 中小學(xué)生守則中的要求學(xué)生做到：第九條：誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心。學(xué)生日常行為規(guī)范第六條：誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話，知錯(cuò)就改，不隨意拿別人的東西，借東西及時(shí)歸還，答應(yīng)別人的事努力做到，做不到時(shí)表示歉意?？荚嚥蛔鞅?。中學(xué)生德育大綱：初中階段德育目標(biāo)是“具有良好的道德品質(zhì)、勞動(dòng)習(xí)慣和文明習(xí)慣?！?、內(nèi)化學(xué)說(shuō)：現(xiàn)代教育學(xué)理論的內(nèi)化學(xué)說(shuō)認(rèn)為，內(nèi)化就是把外部的東西轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的東西，客體的東西轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w的東西?！巴庖蚴亲兓臈l件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因起作用?！笨梢?jiàn)，內(nèi)化的好壞與教育效果成正

7、比。此在習(xí)慣的養(yǎng)成教育也是如此，只有通過(guò)各種教育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生的內(nèi)化，才能真正體現(xiàn)教育的主體性，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。二、本課題的理論價(jià)值和實(shí)踐意義（一）理論價(jià)值開(kāi)展這項(xiàng)研究，有利于新形勢(shì)下學(xué)校教育教學(xué)的發(fā)展，有利于學(xué)生基本的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成，促進(jìn)學(xué)生健康人格的發(fā)展。創(chuàng)新德育新形式，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。進(jìn)一步豐富國(guó)內(nèi)關(guān)于品行教育的理論和初中生道德發(fā)展和形成的理論研究，為實(shí)施素質(zhì)教育架起新的支點(diǎn)。為學(xué)校德育以及家庭教育提供新觀念和新思想，并在操作層面上，提供相應(yīng)的切實(shí)可行的方法和措施。（二）實(shí)踐價(jià)值1抓好品行培養(yǎng)，有利于推行以德治國(guó)方略在新時(shí)期，黨的十六、十七大制定了全面

8、建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，新的奮斗目標(biāo)對(duì)學(xué)校教育提出了新的更高的要求，就是必須培養(yǎng)出符合時(shí)代需要高素質(zhì)的公民。青少年是整個(gè)社會(huì)成員的重要組成部分。他們也是成長(zhǎng)中的小公民。他們道德素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，是整個(gè)社會(huì)道德水平的重要標(biāo)志。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)，必須從小抓起。青少年道德教育的一個(gè)極為重要的方面就是形成良好行為習(xí)慣。幫助廣大青少年養(yǎng)成良好的品行，既是青少年道德教育的基本內(nèi)容，也是青少年道德教育的重要目標(biāo)和道德形成的重要標(biāo)志。養(yǎng)成良好的品行，是青少年道德教育的基本任務(wù)之一，是重中之重。青少年是我們事業(yè)的接班人，是處于生長(zhǎng)發(fā)育中的社會(huì)公民，他們的道德素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到新一代國(guó)民的道德水平。青少

9、年良好品行的培養(yǎng)是他們道德養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)。如果說(shuō)以德治國(guó)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程的話，那么青少年的品行培養(yǎng)就是這項(xiàng)工程的基礎(chǔ)工程。2抓好品行教育，有利于提高民族素質(zhì)。中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要指出“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才?！苯逃龘?dān)負(fù)著提高全民族素質(zhì)的重要任務(wù)。當(dāng)然，一個(gè)民族的素質(zhì)所包含的內(nèi)容是極其廣泛的，但是在評(píng)價(jià)一個(gè)民族的素質(zhì)時(shí)，往往首先是通過(guò)這個(gè)民族多數(shù)人所表現(xiàn)出來(lái)的行為習(xí)慣而獲得感性認(rèn)識(shí)的。例如：日本、韓國(guó)、新加坡人的文明禮貌及愛(ài)護(hù)環(huán)境的衛(wèi)生習(xí)慣；德國(guó)人守時(shí)辦事嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的習(xí)慣等等。因此，抓好品行培養(yǎng)對(duì)于提高整個(gè)民族的素質(zhì)起著重要的作用。3抓好品行培養(yǎng)，有利于初中生

