對學校文化發(fā)展戰(zhàn)略的思考

1、對學校文化發(fā)展戰(zhàn)略的思考 沈陽市于洪區(qū)門臺小學：于衛(wèi)東 2014.5對學校文化發(fā)展戰(zhàn)略的思考 “發(fā)展”最早出現(xiàn)于胚胎學理論，指生物胚胎自然而然的演變過程。后來遺傳學家把“發(fā)展”解釋為事物漸進過程的一種舊有形態(tài)中斷后出現(xiàn)新形態(tài)的飛躍。哲學家則把“發(fā)展”看著是事物由小到大、由簡到繁、由低級到高級、由舊質到新質的事物運動變化過程。不同階段的“學校發(fā)展”有不同的內涵。學校發(fā)展主要有三個階段即：學校的初創(chuàng)階段、學校的生長階段和學校的成熟階段。在學校的初創(chuàng)階段，發(fā)展主要是量的擴張，學校由無到有，由小到大；學校的生長階段，學校內部在結構和功能上的逐步發(fā)展，表現(xiàn)為結構上的由簡到繁、功能上由低級到高級的過程；在

2、學校的成熟階段，學校在結構與功能完善的基礎上，形成了對于外界環(huán)境的成熟應對和內部生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，特別是學校形成了自身獨特的學校精神和文化傳統(tǒng)。學校發(fā)展有不同的模式選擇，如：考試比賽模式、學科特長模式、課堂教學模式、科學研究模式、教師發(fā)展模式、領導管理模式和校園文化模式等。現(xiàn)階段義務教育的主要特征是：從更加關注教育的數量轉向更加關注教育質量；從更加關注硬件建設轉向更加關注師資、管理水平、學校文化等軟件建設；從更加關注統(tǒng)一標準轉向更加注重個性特色、更加關注創(chuàng)造能力的發(fā)展；從更加關注有重點的發(fā)展轉向更加關注均衡的發(fā)展；從著力營造競爭型學習環(huán)境轉向著力營造和諧型學習環(huán)境；政府職能從重管理向重服務轉

3、變。新時期的特征要求學校作出相應的變革，其中學校文化建設是當務之急。一、文化意蘊與學校文化什么是文化？關于文化的定義，據說有數百種之多。張岱年先生就認為，“文化是人類在處理人與世界關系中所采取的精神活動與實踐活動的方式及其所創(chuàng)造出來的物質和精神成果的總和，是活動方式與活動成果的辯證統(tǒng)一。”還有如泰勒認為：“所謂文化或文明乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣以及其他人類作為社會成員而獲得的種種能力、習性在內的一種復合的整體?！蓖梗何幕馕吨叭祟愖非笸昝赖倪M程或境況”、“文物及記錄”或“一種特別的生活方式”。梁啟超：“文化者，人類心能所能開釋出來之有價值的共業(yè)也?！焙m：“文化是一種文

4、明所形成的生活的方式?！钡扔写硇缘奈幕忉?。我個人認為文化就是人們的價值觀念、行為方式、知識體系、語言符號、風俗習慣等的復合體。文化的核心是價值觀念，她具有相對性、整體性、遺傳變異性和教育性。文化這一定義，明顯含有辯證的哲學觀點。這一理解方式同樣適用于對校園文化的概念解讀。學校文化是以學校價值觀念為核心的教育理念、制度安排、行為方式、風俗習慣、環(huán)境建設的生態(tài)系統(tǒng)。按照文化學的觀點來看，教育活動本身其實是兩種形式的文化傳遞：有意識的文化傳遞教育和無意識的文化熏陶。前者是一種有組織、一有目的、有計劃的文化傳遞，也就是有意識地將特定的文化觀念和文化體系等內化于受教育者；后者是一種不知不覺的、在潛移

5、默化中施與受教育者的文化影響。而按照社會發(fā)生學的觀點來看，教育是一種文化共享活動。人類和一般動物的重要區(qū)別在于，人類是高度智慧的生物，能夠創(chuàng)造、積累和傳遞后天經驗，也就是說，人是有文化的動物。關于文化的理解，迄今為止，仍歧見紛呈。從最廣義的層次說，除了自然之外的一切都屬于人類文化范疇，文化是“人類在社會歷史實踐中已經創(chuàng)造和正在創(chuàng)造的物質財務和精神財富之和。”它包含了物質文明與精神文明的所有成果。在狹義上使用的文化概念，主要是指人類創(chuàng)造的精神文明成果，如語言文字、哲學藝術、科學技術、社會規(guī)范等等。人在對象性活動中獲得的觀念成果，可以幫助人有效地適應環(huán)境，提高自身能力，因而對人的生存和發(fā)展具有重要

