讓人文教育滲透數(shù)學(xué)教學(xué)

1、竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，優(yōu)質(zhì)的文檔，謝謝閱讀/雙擊去除讓人文教育滲透數(shù)學(xué)教學(xué)讓人文教育滲透數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，已給人們的生活帶來(lái)巨大的變化。但是科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它既給人類(lèi)創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，也在一定條件下帶來(lái)了負(fù)面影響。例如，它使得一些人只重視 “電腦 ”,而忽視了 “人腦 ”,忽視了對(duì)人本身的地位、 價(jià)值以及人與人之間關(guān)系的關(guān)注， 以致有些 “名牌 ”大學(xué)的 “高材生 ”,在科技方面是尖子，人文方面是低能兒。 我們要建設(shè)一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的文明進(jìn)步的社會(huì)，必須以科技為基礎(chǔ)，以人文為靈魂，把二者結(jié)合起來(lái)。作為社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)工程之一的教育，尤其應(yīng)當(dāng)重視這個(gè)問(wèn)題

2、。筆者是小學(xué)數(shù)學(xué)教師。今天，我們的小學(xué)數(shù)學(xué)教育成就巨大，無(wú)庸置疑。但是，從發(fā)展的角度看，也存在一定的問(wèn)題。突出的問(wèn)題之一，就是對(duì)人文教育重視不夠。例如，由于數(shù)學(xué)的特殊性，以及 “升學(xué)率 ”的驅(qū)動(dòng)，數(shù)學(xué)教育中還存在單純軍事化， 為考而教、為考而學(xué)，教學(xué)內(nèi)容被窄化，人文內(nèi)容被擠到了一邊，或者成為附庸。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，某些名牌大學(xué)科技尖子， 之所以成為人文的低能兒， 誰(shuí)能保證作為啟蒙和基礎(chǔ)教育的小學(xué)教育和教學(xué)（包括數(shù)學(xué)）沒(méi)有責(zé)任？現(xiàn)狀表明，重視小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文教育很有必要。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何進(jìn)行人文教育？數(shù)學(xué)作為現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科，它屬于自然科學(xué)，與屬于人文科學(xué)的語(yǔ)文不同。自然，要在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中

3、進(jìn)行人文教育有它的特殊性， 與語(yǔ)文教學(xué)有所不同，而應(yīng)當(dāng)以數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)為基礎(chǔ)， 以人文教育為 “靈魂”,并使人文教育 “滲透 ”到數(shù)學(xué)教學(xué)中，具體說(shuō)，應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：首先，教師要提高對(duì)人文教育的認(rèn)識(shí)。教育者必須先受教育，教師本人必須認(rèn)識(shí)到人文教育的意義，才能做好學(xué)生的人文教育工作。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)人文知識(shí)， 不斷提高自己的人文修養(yǎng)和對(duì)人文教育作用的認(rèn)識(shí)，從而明確人文教育的目的性， 提高自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性，奠定進(jìn)行人文教育的思想基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ)。第二，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)依據(jù)教材的內(nèi)容，結(jié)合進(jìn)行人文教育。教材是教學(xué)的依據(jù)，由于小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有大量的人文內(nèi)容，因此在教學(xué)中我應(yīng)努力挖

4、掘人文知識(shí)，構(gòu)建數(shù)學(xué)人文教育的體系，加大人文教育的力度，提高學(xué)生人文修養(yǎng)。在這方面大有文章可做。 例如，教學(xué) “質(zhì)數(shù)和合數(shù) ”時(shí)，可以讓學(xué)生將一些偶數(shù)寫(xiě)成兩個(gè)質(zhì)數(shù)相加的形式，進(jìn)而告訴學(xué)生 “每個(gè)不小于 6 的偶數(shù)，都可以寫(xiě)成兩個(gè)質(zhì)數(shù)的和 ”, 這就是有名的 “哥德巴赫猜想 ”,并舉陳景潤(rùn)在這方面的貢獻(xiàn)， 號(hào)召同學(xué)們向他學(xué)習(xí)，為祖國(guó)爭(zhēng)光，勇攀科學(xué)高峰。由此使學(xué)生將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)，知識(shí)與精神聯(lián)系在一起，體現(xiàn)出數(shù)學(xué)教學(xué)的人文價(jià)值。小學(xué)數(shù)學(xué)教材是系統(tǒng)的，循序漸進(jìn)的、具體可感的。通過(guò)教材結(jié)合進(jìn)行人文教育也將是持續(xù)的、 經(jīng)常的、循序漸進(jìn)的，容易收到實(shí)效。關(guān)鍵要處理好二者的關(guān)系，方式、方法要得當(dāng)，二者應(yīng)當(dāng)有機(jī)結(jié)

