《梅雨之夕》讀后感1000字

1、梅雨之夕讀后感1000 字弗氏的精神分析學說是關(guān)于人格結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部沖突的學說，大致可分為三個板塊，即本能論、人格結(jié)構(gòu)論和心理解剖學說。下面是的梅雨之夕讀后感1000字，歡迎大家閱讀參考，希望幫助到大家。梅雨之夕是新感覺派小說中具有代表性和里程碑意義的作品， 也可以說是中國真正的現(xiàn)代主義心理分析小說的開山之作， 它所表現(xiàn)出的鮮明特色， 都具有心理分析的典型性特點。 小說的故事情節(jié)雖然很簡單（ 紳士雨中送淑女） ， 但卻揭示了都市男女隱秘而曲折的內(nèi)心流程， 描寫了寫他們卑微的渴望的萌動和這種渴望的無聲無息的破滅， 展現(xiàn)了現(xiàn)代都市男女特有的情愛方式， 這也正是其獨特的價值所在。初讀梅雨之夕這篇文章，

2、第一感覺就是清新，細膩，作者敘述的故事情節(jié)并不復(fù)雜， 人物也十分簡單， 但卻能用優(yōu)美的文字將人物內(nèi)心刻畫的極其傳神，直達讀者的內(nèi)心，引起共鳴，從而大大提高了文章的質(zhì)量與藝術(shù)性，頗有四兩撥千斤得到技巧。文章初始，作者并不急于切入主題，而是以梅雨將自己的思緒慢慢飄散開， 作者也并無特別的怨恨喜怒情緒， 只是如普通人一樣的平常心態(tài)走在路上，思緒隨著眼前的景物而不斷跳躍，毫無目的，隨心所欲， 甚至有些乏味， 就在讀者就要睡著的時候， 作者才筆鋒一轉(zhuǎn)，將以后的墨水全部集中于一個偶遇的女子身上， 男人注意女人并不一 定那女子要有傾城傾國之貌， 但卻可以令人眼前一亮， 作者所遇女子 并不一定漂亮， 但卻有自

3、己獨到之美， 于是作者開始將自己的集中于她的身上， 留意其容貌， 表情， 乃至一舉一動， 猶如欣賞一件藝術(shù)品，努力發(fā)現(xiàn)其身美的所在， 一直有了進一步接近的沖動， 何況手中的傘是個極佳借口工具， 但理智制止了他的行為， 于是一段精彩的內(nèi)心矛盾就此展開。內(nèi)心矛盾的刻畫是這篇文章的精彩之處，作者想與女子交流卻又怕唐突佳人， 想借傘幫忙又怕引起誤會， 想問清女子身份卻又欲言又止。另外一點， 作者是以第一人稱來描寫自己的內(nèi)心活動，而對于女子內(nèi)心卻絲毫未提， 我們也一直不知道女子對作者是何種態(tài)度。 在其中作者甚至作者甚至于用自己對女子內(nèi)心的猜想也不對女子的內(nèi)心進行直接的描寫，這無疑大大延伸了我們的思維空間

4、，而最后，作者也未點明女子的真實身份， 不知她是不是自己的初戀情人， 那份對初戀感情的惆悵與依戀無疑會打動很多人， 我們也不知道女子從何而來，要到何處去。 這更加深了我們對那女子的朦朧感，再造就文章美的同時也造就了女子美。 有些東西是不可說破的， 正所謂霧里看花才是最美的， 人與人之間的邂逅猶如一杯美酒， 而其中的朦朧感正是醇厚與悠揚的酒香， 讓我們在以后的日子里慢慢品味， 而當我們想入紛紛，恍若隔世的時候，也就是我們被這杯美酒灌醉之時!梅雨之夕是一支清新疏淡的白日夢。講述的是一個深受傳統(tǒng)文化熏陶， 飽含浪漫古典情懷的中年紳士和一個溫婉少女在雨中的偶遇。弗洛伊德的精神分析理論在作品中周密而自然

