種樹(shù)郭橐駝傳資料

1、種樹(shù)郭橐駝傳本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記散文。柳宗元在參加“永貞革新”前兩年,即貞元十九年至二十一年(803805,曾任監(jiān)察御史里行,是御史的見(jiàn)習(xí)官,可以和御史一樣“分察百僚,巡按郡縣,糾視刑獄,肅整朝儀”,可以到各地檢查工作,民事、軍事、財(cái)政都可以過(guò)問(wèn),品秩不高而權(quán)限較廣。這篇文章,可能就是在此期間寫的,是針對(duì)當(dāng)時(shí)地方官吏擾民、傷民的現(xiàn)象而作的。這篇文章可以看成是柳宗元參加“永貞革新”的先聲。作者簡(jiǎn)介柳宗元(773819,字子厚。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,唐宋八大家之一。祖籍河?xùn)|(今山西省永濟(jì)市西文學(xué)村柳家巷,后遷長(zhǎng)安(今陜西西安。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)以文載道(文道合一,文以明道,并稱

2、韓柳。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人,故世稱“柳河?xùn)|”,終于柳州刺史任上,所以又稱“柳柳州”。注評(píng)一、得名由來(lái):簡(jiǎn)介郭橐駝的形象特征及名號(hào)來(lái)歷。1、郭橐(tuó駝,不知始何名。橐駝:駱駝。始:最初、原來(lái)。2、病僂(l,隆然伏行,有類橐駝?wù)?故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。鄉(xiāng)人因形取號(hào),嘲諷殘疾不該。病僂:患了脊背彎曲的病。僂:脊背彎曲,即佝僂(gu lóu病。隆然:脊背高起的樣子。伏行:俯下身體走路。有類:有些像。者:的樣子,代詞。號(hào)之:給他起個(gè)外號(hào)叫。號(hào),起外號(hào)。3、駝聞之曰:“甚善,名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?亦自謂“橐駝”云。自己敢于接受,表現(xiàn)豁達(dá)自信之:代詞,指起外號(hào)事。名我固當(dāng):這樣稱呼我確實(shí)恰當(dāng)。

3、名:名詞作動(dòng)詞,起名。固:確實(shí)。當(dāng):恰當(dāng)。因:于是,就,副詞。舍:舍棄。其名:他原來(lái)的名字。謂:稱為。云:句末語(yǔ)氣詞,此處可譯“了”。二、種樹(shù)專長(zhǎng):介紹郭橐駝高超的種樹(shù)技藝。(種樹(shù)專長(zhǎng)1、其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng),在長(zhǎng)安西。介紹住址長(zhǎng)安:今西安市,唐王朝首都2、駝業(yè)種樹(shù),凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。介紹職業(yè),“豪富人”及“賣果者”爭(zhēng)相雇請(qǐng),側(cè)面描寫種樹(shù)技術(shù)高超。業(yè):名詞作動(dòng)詞的意動(dòng)用法,以為職業(yè)。為:從事,經(jīng)營(yíng)。為觀游及賣果者:經(jīng)營(yíng)園林游覽和做水果買賣的人。爭(zhēng)迎取養(yǎng):“爭(zhēng)相迎取(駝?dòng)诩叶B(yǎng)之?！睜?zhēng)著把他接到家里奉養(yǎng)(古文觀止注意謂爭(zhēng)相雇請(qǐng)他。3、視駝所種樹(shù),或移徙(x,無(wú)不活;且碩茂,早實(shí)以蕃

4、。正面描寫種樹(shù)技術(shù)高超或:表假設(shè),假如。移徙:移植。徙:遷移。碩茂:高大茂盛。早實(shí):早結(jié)果實(shí)。實(shí),結(jié)實(shí)。以:而,表遞進(jìn)。蕃:多。實(shí)以蕃:名詞作動(dòng)詞,結(jié)果早而且多。4、他植者雖窺伺效慕,莫能如也。再作比較,反襯技藝高超他植者:其他種樹(shù)的人。窺伺效慕:暗中觀察,羨慕摹仿。莫:沒(méi)有誰(shuí),代詞。如:趕得上,動(dòng)詞三、種樹(shù)之道:寫郭橐駝介紹種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)并說(shuō)明別人不如他的原因。(種樹(shù)之道1、有問(wèn)之,對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳(z也,能順木之天,以致其性焉爾。介紹種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)?！澳茼樐局煲灾缕湫浴奔瓤偫朔N樹(shù)的經(jīng)驗(yàn),又暗示了全文的主旨有問(wèn)之:有人問(wèn)他(種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)。能:本領(lǐng)。木:樹(shù)。橐駝:古人最鄭重最恭敬的自稱法,是

