新弟子規(guī)全文

1、新弟子規(guī)全文弟子規(guī)這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于三字經(jīng)。 弟子規(guī)原名訓(xùn)蒙文，原作者李毓秀（公元1662年至1722年） 是清朝康熙年間的秀才。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、 待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。 后來清朝賈存仁修訂改編 訓(xùn)蒙文，并改名弟子規(guī)，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪 存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。2009年，鄒金宏對弟子規(guī)進 行修訂，結(jié)合新時代，融入新觀念，繼承優(yōu)良文化的同時，又大膽地 進行了修改，改名為新弟子規(guī)，也稱成功弟子規(guī)。新弟子規(guī)簡序前人李毓秀先生寫弟子規(guī)至今近300年，稍后賈存仁修訂， 也就是今天所見的廣為流傳版本。我覺得， 弟子規(guī)里面有著很多

2、值得學(xué)習(xí)的地方，特別是適合兒童、青少年學(xué)習(xí)。同時，我也思索弟子規(guī)帶給人們的是什么樣的結(jié)果 ？發(fā)現(xiàn)，也有不足的地方，它的部分內(nèi)容禁錮了人們的創(chuàng)意、思想、自強和勇 氣。不禁大驚，我想這也肯定不是李毓秀先生、賈存仁先生在寫作時 的本意。試想為什么中國近代以來很長的一段時期顯得貧窮落后，這與當(dāng)時流傳的文化難道沒有關(guān)系嗎？比如:"事雖小，勿擅為；茍擅為， 子道虧。"這會讓人自小就不敢做自己想做的事和對的事，變得難有 主見。對此建議加上一句”但若對，勇請示；付行動，力行之。"又如:" 話說多，不如少"，在如此的教育下，人們的口才受到壓制，不利于 提升溝通能

3、力，若改為"話若好，不嫌少，講方法，有技巧"則會更好。90年前，中國發(fā)生了五四運動，也就是今天的青年節(jié)。這次運 動是對古時一些文化的大膽反思， 進步青年呼吁大膽革新舊思想，以 謀強國家的強大、社會的進步。今天在這個特殊的日子，繼五四的 優(yōu)良精神，對舊弟子規(guī)進行大膽的修改，希望修訂后的新弟子 規(guī)更能符合時代，更能讓人們進步與成功。企盼賢明父母師長，深體斯旨，繼承優(yōu)秀中華文化的同時，當(dāng) 與時俱進，不斷進步。中華子孫能否長享太平、繁榮之關(guān)鍵，有慧眼 者，當(dāng)見于此。2009年鄒金宏總序弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。行孝弟，有誠信廣愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文幼立志，要成功。行善事，益大家入則孝父母呼應(yīng)勿緩；父母命行勿懶父母教須敬聽；父母責(zé)須順承。冬則溫夏則凊；晨則禮 晚則定（原文:晨則省昏則定。）出必告 返必面 居有常 業(yè)無變。事雖小勿擅為茍擅為子道虧但若對，勇請示；付行動，力行之自己物要管好家中物要愛護（原文:物雖小勿私藏茍私藏親心傷）解:小朋友也有自己的物品，如書籍、文具等，自己要會管理。家中物品，要愛護親所好 力為具親所惡 謹(jǐn)為去愛自己親放心立