語文學(xué)習(xí)的四種思維及階級(jí)

1、【透視】語文學(xué)習(xí)的四種思維及階級(jí)作者:導(dǎo)語不同的境界、覺悟、方法、天賦、勤奮程度，會(huì)造就不同的效率 和結(jié)果。語文fi益重要的今天，搞清楚語文學(xué)習(xí)的問題在哪、關(guān)鍵 在哪、出路在哪，是提升語文的關(guān)鍵。本文共5500字，閱讀大約需要7分鐘。提綱如下：1、育人的關(guān)鍵2、語文的本質(zhì)3、語文的魅力與入門4、語文入門的難點(diǎn)5、四種學(xué)習(xí)思維6、四種學(xué)習(xí)思維的階級(jí)性7、思維升級(jí)之難8、語文教學(xué)與學(xué)習(xí)之難9、各安其位，各得其所10、教育面向未來1. 育人的關(guān)鍵育人的關(guān)鍵是把人當(dāng)人。老師把人當(dāng)人，從人生美好的需要岀發(fā), 研究教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，傳授美好人生所需要方法、知識(shí)、技能、 思想。家長(zhǎng)把人當(dāng)人，從生命全局出發(fā)

2、，結(jié)合實(shí)際情況為孩子謀劃 和布局，隨著孩子長(zhǎng)大更加成熟，緊跟時(shí)代的步伐。學(xué)生把人當(dāng)人, 要明白自己終有一天走向獨(dú)立，承擔(dān)生命責(zé)任、家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé) 任，并享受過程中的樂趣、價(jià)值和意義。成人自立，在外部資源和環(huán)境靠譜的前提下，于學(xué)生而言，最需 要的是自立之志。人無志不立。沒有自立之志，就沒有學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的愿望，就沒有口 強(qiáng)不息的底氣，就沒有厚徳載物的追求。如此一來，對(duì)語文學(xué)習(xí)的 主體內(nèi)容（教人自立立人承擔(dān)責(zé)任追求美好）不感興趣，學(xué)不好成 了必然。立德樹人，就是把人當(dāng)人，引導(dǎo)孩子站起來，教會(huì)他們生命精彩 的方法、知識(shí)、技能、智慧。2、語文的本質(zhì)語言、文化。語言是工具，文化是本質(zhì)。天天說中國(guó)話卻語文不

3、好，原因是會(huì)說話不等于有文化。文化是人類文明的結(jié)晶，讓人從單純走向成熟，從蒙昧走向智慧, 從迷茫走向清醒。長(zhǎng)期的文化浸潤(rùn)，可以化庸俗為文雅，化野蠻為 文明，化粗糙為精致，化淺薄為深邃，化窩囊為偉岸，化腐朽為神 奇。文化，使人發(fā)生由內(nèi)而外的質(zhì)的飛躍。沒有文化和文明，人們走向的不是成熟而是世故，不是智慧而是 圓滑，不是清醒而是糊涂。最直接的，是無論怎么修飾，都會(huì)由內(nèi) 而外散發(fā)著審美上的不適感，缺少昂揚(yáng)的生機(jī)與美好。從小學(xué)到高 中，從少年到老年，可以在周圍看到這樣的變化。同時(shí)還會(huì)看到， 還有許多人生精彩，在不同年齡散發(fā)著獨(dú)有的生命馨香。3、語文的魅力與入門語文的魅力在于讓人切實(shí)體驗(yàn)生命美好，追求美好

4、，享受美好。 習(xí)慣了在文化海洋中遨游的人，會(huì)感受到天高任鳥飛的自由和喜悅。 那種站在高處俯瞰人間的通透和細(xì)嗅薔薇帶來的醉人馨香，以及運(yùn) 籌帷幄決勝千里的底氣和從容，會(huì)讓人愛上語文，愛上生命的美妙。語文的入門在于看到文化的魅力?？吹轿幕镊攘Γ瑫?huì)使人產(chǎn)生 對(duì)美好的向往，擁有自立的志氣，產(chǎn)生攀登文化高峰的勇氣。看不 到美好，有志氣也缺少方向；看到了美好，沒志氣會(huì)選擇懷疑。作 為老師，既要讓同學(xué)們看到文化的魅力，又要引導(dǎo)同學(xué)們建立起攀 登高峰的志氣，而后在文化潤(rùn)澤下成長(zhǎng)。愛上語文的人，醉心文化，讀書不倦，熱愛生活，熱愛生命，原 因在此。而那些厭倦讀書、生活無趣的人，正因?yàn)槲幕蝗腴T。站在教學(xué)的角度說

