文言文閱讀訓(xùn)練

1、文言文閱讀練習(xí)（一）晏子為齊相，出。其御 之妻從門間而窺。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請去 。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御。然子之意，自以為足。妾是 以求去也?！逼浜蠓蜃該p抑。晏子怪而問之，御以實對 。晏子薦以為大夫。注釋：御：馬夫。 駟馬：四匹馬拉的車。 去：離開，這里指離婚。相：擔(dān)任國相。志念：志向和思考的東西。自下：謙虛。自損抑：克制自己，保持謙卑。對：回答。 1 .解釋下列短語。（1）意氣揚(yáng)揚(yáng)：（2）名顯諸侯：2用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。今者妾觀其出，志念深矣，

2、常有以自下者。3晏子是古代名相，結(jié)合選段，用自己的話.說說他選用人才的有何標(biāo)準(zhǔn)。答案：1.（ 1）趾高氣揚(yáng)，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在諸侯各國都有很大的名聲。2今天我看他出門，雖然志向遠(yuǎn)大，深謀遠(yuǎn)慮，卻總是顯出自己很謙虛的樣子。3、晏子的標(biāo)準(zhǔn)則是：有了缺點(diǎn)能虛心接受意見，并及時加以改正。（二）孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徒。復(fù)曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。 令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以個數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上 犯之。

3、”將法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。 行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。秦 民初言令不便者有來言令便者。（節(jié)選自史記商君列傳 ）注釋：孝公：秦孝公。衛(wèi)鞅：人名，即商鞅。虔；人名。黥：古代的一種肉刑。11與文中“將法太子”的“將”字意思相同的一項是（2分）（）A.左將軍王凝之妻也 詠雪） B.爺娘聞女來，出郭相扶將.（木蘭詩）C.曉霧將歇，猿鳥亂鳴（答謝中書書）D.扶蘇以數(shù)諫故，上使外將.兵（陳涉世家）12. 給文中畫曲線的句子用“/”斷句。 （2分）太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔黥其師公孫賈13用現(xiàn)代漢語翻譯

4、文中畫直線的句子。（2分）14. 從本文看，衛(wèi)鞅變法成功的原因之-答案：8.（1）至V、靠近 的（2分。每小題1分）9. （1）窮盡、完結(jié) 貧窮（窮困）（2 分。每 小題1分）10. 太守陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明。（為山水之景而醉，為滁人歡樂而醉，為宴會的豐盛而醉，為宴會中賓客的歡樂而醉）（2分）11 . C（2 分）12.太子（/）君嗣也/不可施刑/刑其傅公子虔/黥其師公孫賈（2分。畫對后3處得2分，畫對后3處中的2處得1分，畫對后3處中的1處不得分）13 百姓認(rèn)為（覺得）這件事很奇怪，沒有人敢移動 （它）。（2分。全句連貫、順暢得 1分，“怪”字翻譯正確得 1分）1

5、4.取信于民。（1分。寫“講求誠信、違法必究、執(zhí)法嚴(yán)明、效果明顯”等均可）觀月（有刪改）張孝祥 月極明于中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨(dú)往；獨(dú)往之地，去人遠(yuǎn)者又勝也。 今余之游金沙堆（1），其具是四美者與？ 蓋余以八月之望過洞庭，天無纖云，月白如晝。沙當(dāng)洞庭青草之中， 其高十仞，四環(huán)之水，近者猶數(shù)百里。余系船其下，盡卻（2）童隸（3）而登焉。沙之色正黃（4），與月相奪；水如玉盤，沙如金積；光采激射，體寒目眩。閬風(fēng)、瑤臺、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當(dāng)亦如是而止耳。蓋中秋之月，臨水之觀，獨(dú)往而遠(yuǎn)人，于是.為備。書以為金沙堆觀月記。注釋：（1）金沙堆：在洞庭湖與青草湖之間，是由湖沙堆積而成的

6、小島。（2）盡卻：全部退去。（3）童隸：書僮仆役。（4）正黃：純黃。6 寫出“天無纖云，月白如晝”的大意。7 解釋文中加點(diǎn)的“宜”和“是”的意思。8. 作者所說的“四美”具體指什么？請用第段中的原話回答。9 .文中有一個四字詞與“中秋”的意思完全相同，請寫出這個詞。答案：6、天上沒有一點(diǎn)云彩，月光明亮如同白晝7、宜：適合 是：此、這8、沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤，沙如金積；光采激射，體寒目眩。9、八月之望甲既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德 隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄， 色愈恭，禮愈至，

7、不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。乙人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸 而在窮僻之域，無車馬之資，猶當(dāng)博學(xué)審問，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若 既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲之賢，終無濟(jì)于天下。子曰：“十室之 邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？（節(jié)選自顧炎武與友人書）注解孤陋片面、淺陋。資盤纏。審詳細(xì)。庶幾差不多。子羔、原憲 孔子的弟子。勉勤勉，努力。8、 以下4組語句中加點(diǎn)的詞意思相同的一組是（）（2分）A.既加冠若既不出戶B.故余雖愚雖有子羔、原憲之賢C

