保定泓易起名文化傳播中心介紹

1、保定泓易起名文化傳播中心介紹保定泓易起名文化傳播中心起名命名，以被譽(yù)為華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,“群經(jīng)之首，大道之源”的易經(jīng)八卦理、象、數(shù)理論為根本，體察易理互變，陰陽消長，四柱盈虛，結(jié)合五格剖象法和姓名歷史淵源，以及自身生辰八字五行旺相休囚，兼顧音韻和諧、 歷史典故等，配合姓名筆畫數(shù)理綜合分析，選定最佳者，以達(dá)到完美的天人合一境界，聞其名而敬其人。 本中心為了推廣普及姓名學(xué)和中國悠久的傳統(tǒng)文化，收費(fèi)便宜，先起名后收費(fèi)，不滿意不收費(fèi)，小孩起名收費(fèi)僅180元/每名，直至滿意確定為止。并且為起名者面授起名玄機(jī)，共同探討人生大道，真正做到讓用戶從內(nèi)心認(rèn)同和滿意。至今已為幾十個大

2、小公司商鋪店鋪和無數(shù)成人嬰幼兒成功開運(yùn)起名改名，普遍反映起名改名后生病少了，心情愉悅，信心充足，干事有精神，百事很順心，財運(yùn)好轉(zhuǎn)了。發(fā)送所起姓名緣由說明和八字分析批斷，職業(yè)規(guī)劃，開運(yùn)有利選擇等資料，把脈孩子先天趨勢，附贈“兒童國學(xué)經(jīng)典誦讀工程”大禮包，協(xié)助父母正確撫育孩子，共同學(xué)習(xí)和傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可謂“好名伴一生，好運(yùn)隨終身”。本中心服務(wù)有三大部分：取名有公司起名，企業(yè)取名，商鋪店鋪起名、改名，寶寶起名，嬰兒取名，小孩起名，名字鑒定，成人改名，商標(biāo)命名，產(chǎn)品取名，集團(tuán)樓盤命名策劃等。風(fēng)水包括家居風(fēng)水，辦公風(fēng)水，商業(yè)店鋪風(fēng)水。預(yù)測包括人生預(yù)測，婚緣預(yù)測，流年預(yù)測，升學(xué)預(yù)測等。 

3、;   本中心專業(yè)的姓名研究師哲學(xué)碩士畢業(yè)，中華易經(jīng)研究會第20屆會員，深通中國傳統(tǒng)歷史哲學(xué)文化，對于儒、釋、道，易學(xué)，玄學(xué)術(shù)數(shù)及中醫(yī)養(yǎng)生理論有較深厚研究，尤其在命名方面有獨(dú)到之處。歡迎您的咨詢。電子郵件：tjtdqm聯(lián)系人：楊博茵 (職位)：起名設(shè)計(jì)師手機(jī)號碼：QQ聯(lián)系：18202276032466954210新生兒起名原則新生兒起名必須精確分析先天八字信息，平衡人體陰陽五行為根本。達(dá)到減少疾病、輔助事業(yè)、學(xué)業(yè)、有利一生。名字不是簡單的五格筆劃吉兇，也不是表面的陰陽五行。名字和命運(yùn)是不可分離的整體，起名前必須對人命運(yùn)準(zhǔn)確分析判斷，要求起名師精通四柱命運(yùn)預(yù)測，綜合

4、運(yùn)用（周易學(xué)、中醫(yī)學(xué)、姓名學(xué)、自然科學(xué)）相互結(jié)合，才能有把握取出好名字。個人名字、企業(yè)名稱都有其重要作用，齊英杰大師測名、起名十幾萬例，可以從名字中分析出人的健康、學(xué)業(yè)、婚姻、事業(yè)、官運(yùn)、財運(yùn)、企業(yè)經(jīng)營的好與壞等相關(guān)信息。對不足方面，運(yùn)用起名和其他方法給予改善。新生命降臨的時侯,做父母長輩的慶祝之余就是著手為自己的孩子取個名字?，F(xiàn)在我們都知道姓名學(xué)非常重要，姓名內(nèi)涵對人生隱藏著深遠(yuǎn) 的意義，但給嬰兒起名要遵循以下原則： 1、無論取何名字，都不要有兇惡、不吉利的字和字義2、先查清楚先天四柱是否有缺項(xiàng)，排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名時要補(bǔ)偏救弊。如：魯迅先生在閏土一文中寫道“閏土，五行缺土，

5、取名閏土”只不過不是在字義上加土，正確的起名方法是以“生辰八字”為本，通過對生辰八字的分析，找出命局之不足，在名字中加上“帶五行氣”之字去平衡八字之五行（外五行）；同時還要遵循姓名之內(nèi)五行（即姓名中各字的五行）金木水火土相生不克之原則。3、姓名天格、人格、地格的配置對人生意義一樣重要，絕不能只為了在姓名中含有吉數(shù)而疏略了天、人、地格的配置。人格與地格的關(guān)系稱基礎(chǔ)運(yùn)，天格與人格的關(guān)系稱成功運(yùn)，如受克制，基礎(chǔ)不穩(wěn)，成功難望，甚至還會危及健康或受突發(fā)性的災(zāi)難。4、如果女孩子取名有一個特別注意的問題，必須避開女性孤獨(dú)運(yùn)的數(shù)理，如21、23、27、33、39等。有此=數(shù)，即使天配良緣、夫妻恩愛，短則幾年