10、健康人格的養(yǎng)成。品行培養(yǎng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)和行為方式的教育，也是為他們將來(lái)走向社會(huì)后做什么樣的人和怎樣做人的教育。本課題將著眼農(nóng)村初中生的日常行為，著重進(jìn)行有關(guān)農(nóng)村初中生在學(xué)習(xí)、做事和做人等方面的良好行為習(xí)慣的研究與實(shí)踐以及不良行為習(xí)慣的矯治，以使廣大初中生在日常的學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成一系列做人、做事和學(xué)習(xí)方面的良好行為習(xí)慣。青少年要想成才，使人生有價(jià)值，首先要學(xué)會(huì)做怎樣的人。青少年正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)他們予以積極的、正確的、全面的教育導(dǎo)向，抓住這一最佳時(shí)期，重視并長(zhǎng)期堅(jiān)持品行培養(yǎng)，會(huì)對(duì)他們一生產(chǎn)生有益的影響。4抓好良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，有利于增強(qiáng)德育的實(shí)效性。由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響

11、，就我國(guó)目前中學(xué)教育的實(shí)際看，在德育中，不僅忽視青少年行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且這方面的教育也是不規(guī)范的。我們常?？吹降囊粋€(gè)尷尬事實(shí)是：我們的大學(xué)教育居然還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的品行教育，為中、小學(xué)，甚至幼兒園補(bǔ)課。可見(jiàn)，培養(yǎng)青少年的良好品行，既有利于克服我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)在青少年德育中追求“高、大、全”的弊端，又有利于增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和時(shí)效性，推進(jìn)素質(zhì)教育，推動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展。另外，從行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，來(lái)探討和研究良好行為習(xí)慣與健康人格的培育，不僅可以克服長(zhǎng)期以來(lái)青少年德育工作中存在的主要弊端，而且也符合青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，適應(yīng)新的時(shí)代環(huán)境和形勢(shì)。這一研究，從現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)看，無(wú)疑都具有重要意義

12、。幫助廣大初中生養(yǎng)成良好的品行，既是中學(xué)生道德教育的基本內(nèi)容，也是中學(xué)生道德教育的重要目標(biāo)和道德形成的重要標(biāo)志。三、國(guó)內(nèi)外同類課題的研究情況：在國(guó)外，有關(guān)品行教育的研究相對(duì)比較早，產(chǎn)生了一些影響廣泛的理論成果。但這些已有研究基本側(cè)重于學(xué)生道德發(fā)展和形成的一般理論研究方面，對(duì)學(xué)生品行的具體行為的研究還是不夠的?？偟膩?lái)說(shuō)，對(duì)少年兒童品行發(fā)展和形成過(guò)程中"行"的研究比較少，往往注重"知、情、意"這幾方面的研究。但是，"知、情、意、行"是一個(gè)統(tǒng)一的整體和過(guò)程，而且"知、情、意"最終都要落實(shí)在"行"上。近

13、年來(lái)，從品行入手來(lái)研究青少年德育也開(kāi)始受到國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的關(guān)注。但整體來(lái)說(shuō)國(guó)內(nèi)關(guān)于本課題的研究相對(duì)比較滯后，比較泛化，也表現(xiàn)得比較模糊。例如，將很多本是屬于品行教育的內(nèi)容混同于理想與事業(yè)的教育。無(wú)論在我國(guó)現(xiàn)行的中學(xué)生守則（10條）還是在中學(xué)生日常行為規(guī)范（40條）中，均沒(méi)有出現(xiàn)有關(guān)品行的明確內(nèi)容。本課題研究擬在已有研究的基礎(chǔ)上，針對(duì)農(nóng)村初中學(xué)生這一特殊群體進(jìn)行研究，對(duì)品行培養(yǎng)的一般理論和具體實(shí)施策略做進(jìn)一步的理論總結(jié)和實(shí)踐研究，來(lái)探索青少年良好品行養(yǎng)成的途徑，為我校德育以及家庭教育提供新觀念和新思想，為農(nóng)村初中生尋找一條美德成長(zhǎng)之路。四、課題研究的目標(biāo)：1、理論目標(biāo)探索角農(nóng)村初中生品行教育的規(guī)律及

