文言總結(jié)-一詞多義

1、文言總結(jié)-一詞多義常見多義詞例釋 按照多義詞、義項(xiàng)、例句及篇目順序整理： 從 跟從 一狼得骨止，一狼仍從（狼） 順從，聽從 小惠未徧，民弗從也（曹劌論戰(zhàn)） 順著，隨著 從流飄蕩，任意東西（與朱元思書） 依從 乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也（陳涉世家） 介詞，由 便舍船，從口入（桃花源記） 介詞，向 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（送東陽馬生序） 策 名詞，泛指馬鞭子 執(zhí)策而臨之（馬說） 動(dòng)詞，用鞭子打 策之不以其道（馬說） 記載（名詞用作動(dòng)詞） 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（木蘭詩） 故 舊的，原來的（知識） 溫

2、故而知新（論語為政） 原因，緣故 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故（兩小兒辯日） 特意 桓侯故使人問之（扁鵲見蔡桓公） 所以 故天將降大任于是人也（生于憂患，死于安樂） 具 詳細(xì)，詳盡 此人一一為具言所聞（桃花源記） 具有 罔不因勢象形，各具情態(tài)（核舟記） 工具 仲永生五年，未嘗識書具（傷仲永） 備，置辦 故人具雞黍，邀我至田家（過故人莊） 同“俱”，全，都 政通人和，百廢具興（岳陽樓記） 書 字條，文字 卒買魚烹食，得魚腹中書（陳涉世家） 書信 烽火連三月，家書抵萬金（春望） -文書，公文

3、60;軍書十二卷，卷卷有爺名（木蘭詩） 著作，書籍 孤常讀書，自以為大有所益（孫權(quán)勸學(xué)） 書寫 乃丹書帛曰“陳勝王”（陳涉世家） 亡 滅亡，亡國 出則無敵國外患者，國恒亡（生于憂患，死于安樂） 逃跑 今亡亦死，舉大計(jì)亦死（陳涉世家） 同“無”，沒有 河曲智叟亡以應(yīng)（愚公移山）許 答應(yīng) 遂許先帝以驅(qū)馳（出師表） 贊同 雜然相許（愚公移山） 名詞，處所 先生不知何許人也（五柳先生傳） 代詞，此，這樣 問渠那得清如許（觀書有感） 數(shù)詞，表示對數(shù)量的估計(jì)，左右，上下潭中魚可百許頭（小石潭記） 擬聲詞，h

4、 曳屋許許聲（口技） 已 停止 是亦不可以已乎（魚我所欲也） 完結(jié) 存者且偷生，死者長已矣（石壕吏） 罷了 且壯士不死即已，死即舉大名耳（陳涉世家） 同“以” 自董卓已來，豪杰并起（隆中對） 已經(jīng) 孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世（隆中對） 作 振作 一鼓作氣（曹劌論戰(zhàn)） 奮起，有所作為 困于心衡于慮而后作（生于憂患，死于安樂） 寫 屬予作文以記之（岳陽樓記） 興建 作亭者誰？山之僧智仙也（醉翁亭記） 勞作 其中往來種作，男女衣著，悉如外人（桃花源記） 起 凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫（滿井

5、游記） 像那樣 馬作的盧飛快（破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之） 使 使者，使節(jié) 齊無人耶？使子為使（晏子春秋）（第一個(gè)“使”是使動(dòng)詞，派） 派遣 桓侯故使人問之（扁鵲見蔡桓公） 出使 晏子使楚（晏子春秋） 讓，令 不宜偏私，使內(nèi)外異法也（出師表） 假使，假如 使人之所惡莫甚于死者（魚我所欲也） 比 靠近 其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中（核舟記） 比較，較量 今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣（捕蛇者說） 及，等到 比至陳，車六七百乘（陳涉世家）信：本義是話語真實(shí)。（1）形容詞。意為“誠實(shí)”“忠誠”“守信”。如：A

6、信臣精卒。（過秦論）B皆明智而忠信。（過秦論）（2）動(dòng)詞。意為“相信”。如：A余固笑而不信也。（石鐘山記）B疏屈平而信上官大夫。（屈原列傳，這里“信”可進(jìn)一步引申為“親近”“寵愛”之意。）附虛詞用法：用作副詞。（1）表隨便，可譯為“隨意”“隨便”。如：低眉信手續(xù)續(xù)彈。（琵琶行）（2）表確鑿，可譯為“實(shí)在”“確實(shí)”“的確”等。如：煙波微茫信難求。（夢游天姥吟留別）興：本義是共同把一件東西舉起來。用作動(dòng)詞：（1）興起，發(fā)生。如：積土成山，風(fēng)雨興焉。（勸學(xué)）（2）發(fā)動(dòng)。如成語“興師動(dòng)眾”。又如：懷王大怒，大興師伐秦。（屈原列傳）（3）興辦，創(chuàng)辦，復(fù)興，振興。如成語“百廢待興”。又如：憂勞可以興國，逸

