千古文章意為高

1、精心煉意意更高立意 千 古 文 章 意 為 高立意，文章的靈魂 結(jié)構(gòu)，文章的骨架 詞句，文章的衣飾請(qǐng)以下面題目為題，寫一篇文章。 那一次，我懂得了 . 要求：1字?jǐn)?shù)在600字以上。 2文章文體為記敘文 。 3不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名。 我們?cè)谏羁偸悄軌蚋惺艿接H人對(duì)我們的關(guān)愛，請(qǐng)圍繞親情，以 ，一生的財(cái)富寫一篇作文。 母愛，一生的財(cái)富 書籍，一生的財(cái)富 2學(xué)會(huì)多角度看待事情，把握不同的立意。 乞丐記敘文寫人篇 立意方向：歌頌?zāi)橙说母呱衅焚|(zhì) 地鐵里的歌者 他對(duì)夢(mèng)想無限追求的品質(zhì)深深打動(dòng)了我，我為何要放棄自己的理想呢。 記敘文記事篇 立意方向：這件事給我的啟示 地鐵里的歌者 他給別人的尊重也贏得了別人對(duì)

2、他的尊重，生活中尊重別人才能贏得別人的尊重。 3留心閱讀文章，借鑒名篇深化中心 4推陳出新、標(biāo)新立異 “凡作文發(fā)意，第一番來者，陳者也，掃去不用； 第二番來者，正語也，停止不用； 第三番來者，精意也，方可用之?！?5積極向上，格調(diào)要高 作文要義要引導(dǎo)我們?nèi)釔凵?，所以作文立意必須積極向上，斷不可抱怨。 請(qǐng)以下面題目為題，寫一篇文章。 我眼中的 。 要求：1字?jǐn)?shù)在600字以上。 2文章文體為記敘文。 3不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名。 立意： 1符合題目要求 2學(xué)會(huì)多角度看待事情，把握不同的立意。 3留心閱讀文章，借鑒名篇深化中心 4推陳出新、標(biāo)新立異 5積極向上，格調(diào)要高紅心番薯幼年時(shí)，一次我和內(nèi)地的小

3、孩子吵架，他們罵：“番薯呀！番薯！”我們就回罵：“老芋呀！老芋！”對(duì)這兩個(gè)名詞我是疑惑的，回家詢問了父親。他打開一張老舊的地圖，指著臺(tái)灣說：“臺(tái)灣的樣子真是像極了紅心的番薯，你們是這番薯的子弟呀!”我指著內(nèi)地說:“那，這大陸的形狀就是一個(gè)大芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟？”父親大笑起來，撫著我的頭說：“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來的，只是來得比較早而已?！?然后他用筆從我們遙遠(yuǎn)的北方故鄉(xiāng)有力地畫下來，牽連到所居的臺(tái)灣南部。我第一次認(rèn)識(shí)到，芋頭與番薯原來是極其相似的植物，并不是我們想象中那么判然有別的；也第一次知道，原來在東北會(huì)落雪的故鄉(xiāng)，也遍生著紅心的番薯！ 在我居住的地方，巷口本來有一位賣糖番薯的

4、老人，那些番薯長(zhǎng)得很細(xì)小，卻總像記錄著什么心底的珍藏。有時(shí)我向老人買一個(gè)番薯，散步回來時(shí)一邊吃著，那蜜一樣的滋味進(jìn)了腹中，卻有一點(diǎn)酸苦，因?yàn)槔先说哪樋偸刮蚁肫鹪诜闊煴甲哌^的風(fēng)霜。 老人是離亂中幸存的老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠(yuǎn)的小縣份。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭(zhēng)辯起來，老人堅(jiān)持臺(tái)灣的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅瓤地瓜，他的理由是：“臺(tái)灣多雨水，地瓜哪有俺家鄉(xiāng)的甜？俺家鄉(xiāng)的地瓜真是甜得像蜜的！”老人說話的神情好像當(dāng)時(shí)他已回到家鄉(xiāng)，站在地瓜田里?？粗纳袂?，我乃真正知道，番薯雖然卑微，它卻連結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地，永遠(yuǎn)在相思的天地吐露新芽。 父親種的番薯收成后送了一大袋給我，放了許久，我突然想起巷口賣糖番薯的老

5、人，便提去巷口送他，沒想到老人因少有人吃地瓜而改行賣牛肉面了。我無奈地提番薯回家，把袋子丟在地上，一個(gè)番薯從袋口跳出來，破了，露出其中的鮮紅血肉。這些無知的番薯，為何經(jīng)過三十年，心還是紅的！不肯改一點(diǎn)顏色？ 老人和父親生長(zhǎng)在不同背景的同一個(gè)年代，他們?cè)陬嵟媪麟x的大時(shí)代里，只是渺小而微不足道的人，可能只有那破了皮的紅心番薯才能記錄他們心里的顏色；那顏色如清晨的番薯花，曾經(jīng)以卑微的累累球根互相擁抱、互相溫暖，他們之所以能卑微地活過人世的烽火，是因?yàn)樵谛牡椎纳钐幱兄枢l(xiāng)的驕傲。 我十歲時(shí)，父親首次帶我到都市來，行經(jīng)一片工地，父親在堆置的磚塊縫中，一眼就辨認(rèn)出幾片番薯葉子。我們循著葉子的莖絡(luò)，終于找到