14、實(shí)施策略，完成農(nóng)村初中生品行教育的理論構(gòu)建工作。2、實(shí)踐目標(biāo)：（1）通過(guò)研究，構(gòu)建一套行之有效的適合本校特點(diǎn)的學(xué)生品行教育的德育內(nèi)容體系，尋找有效的實(shí)施途徑、創(chuàng)新德育方法，提高學(xué)校德育工作的實(shí)效性。（2）以品行教育為突破口，營(yíng)造良好的學(xué)校德育文化氛圍，形成我校優(yōu)良校風(fēng)，提高我校的教育教學(xué)質(zhì)量。3育人目標(biāo)：通過(guò)研究，切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，真正使學(xué)生成為一個(gè)具有“誠(chéng)信責(zé)任、學(xué)會(huì)感恩”品質(zhì)和“自主發(fā)展、開(kāi)拓創(chuàng)新”精神的合格公民。五、本課題研究的基本內(nèi)容1學(xué)校德育目標(biāo)化研究2、德育途徑的多元化研究（1）校本課程開(kāi)發(fā)（2）以學(xué)科滲透德育為抓手，改革課程教學(xué)（3）德育實(shí)踐活動(dòng)的組織

15、與開(kāi)展3、德育內(nèi)容的系列化研究（1）誠(chéng)信教育（2）責(zé)任教育（2）自主教育（4）創(chuàng)新教育4、德育隊(duì)伍的全員化研究（1）教師的師德表率作用與全員德育（2）構(gòu)建以班主任為核心的班級(jí)德育共同體5、德育環(huán)境的優(yōu)質(zhì)化研究（1）以班主任為核心的班級(jí)德育共同體研究（2）優(yōu)秀電影、視頻促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高的研究（3）學(xué)校-社區(qū)-家庭有效教育互動(dòng)方式研究（4）開(kāi)發(fā)校本課程，弘揚(yáng)優(yōu)良校風(fēng)研究（5）各學(xué)科教學(xué)中滲透品行教育研究。六、本課題研究的重點(diǎn)：1構(gòu)建的德育系列教育活動(dòng)體系的研究 有效的德育教育活動(dòng)必然是貼近學(xué)生生活的活動(dòng)，也是學(xué)生樂(lè)于接受，能夠理解、確實(shí)可行的德育規(guī)范和行為。從最基本的做起，從細(xì)節(jié)做起。確定哪些

16、最基本的德育規(guī)范和行為，通過(guò)怎樣的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，如何對(duì)學(xué)生的德育行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和激勵(lì)，如何開(kāi)展有效的主題教育活動(dòng)，因此構(gòu)建“知行合一”的德育系列教育活動(dòng)的體系是本課題研究的核心。 2學(xué)科教學(xué)中滲透品行教育的途徑研究學(xué)生的主要活動(dòng)在課堂，如果德育工作不能與課堂教學(xué)緊密結(jié)合，光靠幾次主題性的教育活動(dòng)和陣地教育，德育的效能必然是不高的。因此學(xué)科教學(xué)與“學(xué)做真人”良好品行教育的有機(jī)結(jié)合方式是本課題研究的重點(diǎn)。研究中要根據(jù)各科學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合“求真知，做真人”的目標(biāo)，在教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)評(píng)價(jià)，教學(xué)方法等方面進(jìn)行有益的嘗試。七、本課題研究的難點(diǎn)：學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體德育網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)

17、建研究學(xué)校是德育教育活動(dòng)的主陣地，但社會(huì)大環(huán)境，家庭教育對(duì)學(xué)生品行的影響也不容忽視。家庭不重視良好品行的培養(yǎng)。我?，F(xiàn)狀是，農(nóng)村學(xué)生及外來(lái)務(wù)工子弟居多，家長(zhǎng)對(duì)子女的成長(zhǎng)關(guān)心不夠，家長(zhǎng)的文化程度的偏低，家庭教育的方法不對(duì)頭，導(dǎo)致了學(xué)生在思想行為習(xí)慣方面存在較大的問(wèn)題。大部分家長(zhǎng)只管孩子上學(xué)沒(méi)有，對(duì)孩子的行為漠不關(guān)心，社會(huì)的復(fù)雜不利于學(xué)生品行的培養(yǎng)。八、科研保障條件1、成立課題組，組織、管理好研究隊(duì)伍，制定好研究實(shí)驗(yàn)方案和各子課題實(shí)驗(yàn)方案，并對(duì)方案的實(shí)施進(jìn)行調(diào)控，及時(shí)總結(jié)研究成果，確保課題研究正確、有效地開(kāi)展。 課題組組長(zhǎng)：申文峰副組長(zhǎng)：崔菊英成 員：趙愛(ài)華 卞正蓮 鄭劍波 柴紹鋒 高紅軍 祁會(huì)萍

