文言文固定句式上課PPT

1、文言固定句式專文言固定句式專題復(fù)習(xí)題復(fù)習(xí) 例例1 1、故不積跬步，、故不積跬步，無以無以至千里；不積小至千里；不積小流，無以成江海。流，無以成江海。 1、 無以，無從無以，無從 譯為譯為“沒有用來沒有用來的辦法（東西）的辦法（東西）沒有什么用來，沒有辦法；不能，無法。沒有什么用來，沒有辦法；不能，無法。所以不積累小步，就所以不積累小步，就沒有用來沒有用來到達(dá)千里到達(dá)千里的的（辦法）（辦法）；不步匯聚細(xì)流，就；不步匯聚細(xì)流，就沒有用來沒有用來成成為江海為江海的（辦法）的（辦法）。2 2、有以、有以，譯為譯為“有可以拿來（用來）有可以拿來（用來）的的”，有有的辦法的辦法(理由理由)有條件，有辦法，

2、有機(jī)會(huì)，能夠。有條件，有辦法，有機(jī)會(huì)，能夠。 臣乃得臣乃得有以有以報(bào)太子。（報(bào)太子。（荊軻刺秦王荊軻刺秦王） 譯文：我才能夠譯文：我才能夠有用來有用來報(bào)答太子報(bào)答太子的（機(jī)的（機(jī)會(huì)）。會(huì)）。例例1、臣、臣所以所以去親戚而事君者，徒慕君之高去親戚而事君者，徒慕君之高義也。義也。例例2、師者，、師者，所以所以傳道授業(yè)解惑也。傳道授業(yè)解惑也。3、所以、所以 譯為（譯為（1）、）、的原因（緣故）的原因（緣故） （2）、是用來）、是用來的（方法），用來的（方法），用來的人（事），靠它來的人（事），靠它來的。的。例例1、是故是故無貴無賤，無長無少，道之無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。所存，師之所

3、存也。例例2、余、余是以是以記之，蓋嘆酈元之簡，而記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。笑李渤之陋也。4、是故，是以、是故，是以 譯為譯為“因此，所以因此，所以” .是以（以是）是以（以是） 可譯為可譯為“因此因此”。同義結(jié)構(gòu)還有。同義結(jié)構(gòu)還有“以此以此”、“是是用用”、“用是用是”、“用此用此”、“是故是故”、“以以故故”。如：如： 此皆良實(shí)，志慮忠純，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以是以先帝簡拔以遺陛下。先帝簡拔以遺陛下。（諸葛亮（諸葛亮前出師表前出師表） 譯文：這些都是善良誠實(shí)、意志忠貞純正的人，譯文：這些都是善良誠實(shí)、意志忠貞純正的人，因此因此先帝選拔出來留給陛下。先帝選拔出來留給陛下。 公子往

4、而臣不送，公子往而臣不送，以是以是知公子恨之復(fù)返也。知公子恨之復(fù)返也。（司馬遷（司馬遷信陵君竊符救趙信陵君竊符救趙） 譯文：公子前往而我竟沒有相送，譯文：公子前往而我竟沒有相送，因此因此知道公子知道公子會(huì)因?yàn)楦械交诤抻只貋硪娢?。?huì)因?yàn)楦械交诤抻只貋硪娢摇? 財(cái)物無所取，婦女財(cái)物無所取，婦女無所無所幸。幸。 （司馬遷（司馬遷鴻門宴鴻門宴）5、無所、無所譯為譯為“沒有沒有的（人、物、事）的（人、物、事） ”沒有沒有什么人（或物），沒有什什么人（或物），沒有什么么；沒有什么地方；沒有什么地方，沒有什，沒有什么辦法，沒有條件么辦法，沒有條件。譯文：財(cái)物譯文：財(cái)物沒有沒有拿取拿取的的，婦女，婦女沒有沒有

5、寵幸寵幸的的。2女亦女亦無所無所思，女亦思，女亦無所無所憶。（憶。（木蘭詩木蘭詩）女兒也女兒也沒沒想想什么什么，女兒也，女兒也沒有沒有思念思念什么。什么。例例1 1、今先生處勝之門下三年于此矣，左右未今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有有所所稱誦，勝未稱誦，勝未有所有所聞，是先生無所有也。（聞，是先生無所有也。（史史記記平原君列傳平原君列傳）6 6、有所、有所譯為譯為“有有的（人、物、事）的（人、物、事）”。 有條有條件，有辦法，有機(jī)會(huì)，能夠。件，有辦法，有機(jī)會(huì)，能夠?，F(xiàn)在您（毛遂）在我的門下已經(jīng)三年了，左現(xiàn)在您（毛遂）在我的門下已經(jīng)三年了，左右的人沒右的人沒有有稱頌稱頌?zāi)哪?，我也沒，我也

