環(huán)境景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重要性

1、環(huán)境景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重要性 室外環(huán)境景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是將環(huán)境與標(biāo)識(shí)這兩個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行結(jié)合的一個(gè)完整的概念,它不是純粹的對(duì)環(huán)境空間功能和形式,或?qū)渭兊钠矫鏄?biāo)識(shí)形態(tài)的獨(dú)立的研究,而是在注重環(huán)境功能的根底上,對(duì)特定環(huán)境中的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)科學(xué)的、系統(tǒng)的、整體的、多元的研究。美國(guó)城市建筑學(xué)家劉易斯講:"城市是文化的容器。"一套系統(tǒng)、合理、科學(xué)的標(biāo)示系統(tǒng),既可以改變城市環(huán)境,又能增加城市文化的效勞功能,使一個(gè)城市功能和文化內(nèi)涵以友好熱情、效勞周到、組織合理、簡(jiǎn)單高效的方式向公眾展示。室外環(huán)境的標(biāo)牌比室內(nèi)環(huán)境的標(biāo)牌復(fù)雜多了,在城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中更為重要。室外環(huán)境的指示牌不僅僅是環(huán)境中的因素

2、,還是環(huán)境的參與者,更是環(huán)境的創(chuàng)造者。在營(yíng)造環(huán)境方面,它和雕塑,建筑物具有同樣的重要性。一般有5個(gè)元素來(lái)產(chǎn)生對(duì)城市景觀的意想,它們是道路、邊緣、地域、節(jié)點(diǎn)、地界標(biāo)識(shí),強(qiáng)調(diào)的是城市結(jié)構(gòu)和環(huán)境的可識(shí)別性。其實(shí),很多城市景觀開(kāi)展都提過(guò)規(guī)劃中的可識(shí)別性問(wèn)題,而環(huán)境景觀標(biāo)識(shí)構(gòu)成城市識(shí)別性的重要因素。這也說(shuō)明,不能將標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)當(dāng)作完全獨(dú)立的設(shè)計(jì)來(lái)做,而應(yīng)該融入到景觀大環(huán)境之中,并為之效勞。具有民族個(gè)性,地方特色,功能和美觀相結(jié)合的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌,是現(xiàn)代城市中的一道重要的風(fēng)景線?，F(xiàn)在興旺國(guó)家在城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境營(yíng)造中已經(jīng)把城市標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),作為整體環(huán)境中一項(xiàng)重要因素加以考慮。城市標(biāo)識(shí)首先是效勞于公眾,它并非藝

3、術(shù)作品,它要求更多依照人體工程學(xué),感性知覺(jué)等原理設(shè)計(jì),以符合觀看者需要。有些標(biāo)識(shí)牌是在時(shí)速80公里速度來(lái)閱讀,還有些標(biāo)識(shí)牌是需要駐足仔細(xì)閱讀的。標(biāo)識(shí)牌作為一個(gè)公共場(chǎng)所的識(shí)別系統(tǒng),它的識(shí)別與欣賞多在一個(gè)動(dòng)態(tài)空間內(nèi),有遠(yuǎn)及近,再有近及遠(yuǎn),加之它功能性較強(qiáng),它的體量和尺度問(wèn)題就顯得由為重要。尤其是人與標(biāo)牌之間的比例,人體工程學(xué)應(yīng)恰如其分的溶入標(biāo)牌設(shè)計(jì)中。城市的標(biāo)牌其實(shí)已經(jīng)不單單是一件區(qū)分方向的,尋找道路,識(shí)別公共設(shè)施的指示牌、傳達(dá)物,而是更多的作為表達(dá)一個(gè)地域,一個(gè)城市,一個(gè)地區(qū)的文化特征的重要因素。環(huán)境是歷史的重疊。歷史通過(guò)各時(shí)代的景觀特征使環(huán)境產(chǎn)生連續(xù)的形象,給人以豐富的感受。必須適應(yīng)時(shí)代的開(kāi)展