18、尹曉玲 2、學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)親自參加，課題研究中分工明確，責(zé)任到人，確保課題工作的順利開(kāi)展。骨干教師分擔(dān)子課題，在全校范圍內(nèi)鋪開(kāi)。3、建立學(xué)習(xí)制度，不斷提高教師的教科研水平。確定相關(guān)的理論學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高教師的理論水平。有計(jì)劃、有步驟地培訓(xùn)課題組教師，形式多樣，方法靈活，可采用自學(xué)、集中學(xué)、講座、討論交流等多種形式，提高教師的參與熱情。加強(qiáng)督促檢查，及時(shí)反饋檢查情況。 4、加強(qiáng)課題研究，讓課題研究不斷深化。形成課題研究的氛圍。由校長(zhǎng)牽頭開(kāi)展研究課題，定期撰寫(xiě)階段報(bào)告書(shū)，課題組成員和各學(xué)科相關(guān)教師全員參與，積極探討，形成良好的課題研究氛圍，加快課題的研究進(jìn)程。圍繞課題開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，使教研科研不分

19、家，使課題與課堂教學(xué)緊密結(jié)合，使課題研究更好地為課堂教學(xué)服務(wù)。學(xué)校的各項(xiàng)工作要緊緊圍繞課題研究，讓課題研究處處開(kāi)花結(jié)果。 5、及時(shí)總結(jié)、落實(shí)獎(jiǎng)勵(lì)措施，調(diào)動(dòng)教師的教科研激情。組織教師圍繞課題開(kāi)展案例評(píng)比，教育故事會(huì)等活動(dòng)，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)成果，撰寫(xiě)論文和教學(xué)反思。采用激勵(lì)機(jī)制，對(duì)教科研工作的優(yōu)秀者、優(yōu)秀科組，對(duì)教科研卓有成效的教師落實(shí)獎(jiǎng)勵(lì)措施，更好地調(diào)動(dòng)教師參與教科研的激情。學(xué)校列出專項(xiàng)課題研究經(jīng)費(fèi)，購(gòu)買(mǎi)相關(guān)理論書(shū)籍，選派老師參加課題培訓(xùn)，獎(jiǎng)勵(lì)課題研究?jī)?yōu)秀教師，出刊成果匯編等。九、課題研究思路、方法（一）課題的研究思路：1、活動(dòng)育人。開(kāi)展文體藝活動(dòng)、重大節(jié)日活動(dòng)、系列專題教育活動(dòng)。2、教師言行育人。

20、發(fā)揮榜樣的激勵(lì)作用。3、課堂育人。發(fā)揮個(gè)人學(xué)科的育人功能，知識(shí)傳授與德育結(jié)合。發(fā)揮主題班會(huì)的育人功能。4、陣地育人。黑板報(bào)、升旗儀式、學(xué)生會(huì)監(jiān)督崗，校外德育基地，手抄報(bào)、廣播站、圖書(shū)室（二）課題的研究方法：1觀察法首先觀察學(xué)生中存在品行方面的問(wèn)題，客觀地分析長(zhǎng)處及短處，以便于有針對(duì)性地進(jìn)行糾正。2問(wèn)卷調(diào)查法廣泛收集教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)對(duì)學(xué)生日常行為規(guī)范的調(diào)查報(bào)告，對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行整理、分析，從中把學(xué)生的品行要求放在第一位，不良的行為得到及時(shí)矯治。3個(gè)案研究法個(gè)案研究法是對(duì)單一的人或事進(jìn)行深入具體的研究的一種方法。比如對(duì)某一個(gè)學(xué)生的前后學(xué)期變化對(duì)比并尋求原因，從而通過(guò)對(duì)若干個(gè)個(gè)案的研究，進(jìn)行比較分

