民俗文化資源在幼兒園運用的現(xiàn)狀調(diào)查與分析VIP

1、    民俗文化資源在幼兒園運用的現(xiàn)狀調(diào)查與分析    沈齊悅+沈艷+王景清摘要：民俗文化是我國傳統(tǒng)文化的奠基石，有著重要且獨特的教育價值。隨著我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越來越重視，民俗文化對幼兒園的教育價值得到社會的充分肯定，人們對民俗文化在現(xiàn)代幼兒園教育中的運用有更大的期望。為此，本研究小組從教師對民俗文化的態(tài)度，民俗文化在幼兒園運用現(xiàn)狀等方面進行了具體的調(diào)查，并在此基礎(chǔ)上提出了自己的建議，希望民俗文化資源在幼兒園中能得到更廣泛、合理的運用。關(guān)鍵詞：民俗文化；幼兒園；開發(fā)；融入；園本課程一、問題的提出民俗文化是一種生活化的教育資源，與幼兒的現(xiàn)實生活有著很大

2、的聯(lián)系。為了了解目前民俗文化有無走進幼兒園，有無納入幼兒園課程資源范疇，在幼兒園中的運用方式與程度以及對幼兒的教育價值是否有得到充分的開發(fā)和實現(xiàn)的情況，我們策劃了此次調(diào)研活動。二、研究方法此次研究方法為文獻法和調(diào)查問卷法。在查閱大量文獻后，用自己設(shè)計編寫的調(diào)查問卷進行調(diào)查。問卷內(nèi)容從幼兒園民俗文化資源運用方面入手，設(shè)計了有關(guān)民俗文化的價值、民俗文化的活動、民俗文化與園本課程的開發(fā)與融合等問題，較為全面地去了解嘉興市民俗文化資源在幼兒園運用的現(xiàn)狀，經(jīng)由指導(dǎo)老師審核后確認發(fā)放。問卷分為紙質(zhì)問卷和電子問卷。其中，在研究對象樣本選擇上，電子問卷主要發(fā)放給網(wǎng)絡(luò)上嘉興地區(qū)幼兒園的教師進行填寫，紙質(zhì)問卷主要

3、發(fā)放給隨機發(fā)放附近一些幼兒園的教師，并詢問一些關(guān)于民俗文化資源運用的一些看法。本小組共發(fā)放紙質(zhì)問卷80份，回收74份，回收率為92.5%，同時共收到了68份電子問卷，總數(shù)為142份。所有問卷經(jīng)核實均真實有效，且數(shù)量達到一定要求，可作為數(shù)據(jù)進行參考。三、調(diào)查結(jié)果與分析我們調(diào)研小組將調(diào)研結(jié)果分為基本信息、運用現(xiàn)狀和內(nèi)在原因三個方面進行了一定的討論與分析。（一）基本信息我們總共收到了142份調(diào)查問卷。其中就職于公辦幼兒園的被調(diào)查者為95.1%，就職于民辦幼兒園的被調(diào)查者只有4.9%，說明我們這次調(diào)查的數(shù)據(jù)針對公辦幼兒園是較為科學(xué)的，但是對民辦幼兒園的了解并不全面。在之后的調(diào)研活動中，我們要盡量避免這

4、種不平衡的情況出現(xiàn)。我們同樣調(diào)查了就職幼兒園的性質(zhì)和等級，被調(diào)查者就職的幼兒園以城鎮(zhèn)幼兒園、一級幼兒園為主，但總體來講，我們在調(diào)查中顯示出的幼兒園結(jié)構(gòu)較合理，有一定代表性。另外，由表 2可知在教齡方面，被調(diào)查者為05年，510年，1015年及以上的比例分別為43%：26%：31%，?？婆c本科的被調(diào)查者的比例約為4：3，任教班級小班、中班、大班的比例約為1：1：1，年齡結(jié)構(gòu)分布合理，有重要的參考價值。在調(diào)查中我們的發(fā)現(xiàn)，超過90%的被調(diào)查者了解當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，但只?%的被調(diào)查者非常熟悉當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕Ｍ瑫r也有5%被調(diào)查者表示對當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕旧喜惶私馍踔烈稽c也不熟悉。這表明大部分教師缺乏對

5、當(dāng)?shù)孛袼孜幕牧私?。因此，在各地民俗文化的普及上，還需要更加深入和廣泛。（二）運用現(xiàn)狀由表 3可知，在認為開發(fā)利用民俗文化有哪些價值方面，增強兒童對本土文化的認同和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最高的因素，其中促進家園社區(qū)交流、培養(yǎng)兒童的個性品質(zhì)等選項也有較高的選擇率。而且?guī)缀跛械谋徽{(diào)查者都認為孩子會喜歡民俗文化相關(guān)活動，說明民俗文化資源在幼兒園中的運用是被大多數(shù)人認可的，有一定的應(yīng)用基礎(chǔ)及可行性。由此可見，教師們對民俗文化有著較高的認可度，認為開發(fā)利用民俗文化有一定對社會和對幼兒發(fā)展的價值。但是從中也可發(fā)現(xiàn)，并非所有教師都能夠準(zhǔn)確認識到民俗文化的對幼兒的教育價值。根據(jù)表 4我們可以看到，有77%的教師

