方言類節(jié)目與地域文化的關(guān)系

1、方言類節(jié)目與地域文化的關(guān)系方言類節(jié)目與地域文化的關(guān)系方言類節(jié)目與地域文化的關(guān)系上官圣郭丹(吉林電視臺，長春，130021)中圖分類號：G222文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672 7355 (2010) 120131 01一、何為方言類節(jié)目方言是一種以社會文化或地域文化為標(biāo)志的某個語言的變體，它由特殊類型的句子結(jié)構(gòu)、語匯及發(fā)音所組成。使用某種方言而非另一種方言，主要取決于說話者的籍貫和語言傳承。方言是地域文化的一種象征和載體。方言節(jié)目指各地媒體尤其是地方廣播電視媒體，以所在地區(qū)為目標(biāo)市場，以區(qū)域性觀眾為主要定位，以方言這一獨特語言表達(dá)形式推出的一些節(jié)目。在各地方言節(jié)目的發(fā)展過程中，重慶衛(wèi)視的霧都夜

2、話和杭州電視臺西湖明珠頻道的阿六頭說新聞，是比較著名也具有標(biāo)志性意義的欄目。霧都夜話是重慶人馬及人于 1994年 9 月創(chuàng)辦的方言短劇欄目，十一年來，創(chuàng)重慶電視臺文藝類欄目收視率之最，是重慶地區(qū)收視率和收視份額唯一進(jìn)入全國欄目總排名前十名的欄目。緊隨其后， 2007年 12 月 3 日，吉林電視臺都市頻道的方言節(jié)目說實在的全新上馬，自開播后收視率屢創(chuàng)新高，受眾反響巨大。二、方言節(jié)目與地域文化的融合性方言是地域文化的一種象征和載體，一種文化存在的最明顯的標(biāo)志就是獨特的或具有特異性的語言的使用。方言節(jié)目從受眾反映來看，它提倡的更多的是一種“地域認(rèn)同”。 人們對方言節(jié)目的追捧，實質(zhì)上是對家鄉(xiāng)和自我的

3、一種認(rèn)同，一種 對本土文化的自豪感。方言節(jié)目之所以受到當(dāng)?shù)赜^眾喜愛，不僅僅 因為它貼近百姓生活，更因為它體現(xiàn)了人們對當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化的一種 認(rèn)同感和歸屬感。方言類電視節(jié)目，是地域文化的載體，也是地域文化的一種藝術(shù) 的表現(xiàn)形式。經(jīng)調(diào)查，在方言類電視文藝節(jié)目開辦較早，并長期保 持穩(wěn)定收視率的地域，自然地理條件優(yōu)越。方言類電視文藝節(jié)目的 產(chǎn)生，在心理上最大限度的滿足了他們的自我認(rèn)同感和歸屬感。它 們的精髓超越了時間和空間的范疇走向全國，在對外傳播地域文化 中，揭示了人性更深層次上的共性，使得具有地域文化個性的方言 類電視文藝節(jié)目備受全國各地有著不同文化背景觀眾的普遍喜愛。三、多元文化語境下的方言節(jié)目著名

4、的媒介經(jīng)濟學(xué)家Picard 曾經(jīng)說過，受眾最歡迎的節(jié)目是本土化的節(jié)目，其次是臨近地域文化的節(jié)目，排在第三位的才是好萊塢之類的以世界娛樂為舞臺的節(jié)目。這一點，其實在新聞學(xué)理論中早就解決了，本土化的節(jié)目因為切合了受眾的接近性要求，而必須受到青睞。方言節(jié)目的發(fā)展也在一定程度上說明了這一點。早在阿六頭說新聞這一方言節(jié)目出現(xiàn)之前，杭州市區(qū)的新聞節(jié)目的收視平均只有2%左右，而“阿六頭”自2003 年元旦開播以來，收視率不斷攀升，從最初的3%提升到后來平均11.3 個百分點，熱播杭州。在同事段杭州地區(qū)播出的省市頻道節(jié)目中位列榜首，獲得了“全國百佳欄目”的殊榮。從那后，杭寧溫、紹嘉婺都有電視方言節(jié)目，電視方言