5、，文化入門，就是人生入門、寫作入門。一個(gè) 膚淺的人是迷茫的，一個(gè)迷茫的人沒法啟迪讀者。4、語文入門的難點(diǎn)自立之志。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。有志者 渴求生命美好，才渴望見到生命全景；無志者恐懼未來挑戰(zhàn)，會(huì)抹 黑一切使人清醒的道理，更不會(huì)去未雨綢繆為未來做充分準(zhǔn)備?？吹矫篮脜s不去追求，是生命缺少熱情。沒有生命熱情，既不能 自立，又不能自愛。自立尚且不能，何以立人？自愛尚且不能，何 以愛人？語文學(xué)不好的，許多是無法叫醒的裝睡的人。擁有自立之志才會(huì)具備成長(zhǎng)的主動(dòng)性，才會(huì)對(duì)一切有益于生命的 方法知識(shí)技能思想感興趣，才會(huì)廢寢忘食夜以繼日奮力向前。這種同學(xué)追著老師學(xué)習(xí)，提問精辟直擊關(guān)鍵。對(duì)老

6、師教學(xué)水平的 提升有很大幫助，老師也樂于指導(dǎo)這類積極上進(jìn)的同學(xué)，不自覺的 會(huì)予以更多熱情和關(guān)注。追著學(xué)的學(xué)生，會(huì)有一日千里的成長(zhǎng)體驗(yàn)。反之，無志者需耍逼著學(xué)、哄著學(xué)或求著學(xué)。迫于面子或者升學(xué) 的壓力，不斷壓榨自己，在痛苦的煎熬中拿下一定的成績(jī)，主要比 天賦和誰更能忍?？上?，這種痛苦的學(xué)習(xí)對(duì)語文而言很難奏效。文 化使人美好，而這部分人沒有追求美好的志氣，骨子里和語文是相 斥的。這種情況是怎么形成的？要從四種學(xué)習(xí)思維分析。5、四種學(xué)習(xí)思維第一階級(jí)：吃貨思維。嬰兒出牛，吃完喝完接著睡，吃喝是核心 活動(dòng)。醉心吃喝的孩子原則上很少，因?yàn)榫Τ渑鏁?huì)自然進(jìn)入到第 二階級(jí)或第三階級(jí)。但追求第二階級(jí)第三階級(jí)受挫

7、后，會(huì)有部分孩 子退回到吃貨思維，把吃喝視為生命的最大追求。學(xué)習(xí)就淪為苦不堪言不得不接受的事情。熬著、忍著，只要能有好吃的，就當(dāng)是吃 喝的代價(jià)吧！第二階級(jí)：樂趣思維。孩子吃飽喝足多余的精力干嘛？追求樂趣。 追求樂趣是人的天性。此時(shí)好奇心強(qiáng)、記憶力好、學(xué)習(xí)熱情高，學(xué) 什么只要感興趣都進(jìn)步很快。甚至不愿意學(xué)的東西家長(zhǎng)逼著學(xué)，也 可以取得一定成績(jī)，只是會(huì)犧牲生命熱情，心理比較壓抑。樂趣思 維下的孩子，對(duì)感興趣的學(xué)科特別賣力，對(duì)不感興趣的學(xué)科，無精 打采敷衍了事。面對(duì)這種偏科現(xiàn)象，可以通過展示不同科目的樂趣予以引導(dǎo)，也 可以通過功利得失進(jìn)行威逼利誘。這兩種策略導(dǎo)致的結(jié)果全然不同。 加以引導(dǎo)的會(huì)提升到第

8、四階級(jí)，威逼利誘的會(huì)引向第三階級(jí)。第三階級(jí)：功利思維。為了成績(jī)繼續(xù)保持排在前面，哪怕不愛學(xué) 也要為了成績(jī)玩命學(xué)，雖然沒有樂趣事倍功半，但必須忍；成績(jī)好 的學(xué)科時(shí)間投入就少了，反正是輕松學(xué)也容易得高分。這個(gè)策略在 語文之外的學(xué)科效果明顯，甚至在中考語文（如果孩子的精力透支 可以支持的話）上都效果明顯，因?yàn)橹锌颊Z文對(duì)文化和思想的要求 并不高。好在，中考改革中，對(duì)文化和能力的要求逐步提上來了。 不然，這種策略真是給高中語文學(xué)習(xí)找麻煩。這類同學(xué)的高中語文 是最難教好的一一別人是稀里糊涂，這群人是堅(jiān)定地走在歧途上。之所以功利思維難以學(xué)好語文，是因?yàn)楣季S反語文。這種思 維下，人成為成績(jī)的奴隸，生命美好