21、析，找出規(guī)律性的東西。4比較研究法比較研究法是對(duì)實(shí)施對(duì)象之間或個(gè)案與個(gè)案之間的比較研究的一種方法。它可以通過(guò)對(duì)若干研究方法的比較，找出適合我校實(shí)際工作的方法，更加以指導(dǎo)以后的工作。5文獻(xiàn)資料研究法文獻(xiàn)資料法，即廣泛收集國(guó)內(nèi)外有關(guān)養(yǎng)成教育的資料，然后再進(jìn)行整理、分析，從中篩選出有用的資料供給學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)，對(duì)照檢查，反饋。十、研究工作方案課題從研究的階段來(lái)考慮，擬分為準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段，和總結(jié)鑒定三個(gè)主要階段。各階段的階段目標(biāo)不同，第一階段側(cè)重于理論研究與早期實(shí)驗(yàn)，第二階段則用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，具體地實(shí)施課題方案，形成一定的理論與實(shí)踐成果，第三階段屬總結(jié)提高階段，分析前面兩階段所取得的資料和數(shù)據(jù)，

22、形成最終的研究結(jié)論。第一階段：準(zhǔn)備階段（2008年9月2009年7月）。這一階段主要包括課題實(shí)施方案的設(shè)計(jì)、研究梯隊(duì)的組建、組織和管理機(jī)構(gòu)的建立、有關(guān)資料的搜集和整理、有關(guān)人員的培訓(xùn)等。該階段完善一些制度，設(shè)計(jì)相關(guān)的活動(dòng)方案，并進(jìn)行初期實(shí)驗(yàn)。本階段實(shí)驗(yàn)的重點(diǎn)是日常行為規(guī)范教育。1、學(xué)校品行培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)小組。實(shí)行由校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，有政教處、團(tuán)支部、負(fù)責(zé)人及各年級(jí)組長(zhǎng)等組成。2、班主任及相關(guān)德育督導(dǎo)人員培訓(xùn)工作，品行培養(yǎng)資料的收集。3、課題實(shí)施方案的設(shè)計(jì)及論證、申報(bào)工作。4、完善南學(xué)生管理?xiàng)l例。加強(qiáng)儀容儀表、班容班貌等檢查，繼續(xù)開(kāi)展“階段之星”“文明學(xué)生”“文明班級(jí)”等評(píng)比活動(dòng)。5、制定感恩教育系列活動(dòng)方案

23、，開(kāi)展“感激父母感激老師勞動(dòng)者感激學(xué)校”征文、演講、手抄報(bào)等系列活動(dòng)。6、構(gòu)思班級(jí)文化建設(shè)方案，組建以班主任為龍頭的班級(jí)教育模式。7、整理“學(xué)校社區(qū)家庭教育一體化”的思路，組建相應(yīng)的機(jī)構(gòu)。第二個(gè)階段：實(shí)施階段（2009年7月2010年7月 ）這一階段的主要工作是分年級(jí)全面開(kāi)展課題研究，進(jìn)行具體實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行個(gè)案追蹤與訪談、理論研討、指導(dǎo)與培訓(xùn)，推廣成功經(jīng)驗(yàn)等等。這一階段德育重點(diǎn)有兩個(gè)：一是誠(chéng)信責(zé)任，學(xué)會(huì)感恩，這是啟動(dòng)階段感恩教育的繼續(xù)與深入；二是自主學(xué)習(xí)，開(kāi)拓創(chuàng)新。主要從責(zé)任感與學(xué)習(xí)的上進(jìn)心上進(jìn)行行為習(xí)慣研究和指導(dǎo)。1、啟動(dòng)階段研究成果推廣。2、全體教師的培訓(xùn)。3、繼續(xù)強(qiáng)化學(xué)生良好行為習(xí)慣意識(shí)，嚴(yán)