6、常在課程開展中滲透民俗文化，其中只有28.5%的被調(diào)查者會依據(jù)兒童的發(fā)展水平、經(jīng)驗和需要對民俗文化進行調(diào)整，其他被調(diào)查者表示對民俗的變動性不大。也有23%的被調(diào)查者表示很少在課程中滲透民俗文化的內(nèi)容。由表 5可見，有90%被調(diào)查者表示會去探究如何將當(dāng)?shù)孛袼孜幕茖W(xué)地融入到園本課程中，但是大部分教師都只是偶爾進行探究，經(jīng)?；蚩偸菚闹徽?6%，不會的占10%。這數(shù)據(jù)表明大部分教師對運用民俗文化資源的方式方法還不夠正確，缺乏對當(dāng)?shù)孛袼孜幕谌胝n程資源開展教學(xué)的研究，開發(fā)意識較為淡薄，能力有所欠缺。根據(jù)表 6可知，民間文學(xué)、民間游戲、民間綜合藝術(shù)被應(yīng)用地較多，而民間美術(shù)和民間音樂被應(yīng)用地較少。說明

7、教師在開展課程中，有意識地對民俗文化資源進行了選擇，使之更符合教學(xué)實際。但是總體來說，民俗文化在幼兒園中的運用并不廣泛，就目前情況來說，教師們在開展課程時，對民俗文化的重要性和特殊性還沒有很深的把握，開發(fā)的積極性并不是很強，利用民俗文化開展教學(xué)活動的方式和內(nèi)容上較為單一。四、探討窺一斑而知全貌，據(jù)我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前嘉興市民俗文化資源在幼兒園課程開發(fā)與利用的過程中受到了教師們的重視，取得了一些可喜的成績。大部分教師了解當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，對民俗文化的重要性有一定的認識，且在園本課程中有一定運用。說明教師對民俗文化的重要性已經(jīng)有了一定的認識。部分教師在課程上也對嘉興民俗文化資源多種不同形式加以實踐運用

8、，已經(jīng)初步有了一些效果。但同時我們也發(fā)現(xiàn)了民俗文化資源在幼兒園開發(fā)與利用過程中的一些問題。大部分教師在園本課程中滲透民俗文化時只是照搬原有的形式與內(nèi)容，課程開發(fā)意識和創(chuàng)新意識較薄弱；部分教師對嘉興市民俗文化資源、民俗文化資源的價值理解不透徹，不能很好的依據(jù)幼兒身心發(fā)展特點進行改編，可能會導(dǎo)致在教學(xué)活動的效果上并不盡如人意。另外，在民俗文化資源的利用頻率較低，種類較為單一。對于這些問題存在的原因，本小組成員進行了討論和分析。首先，教育主管部門在開發(fā)民俗文化的教育價值上雖有一定重視，但更傾向于與中小學(xué)課程的融合。由于對民俗文化與幼兒園課程開發(fā)之間的聯(lián)系認識不夠，在兩者融合過程中，教育主管部門并未對

9、幼兒園提出具體明確的要求。因此，民俗文化在園本課程中并沒有發(fā)揮其獨到的教育價值。 其次，教師對民俗文化資源的重要性了解不足，而且只會按照自己的教學(xué)內(nèi)容進行選擇，不會主動去學(xué)習(xí)嘗試，對于一些較難融入課程的民俗文化資源沒有進行探索分析，且缺乏園本課程開發(fā)的意識和能力。另外有一些教師的創(chuàng)新意識欠缺，沒有很好的民俗文化資源運用方式，導(dǎo)致有些時候資源堆砌，沒有有效的運用。那么對于嘉興市豐富的民俗文化資源，如何才能得到更好的開發(fā)與利用，更好的融入幼兒園課程中去呢？（一）增強教育主管部門的對民俗文化資源進幼兒園的重視教育主管部門應(yīng)增強對民俗文化資源在現(xiàn)代教育價值方面的認識，增加對于民俗文化資源融入幼兒園的重

10、視，推動幼兒園開發(fā)與利用嘉興市民俗文化。重視幼兒園園本課程中民俗文化運用情況，進行鼓勵與扶持。同時，建議部門加大對民俗文化的宣傳，促進社會形成重視民俗文化的氛圍。（二）促進民俗文化在幼兒園特色建設(shè)中的運用幼兒園特色建設(shè)是教育改革的系統(tǒng)工程，幼兒園要辦出特色，必須從整體著眼，從重點著手，選準(zhǔn)“突破口”。幼兒園可以以“民俗文化”為突破口，充分開發(fā)與利用嘉興市民俗文化資源，將其融入幼兒園課程中，對課程設(shè)置、教育形式等進行探討和改革，推動民俗文化特色教育的開展。（三）推動幼兒教師的專業(yè)發(fā)展加強幼兒教師對嘉興市民俗文化資源的了解，更準(zhǔn)確深刻地明白民俗文化的精髓，以便在教學(xué)活動中靈活地運用。將提高教師的科學(xué)與文化素質(zhì)的、發(fā)揮積極性與創(chuàng)造性，視為發(fā)展的動力之源：教師要加強研究民俗文化資源在園本課程中運用的途徑，不斷嘗試、運用和開發(fā)，特別是對比較薄弱的民間音樂和美術(shù)方面，克服畏難心理，不斷產(chǎn)生新想法，使民俗文化資源能夠更好融入課程。教師要提高園本課程開發(fā)的意識和能力，組建團隊進行開發(fā)。教師們可以對民俗文化資源的運用進行交流改進，定期分享自己的想法與做法，一起探討，研究民俗文化資源融入幼兒園課程更好的途徑。幼兒園可組織教師們互相觀摩學(xué)習(xí)，吸收借鑒優(yōu)秀的教育教學(xué)的活動內(nèi)容與方式。參考文獻：1王春燕.浙江民間文化與幼兒園課程 浙江民間文化幼兒園課程