4、,反映時(shí)代的科學(xué)技術(shù)水平而具有鮮明的時(shí)代性。同時(shí),地理環(huán)境、社會(huì)習(xí)俗、文化藝術(shù)、風(fēng)土淵源等都在不同程度上對(duì)環(huán)境的開(kāi)展產(chǎn)生影響。因此,我們不能割裂歷史文脈,片面地追求全新的形式。而現(xiàn)在城市的標(biāo)牌大都孤孤散散的,在住宅小區(qū)和廣場(chǎng)的建設(shè)中千篇一律,單調(diào)雷同,缺乏特定環(huán)境的文化內(nèi)涵和鮮明突出的形象特征,與現(xiàn)代建筑與道路及不協(xié)調(diào)。在城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)中往往無(wú)視對(duì)公共標(biāo)識(shí)的整體規(guī)劃設(shè)計(jì)研究,也無(wú)視對(duì)公共標(biāo)識(shí)的管理,造成城市公共標(biāo)識(shí)的瑕疵。1、戶外馬路上、交通口各類(lèi)標(biāo)識(shí)、廣告牌密集,這類(lèi)標(biāo)牌由各部門(mén)各自為政設(shè)立,立桿太多太亂,沒(méi)有整體規(guī)劃布局,成為文明城市的敗筆。(1)交通路口廣告牌過(guò)多,影響交通標(biāo)識(shí)觀察使

5、用,各部門(mén)各自立牌,互相遮檔影響使用效果。(2)同一功能的幾塊標(biāo)志被分開(kāi)立在幾根立桿上,立桿過(guò)多既浪費(fèi)又零亂。(3)應(yīng)該立標(biāo)識(shí)處無(wú)標(biāo)識(shí)牌,如交通限高標(biāo)識(shí)應(yīng)設(shè)立在初始進(jìn)入口才能有效果。2、公共標(biāo)識(shí)的符號(hào)、文字、顏色表示不盡如意,沒(méi)按國(guó)際、國(guó)內(nèi)通用標(biāo)準(zhǔn)圖形制作,在整體性、一致性、實(shí)用性上有差距。許多城市的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)都存在著一些通病,如:使用材料不標(biāo)準(zhǔn)、無(wú)秩序、便民性差、缺少后期維護(hù)等。一些劣質(zhì)的材料質(zhì)量不達(dá)標(biāo),應(yīng)用到導(dǎo)向標(biāo)識(shí),耐用性差,使其本身的美觀大打折扣,更易造成事故隱患。對(duì)我們的城市美化造成很大的副面影響。這類(lèi)"標(biāo)識(shí)牌缺位誤導(dǎo),廣告太濫瞎起哄"現(xiàn)象在許多城市中出現(xiàn)。在城

6、市化進(jìn)程中,政府應(yīng)在規(guī)劃中重視城市設(shè)計(jì),重視城市公共標(biāo)識(shí)的系統(tǒng)研究和管理,這是先進(jìn)文明城市必須具備的城市文化形象。重視城市公共標(biāo)識(shí)研究、管理刻不容緩。應(yīng)抓緊做好以下工作:1、城市規(guī)劃補(bǔ)上審美課,加強(qiáng)城市文化形象觀念。城市規(guī)劃師應(yīng)從更細(xì)致的綜合角度和"以人為本"的理念做好城市公共標(biāo)識(shí)規(guī)劃研究,它應(yīng)與城市色彩規(guī)劃研究、城市廣告設(shè)置規(guī)劃研究同步進(jìn)行,綜合考慮。使城市公共標(biāo)識(shí)更科學(xué)、更標(biāo)準(zhǔn)、更實(shí)用。2、加強(qiáng)對(duì)城市公共標(biāo)識(shí)管理,制定城市公共標(biāo)識(shí)條例,按照"以認(rèn)為本"講究實(shí)效的原那么,對(duì)各不同區(qū)域的公共標(biāo)識(shí)設(shè)立應(yīng)有詳細(xì)規(guī)定(如交通口以交通標(biāo)識(shí)、導(dǎo)向標(biāo)識(shí)為主導(dǎo),限制廣告設(shè)置;標(biāo)識(shí)應(yīng)醒目,設(shè)置在無(wú)遮檔處;同類(lèi)標(biāo)識(shí)安裝位應(yīng)統(tǒng)一有序等等),對(duì)文字、符號(hào)、顏色應(yīng)要求符合國(guó)內(nèi)和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),凡有中、外文、盲文配合的標(biāo)識(shí),應(yīng)有審核、檢查程序。做到責(zé)任到位,管理到位。3、結(jié)合城市景觀,道路整治,按照新的理念、新的條例的要求,對(duì)城市公共標(biāo)識(shí)同期整治,并包括沿途景觀標(biāo)識(shí)、交通標(biāo)識(shí)、廣告設(shè)置、店招、店牌等的整治。實(shí)施"借東風(fēng)"綜合治理。4、