9、置之不顧。一個(gè)心中裝著功利 的學(xué)生如何看懂那些精神美好靈魂豐富的文本？ 一個(gè)自身痛苦的作者如何寫得出立意健康、積極向上的文字？功利思維只能抓好基礎(chǔ) 字詞和答題寫作套路，對(duì)語文的文化內(nèi)核部分有極大斥力。這種困 境，讓那些習(xí)慣了功利思維的同學(xué)深陷迷茫一一當(dāng)了那么久學(xué)習(xí)的 奴隸，忘記怎么當(dāng)主人了。第四階級(jí)：生命思維。為生命美好而學(xué)習(xí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)科的意 義與樂趣，每個(gè)學(xué)科都是了解世界的一種視角。對(duì)自己有天賦的學(xué) 科，學(xué)得快；沒有天賦的學(xué)科，學(xué)得慢，但也不至于因?yàn)槌煽?jī)比不 過而精神緊張。為自己而學(xué)習(xí)，尊重自己的天賦條件，盡吾志而無 悔。止因這種平靜坦然的學(xué)習(xí)心態(tài)，他們強(qiáng)科超強(qiáng)，弱科不弱。除 卻考試范圍

10、的學(xué)習(xí)，他們更容易通過課外拓展，開闊視野，提升綜 合素養(yǎng)，反過來促進(jìn)課內(nèi)學(xué)習(xí)的提升。在功利思維看來浪費(fèi)時(shí)間的 課外活動(dòng)，在這里是重要的牛命組成。生命思維是樂趣思維的全面升級(jí)。生命思維的孩子，可以從樂趣思維引導(dǎo)過來，也可以從功利思維 糾正過來。這是家長(zhǎng)和老師起作用的時(shí)候了。作為孩子，他們視野 有限，不明白是非對(duì)錯(cuò)，很多時(shí)候只是被周圍環(huán)境影響而通過模仿 去行動(dòng)。但終究哪一種學(xué)習(xí)思維更有益于孩子的生命，把孩子們引 向何方，停留在何種生命階級(jí)，是每個(gè)老師和家長(zhǎng)要深思的。抵達(dá)生命思維的關(guān)鍵，是家長(zhǎng)和老師引導(dǎo)得當(dāng)。6.!1!種學(xué)習(xí)思維的階級(jí)性思維決定行為，行為決定結(jié)果。不同的思維注定了不同的學(xué)習(xí)結(jié) 果?？?/p>

11、怕的是，這種學(xué)習(xí)思維注定了孩子可以抵達(dá)的生命階級(jí)；更 可怕的是，這種思維也存在代際傳遞的特征。吃貨思維。厭學(xué)畏難，興趣完全不在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)喜歡講條件。 這是自立之志從小就沒有建立的惡果，后面即便看到文化的魅力也 無動(dòng)于衷。等自卑深入骨髓，就會(huì)認(rèn)為生命美好和自己無關(guān)。通常 他們會(huì)收集許多課外的知識(shí)或技能，以此獲得自信；或者干脆自暴 自棄，進(jìn)入自卑消沉的狀態(tài)。這類同學(xué)，需要家長(zhǎng)們深刻自省，拿 出徹底解決問題的決心和意志，對(duì)孩子內(nèi)心世界予以強(qiáng)勢(shì)引領(lǐng)。否 則，只靠強(qiáng)勢(shì)壓制榨取作為手段，孩子廢了。這種思維的形成，源于家庭缺少生命熱情和對(duì)幸福的追求。樂趣思維。典型特征是偏科，愛學(xué)的學(xué)，不愛學(xué)的盡可能敷衍，