7、豫可以亡身。（伶官傳序，一說“興”為形容詞，意為“興旺”“興盛”，在此活用為使動(dòng)詞。）行：本義是道路，讀háng。（1）動(dòng)詞。讀xíng。運(yùn)行。如：日月之行，若出其中。（觀滄海）行走。如：屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（屈原列傳）行動(dòng)，執(zhí)行，奉行。如成語“行之有效”，又如：A而操皆冒行之。（赤壁之戰(zhàn)）B余嘉其能行古道。（師說，行古道：奉行古人求師之道。）（2）名詞讀xíng，意為“品行”“品德”。如：A則知明而行無過矣。（勸學(xué)）B其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？（五人墓碑記）讀xíng，一種古詩體，屬歌行雜體。如：琵琶行讀háng，古代軍隊(duì)

8、編制，二十五人為一行。如：（陳涉）躡足行伍之間。（過秦論）附虛詞用法：副詞，讀xíng，可譯為“將要”“即將”。如成語“行將就木”。又如：羨萬物之得時(shí)，感吾生之行休。（歸去來兮辭，行休：即將完結(jié)。）幸：本義是幸運(yùn)。（1）動(dòng)詞寵愛，寵信。如：而君幸于趙王。（廉頗藺相如列傳）特指皇帝到某處，可譯為“駕臨”“來到”。如：縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。（阿房宮賦）慶幸。如成語“幸災(zāi)樂禍”。附虛詞用法：副詞，有兩種情況：（1）表情態(tài)，可譯為“僥幸”“幸虧”“幸好”。如：A則幸得脫矣。（廉頗藺相如列傳）B今事有急，故幸來告良。（鴻門宴）（2）表尊敬，相當(dāng)于“希望”，有時(shí)不必譯出。如：A冀幸君之一悟，俗之一

9、改也。（屈原列傳，冀幸：希望。）B大王亦幸赦臣。（廉頗藺相如列傳，可不譯。）2、以A敢以煩執(zhí)事 (介詞，拿) B越國以鄙遠(yuǎn) (連詞，表承接)C因人之力而敝之 (連詞，表轉(zhuǎn)折)以亂易整，不武 (介詞，拿、用)3、夫A 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 (f 名詞，指男人、老師)B夫晉，何厭之有 (fú 句首語氣詞，表示將發(fā)議論)C微夫人之力不及此 (fú 代詞，那)4、焉A子亦有不利焉(語氣詞)B焉用亡鄭以陪鄰(疑問副詞，何) C朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(兼詞，“于之”，在那里) D將焉取之(疑問代詞，哪里)5、其 A以其無禮于晉(代詞，鄭國) B君知其難也(代詞，這件事) C吾其還也(表商量或希望

10、語氣)6、而 A可以解燕國之患，而報(bào)將軍之仇者 并且，表遞進(jìn) B其人居遠(yuǎn)未來，而為留待 因而，表因果 C今日往而不反者，豎子也 卻，表轉(zhuǎn)折 D于是荊軻遂就車而去 就，或不譯，表承接E荊軻逐秦王，秦王還柱而走 相當(dāng)于“地”或不譯，表修飾7、發(fā) 軻既取圖奉之，發(fā)圖 打開 頃之未發(fā)，太子遲之 出發(fā) 發(fā)盡上指冠 頭發(fā)8、故A 故遣將守關(guān)者 特意以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻 緣故鯫生說我故聽之 所以B君安與項(xiàng)伯有故 故交，老交C故人具雞黍 老，舊10、顧A顧計(jì)不知所出耳 只是，B不過荊軻顧笑武陽 回頭C大行不顧細(xì)謹(jǐn) 顧忌，考慮11、軍沛公軍霸上： 名詞作動(dòng)詞，駐扎。從此道至吾軍： 名詞，軍營。初一交