6、沒有有聽說過聽說過您您，這說，這說明您沒有什么本領(lǐng)。明您沒有什么本領(lǐng)。例例2，將在外，主令，將在外，主令有所有所不受，以便國家。（司馬不受，以便國家。（司馬遷遷信陵君竊符救趙信陵君竊符救趙）譯文：將軍在外（作戰(zhàn)），國君的命令（也）譯文：將軍在外（作戰(zhàn)），國君的命令（也）有有不接受不接受的的，以求便利國家。，以求便利國家。 是是“所所者為何者為何”的移位和壓縮?？勺g的移位和壓縮?？勺g為為“的（人、事、物）是什么的（人、事、物）是什么”。 賣炭得來錢賣炭得來錢何所何所營？（白居易營？（白居易賣炭賣炭翁翁）譯文：賣炭得來得錢謀求）譯文：賣炭得來得錢謀求的是什么的是什么？ 問女問女何所何所思，問女思，

7、問女何所何所憶。（憶。（木蘭木蘭詩詩）譯文：問姑娘想）譯文：問姑娘想的是什么的是什么，問姑娘，問姑娘思念思念的是什么的是什么。 例、邑例、邑有有成名成名者者，操童子業(yè)，久不售。，操童子業(yè)，久不售。7、有、有者者譯為譯為“有個(gè)有個(gè)人人” 縣里縣里有一個(gè)有一個(gè)叫成名的叫成名的人人，讀書考秀才，但，讀書考秀才，但是多次沒有考中。是多次沒有考中。例：例：“今者出，未辭也，為之今者出，未辭也，為之奈何奈何？”例：例：王曰：王曰：“取吾璧，不予我城，取吾璧，不予我城，奈何奈何?” 8、“如如何何”、“奈奈何何”、“若若何何”。 譯為譯為“把把怎么辦（呢）怎么辦（呢）”“”“對對怎么怎么樣（呢）樣（呢）”.

8、如果之間沒有插入名詞、代詞和詞組，如果之間沒有插入名詞、代詞和詞組， “奈奈何何”“”“如何如何”“”“若何若何”譯為譯為“怎么，怎么樣，怎么，怎么樣，怎么辦，怎么對付怎么辦，怎么對付(處置、安頓處置、安頓) 。 ” 以君之力，曾不能損魁父之丘，以君之力，曾不能損魁父之丘，如如太行、太行、王屋王屋何何？（？（愚公移山愚公移山） 譯文：憑你的力量，并不能削平魁父這座譯文：憑你的力量，并不能削平魁父這座小山，（又能）小山，（又能）把把太行、王屋（兩座山）太行、王屋（兩座山）怎么樣？怎么樣？ 虞兮虞兮奈虞兮虞兮奈若何若何？（司馬遷？（司馬遷項(xiàng)羽本項(xiàng)羽本紀(jì)紀(jì)）譯文：虞姬啊虞姬）譯文：虞姬啊虞姬，對對你

9、你怎么辦怎么辦？ 奈何：奈何：1、用作狀語，、用作狀語，怎么、為什么怎么、為什么 奈何取之盡錙銖奈何取之盡錙銖2、用作謂語，、用作謂語，怎么辦怎么辦 為之奈何為之奈何3、常與、常與“無無”“”“無可無可”連用，連用，沒有辦法沒有辦法 無可奈何無奈何無可奈何無奈何 何其何其 一何一何 （1）吏呼一何怒，婦啼）吏呼一何怒，婦啼苦？（杜甫苦？（杜甫石壕石壕吏吏） （2）至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，）至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，衰也！衰也！（伶官傳序伶官傳序）多用在形容詞謂語前，表程度之深的副詞。多用在形容詞謂語前，表程度之深的副詞。可譯為可譯為“怎么這樣怎么這樣”“”“怎么怎么”“”“多么多么”等。等。官吏

