乎在文言文中的用法 文言文中也的用法

1、本文格式為word版，下載可任意編輯乎在文言文中的用法 文言文中也的用法 文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。關(guān)于乎在文言文中的用法有哪些呢?下面是我整理的關(guān)于乎在文言文中的用法，歡迎 乎在文言文中作為后綴的用法 (1) 單用或疊用在單音或疊音的形容詞后面。 如:很多新事物,確乎處處可見;我心里熱乎乎的;他胖乎乎的 (2) 用在動(dòng)詞或副詞后面,構(gòu)成新的動(dòng)詞或副詞。 如:他對(duì)這點(diǎn)事卻不在乎;幾乎人人都贊揚(yáng)他 (3) 用在形容詞后面,單獨(dú)不能翻譯 宜乎眾矣。宋 周敦頤愛蓮說 洸洸乎干城之具。明 劉基賣柑者言 昂昂乎廟堂之器。 巍巍乎可畏。 赫赫乎可象。 乎

2、在文言文中作為介詞的用法 (1) 于;在。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間 吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也!屈原離騷 今雖死乎此。唐 柳宗元捕蛇者說 (2) 于;從 介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間 "春秋'何以始乎隱?公羊哀十四年 (3) 于;在 in。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的處所 楚人生乎 楚,長乎 楚,而 楚言。呂覽用眾 (4) 于;從 from。介紹行為、動(dòng)作發(fā)生的地點(diǎn) 叫囂乎東西。唐 柳宗元捕蛇者說 隳突乎南北。 先率遇舉,擢之乎來賓之中,而立之乎群臣之上。戰(zhàn)國策 (5) 于;由于;由于;在于。介紹動(dòng)作、行為產(chǎn)生的緣由 不動(dòng)乎眾人之非譽(yù)。荀子 德蕩乎名,知出乎爭(zhēng)。莊子 (6) 于;根據(jù);依據(jù)。介紹動(dòng)

3、作、行為遵循的準(zhǔn)則 素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤。禮記 (7) 于,對(duì)。引進(jìn)動(dòng)作產(chǎn)生的對(duì)象 吾嘗疑乎是。唐 柳宗元捕蛇者說 乎在文言文中作為動(dòng)詞的用法 (1) 會(huì)意。甲骨文字形,上面的符號(hào)表示聲音上揚(yáng),下面的符號(hào)表示舒氣。"乎'是"呼'的本字。當(dāng)"乎'借作語氣詞、介詞用之后,就另造了一個(gè)從"口'的形聲字"呼'。本義:吐氣 (2) 同本義 (3) "呼'的古字。召喚;呼喚。如:乎號(hào) 乎在文言文中作為語氣詞的用法 (1) 表示疑問或反詰 汝識(shí)之乎?蘇軾石鐘山記 為人謀而不忠乎?與伴侶交

4、而不信乎?傳不習(xí)乎?論語 近者大乎。列子湯問 遠(yuǎn)者涼乎。 汝多知乎。 污其行乎。后漢書列女傳 斷斯織乎。 不亦精乎。 (2) 相當(dāng)于"嗎' 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!論語 可乎。列子湯問 不聞藏書者乎。清 袁枚黃生借書說 天下事有難易乎?清 彭端淑為學(xué)一首示子侄 學(xué)有難易乎。 (3) 表示感嘆語氣或呼告 中庸之為德也,其至矣乎!論語 二十年之外,吳其為沼乎!左傳 長鋏歸來乎!食無魚。史記平原君虞卿列傳 賢人乎,賢人乎!非質(zhì)有其內(nèi),惡能用之哉?史記 有甚是者乎。唐 柳宗元捕蛇者說 天乎。清 袁枚祭妹文 人乎。 (4) 表示祈使或命令語氣。相當(dāng)于"啊'、"呀' 勉速行乎!無重而罪!左傳 (5) 表示推想語氣 宋其亡乎?幸而后敗。左傳 愿見之乎。三國志諸葛亮傳 得無苦貧乎。明 崔銑記王忠肅公翱三事 或能免乎。清 徐珂清稗類鈔戰(zhàn)事類 (6) 表示召喚人的語氣。相當(dāng)于"啊'、"呀' 參乎!吾道一以貫之。論語 (7) 表示商榷語氣 以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之 宰予。韓非子 (8) 表示確定語氣 故曰:"禮者,忠信之薄也,而亂之首乎。'韓非子