24、格貫徹明永中心學(xué)校學(xué)生一日常規(guī)，規(guī)范學(xué)生的行為，提升學(xué)生的素質(zhì)，逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣。加強(qiáng)各項(xiàng)檢查工作，學(xué)生出勤、清潔衛(wèi)生、學(xué)生個(gè)人衛(wèi)生、儀表儀容、校服、自行車停放、兩操、公物管理、班級(jí)墻報(bào)、南頭初級(jí)中學(xué)學(xué)生一日常規(guī)等方面。分別實(shí)行日檢、周檢和月檢制度，結(jié)果作為學(xué)校文明班評(píng)比的主要依據(jù)。文明行為的養(yǎng)成注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生個(gè)人行為、班級(jí)集體、社會(huì)公德、學(xué)會(huì)感恩等方面的開(kāi)展豐富多彩的教育，促進(jìn)學(xué)生文明行為的養(yǎng)成。（1）學(xué)生的習(xí)慣從個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣頭發(fā)、指甲、服飾到書(shū)包、單車的擺放，學(xué)習(xí)用具的準(zhǔn)備、上課的精神狀態(tài)、回答問(wèn)題到坐姿，甚至上下課的儀式，同學(xué)師長(zhǎng)相遇問(wèn)候，事無(wú)大小都嚴(yán)格要求

25、，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（2）學(xué)校舉行了豐富多彩的活動(dòng)如藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等活動(dòng)，這些活動(dòng)既豐富了學(xué)生的課余文化生活，又培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受集體，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。（3）利用班會(huì)、國(guó)旗下講話、專家講座、法制教育（片、講座、專題課）；通過(guò)各種形式、各種渠道、各種途徑來(lái)強(qiáng)調(diào)交通安全意識(shí)。使學(xué)生們逐步形成良好的交通行為習(xí)慣。（4）利用主題班會(huì)邀請(qǐng)家長(zhǎng)開(kāi)展感恩教育，讓德育回歸生活。利用節(jié)慶日，開(kāi)展師生間、家長(zhǎng)子女間、同學(xué)之間的祝福、慰問(wèn)互慶活動(dòng)，增強(qiáng)了人際親和力，提高了班級(jí)的凝聚力，促進(jìn)了教育教學(xué)的和諧發(fā)展。學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)?！皞€(gè)性影響態(tài)度，態(tài)度決定一切”。嚴(yán)抓細(xì)管，規(guī)范管理，注意對(duì)

26、學(xué)生的理想教育和學(xué)習(xí)態(tài)度的引導(dǎo)。4、分年級(jí)進(jìn)行品行教育實(shí)驗(yàn)。七年級(jí)：加強(qiáng)入學(xué)新生的養(yǎng)成教育，特別是中學(xué)生守則和中學(xué)生日常行為規(guī)范教育，弘揚(yáng)家庭美德，爭(zhēng)做遵守紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人的中學(xué)生，組織學(xué)習(xí)中學(xué)生守則和中學(xué)生日常行為規(guī)范和南頭初級(jí)中學(xué)學(xué)生一日常規(guī)。八年級(jí)：以遵紀(jì)守法教育為重點(diǎn)，克服不良行為。加強(qiáng)法制教育，引領(lǐng)學(xué)生文明、守紀(jì)；教育學(xué)生自尊、自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)；激勵(lì)學(xué)生勤奮，進(jìn)取，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧。 九年級(jí)：以培養(yǎng)社會(huì)公德，樹(shù)立良好形象為重點(diǎn)。開(kāi)展“揚(yáng)理想風(fēng)帆，做合格人才”主題教育活動(dòng)。要求學(xué)生重實(shí)效、講拼搏、長(zhǎng)才干，爭(zhēng)取中考取得更優(yōu)異的成績(jī)。5、突出本階段重點(diǎn)內(nèi)容：“誠(chéng)信責(zé)任、學(xué)會(huì)感恩”和“自主學(xué)習(xí)、開(kāi)拓創(chuàng)新”第一方面：以“誠(chéng)信責(zé)任、學(xué)會(huì)感恩”為目標(biāo)，進(jìn)行品行教育。（1）以“誠(chéng)信、責(zé)任”為核心，進(jìn)行優(yōu)秀班級(jí)建設(shè)。完善“文明班”、“成績(jī)優(yōu)良班”等評(píng)比制度，創(chuàng)建一批校內(nèi)優(yōu)秀示范班和優(yōu)秀班級(jí)，形成班級(jí)管理的鮮明特色，創(chuàng)建優(yōu)秀示范群體，帶動(dòng)班級(jí)管理整體水平的提高。（2）以“誠(chéng)信、責(zé)任”為核心，加強(qiáng)德育