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1、安塞腰鼓教學(xué)反思安塞腰鼓反思范文安塞腰鼓這篇課文呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征:濃墨大筆,抒寫(xiě)飽滿的生命激情。今天,為大家?guī)?lái)了安塞腰鼓反思范文,希望大家喜歡 !這篇文章噴涌四射的激情又是如何表現(xiàn)出來(lái)的呢 ?學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)排比的運(yùn)用在文中比比皆是, 這種增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的修辭最適合激情的抒發(fā)。經(jīng)過(guò)討論,大家又發(fā)現(xiàn)本文句式上很特別,多用短句。為了加深學(xué)生的理解,我特意找到魯迅先生的 紀(jì)念劉和珍君的第一句話:“中華民國(guó)十五年二十五日, 就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開(kāi)追悼會(huì)的一天, 我獨(dú)在禮堂外徘徊。”讓學(xué)生體會(huì),長(zhǎng)句適合表達(dá)深沉、壓抑的情感,短句則因語(yǔ)句鏗鏘,簡(jiǎn)潔有力而使文

2、章結(jié)構(gòu)緊湊,便于抒發(fā)奔騰昂揚(yáng)的情緒。中國(guó)的民間藝術(shù)可謂百花齊開(kāi),各放異彩,與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗相得益彰:京劇的正統(tǒng)威嚴(yán)確實(shí)有國(guó)都莊重大氣的風(fēng)采、評(píng)彈的柔媚嬌羞恰配大上海的精致繁華、 豫劇的豪邁淳樸不正是河南虎踞中原的再現(xiàn)嗎 ?而西北高原的安塞腰鼓所敲響的不僅僅是生命的樂(lè)章,更是民族百折不撓的精神的強(qiáng)音啊。俗語(yǔ)說(shuō):“一方水土養(yǎng)一方人,一方山水有一方的風(fēng)情。”當(dāng)我們的目光掠過(guò)繁華而又精致的大都市,也許會(huì)為那里的珠光寶器、燈紅綠酒所陶醉。然而,當(dāng)你在漫天黃塵中看到一場(chǎng)鼓樂(lè)喧天的盛宴,那激情四射的震撼力一定會(huì)讓你熱血沸騰, 那種種的浮華和嬌柔, 就會(huì)遁形得無(wú)影無(wú)蹤, 只有“來(lái)疑滄海盡成空, 萬(wàn)面鼓聲中。

3、” 所以,在教學(xué)安塞腰鼓一課時(shí),我希望學(xué)生能從陜北高原的“歌手”劉成章的吟誦中著重體會(huì)“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中讓學(xué)生讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是,隨處可以采擷,這不能不說(shuō)是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)的方式。因?yàn)樵趪L試這種教學(xué)方式的過(guò)程中, 老師與學(xué)生之間人格完全平等, 老師時(shí)刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生也意識(shí)到老師僅僅是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已 ; 而教學(xué)活動(dòng)又是在師生、 生生之間從語(yǔ)言到知識(shí)結(jié)構(gòu)到思想、 心靈世界的對(duì)話中展開(kāi),所以這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,而且在完全開(kāi)放的學(xué)習(xí)活動(dòng)

4、中,學(xué)生的心靈世界完全敞開(kāi),思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛 ; 同時(shí)授課的教師也可以從中獲得收益。 雖然有些教學(xué)意外里超出教學(xué)設(shè)計(jì), 但真知灼見(jiàn)也往往在其中閃光。過(guò)程的設(shè)計(jì),我以新課程理念為指導(dǎo)思想。 1 、創(chuàng)設(shè)情景朗讀。在朗讀教學(xué)中巧妙地創(chuàng)設(shè)一些情景能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。 2、尊重個(gè)性朗讀。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè) _ ”,對(duì)一篇課文學(xué)生認(rèn)識(shí)的角度和欣賞的特點(diǎn)不同, 可能對(duì)文章各個(gè)部分的認(rèn)識(shí)也不同,朗讀的處理方式也各異。 教師不可以把自己的朗讀方式強(qiáng)加給學(xué)生。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,教師要珍視學(xué)生的朗讀個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),教師不要把自己對(duì)文章的理解、 對(duì)作

5、者情感的體驗(yàn), 當(dāng)成是衡量學(xué)生朗讀是否有感情的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在某種程度上, 大大限制了孩子們思維的發(fā)展和個(gè)性的形成,要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異,千萬(wàn)不能強(qiáng)求一致。 3 、著眼情感朗讀 .朗讀的要求是 “正確、流利、有感情”。前兩項(xiàng)易指導(dǎo), 而“ 有感情”的朗讀指導(dǎo),則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀,我以為深入體會(huì)作者所表達(dá)的情感,融合讀者的情感,批情入境,是“其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心?!比绻麅H僅是力圖表現(xiàn)作者之情,而少自我之情 ; 或者是自我之情澎湃,而無(wú)視作者之情,皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導(dǎo),使學(xué)生從中受到感染,能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性, 并養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣, 對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,也能起到很好的促進(jìn)作用。 葉老說(shuō),“ 多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將能駕馭文字”。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,重視并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練是非常重要的。因此,在這節(jié)空講課上,我以“讀”為線索,一切教學(xué)環(huán)節(jié)都為“讀”服務(wù),“ 讀”就是為理解“搏擊命運(yùn)”的中心而服務(wù)。整節(jié)課我從三個(gè)角度入手: 靜態(tài)電教手段動(dòng)態(tài)電教手段教師自身的激情,講文本所要表達(dá)的情感展現(xiàn)在學(xué)生面前, 從而達(dá)到師生共鳴

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