5、地流淌、浸淫，意識自由無阻的隨心而動。 梅雨之夕可以說是一篇心理小說，一篇意識流小說。弗洛伊德將人的心理分為三個部分：意識、潛意識和無意識。這三者在文中大量跳躍出現(xiàn)。主人公是一個傳統(tǒng)文明的紳士，在他的意識層面呈現(xiàn)出的是溫文爾雅、謙和得體、節(jié)制愛家，但他潛意識和無意識里卻洶涌著強烈的欲望，時不時冒頭出現(xiàn)在意識層面當中來。一開始講他對于梅雨異于常人的情懷。對于人人厭惡，“紛紛亂竄躲避”的梅雨，他卻欣賞得很有興致。 “我喜歡在滴瀝的雨聲中撐著傘回去” “沿著人行路用一些暫時安逸的心境去看看都市的雨景，雖然拖泥帶水，也不失為一種自己的娛樂”而且即使常常被摩托車輪濺得一身泥濘，他也偏執(zhí)地堅持，連稍稍改

6、（ 比如買雨衣）都只留著 “希望” ， 久久不付諸行動。 這些， 其實是對潛藏欲望，對痛苦無聊生活一種近乎自虐的情感轉(zhuǎn)移 ; 是對壓抑不住的病態(tài)的紓解。至于之后，偶遇一個沒有帶傘的少女，“容顏嬌好”“風儀溫雅”、“肢體停勻”、“談吐不惹人厭”。我不確定自己的感覺，但覺得這個女孩也許不如這些辭藻描繪的那么完美清雅， 應(yīng)該只是一個在雨幕中朦朧的輪廓，是作者在潛意識里不自覺的按照審美理想美化出來的夢影， 以為自己單調(diào)的工作和枯燥無波的生活增加一抹迥乎不同的鮮麗顏色，慰藉自己的靈魂。也在是這樣一個細雨氤氳的黃昏，以此的契機展開平素被壓抑的心理。“但我何以不即穿過去” “為了對于這少女有什么依戀嗎 ?”

7、主人公處在混沌冥思的幻境中， 在模糊的潛意識狀態(tài)。 他的話語也是前后混亂而矛盾的：他既否定“沒有這種依戀的意識”，又一面自我肯定著“連我已有妻的思想都不曾有，面前有著一個美的對象我不自覺地移動了腳步站在她旁邊了”這是“超我”和“本我”的不斷斗爭，是潛在追求美好、豐富、自由生活和自身受到的道德約束的沖撞。在朦朧夢幻的雨天，本性在這一瞬間戰(zhàn)勝了理智。無論精神上的渴望多么強烈，但道德的禁忌總會時不時地將他拉回現(xiàn)實。 所以他一再搖擺， 不停地想， 努力合理化內(nèi)心的欲念。 “我覺得，何以剛才不覺得呢?我奇怪，她好像在等待我拿我的傘貢獻給她她的眼光在這樣對我說”于是經(jīng)過自己喬裝打扮過的接近少女的欲，安全通

8、過意識的審核，付諸行動“我移近了這少女，將我的傘分一半蔭蔽她”，順理成章地送女子一程。在護送的過程中，他內(nèi)心靈深處埋藏已久的美好戀人（ 初戀 ） 的印記，在遇到這樣的“好機會”后又膨脹鮮活起來?！八芟褚粋€人我初戀的那個少女、同學我不時在夢里，睡夢或白日夢” “劉嗎？一定是假的她哄 我了” “她為什么改了姓呢？也許這是她丈夫的姓？劉劉什么 ？ ”他固執(zhí)地將眼前的和夢里的經(jīng)過意愿美化的幻影聯(lián)系起來。這樣， 莫名其妙將兩個人毫無理由的等同， 可見機械的社會對人造成巨大的壓抑和僵化病態(tài)。還有他思緒中不停閃現(xiàn)的，“我回轉(zhuǎn)頭去，向后面斜看，店鋪里有許多人歇下了工作對我，或是我們我看見他們 （店員）可疑的臉色”心虛，看到尋常的路人店員都覺得在監(jiān)視，指摘著他。甚至把一個女店員“忽然好像”認作是“我的妻”。妻每日都得見，于他是最熟悉，卻用這樣模棱兩可的比擬，還認錯，非精神高度緊張心虛不可能達到。 作者的思緒高度緊繃， 久久徘徊在現(xiàn)實和幻想之間。 心理被理想和現(xiàn)實拼命拉扯， 呈現(xiàn)出這樣一種蠢蠢欲動又強力壓制的復(fù)雜狀態(tài)。心理學上有一條原理這樣說：當人的本質(zhì)欲望所受的壓抑超出人既定的承受力，人就可能走向心理的怪異，甚至會導(dǎo)致心理變態(tài)。而他的道德是建