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文檔簡介
1、陋室銘教案學習目標:1、積累重要的文言文詞語,培養(yǎng)閱讀淺議文言文的能力。2、體味作者情懷,了解這種情懷產(chǎn)生的歷史背景,并客觀評價。3、與現(xiàn)實社會相聯(lián)系,探究文章的深意。學習重點、難點:1、積累重要的文言文詞語,培養(yǎng)閱讀淺議文言文的能力。2、體味作者情懷,了解這種情懷產(chǎn)生的歷史背景,并客觀評價。一、新課引導、情境導入1、有人說,唐詩的黃金時代三分春色:一分為仙(“詩仙”李白),一分詩圣(“詩圣”杜甫),一分為佛(“詩佛”王維)。這種說法似乎有失公允,因為忽略了一位十分重要的詩人,那就是被稱為“詩豪”的劉禹錫。他的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”(酬樂天揚州處逢席上見贈),哀而不傷,胸襟開闊達觀
2、,毫無命運不濟的頹唐落寞之感,這是一種對落魄的超越?!皷|邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”(竹枝詩),巧妙運用諧音,創(chuàng)作了中國人表達愛情的日??谡Z,這是一種對庸常的超越?!芭f時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!保跻孪铮?,借烏衣巷那往昔的風流,早被雨打風吹去,抒發(fā)懷古幽思,這是一種對世事變遷的超越。今天我們將學習他的陋室銘,感受那對世俗榮利的超越。二、美讀感知,點擊關(guān)鍵詞,感受陋室之“陋”。1、學生自讀課文,借助注釋,疏通文句。2、錄音范讀指導:韻腳(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭),這些韻腳讀清晰、響亮,略有延長音,效果會好很多。3、齊讀課文,力求讀出韻味。4、積累文言知識,豐富文言語匯?!緦W生獨立
3、思考完成】重要詞語:有仙則名: 有龍則靈: 苔痕上階綠: 無案牘之勞形: 重要句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。孔子云:“何陋之有?”斯是陋室,惟吾德馨。5、點擊關(guān)鍵詞,感受陋室之陋。預設(shè)提問:文章題目為“陋室銘”,思考陋室之“陋”是從文中何處體現(xiàn)出來的,并用“陋室之陋在于”的句式表達你的看法。【學生組內(nèi)交流,學生活動成果展示?!俊疤凵想A綠,草色入簾青?!碧勐又僚_階,院落荒草入人眼,可見這是一個荒僻沓無人跡的所在?!罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁?!苯煌f笑的只是一些博學的人,無時政權(quán)要來往,可見門前冷落馬稀?!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!毕e無事,只能
4、彈琴閱經(jīng),沒有官府衙門的熱鬧氣派,可見其蕭條冷寂。 陋室之陋在于雜草叢生,荒僻冷寂,在于來往客人稀少,在于門庭冷落,在于生活單調(diào)孤寂。三、披文入情,推物悟理,探究陋室不“陋”。1、預設(shè)提問:在作者眼中,陋室真是陋不可居?依托文本揣摩重要詞句,品味語言的真意。【重點語句已經(jīng)給出,小組分工探究?!俊吧讲辉诟?,有仙則名。水不在深,有龍則靈”山水類比,不同凡響。以山水引出陋室。山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么陋室之陋與不陋,不在于他是否富麗堂皇,熱鬧喧囂,而在于主人之德是否高尚雅致?!八故锹?,惟吾德馨”足見其自信與自得之情?!疤凵想A綠,草色入簾青”對偶擬人,生機盎然。用擬人的修
5、辭手法寫苔痕碧草,以動寫靜,賦予苔蘚。草色人的靈性?!吧稀睂懗鎏μ\從石階爬到陋室傾聽主人心聲的情狀,“入”寫出碧草從竹簾窺視主人的可喜情狀,韻味十足,一派生機,渲染了環(huán)境的清幽別致?!罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁”對比襯托,交友不俗。可見縱情常懷,談笑風生的情狀。預知其人先知其友,作者通過寫和自己交往的人學識淵博才華出眾表明自己高雅脫俗的情懷?!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”對比暗示,志趣高雅。撫琴調(diào)弦,展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài),可見陋室主人高雅脫俗的志趣。正面實寫調(diào)琴弄經(jīng),反面虛寫清靜。在陋室里,心之所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有嘈雜的音樂擾亂心境,沒有煩沉的公文勞累身心。這充分表