5、節(jié)目火爆浙江各地。他們操著自己的方言，原汁原味地和當(dāng)?shù)赜^眾聊家常、聊新聞、發(fā)牢騷、說笑話，使得觀眾們突然發(fā)覺，那些自己從小就說著、聽著的一口土話，從屏幕里說出來，是那樣不可思議地親切、實在、溫暖。也許，這就是方言的魅力吧因為，鄉(xiāng)音永遠(yuǎn)是最親切的。寧波來發(fā)講啥西，“來發(fā)”的閑話透骨新鮮。從2005 年 2月 1 日開播以來，收視率節(jié)節(jié)上升。在通往寧波電視臺二樓職工食堂的走廊上，有一排宣傳欄，貼著臺里自制節(jié)目和電視劇的 . 收視率。原先，收視率表格最高的統(tǒng)計數(shù)據(jù)是8，但到了去年7 月份，電視臺的人不得不將表格重新做了一張，因為當(dāng)月來發(fā)講啥西的收視率突破了 8 個點。此后，“來發(fā)”的收視率基本上都維

6、持在10 個點上下。隨之，臺州推出了它的方言節(jié)目阿福講白搭。影視文化頻道自推出阿福講白搭后，收視率大增，約為16%左右，這個數(shù)字可與央視焦點訪談等王牌欄目相抗衡。廣告收入日進(jìn)斗金，一年下來幾千萬。與此，又推出另外一槽方言節(jié)目臺州百曉。山東的拉呱，吉林的說實在的及諸多模仿者的出現(xiàn)都體現(xiàn)了這一點。四、方言類節(jié)目與地域文化的排斥性一方面是方言節(jié)目受到當(dāng)?shù)赜^眾的喜愛，另一方面是外地觀眾“聽不懂”的抱怨。我國的方言種類極其繁多，一種地方話的覆蓋能力極其有限，用一種方言進(jìn)行新聞報道，結(jié)果很可能是一部分“本地人”也無法順利接受信息。按照中國語言地圖集的層次來劃分，第一層級劃分為十大方言區(qū)，第二層級又可分為

7、104 個片，第三個層級又有各種各樣的方言小片、方言點。而漢語方言分歧之大，為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界所公認(rèn)。就拿杭州這個“語言孤島”來說，除了老城區(qū)是真正的杭州話之外，其他城區(qū)都有自己的方言，其中富陽區(qū)就有20 多種方言。目前杭州正在營造大杭州的城市形象和國際型的大都市，如果以杭州話進(jìn)行新聞播報，顯然是與這一目標(biāo)背道而馳的。方言類節(jié)目在一定程度上局限了新聞的受眾群。以城市為例，電視節(jié)目的制作本來面向的是城市中的全體居民，不僅包括原住居民，還包括后進(jìn)入者，甚至城市中的一些流動人口。城市中的居住者通過新聞節(jié)目提供的城市社會新聞、信息能夠了解自身所處的環(huán)境，進(jìn)而對自身的生活、工作做出一定的調(diào)整。而方言新聞在一方面看，是用語言門檻將“非本地”群體隔離在傳播范疇之外，方言新聞與不同地域的文化排斥不相融合。在一個方言區(qū)內(nèi)，使用本地強勢語言的人會有一種心理上的優(yōu)勢, 而媒介利用這種語言播報新聞的方式又大大強化了他的優(yōu)勢感；同 樣，使用另外一種語言的人群會感受到語言上的歧視，這種歧視也 會轉(zhuǎn)變成心理上的弱勢感，進(jìn)而產(chǎn)生對該地區(qū)的整個的排斥感，這 將不利于來自不同區(qū)域的組群的交流與融合，更不利于各類不同文 化的相互借鑒、共同發(fā)展