10、喊叫的聲音怎么這樣兇，老婦啼哭官吏喊叫的聲音怎么這樣兇，老婦啼哭的情形的情形凄苦？凄苦？直至將士們剪下頭發(fā)，對天發(fā)誓，直至將士們剪下頭發(fā)，對天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣襟，這種情景又是眼淚沾濕了衣襟，這種情景又是衰衰敗凄慘??！敗凄慘??！ （1）常用于詢問動(dòng)作行為的方式或事物的性狀。）常用于詢問動(dòng)作行為的方式或事物的性狀。可譯為可譯為“怎么樣怎么樣”。 （2）表示比較的固定結(jié)構(gòu)?？勺g為）表示比較的固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“比比怎怎么樣么樣”。同義結(jié)構(gòu)還有同義結(jié)構(gòu)還有“何若何若”、“奚如奚如”、“胡如胡如”、“奚若奚若”等。等。 樊噲?jiān)唬悍畤堅(jiān)唬骸敖袢罩陆袢罩潞稳绾稳?？”（司馬遷（司馬遷鴻鴻門宴門宴）譯文：樊

11、噲說：）譯文：樊噲說：“今天的情況今天的情況怎么樣怎么樣？” 王以為王以為何如何如其父？（其父？（廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳）譯文：大王認(rèn)為（趙括）比他的父親譯文：大王認(rèn)為（趙括）比他的父親怎么樣怎么樣？9、奚以、奚以為為 譯為譯為“哪里用得著哪里用得著呢，表反問呢，表反問 ”例、例、趙趙豈豈敢留璧而得罪于大王敢留璧而得罪于大王乎乎？10、豈、豈哉（乎）、獨(dú)哉（乎）、獨(dú)哉哉 譯成譯成“難道難道嗎嗎 ”奚以奚以之九萬里而南之九萬里而南為為？ 逍遙游逍遙游莊子莊子. 要要干什么呢干什么呢 秦則無禮，秦則無禮，施之施之 還要報(bào)答干什么呢？還要報(bào)答干什么呢？ 不亦不亦乎乎”、這也是用以表示反問的習(xí)慣

12、句式，不過語氣較為委婉，中這也是用以表示反問的習(xí)慣句式，不過語氣較為委婉，中間有一種揣摩的意味，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的間有一種揣摩的意味，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不是不是嗎？嗎？”“”“不也不也嗎？嗎？”“”“不會(huì)不會(huì)吧？吧？ 譯：譯：現(xiàn)在大王您退守到會(huì)稽山之后，才來現(xiàn)在大王您退守到會(huì)稽山之后，才來尋求有謀略的大臣，尋求有謀略的大臣，恐怕恐怕太晚了太晚了吧？吧？” ” 今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，臣，無乃無乃后后乎乎? ?勾踐滅吳勾踐滅吳“無乃無乃乎乎”、“恐怕恐怕吧吧”、“只怕只怕吧吧”。例、例、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦不亦說說乎乎？有朋自？有朋自遠(yuǎn)方來，遠(yuǎn)

13、方來，不亦不亦樂樂乎乎？人不知而慍，？人不知而慍，不亦不亦君子君子乎乎？”11、不亦、不亦乎乎 譯為譯為“不也是不也是嗎嗎” 學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識(shí)，不也是高興學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識(shí)，不也是高興的嗎的嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也是快有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也是快樂的嗎樂的嗎?別人不理解自己，自己也不生氣，不別人不理解自己，自己也不生氣，不也是有道德的人嗎也是有道德的人嗎? 例、吾師道也，夫例、吾師道也，夫庸庸知其年之先后生于知其年之先后生于吾吾乎乎？12、庸、庸乎乎,其庸其庸乎乎譯為譯為“哪管哪管呢呢”難道難道-嗎嗎”例例1 1、其其真無馬真無馬邪邪？其其真不知馬也。真不知馬也。

14、（馬說馬說）13、其、其邪邪 譯為譯為 “難道難道嗎嗎” ，我以道理為師，我以道理為師，他年齡比我大他年齡比我大(還是還是)比比我小我小?是是還是還是例例1、無乃無乃是過是過與與？（？（論語論語）要責(zé)備要責(zé)備你你？例例2、若翁廉，若輩、若翁廉，若輩得無得無苦貧苦貧乎乎？（？（記王忠記王忠肅公翱事肅公翱事）例例3、日食飲、日食飲得無得無衰衰乎乎？（？（觸龍說趙太后觸龍說趙太后） 每天的飲食每天的飲食減少減少？例例3、成反復(fù)自念，、成反復(fù)自念，得無得無教我獵蟲所教我獵蟲所耶耶？14、無乃、無乃乎（與），得無乎（與），得無乎，得無乎，得無耶耶同義結(jié)構(gòu)還有同義結(jié)構(gòu)還有“非乃非乃乎乎”、“不乃不乃乎乎”