6、，長則數(shù)十年，很容易遭受生離死別。如果照先天八字取一良名，就算是先天八字中有強(qiáng)烈的“傷官”克夫信息，也能在最大程度上減輕婚災(zāi)。5、取名時一定要按照乾隆字典的筆畫計(jì)算，否則，功虧一潰。有些特殊部首按規(guī)定筆畫計(jì)算。   6、字音選擇：（1）、避免姓和名的聲母、韻母相同，如“汪文微”，“包波邦”。（2）、避免姓名的字音與不雅之詞語諧音。如李思、韓淵、史詩、杜子達(dá)等名字，看字義都很文雅，但容易在口語里讀成你死、喊冤、死尸          肚子大等。（3）、避免姓名的四聲相同，如柳景選，全是三聲，張湘霜

7、，全是一聲，讀起來不順口。7、字義選擇：（1）、不要用太俗的字，如李二，胡平娃等。（2）、不要取太洋化的名字，如瑪利，亨利，約翰等。（3）、不要用太冷僻的字，周鞫。字形選擇：1、筆畫不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同，如江波瀾，佟信修。8、 注意字型的肥、瘦、長、短、強(qiáng)、弱、虛、實(shí)。肥：施、圓、豐、賜、態(tài)、備等，行動較笨重。瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，雖有活力，但較弱小。長：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知進(jìn)不知退，缺乏忍耐力。短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力強(qiáng)但不佳，難得貴人扶持。強(qiáng)：奮、成、泰、威、興、猛、武、飛，好動，易熱易冷，擅長交際，果斷。弱：穿、

8、意、美、夢、花、苗、姿，被動，欠果斷。虛：幽、亢、已、門、口、空，缺目標(biāo)，無所適從，難達(dá)志愿。實(shí)：國、福、昌、室、宜、鳳、凰、尊，穩(wěn)定，較保守，勤從事，稍頑固。 字型的選擇應(yīng)配合先天八字。八字過剛則取柔弱，八字過弱則取強(qiáng)、肥來助之，余以類推。為孩子起個好名，是普天下年輕父母共同的心愿，一個美好的名字，對于一個人是一種優(yōu)勢。我們曾經(jīng)仰慕過無數(shù)輝煌的名人，也曾暗暗地將那些德才兼?zhèn)?、青史永載的名人當(dāng)作自己的心儀偶像，望著這些星光燦爛熠熠生輝的名人譜，你或許感覺著可望而不可及的一絲自卑、一縷遺憾。其實(shí)，名人，本質(zhì)上也是人，而非神。除了先天稟賦、時代環(huán)境，很重要的，便是好名造就了名人。普及了聲望倘沒有這

9、一個“ 天造地設(shè)”、起得好妙天成的美名，何來震天撼地的聲名？!風(fēng)水起名大學(xué)問風(fēng)水：風(fēng)水學(xué)是一門集天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等于一體的學(xué)問。概括地說，風(fēng)水學(xué)就是人對環(huán)境的優(yōu)選學(xué)。我國古代建筑的靈魂就是風(fēng)水學(xué)。泓易公司在北京、天津、上海、廣州、深圳受益客戶頗多，尤其京津唐地區(qū)幾百家企業(yè)公司保持友好往來。泓易以精湛的技能為您趨吉。名字：個人取名主要根據(jù)其姓氏、性別、綜合音律、義蘊(yùn)、美學(xué)、德操、易理、形象設(shè)計(jì)等諸多方面，注重創(chuàng)意性、獨(dú)特性、藝術(shù)性、精心設(shè)計(jì)適合其自身發(fā)展， 且喻意深遠(yuǎn)的高雅名字。易認(rèn)易念易寫，好聽好看好記，無歧意無不良聯(lián)想諧音 ，吉利吉慶吉祥。字音好：讀起來響

10、亮，叫起來好聽。字義好：寓意深刻，蘊(yùn)涵 豐富。構(gòu)思好：清新而不俗，獨(dú)具特色。合命理命局，準(zhǔn)確補(bǔ)用，符合周易象意，符合醫(yī)學(xué)原理，吉祥開運(yùn)。名如其人，貴在和諧，名與命和諧，名命與自然和諧，其中之理貴在知命、知運(yùn)、知陰陽五行之理。泓易起名關(guān)鍵字：新生兒起名、姓名預(yù)測、寶寶起名、男孩起名、女孩起名、成人改名、公司起名、飯店起名姓名論 古之命名也，合天地人之合，加之尊姓，冠而字之。以名生為信，以德命為義，以類命為象。取于物為假，取于父為類，欲其相生也。貫之以五行，慮其相雜也。比之以同文，強(qiáng)之也。女子而名之以男，柔之也。男子而名之以女，憂其疾也。名之曰棄疾去病，雖有惡人，于其子也，無不錫之以嘉名。古今之人，人人有之，循名以責(zé)其實(shí)，能副者鮮矣。然則錫之以嘉名，人也。雖孝子慈孫，百世不能改也。太上以道德名，其次以功業(yè)名，其次以文章名，又其次以技藝。以道德功業(yè)名者，昭如日星，布在方策，尚矣。文辭藝也，各挾其可名者以名，未有不可名而名者，乃世人謬以爵祿為功名，爵祿果功名乎哉。如以爵祿為功名也，則身都卿相之位，而食祿萬鐘者凡幾人呼。夫高爵厚祿，天實(shí)主宰焉，不可幸而致也，唯名也。天主之而人與有權(quán)焉。篤其實(shí)而名即隨之，或遲之又久。至于一世二世三世