12、 看智力情況敷衍出來的成績(jī)不同。有時(shí)候敷衍的成績(jī)很好，就把問 題掩蓋了，后來敷衍不了成績(jī)下滑了，在家長(zhǎng)責(zé)罵老師嘆氣的背景 下，會(huì)干脆放棄那個(gè)學(xué)科。天賦擅長(zhǎng)的好好學(xué)，天賦不擅長(zhǎng)的盡可 能不學(xué)，這種樂趣思維本質(zhì)上是任性思維，需要家長(zhǎng)和老師對(duì)其予 以恰當(dāng)引導(dǎo)。但不少人美其名曰尊重天性，掩蓋教育和引導(dǎo)上的無 能。貪玩的孩了長(zhǎng)不大，只顧著玩的孩了缺少責(zé)任感。這個(gè)責(zé)任感起 碼的是自愛，最讓爸媽擔(dān)心和焦慮的是他們不自愛，格局小，通過 小聰明把自己引向難以回頭的深淵。樂趣思維的形成，源于對(duì)孩子的溺愛。功利思維。寶寶心里苦，寶寶不說?？客庠诘墓γ麃硌谏w內(nèi)心的 苦楚，小小孩童背負(fù)著沉重的世俗壓力，明明青少年卻-臉

13、暮氣或 俗氣。青春的銳不可當(dāng)熱情洋溢被其視作思想幼稚，對(duì)生命真善美 的追求被其視作過于天真?？傊斯?，別的都沒意義。這類同學(xué)最大的風(fēng)險(xiǎn)是，如果在爭(zhēng)奪功利的道路上失敗了，活著 就失去了全部的意義。注定的失敗是，無論爭(zhēng)奪功利是否成功，人 生已經(jīng)毀了。功利思維的形成，源于功利主義家風(fēng)或周圍環(huán)境的影響。生命思維。這是真正美好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，也是唯一能夠?qū)W好語文的 思維，需要家長(zhǎng)和老師共同引導(dǎo)維護(hù)。一個(gè)在世俗污濁中依舊可以 保持純粹安詳?shù)娜?，才能引領(lǐng)讀者。他們自己能夠感受生命美好， 也愿意通過自己的熱情和努力帶領(lǐng)更多人感受美好。生命美好的種 種品質(zhì)和優(yōu)秀習(xí)慣，最終都會(huì)在這類同學(xué)身上出現(xiàn)。他們通過學(xué)習(xí) 贏

14、得的，不僅是成績(jī)，更是人生。生命思維的形成，或是靠世家傳承的底蘊(yùn)，或是靠家長(zhǎng)老師的悉 心教導(dǎo)，以身作則，熏陶漸染，潛移默化。生命思維的人，吃喝香甜、樂趣滿滿、功利自足；功利思維的人, 飲食無味、樂趣喪失、生命灰暗；樂趣思維的人，醉心吃喝、避重 就輕、自欺欺人；吃貨思維的人，初期吃喝玩樂忍受痛苦，后期飲 食無味無聊迷茫。既然思維會(huì)造成生命的階級(jí)差異，為什么許多人試圖升級(jí)思維卻 無從下手？這需要更深層次的探討。7、思維升級(jí)之難思維升級(jí)的關(guān)鍵，在自立之志。思維好比一個(gè)人的操作系統(tǒng)，童 年時(shí)期是童年版，少年時(shí)期是少年版，青年時(shí)期有青年版。隨著年 齡漸大，任務(wù)處理對(duì)系統(tǒng)的要求越來越高，但很多人卻拒絕升級(jí)

15、， 面對(duì)新任務(wù)就只能慢騰騰地處理或者干脆死機(jī)。為什么要拒絕思想升級(jí)？因?yàn)樯?jí)需要的硬件不具備。硬件不支 持安裝新系統(tǒng)，想升級(jí)也升不動(dòng)。這個(gè)硬件是什么呢？是志氣。有志于生命美好的人，遇見新系統(tǒng)會(huì)毫不猶豫地重裝，升級(jí)之后 整個(gè)世界煥然一新。有漏洞沒關(guān)系，及時(shí)打補(bǔ)丁就可以了。但志氣 不足的人，遇見新系統(tǒng)會(huì)因?yàn)轳{馭能力不足而退卻，迷戀舊系統(tǒng)的 熟練，畏懼系統(tǒng)升級(jí)后的未知與熟悉新系統(tǒng)的麻煩。越高級(jí)的系統(tǒng) 指向越精彩的人生，但沒有追求精彩人生的志氣和決心，會(huì)自動(dòng)選 擇無視。已經(jīng)是青年了，還停留在童年少年的啃老思維依賴思維里，怎么 會(huì)有青春的意氣風(fēng)發(fā)、銳不可當(dāng)？思想升級(jí)之難，難在自立之志的匱乏。沒有一往無前