5、合。人文教育只能是建立在數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)之上， 進(jìn)行生發(fā)和深化， 不能數(shù)學(xué)歸數(shù)學(xué)，人文歸人文，離湯離水；也不能生硬灌輸，空洞說(shuō)教；更不能喧賓奪主，以人文教育削弱或代替數(shù)學(xué)教學(xué)。第三，善于培養(yǎng)學(xué)生的人文感情。 作為一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的活生生的人，光有自覺(jué)性或理性是不夠的，只有當(dāng)他擁有豐富、細(xì)膩的情感時(shí)，才能很好地體會(huì)這世界上一切之于人的意義，才能充分感受生活趣味，才能推動(dòng)他去從事于人于已都有益的活動(dòng)。因此要激發(fā)學(xué)生對(duì)人文的情感，教師應(yīng)根據(jù)數(shù)學(xué)教材的特點(diǎn)，運(yùn)用數(shù)學(xué)史料，結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，捕捉時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文情感的教育。例如在教學(xué)認(rèn)識(shí)時(shí)間一課時(shí)，可以在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)整時(shí)、半時(shí)等數(shù)學(xué)知識(shí)的基

6、礎(chǔ)上， 讓學(xué)生課外從自己一天的時(shí)間安排中選擇4 個(gè)最有代表性的制成作息時(shí)間表，去搜集有關(guān)鐘表、時(shí)間的知識(shí)，搜集名人惜時(shí)的故事。 通過(guò)這一課外活動(dòng)既培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間的態(tài)度， 養(yǎng)成合理安排時(shí)間的良好習(xí)慣，又使學(xué)生知道了 “日晷 ”、“刻漏 ”,感受到了數(shù)學(xué)的神奇，祖國(guó)文化的博大精深，使他們從小熱愛(ài)數(shù)學(xué)，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷。第四，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)人文精神的機(jī)會(huì)。 富有人文精神的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)把教學(xué)活動(dòng)看成一種與 “人”打交道的活動(dòng)， 在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不僅要顧及自己具體的教學(xué)目標(biāo)、 教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)要考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的需要和感受。 不僅要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生去學(xué)習(xí)和掌握那些具體的

7、知識(shí)、 技能，而且還要讓學(xué)生感受到教學(xué)活動(dòng)作為一種生活過(guò)程的完整意義。 如教學(xué) “軸對(duì)稱(chēng)圖形 ”時(shí)，可以根據(jù)人文教育思想，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，充分感受到 “軸對(duì)稱(chēng)圖形 ”之美，讓每個(gè)學(xué)生有表達(dá)的機(jī)會(huì)，并引導(dǎo)他們走出教室，脫離課本，到現(xiàn)實(shí)生活中去觀察、 發(fā)現(xiàn)哪些事物是軸對(duì)稱(chēng)的， 親自感受到數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)能夠解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題。 再如每學(xué)期家長(zhǎng)會(huì)上， 可以給那些在學(xué)習(xí)上進(jìn)步的學(xué)生發(fā)喜報(bào)， 讓每位學(xué)生在家長(zhǎng)面前表示感謝長(zhǎng)輩在學(xué)習(xí)上給予極大的關(guān)心、 幫助、鼓勵(lì)之情。這樣讓學(xué)生主動(dòng)去與家長(zhǎng)溝通， 或給予父母其它形式的關(guān)愛(ài)， 這就給每個(gè)學(xué)生表現(xiàn)人文精神的極好機(jī)會(huì)。第

8、五，努力營(yíng)造良好的人文環(huán)境氛圍。馬克思說(shuō)過(guò)： “環(huán)境造就人。 ”環(huán)境對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是重要的，但環(huán)境畢竟是外在因素，而人的活動(dòng)才是對(duì)人的成長(zhǎng)直接起作用。 然而，良好的校園人文環(huán)境可以通過(guò)人際關(guān)系環(huán)境、 自然環(huán)境和活動(dòng)環(huán)境等來(lái)體現(xiàn)。 所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)努力做到 “目中有人 ”,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、 自由、和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。如教室環(huán)境的布置上，可以讓學(xué)生貼科學(xué)家的名言、頭像，講有關(guān)科學(xué)家的故事，定期展示學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè)，有解法創(chuàng)新的，有書(shū)寫(xiě)工整的 這樣讓每個(gè)學(xué)生都沉浸在深深的人文氣氛中，還可以成立 “數(shù)學(xué)小記者站 ”,專(zhuān)門(mén)在課間采訪學(xué)習(xí)上有困難或?qū)處煹慕虒W(xué)有建議的學(xué)生， 作為教師也必須定期答記者問(wèn)，這樣使學(xué)生處在師生平等、民主