5、自稱其名,可譯“我”。壽且孳:活得長(zhǎng)久而且繁殖茂盛。孳:生長(zhǎng)得快。天:事物發(fā)展的自然規(guī)律。致其性:使它按照自己的本性成長(zhǎng)。致,使達(dá)到。焉爾:罷了,句末語(yǔ)氣詞連用。2、凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。介紹種樹(shù)要領(lǐng)凡:凡是,表示概括,副詞。植木之性:種植樹(shù)木的方法。性,方法。本:樹(shù)根。舒:舒展。培:培土。故:指用原有的土。筑:作動(dòng)詞,搗土。密:結(jié)實(shí)。3、既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔(shì也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣介紹管理樹(shù)木的經(jīng)驗(yàn)。以上申述“順木之天以致其性”既然:這樣之后。既:之后。然:這樣。已:(做完了。勿動(dòng):不要再動(dòng)它。勿慮:不要再擔(dān)心它。去

6、:離開(kāi)。顧:回頭看,這里指看。其:如果,連詞。蒔:種植。若子:像對(duì)待子女一樣。置:放下,這里指放在一邊不管。若棄:像丟棄了它們。則其天者全而其性得矣:那么樹(shù)木的生長(zhǎng)規(guī)律可以保全而它的本性不會(huì)喪失了。則:那么,連詞。者:助詞,無(wú)義4、故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也介以上申述“非能使木壽且孳也”不害其長(zhǎng):不妨害它的生長(zhǎng)。而已:罷了,句末語(yǔ)氣詞連用。碩茂:使動(dòng)用法,使.高大茂盛。不抑耗其實(shí):不抑制、損耗它的果實(shí)(的成熟過(guò)程。早而蕃:使動(dòng)用法,使(結(jié)實(shí)早而且多。5、他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過(guò)焉則不及。則:就,連詞。不然:不是這樣。根拳:樹(shù)根拳曲土易:

7、更換新土。若不過(guò)焉則不及:如果不是過(guò)多就是不夠。若則,如果那么(就,連接假設(shè)復(fù)句的固定結(jié)構(gòu)。焉:句中語(yǔ)氣詞,無(wú)實(shí)際意義。6、茍有能反是者,則又愛(ài)之太恩,憂之太勤。茍:如果,連詞。反是者:與此相反的人。愛(ài)之太恩:愛(ài)它太情深。恩,有情義,這里可指用心。憂之太勤:擔(dān)心它太過(guò)分。7、旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密。而木之性日以離矣。甚者:更嚴(yán)重的。爪其膚:用指甲劃破樹(shù)的皮。爪,掐,用指甲劃,作動(dòng)詞用。以:來(lái),連詞。驗(yàn):檢驗(yàn)。生枯:活著還是枯死。疏密:指土的松與緊。日以離:一天天地失去。以,連詞,連接狀語(yǔ)和動(dòng)詞,不譯;日,名詞作狀語(yǔ),一天天。8、雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰憂

8、之,其實(shí)仇之:故不我若也。吾又何能為哉?”說(shuō)明“他植者”“莫能如”的原因其實(shí):那實(shí)際上。不我若:“不若我”的倒裝,不如我,不及我。否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)一般要置于動(dòng)詞前。若,及,趕得上,動(dòng)詞吾又何能為哉:“我又能為何哉”的倒裝,我又能做什么呢?四、治民之道:寫郭橐駝把“長(zhǎng)人者”與“他植者”進(jìn)行類比,指出地方官吏好像是“愛(ài)”民,其實(shí)在害民。1、問(wèn)者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”轉(zhuǎn)入正意道:指種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)。官理:為官治民。理,治理,唐人避高宗李治名諱,改“治”為“理”。之:前“之”,助詞,的;后“之”,代詞,指種樹(shù)之“道”。2、駝曰:“我知種樹(shù)而已,官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見(jiàn)長(zhǎng)(zhng人者好煩