11、戰(zhàn)，操軍不利： 名詞，軍隊(duì)。勇冠三軍： 名詞，軍隊(duì)的編制單位。12、謝A旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王： 動(dòng)詞，道歉，謝罪。B乃令張良留謝： 動(dòng)詞，辭別。噲拜謝，起，立而飲之： 動(dòng)詞，感謝。13、意A然不自意： 動(dòng)詞，料想、意料、估計(jì)。B其意常在沛公也： 名詞，心意、意圖。C臣觀大王無意償趙王城邑： 名詞，意思。D賓客意少舒，稍稍正坐： 名詞，神態(tài)，神情。14、坐A項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐： 動(dòng)詞，坐下。B因擊沛公于坐： 坐，通“座”，名詞，座位。C坐北朝南： 動(dòng)詞，坐落，指位置所在。D停車坐愛楓林晚： 介詞，因?yàn)椤?5、舉A殺人如不能舉： 副詞，盡。B舉所佩玉 以示之者三： 動(dòng)詞，舉起。C今亡亦死，舉大計(jì)亦

12、死： 動(dòng)詞，舉行、施行。D舉不勝舉： 動(dòng)詞，列舉、舉出。15、勝沛公不勝杯杓 動(dòng)詞，禁得住。B刑人如恐不勝： 副詞，盡。C予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖： 形容詞，優(yōu)美的。D此時(shí)無聲勝有聲： 動(dòng)詞，勝過、超過。勸學(xué)1. 絕A忽然撫尺一下，群響畢絕 口技 停止B自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境 桃花源記 隔絕C以為妙絕 口技 極點(diǎn) D佛印絕類彌勒 核舟記 非常E假舟楫者，非能水也，而絕江河 勸學(xué) 橫渡楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里 屈原列傳 斷絕2.強(qiáng)A挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長 杜甫前出塞 有力的弓B蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 勸學(xué) 強(qiáng)健、強(qiáng)壯C策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng) 木蘭詩 有余、略多D乃自強(qiáng)步，

13、日三四里 觸龍說趙太后 qing，勉強(qiáng)如此則荊吳之勢強(qiáng)，鼎足之形成矣 赤壁之戰(zhàn) 強(qiáng)盛3.假A以是人多以書假余 送東陽馬生序 借、借用B君子生非異也，善假于物也 勸學(xué) 借助、利用C乃吾前狼假寐，蓋以誘敵 狼 假裝D假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑 假如、如果4.望A吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也 勸學(xué) 遠(yuǎn)看B日夜望將軍至，豈敢反乎 鴻門宴 盼望、希望C先達(dá)德隆望尊 送東陽馬生序 聲望D予猶記周公被逮，在丁卯三月之望 五人墓碑記 農(nóng)歷十五日5.聞A順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?勸學(xué) 聽見B博聞強(qiáng)志 屈原列傳 見聞、見識C初聞涕淚滿衣裳 聞軍官收河南河北 聽說D能謗譏于市朝，聞寡人之耳者 鄒忌諷

14、齊王納諫 使上級聽見E況草野之無聞?wù)邭e 五人墓碑記 聲望、聲名F以勇氣聞?dòng)谥T侯 廉頗藺相如列傳 聞名、出名F掃后更聞香 和張秀才落花有感 用鼻子嗅 6絕A忽然撫尺一下，群響畢絕 口技 停止B自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境 桃花源記 隔絕C以為妙絕 口技 極點(diǎn)D佛印絕類彌勒 核舟記 非常E假舟楫者，非能水也，而絕江河 勸學(xué) 橫渡F楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里 屈原列傳 斷絕過秦論制A一日不再食則饑，終歲不制衣則寒 齊桓晉文之事 制作、縫制B其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中 后漢書張衡傳 制造、制作C吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人 赤壁之戰(zhàn) 壓制、控制D秦有余力而制其弊 過秦論 制服E王寥、

15、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 過秦論 統(tǒng)率、指揮F是故明君制民之產(chǎn)，必使養(yǎng)足以事父母 齊桓晉文之事 規(guī)定、制定G乃重修岳陽樓，增其舊制 岳陽樓記 規(guī)模亡A從徑道亡，歸璧于趙 廉頗藺相如列傳 逃跑、逃脫B秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣 過秦論 丟失、失去C燕雖小國而后亡 六國論 滅亡、消亡D今劉表新亡，二子不協(xié) 赤壁之戰(zhàn) 死亡E追亡逐北，伏尸百萬 過秦論 逃兵、逃亡的人F河曲智叟亡以應(yīng) 愚公移山 通“無”，沒有G吞二周而亡諸侯 過秦論 使動(dòng)用法，使滅亡固A臨不測之淵以為固 過秦論 牢固、堅(jiān)固（的地勢）B固國不以山溪之險(xiǎn) 孟子 鞏固C秦王恐其破璧，乃辭謝，固請 廉頗藺相如列傳 堅(jiān)持、堅(jiān)決D且遷我