16、追求美好的 決心和意志，就沒有自我否定涅槃升級(jí)的勇氣和魄力。有了自立之志，才敢實(shí)事求是，解放思想，與吋俱進(jìn)，不斷升級(jí)。&語文教學(xué)與學(xué)習(xí)之難如果傳授文化，學(xué)習(xí)的奴隸們會(huì)說，雞湯無用不要胡扯，因?yàn)槲?化超出了他們對(duì)語文的認(rèn)知。如果傳授答題寫作的套路，學(xué)習(xí)的主 人們會(huì)說，這些是皮毛，知道了之后練習(xí)就行；學(xué)習(xí)的奴隸們會(huì)說, 教了這么多套路我還是沒提高，你教的不行！如果以道馭術(shù)兩個(gè)都 教，學(xué)習(xí)的奴隸們恐懼了：肯定是胡扯！瞎忽悠。學(xué)習(xí)的主人們會(huì) 兩眼放光：原來這才是語文！可惜這樣的同學(xué)太少了。老師掌握著語文的精髓，可大部分人只想學(xué)一點(diǎn)皮毛。這是教學(xué) 的尷尬。對(duì)學(xué)習(xí)者而言，同樣面臨艱難的選擇。是正視

17、問題蛻變向上還是 掩蓋問題繼續(xù)自欺？對(duì)絕大多數(shù)被考試榨干了精氣神的同學(xué)而言， 這是個(gè)要命的挑戰(zhàn)。所以，在沒打算升級(jí)的人看來，叫醒他們比殺了他們還要難受。 引導(dǎo)同學(xué)們思想升級(jí)，是個(gè)非常有挑戰(zhàn)的活。正因如此，那些主動(dòng) 上進(jìn)的孩子在老師的眼里就是寶?；氐礁?，還是那四個(gè)字：自立之志。有了自立之志，才會(huì)從追著教變成追著學(xué)，從求著學(xué)變成追著學(xué)。 不抓住自立之志這個(gè)根本，學(xué)習(xí)和人生終究要失敗。自立之志難嗎？不過是讓一個(gè)人具備物質(zhì)自立和精神自立的決心 和勇氣，相較于自立之外的更多責(zé)任而言，自立是最起碼的生命要 求。自立之志難嗎？對(duì)于陷入吃貨思維樂趣思維功利思維的人來說， 又仿佛難于登天。讓個(gè)小學(xué)生看高中生的

18、題，當(dāng)然難于登天。一 步步走過來，循序漸進(jìn)，就不過爾爾。天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣。9、各安其位，各得其所生命思維呈現(xiàn)在諸多階層中，讓不同天賦和條件的人都可以選擇 適合自己的美好方式。就個(gè)體而言，活出最美好的樣子，才是務(wù)實(shí)的追求。無論能力大 小、地位高低，為這個(gè)世界貢獻(xiàn)了力量，發(fā)出了自己的光和熱，世 界因我們而更美好，足矣。各安其位，各得英所，各施所長(zhǎng)，享受美好人生。10、教育面向未來教育面向未來。青少年決定未來。不基于時(shí)代背景和未來使命的 教育，是空中樓閣。但這種面向未來的屬性，使得人們難以把握教 育的關(guān)鍵，往往因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)需要又沉溺在短淺的目光中，不僅無視未 來，更無視生命最基本的需要。十年樹木，百年樹人。育人需要百年的眼光和格局，需要俯瞰人 生的高度和境界。每一代人有每i代人的成長(zhǎng)環(huán)境和歷史使命。當(dāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛 進(jìn)的時(shí)候，文化建設(shè)相對(duì)落后是必然的。經(jīng)濟(jì)騰飛以后，人們對(duì)文 化的深度渴望也是必然。文化復(fù)興、文化自信，是我們這一代人的 歷史使命。真正的教育，贏得了考試，更贏得了人生。人無志不立。追求夢(mèng)想的道路上，許多人中途倒下了。未來，我 們的孩子會(huì)一直前行嗎？他們的人生會(huì)真的走向美好嗎？一起回顧兩段關(guān)于讀書的至理：理想.希望和意志可以說是