9、其令,若甚憐焉,而卒以禍?！叭羯鯌z焉,而卒以禍”即“雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之”。先表示謙虛。再進(jìn)行類比:以“他植者”類比“長(zhǎng)人者”。而已:罷了。理:治理百姓。業(yè):職業(yè)。長(zhǎng)人者:為人之長(zhǎng)者,指當(dāng)官治民的地方官。大縣的長(zhǎng)官稱“令”,小縣的長(zhǎng)官稱“長(zhǎng)”。煩其令:不斷地發(fā)號(hào)施令。煩:不斷地。若甚憐:好像很愛(ài)(百姓。焉:代詞,同“之”。而:但,連詞。卒以禍:終于因此使百姓受到禍害。卒,最終、終于。3、旦暮吏來(lái)而呼曰:官命促爾耕,勖(xù爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。官命:官府的命令。促爾耕:催促你們耕田。爾:你們。勖:勉勵(lì)。植:栽種。督:督促。獲:收割。早繅(so而緒,早織而

10、縷,繅:煮繭抽絲。而:通“爾”,你們。緒:絲頭。早繅而緒:早點(diǎn)繅好你們的絲。早織而縷:早點(diǎn)紡好你們的線?？|,線。為女織“煩其令”。字而幼孩,遂而雞豚(tún?！?字:養(yǎng)育。遂而雞豚:喂養(yǎng)好你們的雞和豬。遂,成,這里指喂大。豚,小豬。4、鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧(sn饔(yng以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。聚之:召集百姓。木:梆子。吾小人:我們小百姓。輟飧饔:不吃飯。輟,停止。饔,早飯。飧,晚飯。以:來(lái),連詞。勞吏者:慰勞當(dāng)差的。且:尚且。暇:空暇。何以:以何,靠什么。蕃吾生:使我們的生產(chǎn)增加。安吾性:安定我們的生活。性,生命。病:困苦。怠:疲倦5、若

11、是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”若是:像這樣。與吾業(yè)者:同我從事的活計(jì)。業(yè),職業(yè)。其:大概,語(yǔ)氣詞。類:相似。五、寫作目的:最后說(shuō)明寫作本文的目的。問(wèn)者曰:“嘻,不亦善夫!吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù),得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳洹！梆B(yǎng)人”也要“順天致性”,才能“蕃其生而安其性”。嘻:嘆詞,表示高興。不亦善夫:不也很好嗎?夫,句末語(yǔ)氣詞。養(yǎng)人術(shù):治民的辦法。唐人避唐太宗李世民名諱,改“民”為“人”。傳:作傳,即指此文。以為:以(之為,把它作為。戒:鑒戒。重點(diǎn)詞語(yǔ)1.長(zhǎng)(1長(zhǎng),讀cháng,與“短”相對(duì),如隆中對(duì):“身長(zhǎng)八尺?！币隇椤伴L(zhǎng)久地”,如秋水:“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！庇忠隇椤敖?jīng)常地”,如杜甫蜀相:“

12、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！遍L(zhǎng),還有“擅長(zhǎng)”的意思,如馮婉貞:“西人長(zhǎng)火器而短技擊?！?2長(zhǎng),讀zhn g,生長(zhǎng),如本文“故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也?！币隇椤伴L(zhǎng)大”,如東方朔:“臣朔少失父母,長(zhǎng)養(yǎng)兄嫂。”再引申為“年紀(jì)大”,與“幼”相對(duì),如木蘭詩(shī):“木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。”再引申為“首領(lǐng)”,如馮婉貞:“以三保勇而多藝,推為長(zhǎng)?！遍L(zhǎng),又是官名,古代大縣長(zhǎng)官叫“令”,小縣長(zhǎng)官叫“長(zhǎng)”。本文的“長(zhǎng)人者”的“長(zhǎng)”。是名詞用為動(dòng)詞。長(zhǎng)人者,是“當(dāng)官治民的人”的意思。(3長(zhǎng),還有“多余的”意思,成語(yǔ)“身無(wú)長(zhǎng)物”“別無(wú)長(zhǎng)物”,形容窮困或儉樸。這個(gè)“長(zhǎng)”,舊讀zhàng,今讀cháng

13、。2.若(1若,作動(dòng)詞用,有“像、似”的意思,如本文:“若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”又如師說(shuō):“彼與彼年相若也,道相似也?！币隇椤凹?趕得上”,常用于否定句,如本文:“故不我若也?！辈晃胰?就是不及我,趕不上我。(2若,作代詞用,是“你、你的”的意思。如陳涉世家:“若為傭耕,何富貴也?”又如捕蛇者說(shuō):“更若役,復(fù)若賦,則何如?”(3若,作連詞用,是“如果”的意思,如本文:“若不過(guò)焉則不及?！?.傳(1傳,作名詞用,本義是驛站或驛車,讀zhuàn。如后漢書(shū)·陳忠傳:“發(fā)人修道,繕理亭傳。”又如左傳·成公五年:“梁山崩,晉侯以傳召伯宗?！币隇椤百e館”,如廉頗藺相