15、譯為譯為“恐怕恐怕吧吧” “莫非莫非吧吧” “該不會(huì)該不會(huì) 吧吧” 你們的老人很廉潔，你們你們的老人很廉潔，你們不免窮困不免窮困.成名反復(fù)自言自語，（這畫）成名反復(fù)自言自語，（這畫）是向我暗是向我暗示捕捉蟋蟀的地方示捕捉蟋蟀的地方？例例1 1、野語有之曰，、野語有之曰，聞道百，以為莫己若聞道百，以為莫己若者，者，我我之謂也之謂也。（莊子莊子秋水秋水）例例2 2、諺所謂、諺所謂“唇亡齒寒唇亡齒寒”者，者，其其虞虢虞虢之謂也。之謂也。例例3 3、其其李將軍李將軍之謂乎之謂乎？ 15、之謂也；其之謂也；其之謂也；之謂也；其其之謂乎之謂乎。“之之”字是賓語前置的標(biāo)字是賓語前置的標(biāo)志，志，“謂謂”是謂語

16、動(dòng)詞。是謂語動(dòng)詞。譯為譯為“說的就是說的就是啊啊” “大概說的大概說的就是就是吧吧”俗話說：俗話說：“聽到了很多道理，就認(rèn)為沒有人聽到了很多道理，就認(rèn)為沒有人比得上自己比得上自己”的，說的就是我啊。的，說的就是我啊。 表示總結(jié)性判斷得固定結(jié)構(gòu)。其中表示總結(jié)性判斷得固定結(jié)構(gòu)。其中“之之”是標(biāo)志賓語是標(biāo)志賓語前置的結(jié)構(gòu)助詞；前置的結(jié)構(gòu)助詞；“謂謂”是動(dòng)詞，是動(dòng)詞，“說說”的意思；的意思；“也也”是表判斷的語氣助詞。是表判斷的語氣助詞。可譯為可譯為“說的就是說的就是”。 詩云：詩云：“他人有心，子忖度之。他人有心，子忖度之?！狈蜃臃蜃又^也之謂也。（孟子（孟子齊桓晉文之事齊桓晉文之事）譯文：）譯文：

17、詩詩里面講過：里面講過：“別人有想法，我能猜中它。別人有想法，我能猜中它。”（這話）（這話）說的就是說的就是您這樣的人。您這樣的人。 如果如果“之謂之謂”位于句中，賓語在位于句中，賓語在“謂謂”的后邊，這是另的后邊，這是另一種固定結(jié)構(gòu)。可譯為一種固定結(jié)構(gòu)。可譯為“叫作叫作”、“稱稱作作”。 此此之謂之謂失其本失其本。（孟子。（孟子魚我所欲也魚我所欲也） 譯文：這譯文：這叫作叫作失去了他的羞恥之心。失去了他的羞恥之心。 例、信而見疑，忠而被謗，例、信而見疑，忠而被謗，能無能無怨怨乎乎？16、能無、能無乎乎譯為譯為“怎么不怎么不呢呢”例、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴例、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不

18、能鳴也，也，而況而況石石乎乎！17、（而）況、（而）況乎乎譯為譯為“何況何況呢呢”或或“又何況又何況呢呢”18、“孰與孰與（若）（若）”表示比較和選擇取舍的固定表示比較和選擇取舍的固定結(jié)構(gòu)。只表示比較時(shí)可譯為結(jié)構(gòu)。只表示比較時(shí)可譯為“與與相比，誰（哪一相比，誰（哪一樣）樣）”。例例3、公之視廉將軍、公之視廉將軍孰與孰與秦王？秦王？ 吾吾孰與孰與城北徐公美？（城北徐公美？（鄒忌諷齊王納鄒忌諷齊王納諫諫）譯文：我）譯文：我與與城北的徐公城北的徐公相比相比，誰誰漂亮？漂亮？ 為兩郎僮，為兩郎僮，孰若孰若為一郎僮？（柳宗元為一郎僮？（柳宗元童區(qū)寄傳童區(qū)寄傳）譯文：做兩個(gè)人的童仆，哪）譯文：做兩個(gè)人的童