6、一株幾乎被完全掩埋的根，父親說：“你看看這番薯，根上只要有土，它就可以長(zhǎng)出來?！比缃裎壹?xì)想起來，那一株被埋在建筑工地的番薯，是有著逃難的身世，由于它的腳在泥土上，苦難也無法掩埋它。比起我種在高樓陽臺(tái)的花盆中的番薯，它有著另外的命運(yùn)和不同的幸福，就像我們遠(yuǎn)離了百年的戰(zhàn)亂，住在看起來隱密而安全的大樓里，卻有了失去泥土的悲哀。 星空夜靜，我站在陽臺(tái)上仔細(xì)端凝盆中的紅心番薯，發(fā)現(xiàn)它吸收了夜的露水，在細(xì)瘦的葉片上，片片冒出了水珠，每一片葉都沉默地小心地呼吸著。那時(shí)，我?guī)缀趼牭搅艘粋€(gè)有泥土的大時(shí)代，上一代人的狂歌與低吟都埋在那小小的花盆，只有靜夜的敏感才能聽見。 凝 聚“鄉(xiāng)愁”是一個(gè)抽象的詞。在我眼里，它

7、是縹緲的，沒有實(shí)體的。它存在于一個(gè)人日記的字里行間，或分散在一個(gè)人打給家里的電話中的只言片語。我爸離開家鄉(xiāng)26年了。他從溫暖潮濕的江西老家來到寒冷干燥的北方，一住就是26年。我曾質(zhì)疑過他身上有否有“鄉(xiāng)愁”的這東西的存在。他不記日記，甚至不寫學(xué)術(shù)論文以外的任何文字；他打給家里的電話中從未泛出過一絲傷感或想念，只是用外人聽不懂的南方方言說些簡(jiǎn)單的問候與叮囑。江西是個(gè)不起眼的省，不像廣東、上海那樣天天出現(xiàn)在新聞中。我和我爸在北京唯一能搜索到的，江西的符號(hào)，就是江西臍橙。江西的特產(chǎn)。江西臍橙在每年冬天的時(shí)候大批大批地涌進(jìn)京城，也一箱一箱地被我爸搬回家。我爸每到冬天快來時(shí)都念叨著“我們江西的臍橙”。他整

8、箱整箱地買來，一天能吃三、四個(gè)，還“逼迫”我和我媽一天吃好幾個(gè)。江西臍橙個(gè)兒大飽滿，甜而不酸，吸收了江西一年的天光地氣。對(duì)于我爸而言，吃橙子的十分鐘，是幸福而圓滿的十分鐘。在北京這座繁華的都市中，臍橙是他唯一能碰觸到的，來自家鄉(xiāng)的甘甜。我與他散步，他看到路邊的卡車?yán)镉匈u橙子的，都會(huì)興奮地跑去，拿起橙子仔細(xì)端詳著?！斑@橙子哪兒來的？”他問水果販?！苯鞯模M南臍橙！”他聚精會(huì)神地玩弄著手里的橙子，說：“這個(gè)不是，個(gè)兒太小了。我就是江西人我還能不知道我家橙子什么樣嗎？”有時(shí)他遇見讓自己滿意的橙子，不管家里還有幾箱都還要買。我勸他：“咱家還有很多呢?！彼虉?zhí)地付了款，拎著橙子笑嘻嘻地說：“這個(gè)橙子好

9、，一看就是我們江西的?！庇心旰?，我天天去學(xué)校參加班會(huì)的排練。每次我離家之前他都往我包里放五、六個(gè)橙子，讓原本很輕的書包無比沉重?！敖o你們班同學(xué)分著吃，別忘了告訴他們是江西的臍橙啊。”他再三叮囑。我便把橙子分給同學(xué)們，整個(gè)采排站的樓道都彌漫著橙子的香甜。我好像被我爸附了體一樣，一遍一遍地念叨著“我們贛南臍橙天下無敵”，念叨著我這個(gè)素未謀面的祖籍。我想起他出門前對(duì)我反反復(fù)復(fù)的叮囑中透著一點(diǎn)點(diǎn)乞求的語氣，他懷疑水果販用劣質(zhì)橙子冒充贛南臍橙時(shí)說話帶著一點(diǎn)點(diǎn)憤怒的情緒。我突然感覺到了這個(gè)四十多歲的浪子鄉(xiāng)愁。他不會(huì)用笨拙的文字描繪它，不會(huì)讓它泛濫在電話線這一端的言語之中。它被壓縮在家鄉(xiāng)的橙子中，它雖小，

10、卻能讓這個(gè)離家多年在奮斗路上篳路藍(lán)縷的中年男人的心柔軟下來。他所有的鄉(xiāng)愁，都凝聚在這小小的橙子里了。生命的化妝我認(rèn)識(shí)一位化妝師，她是真正懂得化妝、而又以化妝聞名的。對(duì)于這生活在與我完全不同領(lǐng)域的人，我增添了幾分好奇，因?yàn)樵谖业挠∠罄铮瘖y再有學(xué)問，也只是在表相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。因此，我忍不住問她：“你研究化妝這么多年，到底什么樣的人才算會(huì)化妝？化妝的最高境界到底是什么？”對(duì)于這樣的問題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個(gè)淺淺的微笑。她說：“化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是自然。最高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過非?？季康幕瘖y，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的

11、身份匹配，能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。次級(jí)的化妝是把人凸現(xiàn)出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點(diǎn)和年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個(gè)性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇?！睕]想到，化妝的最高境界竟是無妝，竟是自然，這可使我刮目相看了?；瘖y師看我聽得出神，繼續(xù)說：“這不就像你們寫文章一樣？拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家思想感情的自然流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺得

12、是在讀文章，而是在讀一個(gè)生命?！倍嗝从兄腔鄣娜搜?！可是，“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫?！蔽腋袊@地說?！安粚?duì)的。”化妝師說，“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式，睡眠充足，注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善，精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂觀，對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用一句簡(jiǎn)單的話來說明：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”化妝師接著做了這樣的結(jié)論：“你們寫文章的人不也是化妝師嗎？三流的文章是文章的