14、如列傳:“舍相如廣成傳舍?！眰?也指“古書(shū)”,如孟子·梁惠王下:“于傳有之?！币隇椤敖忉尳?jīng)文的著作”,如師說(shuō):“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之?！痹僖隇橐环N文體,即“列傳、傳記”,如本文的題目種樹(shù)郭橐駝傳。動(dòng)詞,作傳本文:“傳其事以為官戒?！?2傳,作動(dòng)詞用,讀chuán,作“傳遞”講,如廉頗藺相如列傳:“得璧,傳之美人,以戲弄臣?！币隇椤皞魇凇?如師說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?！痹僖隇椤傲鱾?、傳布”,如師說(shuō):“師道之不傳也久矣。”通假字1.早繅而緒(“而”通“爾”,你們2.橐駝非能使木壽且孳也(“孳”同“滋”,繁殖、滋生3.既然已(“已”同“矣”,了句式1.判斷句以“也”表

15、示判斷。例:官理,非吾業(yè)也(非也,表否定的判斷句2.倒裝句橐駝,不知始于何名茍有能反(于是者3.省略句傳其事以(之為官戒也而卒以(之禍茍有能反(于是者然吾居(于鄉(xiāng)移之(于官理,可乎4.賓語(yǔ)前置故不我若也又何以蕃吾生而安吾性耶吾又何能為哉詞類活用名作動(dòng)1.病瘺,隆然伏行。病,患病2.早實(shí)以蕃。實(shí),結(jié)果實(shí)3.甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯。爪,作動(dòng)詞用,手抓,掐4.而卒以禍。禍,受到禍害。5.其蒔也若子。子,對(duì)待子女一樣名作狀(1 旦視而暮撫。旦,在早上;暮,在晚上(2而木之性日以離矣。日,一天天(3旦暮吏來(lái)而呼曰。旦暮,從早到晚使動(dòng)用法(1以致其性焉爾。致,使達(dá)到(2非有能碩茂之也。碩茂,使碩大茂盛(3

16、非有能早而蕃之也。早,使結(jié)得早;蕃,使多(4鳴鼓而聚之。鳴,使發(fā)出響聲;敲響。聚,使聚集。(5又何以蕃吾生而安吾性耶? 蕃,使繁榮。安,使安樂(lè)。(6見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令。煩,使繁瑣。意動(dòng)用法駝業(yè)種樹(shù)。業(yè),以為職業(yè)傳其事以為官戒。為作傳(為動(dòng)用法一詞多義1.病病僂。(得病故病且怠。(困苦2.害不害其長(zhǎng)。(妨礙其實(shí)害之。(傷害3.雖雖窺伺效慕。(即使雖曰愛(ài)之。(雖然4.故 其土欲故。 （舊，指原來(lái)培育樹(shù)苗的土） 故不我若也。 （所以） 5.實(shí) 早實(shí)以蕃。 （結(jié)果實(shí)，名作動(dòng)） 不抑耗其實(shí)而已。 （果實(shí)） 其實(shí)害之。 （實(shí)際上） 6.若 其置也若棄。 （像） 若不過(guò)焉則不及。 （如果） 故不我若也。 （如，及，比得上） 7.而 鳴鼓而聚之。 （表承接，一說(shuō)表目的，可不譯。 ） 字而幼孩。 （通“爾”，你們） 旦視而暮撫。 （表并列，又） 而木之性日以離矣。 （表順接，可譯“于是”） 早織而縷。 （通“爾”，你們） 8.為 凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者（從事） 吾又何能為哉（做） 9.以 早實(shí)以蕃（而且） 能順木之天以致其性焉爾（而） 爪其膚以驗(yàn)其生枯（表目的，來(lái)） 以子之道（把） 10.名 不知始何名（名字） 甚善，名我固當(dāng)（稱呼） 11.業(yè) 駝業(yè)種樹(shù)（以為職業(yè)） 官理，非吾業(yè)也（職業(yè)） 古今異義 1、故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。 鄉(xiāng)人(古義：兩個(gè)詞，所有鄉(xiāng)里的人；今義