19、仆，哪里比得上做一個(gè)人得童仆？里比得上做一個(gè)人得童仆？ 例、例、與其與其坐而待亡，坐而待亡，孰若孰若起而拯（起而拯（馮婉貞馮婉貞）19、與其、與其孰若孰若表示比較之后進(jìn)行選擇取表示比較之后進(jìn)行選擇取舍時(shí)可譯為舍時(shí)可譯為“哪比得上哪比得上”，這種情況，還可以與這種情況，還可以與選擇連詞選擇連詞“與其與其”配合使用，配合使用，譯為譯為“與其與其，哪如（哪里比得上）哪如（哪里比得上）”: :與其與其坐著等死，坐著等死，哪如哪如奮起抵抗拯救我們村莊奮起抵抗拯救我們村莊? 殺是童，殺是童，賣之，賣之，賣而分，賣而分，吾得專焉？（吾得專焉？（童區(qū)寄傳童區(qū)寄傳） 與其與其殺掉這個(gè)孩子，殺掉這個(gè)孩子，哪比得上

20、哪比得上賣了他，賣了他，與其與其賣掉他兩人平分錢財(cái)，賣掉他兩人平分錢財(cái)，哪比得上哪比得上我一我一人獨(dú)吞呢？人獨(dú)吞呢？例、例、抑抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？本其成敗之跡，而皆自于人歟？例例2、“抑抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與然后快于心與?”20、，抑，抑 譯為譯為“還是還是” 或或 “或者或者”或者或者考察其成敗的事跡，不都是由于人考察其成敗的事跡，不都是由于人事所決定的嗎？事所決定的嗎？ “還是還是您發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，使將士冒生命的危險(xiǎn)，您發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，使將士冒生命的危險(xiǎn)，與各諸侯國結(jié)怨，這樣心里才痛快么？與各諸侯國結(jié)怨，這樣心里才痛快么？” 20.20.然

21、則。然則。譯為譯為然則然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭諸侯之地有限，暴秦之欲無厭, , 奉之彌繁，侵之愈急（奉之彌繁，侵之愈急（六國論六國論） 譯：譯：既然這樣，那么既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國的欲望沒有滿足，諸侯送給泰國暴的秦國的欲望沒有滿足，諸侯送給泰國土地越多，秦國侵略諸侯就越急迫。土地越多，秦國侵略諸侯就越急迫?！凹热蝗绱?，那么既然如此，那么” “如果如果這樣，那么這樣，那么” 。例：是進(jìn)亦憂，退亦憂，例：是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則然則何時(shí)而何時(shí)而樂耶？樂耶？例例1、安能安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！心顏！例例2、其妻曰：、其妻曰

22、：“君美甚，徐公君美甚，徐公何能何能及君及君也？也？” 例例3、吾欲請將軍赴宴、吾欲請將軍赴宴,汝僧人汝僧人何得何得多言多言!21、安能、何能、何得、安能、何能、何得譯為譯為“怎么能怎么能”23、何、何為（為（wi）、何以）、何以為（為（wi）都是表示詢問或反問的固定結(jié)構(gòu)。其中都是表示詢問或反問的固定結(jié)構(gòu)。其中“何何”是疑問代詞，可用是疑問代詞，可用“安安”、“奚奚”、“曷曷”等詞來代替；等詞來代替；“以以”是動(dòng)詞，是動(dòng)詞，“用用”的意思；的意思；“為為”是表示疑問的語氣詞。前者可譯為是表示疑問的語氣詞。前者可譯為“為什么（要）為什么（要）呢呢”、“怎么怎么呢呢”，后者可譯為后者可譯為“哪里用

23、得著哪里用得著呢呢”、“要要干什么呢干什么呢”。 如今人方為刀俎，我為魚肉，如今人方為刀俎，我為魚肉，何何辭辭為為？（司馬遷？（司馬遷鴻鴻門宴門宴） 奚以之九萬里而南為？（莊子奚以之九萬里而南為？（莊子逍遙游逍遙游）現(xiàn)在人家正是刀和砧板，我們是魚肉，現(xiàn)在人家正是刀和砧板，我們是魚肉，為什么要為什么要告辭告辭呢呢？哪里用得著哪里用得著高飛九萬里往南去高飛九萬里往南去呢呢？ 24、唯（惟）、唯（惟）之（是）之（是）表示賓語前置得固定結(jié)構(gòu)。含強(qiáng)調(diào)意義。其中表示賓語前置得固定結(jié)構(gòu)。含強(qiáng)調(diào)意義。其中“唯（惟）唯（惟）”是限定范圍得副詞，可譯為是限定范圍得副詞，可譯為“只只”；“之（是）之（是）”是標(biāo)志賓

