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1、蘇軾?海棠?鑒賞閱讀試題答案及賞析蘇軾?海棠?鑒賞閱讀試題答案及賞析閱讀蘇軾的?海棠?,答復(fù)下列問(wèn)題海棠蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊.只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝.1、詩(shī)歌的開頭兩句的景物描寫,有何作用?2、古人對(duì)于后兩句詩(shī)曾有“造語(yǔ)之奇,構(gòu)思之巧的評(píng)價(jià),請(qǐng)結(jié)合三、四 兩句詩(shī)來(lái)賞析一下.1、開頭兩句詩(shī)是景物描寫,有兩點(diǎn)作用 A、作者用正面和側(cè)面結(jié)合的方法 襯托渲染了一種空蒙迷離的境界和氣氛.“裊裊寫其微風(fēng)吹拂的動(dòng)態(tài),崇光是高潔美麗的;B、暗示出作者幽寂孤獨(dú)的心理.2、“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝被譽(yù)為造語(yǔ)之奇,奇在古人常常 以人喻花,而作者卻以花喻人且兼用移情手法.在詩(shī)人的想象里,

2、海棠花也和人 一樣,會(huì)在深夜睡去,因此,特地點(diǎn)燃高燭,使海棠打起精神,真是癡語(yǔ).同時(shí), 也化用了李商隱的“客散酒醒深夜后, 更持紅燭照殘酒卻又無(wú)斧鑿之跡. 故這 首絕句流傳千古.賞析這首詩(shī)寫的是蘇軾在花開時(shí)節(jié)與友人賞花時(shí)的所見.首句寫白天的海棠,“泛崇光指海棠的高潔美麗.第二句寫夜間的海棠,作者創(chuàng)造了一個(gè)散發(fā)著香 味、空空蒙蒙的、帶著幾分迷幻的境界.略顯幽寂,與海棠自甘寂寞的性格相合. 后兩句用典故,深夜作者恐怕花睡去,不僅是把花比作人,也是把人比作花,為 花著想,十分感人,說(shuō)明了作者是一個(gè)性情中人.作者要燒紅燭陪伴、呵護(hù)海棠, 另一方面創(chuàng)造了一種氣氛,讓海棠振作精神,不致睡去.后兩句極賦浪漫

3、色彩宋釋惠洪?冷齋夜話?認(rèn)為此詩(shī)“造語(yǔ)之工“盡古今之變“東風(fēng)裊裊形容春風(fēng)的吹拂之態(tài),化用了?楚辭九歌湘夫人?中的“裊 裊兮秋風(fēng)"之旬.“崇光是指正在增長(zhǎng)的春光,著一 “泛字,活寫出春意的 暖融,這為海棠的盛開造勢(shì).次旬側(cè)寫海棠,“香霧空蒙寫海棠陣陣幽香在氤氤的霧氣中彌漫開來(lái), 沁 人心脾.“月轉(zhuǎn)廊,月亮已轉(zhuǎn)過(guò)回廊那邊去了,照不到這海棠花;暗示夜已深, 人無(wú)寐,當(dāng)然你也可從中讀出一層隱喻:處江湖之僻遠(yuǎn),不遇君王恩寵.“只恐夜深花睡去,這一句寫得癡絕,是全詩(shī)的關(guān)鍵句.此句轉(zhuǎn)折一筆, 寫賞花者的心態(tài).當(dāng)月華再也照不到海棠的芳容時(shí), 詩(shī)人頓生滿心憐意:海棠如 此芳華燦爛,怎忍心讓她單獨(dú)棲身于

4、昏昧幽暗之中呢?這蓄積了一季的努力而悄 然盛放的花兒,居然無(wú)人欣賞,豈不讓她太傷心失望了嗎?夜闌人靜, 孤寂滿懷 的我,自然無(wú)法成眠;花兒孤寂、冷清得想睡去,那我如何單獨(dú)打發(fā)這漫漫長(zhǎng)夜? 不成,能夠傾聽花開的聲音的,只有我;能夠陪我永夜心靈散步的,只有這寂寞 的海棠!一個(gè)“恐寫出了我不堪孤獨(dú)寂寞的煎熬而生出的擔(dān)憂、驚怯之情,也暗藏了我欲與花共度良宵的執(zhí)著.一個(gè)“只字極化了愛花人的癡情,現(xiàn)在他滿心里只有這花兒璀璨的笑魘, 其余的種種不快都可暫且一筆勾銷了:這是一種“忘我、“無(wú)我的超然境界. 末句更進(jìn)一層,將愛花的感情提升到一個(gè)極點(diǎn).“故照應(yīng)上文的“只恐二字, 含有特意而為的意思,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)海棠

5、的情有獨(dú)鐘.宋釋惠洪?冷齋夜話?記 載:唐明皇登香亭,召太真妃,于時(shí)卯醉未醒,命高力士使待兒扶掖而至.妃子 醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜.明皇笑日:“豈妃子醉 .直海棠睡未足耳! 此句運(yùn)用唐玄宗以楊貴妃醉貌為“海棠睡未足的典故,轉(zhuǎn)而以花喻人,點(diǎn)化入詠,渾然無(wú)跡.“燒高燭遙承上文的“月轉(zhuǎn)廊, 這是一處精彩的比照,月光似乎也太嫉 妒于這怒放的海棠的明艷了,那般刻薄寡恩,不肯給她一方展現(xiàn)姿色的舞臺(tái);那 就讓我用高燒的紅燭,為她驅(qū)除這長(zhǎng)夜的黑暗吧!此處隱約可見詩(shī)人的俠義與厚 道.“照紅妝照應(yīng)前句的“花睡去三字,極寫海棠的嬌艷嫵媚.“燒 “照兩字外表上都寫我對(duì)花的喜愛與呵護(hù),其實(shí)也不禁流露出些許貶居 生

6、活的郁郁寡歡.他想在“玩物中獲得對(duì)痛苦的超脫,哪怕這只是片刻的超脫 也好.雖然花兒盛開了,就向衰敗邁進(jìn)了一步,盡管高蹈的精神之花畢竟遠(yuǎn)離了 現(xiàn)實(shí)的土壤,但他想過(guò)這種我行我素、自得其樂(lè)的生活的積極心態(tài),又有誰(shuí)可以 阻撓呢?全詩(shī)語(yǔ)言淺近而情意深永.清代詩(shī)人查慎行說(shuō):“此詩(shī)極為俗所賞,然非先生老境.寫此詩(shī)時(shí),詩(shī) 人雖已過(guò)不惑之年,但此詩(shī)卻沒(méi)有給人以頹唐、萎靡之氣,從“東風(fēng) “崇 光 “香霧 “高燭 “紅妝這些明麗的意象中我們清楚可以感觸到詩(shī)人的 達(dá)觀、瀟灑的胸襟.f 1* f r 3 s .B- f K 7* a sr* f.a -usim 3 + a.-| *1B«« .

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