8、.俯身傾耳以.請夫以孔子之圣，D .益慕圣賢之道曾益其所不能9、解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）A.或遇其叱咄B.不幸而在窮僻之域C.又患無碩師名人與游D .若既不出戶10、 將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（從以下兩題中任選一題）（2分）（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（2 ）人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。11、甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道，這兩段文字所說的道理，其共同之處有哪些？不同之處有哪些？（ 2分）答案：8、B 9、A有時B地方區(qū)域等 C交往 D門10、 （ 1）曾經(jīng)跑到百里之外，追隨本鄉(xiāng)德高望重、學(xué)識淵博的長者，拿著經(jīng)書向他討教。（2） 一個人做學(xué)問，如果不是每天（或一天天地）進(jìn)步，那就

9、會每天退步。11、共同之處：要勤勉好學(xué)，做學(xué)問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者） 不同之處：甲文從為學(xué)之難的角度說勤勉，也談了尊師之道；乙文談“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理，要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考，要出門學(xué)習(xí)生活（或開闊眼界）（不同點(diǎn)各講出一點(diǎn)即可 得滿分）（二）羆（）說 柳宗兀鹿畏貙（），畏虎，虎畏羆。羆之狀，被發(fā)人立，絕有力而甚害人焉。楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音。寂寂（）持弓矢罌火（），而即之山。為鹿嗚以感 其類，伺其至，發(fā)火而射之。貙聞其鹿也，趨而至。其人恐，因為虎而駭之。貙走而虎至愈恐則 又為羆虎亦亡去。羆聞而求其類，至則人也，捽（）搏（） 挽（） 裂而食之。今夫不善內(nèi)而恃外者，

10、未有不為羆之食也。【注釋】：羆：獸名，又名馬熊或人熊。貙（ch u）:獸名，形狀像狐貍而形體較大的一種虎屬猛獸。 寂寂：悄悄地。 罌火：用瓶子裝著火。嬰，一種腹大口小的瓶子。捽（zu 6）:楸住。搏：搏擊。挽：拿來。14 .用“ / ”給下面的文字?jǐn)嗑洌〝?3處）.(3分）貙走而虎至愈恐則又為羆虎亦亡去。15 .選出下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項.A、羆之狀，被.發(fā)人立（通“披”）（2分）B、為鹿鳴以感其類（感我動）C、伺其至，發(fā)火而射之（點(diǎn)燃）D、貙聞其鹿也，趨.而至（快步行走）16、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。(3分）其人恐，因為虎而駭之。意思：17、這篇短文告訴我們一個什么道理？

11、（ 2分）答案：9、“數(shù)重圍”、“殘兵千騎”“獨(dú)（領(lǐng)）”10、 “碎”、“獨(dú)”兩字刻畫了一位身經(jīng)百戰(zhàn)、出生入死、驍勇無比的悲壯英雄形象。（二） （ 10 分）11、偏愛 指責(zé)（受）蒙蔽 使聽到；傳12、一年以后，即使想要進(jìn)諫，也受什么可說的了。13、鄒忌采用設(shè)喻說理的方法，言辭委婉地進(jìn)行勸說，既不失對齊王的敬重，又使之受到啟發(fā), 明白道理，并愉快地接受了意見。（三） （ 10 分）14 走而虎至/愈恐/ 則又為羆虎亦亡去。15、B16、那人害怕了，就模擬老虎吼叫的聲音來嚇唬貙。17、：人要立足社會，靠的是真才實學(xué)；如果一味依賴外在力量，反而會害了自己。（或：諷刺了社會上那些不學(xué)無術(shù)、 缺少真本

12、領(lǐng)的人；這種人雖然能依靠欺騙手段蒙混一時，但在緊要關(guān)頭，難免原形畢露，以致害了自己。）芳容至孝周孝子名芳容，華亭人。其父文榮，游楚客死歸州官舍矣。芳容十四歲，祖父母相繼死，臨終撫芳容嘆曰：“安得汝為尋親孝子，使我瞑目九泉乎！ ”芳容泣而志.之，由是始有負(fù)骨歸葬之念。芳容自顧年已及壯，可跋涉險阻，乃自奮曰：“天下豈有無父之人哉！ ”乃焚香告家廟曰：“此去不父骨，誓不歸矣?！弊猿龆己螅既萑招酗L(fēng)霜雨露中，寒煥（煥：讀 y 0,熱）失度，饑飽無時。投止旅店，頭 暈?zāi)垦?，遍身焦灼如火。次日，病不能起。主人見芳容病狀，懼不敢留，欲徙置鄰廟。芳容乃曰：“吾病雖劇，心實了然，藥之可以即愈。且吾有大事未了 ，

13、為吾招里正（里正：古代地方官吏名）， 當(dāng)告以故?！蔽磶桌镎粒勓陨?動，邀醫(yī)至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里。 或風(fēng)雨驟至，往往淋漓達(dá)旦?；虺嗄_行山蹊中，踵決膚裂，流血不已。終至歸州，賴?yán)弦壑该裕?獲父骸。芳容負(fù)骨登舟，半月余竟達(dá)里門。葬父于祖墓旁，得報祖父母遺命于地下。8 .解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）芳容泣而志之 （2）藥之可以即愈（3）且吾有大事未了 （4）聞言色動9.下列句中的“于”與“葬父于祖墓旁”中的“于”的意義和用法相同的一項是（）（2分）A、告之于帝B、賢于材人遠(yuǎn)矣C、倉鷹擊于殿上D、萬鐘于我何加焉10 .翻譯下列句子。（3分）（1）天下豈有無父之人哉?。?分）（2）為吾招里正，當(dāng)告以故。（2分）11.全文表現(xiàn)了芳容哪些美好的品