24、語前置得結(jié)構(gòu)助詞。可譯是標(biāo)志賓語前置得結(jié)構(gòu)助詞。可譯為為“只只+謂語動(dòng)詞謂語動(dòng)詞+前置賓語前置賓語”。 余馬首余馬首瞻。（瞻。（左傳左傳襄公十四年襄公十四年） 惟弈秋之為聽。（惟弈秋之為聽。（孟子孟子告子上告子上）譯文：只看我的馬頭（行動(dòng)）。（意譯：譯文：只看我的馬頭（行動(dòng)）。（意譯：只聽從我的指揮）只聽從我的指揮）譯文：只聽從弈秋的教導(dǎo)。譯文：只聽從弈秋的教導(dǎo)。安安乎？乎？然劉豫州新敗之后，然劉豫州新敗之后，能能抗此難抗此難？然而劉備才剛剛吃了敗仗不久，怎么能抵抗得了（當(dāng)前的）禍難呢？ 翻譯成：翻譯成：怎么怎么呢？呢？ 相與：相與：互相，相互，彼此。；同你；一起，互相，相互，彼此。；同你；一

25、起，共同；相處，相交。共同；相處，相交。懷民亦未寢，懷民亦未寢，相與相與步于中庭。步于中庭。走到庭院。走到庭院。吾子：吾子：您您 病未及死，病未及死，吾子吾子勉之勉之傷痛還沒有到死的地步，傷痛還沒有到死的地步，您您還是盡力而為吧！還是盡力而為吧！. .于是于是, ,可可譯為譯為于是于是為長安君約車百乘質(zhì)于齊，齊兵乃為長安君約車百乘質(zhì)于齊，齊兵乃出。出。觸龍說趙太后觸龍說趙太后于是于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。飲酒樂甚，扣舷而歌之。赤壁賦赤壁賦 譯：譯：于是于是為長安君套馬備車一百乘，到齊國去作為長安君套馬備車一百乘，到齊國去作人質(zhì)，齊國才出兵。人質(zhì)，齊國才出兵?！皩Γ缓缶?，然后就”，或仍譯為或

26、仍譯為“于是于是”，相當(dāng)于，相當(dāng)于“這時(shí)候，在這里，在這種情況下，由于這個(gè)原這時(shí)候，在這里，在這種情況下，由于這個(gè)原因。因?！弊g：譯：這時(shí)這時(shí)，酒喝得十分歡暢，我敲著船邊，酒喝得十分歡暢，我敲著船邊唱起歌來。唱起歌來。 何以：何以： 1、怎么，為什么怎么，為什么 不然，藉不然，藉何以何以至此；至此；何以何以伐為？伐為？ 2、以何，憑什么，用什么、以何，憑什么，用什么 根據(jù)什么根據(jù)什么 例例1：何以何以戰(zhàn)；戰(zhàn)； 例例2：長安君長安君何以何以自托于趙？自托于趙？ 長安君長安君拿什么拿什么/憑什么憑什么在趙國立身？在趙國立身？何為：何為： 1、做什么，當(dāng)什么、做什么，當(dāng)什么 你不分好歹你不分好歹何為

27、何為地地 2、為什么、為什么？ 主人主人何為何為言少錢言少錢 3、同、同“何謂何謂”，為什么說，為什么說 揮汗成雨，比肩繼踵而在，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為何為無人無人比：挨著；踵：腳后跟。肩挨著肩，腳比：挨著；踵：腳后跟。肩挨著肩，腳跟著腳。形容人很多，很擁擠。跟著腳。形容人很多，很擁擠。 可憐：可憐： 身上衣正單；可憐無定河邊骨身上衣正單；可憐無定河邊骨焦土；焦土；辜負(fù)好韶光辜負(fù)好韶光體無比體無比光彩生門戶光彩生門戶 1、值得憐憫、值得憐憫 2、可惜、可惜 3、可愛、可愛 4、可羨，令人羨慕、可羨，令人羨慕 25、不亦乎 表示反問的固定結(jié)構(gòu)。其中表示反問的固定結(jié)構(gòu)。其中“亦亦”沒有實(shí)在意