16、如振落葉耳，而固吝者何 王忠肅公翱事 一定、必E吾固知公子之還也 信陵君竊符救趙 本來、原來F卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣 陳涉世家 既、已G獨(dú)夫之心，日益驕固 阿房宮賦 固執(zhí)、頑固H人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 報(bào)任安書 固然、誠然利A故木受繩則直，金就礪則利 勸學(xué) 銳利、鋒利B假輿馬者，非利足也，而致千里 勸學(xué) 快C天時(shí)不如地利，地利不如人和 孟子公孫丑 有利、條件好D因利乘便，宰割天下，分裂山河 過秦論 有利的形勢E有蔣士者，專其利三世矣 捕蛇者說 利益、好處F商人重利輕別離 琵琶行 利潤G故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也 孫子謀攻 勝利H火器利襲遠(yuǎn)，技擊利巷戰(zhàn) 馮婉貞 有利

17、于遺A秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸候已困矣 過秦論 丟失B夜不閉戶，路不拾遺 封神演義 丟失的東西C小學(xué)而大遺，吾未見其明也 師說 遺漏、忽略D此三者，吾遺恨也 伶官傳序 死去的人遺留下來的是以先帝簡拔以遺陛下 出師表 給予度A寧信度，無自信也 韓非子 尺碼、尺度B生之有時(shí)，而用之無度，則物力必屈 論積貯疏 程度、限度C內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具 過秦論 規(guī)章、制度D卒起不意，盡失其度 荊軻刺秦王 風(fēng)度、常態(tài)E一年一度秋風(fēng)勁 采桑子重陽 次、回、量詞F感慨今昔，因自度此曲 揚(yáng)州慢 譜寫、創(chuàng)制G生無可奈何，而死固付之度外矣 （指南錄）后序 考慮、思慮H試使山東諸國與陳涉度長絜大 過秦論 量、計(jì)算

18、I理有未安，妄以臆度 問說 推測、猜測J萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 木蘭詩 通“渡”，過師說師A師道者不傳也久矣 （從師的道德風(fēng)尚）B吾師道也 （學(xué)習(xí)道理）C師道之不復(fù)（從師的道德風(fēng)尚 ）D 惑而不從師 （老師 ）E吾師道也 （學(xué)習(xí)）F師道之不復(fù)（從師） G不恥相師 （學(xué)習(xí)）一詞多義·1.數(shù) 數(shù)罟不入洿池 寡人之于國也 cù 密、細(xì)密 數(shù)口之家，可以無饑矣 寡人之于國也 幾、若干 則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量 六國論 命運(yùn) 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 陳涉世家 shuò 屢次 愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 觸龍說趙太后 數(shù)目、數(shù)量 蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 赤壁之戰(zhàn) sh計(jì)算

19、 ·2.直 直不百步耳，是亦走也 寡人之于國也 僅、只 中通外直，不蔓不枝 愛蓮說 與“曲”相對，不彎曲 系向牛頭充炭直 賣炭翁 價(jià)值 予自度不得脫，則直前詬虜帥失信 指南錄后序 徑直、直接 理直氣壯 成語 正確 ·3.發(fā) 涂有餓莩而不知發(fā) 寡人之于國也 指打開糧倉 救濟(jì)百姓 百發(fā)百中 成語 發(fā)射 發(fā)閭左謫戌漁陽九百人 陳涉世家 征發(fā)、派遣 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 醉翁亭記 開放 主人忘歸客不發(fā) 琵琶行 出發(fā) 大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā) 五人墓碑記 發(fā)出 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 五人墓碑記 發(fā)出、抒發(fā) 見其發(fā)矢十中八九 賣油翁發(fā)射 9白發(fā)三千丈秋浦歌頭發(fā) ·4.兵 非我也，兵也 寡人之于國也 兵器 窮兵黷武 成語 戰(zhàn)爭 必以長安君為質(zhì)，兵乃出 觸龍說趙太后 軍隊(duì) 風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵 淝水之戰(zhàn) 士兵 驢不勝怒，蹄之 黔之驢 承受 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 鄒忌諷齊王納諫 勝利 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán) 憶江南 超過 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 岳陽樓記 宏偉的 ·6.時(shí)