6、明了作者恬淡閑事,安貧樂道的情趣?!澳详栔T葛廬,西蜀子云亭”類比引用,自得自傲。本是陋室,卻因主人德才兼?zhèn)涠雒?,作者以古代賢人自況,自得之意溢于言表。引用孔子的話“君子居之,何陋之有?”突出了作者高潔偉岸,不隨世俗的志趣和抱負,自傲之情呼之欲出。教師總結(jié):有哲人說過:“一個過分追求物欲的人,一定是一個低級趣味的人”,狹小偏僻的陋室,作者卻以欣賞的眼光看待,這正表現(xiàn)了作者的高尚情趣和超然物外的境界。為表現(xiàn)陋室之不陋,作者從正面寫了陋室之景、陋室之人、陋室之事,從反面否定了衙門豪宅的奢華浮靡,從側(cè)面用諸葛亮的草廬和楊雄的草亭類比。人品高尚、景色清幽、來人不俗、生活高雅是陋室不陋的原因所在。作者何
7、以有如此寬闊的胸襟?知人論世,體味作者襟懷。四、知人論世,體味作者襟懷。1、知人論世是閱讀文學作品的方法之一,請聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷,探究其甘居陋室、不以為陋的原因。多媒體展示據(jù)資料記載,劉禹錫因主張政治革新,得罪了當朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當時的規(guī)定,他應住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人,他見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興地撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。”他這一舉動氣壞了策知縣,他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位
8、于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京。”他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了,便憤然提筆寫下陋室銘并請人刻于石上,立在門前,氣得策知縣啞口無言。在黑暗的專制社會里,這種不與世俗同流合污的高潔志趣是值得贊美和推崇的。歷史長河中,不乏像劉禹錫一樣淡泊名利、安貧樂道的人,如李白“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”的放蕩不羈,陶淵明的不甘“心為形役”“茍活于世”而“忘懷得失,以此自終”的率性灑脫等?!案F則獨善其身”,他們高舉人性獨立和自由
9、的大旗,保持著自己浩然之氣,也敢于和黑暗的世俗決絕。2、唇槍舌劍話“安貧”在競爭激烈、優(yōu)勝劣汰的商業(yè)社會里,我們應該如何看待淡泊名利、安貧樂道?淡泊名利是否代表放棄和追求夢想?安貧樂道的思想是否依然符合社會需求?【學生各抒己見】教師評價:在當下,我們?nèi)匀恍枰獡碛幸活w淡薄名利的心,但這并不意味著失去事業(yè)心和進取心。熱愛事業(yè),積極進取的同時,不能汲汲于富貴,不能戚戚于貧賤,欺世盜名、唯利是圖永遠是令人不齒的行為。劉禹錫安貧樂道的思想和杜甫憂國憂民、陸游寄意恢復中原、范仲淹先憂后樂的思想是同出一轍,只是異形呈現(xiàn)而已。五、課堂總結(jié)著名印度詩人泰戈爾說過,只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。劉禹錫正是經(jīng)歷了現(xiàn)世的種種磨難,才吟唱出如此動人的文句。無論什么時候都不要忘記精神追求,詩意的棲居,會減少現(xiàn)世的諸多苦難。讓我們以激情誦讀表達對這位先賢的敬意和謝意。師生齊讀課文。劉禹錫的精神境界是值得我們推崇的,同樣他的文采也是值得我們學習的。六、拓展延伸,描繪個性精神小屋?!疽孕〗M為單位展開活動】我校為創(chuàng)造校園文化氛圍,要求學生為自己的宿舍擬一個三字室名,體現(xiàn)“雅居寄情”的主題。要求:內(nèi)容文雅、健康,富有文化內(nèi)涵;并寫一副對聯(lián)(30字以內(nèi))或?qū)懸欢?0字以內(nèi)的話,解釋室名的寓意。室名: 寓意: 示例:1、室名:尋夢居寓意:尋夢從四面趕來,展
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