28、義，沒有實(shí)在意義，只起加強(qiáng)語氣的作用；句末只起加強(qiáng)語氣的作用；句末“乎乎”可用可用“哉哉”、“邪邪”等疑問語氣詞替換。可譯為等疑問語氣詞替換。可譯為“不是不是嗎嗎”。 學(xué)而時(shí)習(xí)之，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦不亦說說乎乎？（？（論語論語學(xué)而學(xué)而）譯文：學(xué)習(xí)而又按時(shí)去溫習(xí)它，譯文：學(xué)習(xí)而又按時(shí)去溫習(xí)它，不是不是很高興很高興嗎嗎？ 舟已行矣，而劍不行，求劍若此，舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦不亦惑惑乎乎？（？（呂呂氏春秋氏春秋察今察今）譯文：船已經(jīng)行進(jìn)了，而（落在水中的）劍（卻）沒有動(dòng)，譯文：船已經(jīng)行進(jìn)了，而（落在水中的）劍（卻）沒有動(dòng)，像這樣去尋找劍，像這樣去尋找劍，不是不是糊涂糊涂嗎嗎？ 26、何之有

29、 表示賓語前置的固定結(jié)構(gòu)。含反問語氣。其中表示賓語前置的固定結(jié)構(gòu)。含反問語氣。其中“何何”是賓語，是賓語，“之之”是標(biāo)志賓語前置的結(jié)是標(biāo)志賓語前置的結(jié)構(gòu)助詞，構(gòu)助詞，“有有”是謂語動(dòng)詞?？勺g為是謂語動(dòng)詞?？勺g為“有什有什么么”。 夫晉，夫晉，何何厭厭之有之有？（？（燭之武退秦師燭之武退秦師）譯文：）譯文：晉國，晉國，有什么有什么（的時(shí)候）？（的時(shí)候）？ 譬若以肉投餒虎，譬若以肉投餒虎，何何功功之有之有哉？（司馬遷哉？（司馬遷信陵君竊符救趙信陵君竊符救趙）譯文：好比把肉投給饑餓）譯文：好比把肉投給饑餓的老虎，的老虎，有什么有什么用處？用處？ 27、然則 “然然”承接上文，承接上文，“則則”表示推

30、斷。可譯為表示推斷。可譯為“既既然這樣，那么然這樣，那么”。 進(jìn)亦憂，退亦憂，進(jìn)亦憂，退亦憂，然則然則何時(shí)而樂耶？（范仲何時(shí)而樂耶？（范仲淹淹岳陽樓記岳陽樓記） 譯文：入朝為官要擔(dān)憂，退處江湖也要擔(dān)憂，譯文：入朝為官要擔(dān)憂，退處江湖也要擔(dān)憂，既既然這樣，那么然這樣，那么什么時(shí)候才能快樂呢？什么時(shí)候才能快樂呢？ 然則然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。（孟子固不可以敵強(qiáng)。（孟子齊桓晉文之事齊桓晉文之事） 譯文：譯文：既然這樣，那么既然這樣，那么小國本來就不可以抵小國本來就不可以抵擋大國，人數(shù)少的本來就不可以抵擋人數(shù)多的，擋大國，人數(shù)少的本來就不可

31、以抵擋人數(shù)多的，勢力弱的本來就不可以抵擋勢力強(qiáng)的勢力弱的本來就不可以抵擋勢力強(qiáng)的 昔周人有仕數(shù)不遇，年老白首，泣涕于途昔周人有仕數(shù)不遇，年老白首，泣涕于途者。者。人或問之：人或問之： 何為泣乎？何為泣乎？ 對曰：對曰： 吾仕數(shù)不吾仕數(shù)不遇，自傷年老失時(shí)，遇，自傷年老失時(shí)，是以是以泣也。泣也。 人曰：人曰： 仕仕奈奈何何不一遇也？不一遇也？ 對曰：對曰： 吾年少之時(shí)，學(xué)為文，吾年少之時(shí)，學(xué)為文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。后主又用武。吾更為武，武節(jié)始就，武主又亡。吾更為武，武節(jié)始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以少