6、價值。學校文化的教育學界定一：以傳道、授業(yè)、解惑為主要任務的學校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它是社會文化的亞文化，包括“顯性”內容和“潛在”內容兩個部分。依附于學校這個載體，并通過學校載體來反映和傳播的各種文化現(xiàn)象。除了教學、科研以外的一切文化活動、文化交流、文化設施以及由此而產生的思想文化成果。開展健康的文藝活動和對學生進行文化藝術教育。學校內的實踐活動(主要是教學、科研)及其所創(chuàng)造的精神財富。作為整個社會文化背景中的子系統(tǒng)，它是指學校的文化氛圍和學生生存的整個環(huán)境。 學校文化的教育學界定二：以學生特有的思想觀念、心理素質、價值取向、思維方式等為核心，以具有校園特色的人際關系、生活方式

7、、行為方式以及由青年學生參與創(chuàng)辦的報刊、講座、社團、沙龍及其他文化活動和各種文化設施為具體表征的精神環(huán)境、文化氛圍。全體師生員工共同遵循的人生指導原則以及在這些原則指引下形成的以教學和科研為主的運作方式和群體生活風貌。以校園為空間，以學生、教師為參與主體，以課外文化活動為載體，以文化的多學科、多領域綜合交叉、廣泛交流及特有的活動方式為基本形態(tài)，具有時代特點的一種群體文化。在學校這個的特定的環(huán)境中所擁有的價值觀的集合，也就是指校園的物質文明和精神文明建設。學校文化的教育學界定三：廣義的學校文化是學校生活方式的總和。它包括以下四個方面：智能文化(教學水平、學習績效、科研成果等)物質文化(文化設施、

8、校園營造等)規(guī)范文化(學校制度、校風校紀、道德規(guī)范等)精神文化(價值體系、教育觀念、精神氛圍等)狹義的學校文化是指在特定學校歷史發(fā)展過程中形成的，反映著人們在生活方式、價值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會群體的一種團體意識、精神氛圍。它是維系學校團體的一種精神力量，即凝聚力和向心力。 從“校園”與“學?！钡脑~義來講，“校園”一詞中包含的內容更多的是指一種空間維度內的區(qū)域或者說是一種場所，而“學?！备嘀赶虻氖且环N培養(yǎng)人、教育人的組織機構。二者相比較，“校園”只能說是“學?！钡慕M成部分之一，因此，使用“學校文化”這一概念，應該可以揭示出更多的研究內容。二、學校文化促進學校發(fā)展學校文化建設

9、是學校改革與發(fā)展工作的重要組成部分，指自主地、理性地對已有學校文化的總結概括、分析反思，在此基礎上根據學校改革和發(fā)展的新目標引入新的文化要素對已有學校文化進行改造和重組，以弘揚學校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，創(chuàng)建學校的新文化。學校文化建設是新時期學校變革提出的新任務；學校文化建設是凸現(xiàn)學校特色提升學校競爭力的基本途徑；學校文化建設是對“教書育人”、“管理育人”、“服務育人”以及“環(huán)境育人”理論與實踐的新概括；學校文化建設是全面實現(xiàn)學校社會功能的重要任務，是建設社會主義先進文化的重要組成部分。學校文化的形成應該是學校主體包括校長、教師和學生的所具有的共有和共享信念，同時又是與特定的學校歷史傳統(tǒng)相聯(lián)系的。一所新

10、的學校的文化的確立，并非可以一蹴而就，同樣需要有一個共同的培育過程。三、學校文化發(fā)展構想現(xiàn)代學校文化的設計思路：以民主領導培養(yǎng)良好校風；善用教師專業(yè)權威贏得學生信服；增進學校行政人員的教育觀念；改進課程內容、編班方式與教學方法；祛除社區(qū)文化的不利影響；改善學校物質環(huán)境與教學設備；重視學校潛在課程的影響力。現(xiàn)代學校文化發(fā)展的問題主要表現(xiàn)有：1、學校文化的建構缺乏個性內涵，學校文化的趨同、社會文化的重復、企業(yè)文化的復制等；2、學校文化的形成偏重物的形態(tài)，千校一面、區(qū)域特色不突出、校本氣質不明顯；3、學校文化的維系缺少制度支持，如教學制度、科研制度、校園管理、班級管理、自我管理分級目標管理的體系的科

11、學化程度不高等；4、學校文化的變革忽視隱性文化，如投機心理、績效理念、短期行為、全能制度、外力制動等。學校文化的結構。包括：學校觀念文化、學校制度文化、學校行為文化和學校物質文化等。學校文化的建設主體。包括：校長文化建設、教師文化建設、學生文化建設和服務文化建設等。（一）學校觀念文化建設1學校觀念文化建設的重心是樹立正確的、具有時代特色的學校價值觀；如學校價值觀（整體/群體/個體）、學校精神（校歌/校徽/校訓/等）和學校形象（內在-校風/校貌；外在-知名度/美譽度）2對幾種學校價值觀的分析與批判（“學校即家庭”、“學校即社會”、“學校即升學或職業(yè)預備的場所”、“學校即人才工廠”等）；3學校文化

12、建設的四種價值維度：對于個人的價值（良好個性）、對于社會的價值（社會責任感）、對于國家的價值（國家認同）與對于人類的價值（人類意識與人類良知）4學校觀念文化建設的支柱：學校理念（二）學校制度文化建設學校制度文化建設的重心是建設“以人為本”的民主的、法制的、開放的、學習型的現(xiàn)代學校制度。學校制度文化建設包括：專業(yè)組織結構、職業(yè)獎懲機制、等級管理體系、組織行政權力和管理規(guī)章制度等。現(xiàn)代學校制度建設的價值取向：優(yōu)化教育秩序 、促進教育公平 、提高學校效能、提升教育質量、促進個人發(fā)展與社會發(fā)展的有機統(tǒng)一?，F(xiàn)代學校制度的類別。1規(guī)范學校與政府關系的制度教育法、教師法、學校法、學校安全管理辦法、督導評估制

13、度、考試制度、教育投入制度、教育行政管理制度、教育問責制度、學校舉辦制度、辦學自主權制度等。2規(guī)范學校內部關系的制度 學校民主管理制度、黨組織發(fā)揮政治核心作用，教代會參與管理與監(jiān)督的制度、校長負責制度、教學管理制度、教師制度、學生管理制度、校本培訓制度、教改與科研制度、課程制度、考試制度、評價制度、學籍管理制度、班主任工作制度、學校內部行政管理制度（校務公開制度、人事制度和分配制度）等。3規(guī)范學校與學生家長、社區(qū)關系的制度 社區(qū)參與制度、社會團體資助制度、學校服務社會制度、家長參與制度（包括教育決策咨詢和學校管理等）、校友工作制度等 4規(guī)范學校與市場關系的制度 外來人口學生入學制度、學生擇校制

14、度、學校收費制度、校辦產業(yè)制度、學校后勤管理制度等?，F(xiàn)代學校制度研究的重點：政府與學校的關系、學校與市場的關系、考試與評價制度學校內部文化建設制度?，F(xiàn)代學校制度建設實質：教育理念重建、學校制度再造、學校文化創(chuàng)生。學校文化制度建設的實踐探索。（三）學校行為文化建設1學校行為文化建設的重心是基于教育愛、責任與希望的交流與對話；2對狹隘的功利主義、悲觀主義以及冷漠情感的批評；3支柱：學校儀式、學校語言與學校服飾等。（四）學校環(huán)境文化建設1學校環(huán)境文化建設的重心是充分發(fā)揮校園環(huán)境的教育功能，讓一草一木都會說話；2對豪華化、商業(yè)化等非教育化的批評；3幾個支柱：教室文化、辦公室文化、實驗室文化、圖書館文化、運動場文化、建筑文化等。（五）學校歷史文化建設1重心：是對全體師生開展校史教育，培養(yǎng)他們“以校為榮”的學校認同；2對只重升學率、只重名人、只重校長的批評；3幾個支柱：檔案館（室）、校友回校、校