32、主始立，好用少年，吾年又老。是以未嘗未嘗一一遇。遇。 有人問他：有人問他： 你為什么哭呢你為什么哭呢？ 我改為習(xí)武，剛練好武藝，我改為習(xí)武，剛練好武藝， 重重用武士的君主又死了。用武士的君主又死了。 過去周朝有個(gè)人，（一生）多次求官?zèng)]有得到君主賞識(shí)，過去周朝有個(gè)人，（一生）多次求官?zèng)]有得到君主賞識(shí)，（直到）年老鬢發(fā)斑白，（這天）在路上哭泣。有人問道：（直到）年老鬢發(fā)斑白，（這天）在路上哭泣。有人問道：“您為什么哭泣呢您為什么哭泣呢?”他回答說：他回答說：“我?guī)状沃\官都得不到賞我?guī)状沃\官都得不到賞識(shí)?，F(xiàn)在自己傷心已經(jīng)年邁，失去機(jī)會(huì)了，識(shí)?，F(xiàn)在自己傷心已經(jīng)年邁，失去機(jī)會(huì)了，因此因此傷心地落傷心地落

33、淚。淚?！蹦侨擞謫枺耗侨擞謫枺骸澳鸀槭裁礊槭裁匆淮味嫉貌坏劫p識(shí)呢一次都得不到賞識(shí)呢?”他回他回答說：答說：“我少年時(shí)苦讀經(jīng)史，后來文才具備，試圖求官，我少年時(shí)苦讀經(jīng)史，后來文才具備，試圖求官，不料君王卻喜歡任用老年人。這個(gè)君王死后，繼位的君王不料君王卻喜歡任用老年人。這個(gè)君王死后，繼位的君王又喜歡任用武士，我改學(xué)武藝，誰知武功剛學(xué)成，好武的又喜歡任用武士，我改學(xué)武藝，誰知武功剛學(xué)成，好武的君王又死去了?，F(xiàn)在新立的君王開始執(zhí)政，又喜歡任用年君王又死去了?，F(xiàn)在新立的君王開始執(zhí)政，又喜歡任用年輕人，而我的年齡已經(jīng)老了，所以終生不曾得到一次賞識(shí)，輕人，而我的年齡已經(jīng)老了，所以終生不曾得到一次賞識(shí)，未

34、能未能做官。做官。” 仕：做官。仕：做官。 遇：遇合，指得到君主的信任賞識(shí)。遇：遇合，指得到君主的信任賞識(shí)。 時(shí)：時(shí)機(jī)，機(jī)會(huì)。時(shí)：時(shí)機(jī)，機(jī)會(huì)。 就：古今異義，都是動(dòng)詞，都就：古今異義，都是動(dòng)詞，都解釋為解釋為“完成完成”“”“實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)”。 楊朱之弟楊布素衣而出，楊朱之弟楊布素衣而出，天雨，解素衣，衣天雨，解素衣，衣緇衣而反緇衣而反，其狗不知而吠之。楊布怒，將擊其狗不知而吠之。楊布怒，將擊之。楊朱曰：之。楊朱曰：“子毋擊也。子亦猶是。子毋擊也。子亦猶是。曩者曩者使女狗白而往，黑而來，子使女狗白而往，黑而來，子豈豈能毋怪能毋怪哉哉！”韓非子韓非子說林說林 1 1 天下雨，脫去白色的衣服，天下雨，脫

35、去白色的衣服，穿黑色的衣服回家穿黑色的衣服回家. . 2 2 如果剛才使你的狗出去時(shí)是白狗，如果剛才使你的狗出去時(shí)是白狗，回來時(shí)卻是只黑狗，你回來時(shí)卻是只黑狗，你難道難道不覺得奇怪不覺得奇怪嗎嗎？ 唐韓愈在唐韓愈在師說師說中說：中說： “ “彼童子之師，授之書而習(xí)其彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀句讀者。者?！?“句句”：語意已盡，需作較長停頓。：語意已盡，需作較長停頓。 “讀讀”：語意未完，需作小停頓。：語意未完，需作小停頓。 “曰曰”后后冒冒(:)(:)，“哉哉”后后嘆嘆(!)(!)， “夫夫”“”“蓋蓋”大都在大都在句前句前。 “于于”“”“而而”一般在一般在句中句中， “矣矣”“”“耳耳”后面畫后面畫圓圈（。）圓圈（。） “耶耶”“”“乎乎”經(jīng)常表經(jīng)常表疑問疑問(?)(?)， “也也”“”“者者”作用要停頓。作用要停頓。 或句或句( (。) )或逗或逗( (，) )看情形，看情形， 各人位置要記牢。各人位置要記牢。詞性詞義要精研