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文檔簡(jiǎn)介
1、讀愛心與教育作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。讀塑造教師縷縷書香,溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課充滿詩(shī)情畫意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,書籍是無窮的知識(shí)寶藏,是浩瀚的知識(shí)海洋,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航讀書籍是長(zhǎng)生果對(duì)呀,揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。讀世界名人家教智慧我深深地知道,只有樂學(xué)
2、的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。讀拿著棍子讀書苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作文化苦旅,但苦中處處有希望的曙光!讀文化苦旅看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我看到了自己兒時(shí)的心情,像他們一樣,為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,對(duì)美好世界的追求。讀安徒生童話我們必須記住,從根本上看信仰從來都不是,也無須一種言辭
3、的表白,而是一個(gè)人的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對(duì)于一個(gè)人是如此,對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此。讀法律與宗教最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個(gè)問題提出時(shí),學(xué)生無人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行。讀教師,課堂上運(yùn)用好你的語(yǔ)言我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過古文觀止,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國(guó)家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。讀古代文言,必修之課這是一本小書,謂其小是因?yàn)樗鼛缀?/p>
4、談不上鴻篇巨制,只是由一篇篇日記組合而成,;另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子,但我卻是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀讀愛前段時(shí)間,我閱讀了蘇霍姆林斯基的給教師的建議。讀完這本書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師們的困惑和不解,好像與教師面對(duì)面地交流一樣。讀完后,有豁然開朗的感覺。讀給教師的建議教師要有創(chuàng)
5、造性地工作,他們教育的對(duì)象兒童經(jīng)常變化,所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是新的,今天同昨天不一樣,我們的工作是培養(yǎng)人,這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬的特殊任務(wù)。讀淺談教師的職責(zé)這套書不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育,這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育同等重要。如果一個(gè)人只是思想著的動(dòng)物而缺少審美情調(diào)和情感,這種人的人格也是不健全的,因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中,更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長(zhǎng)與生存的各種影響。讀小學(xué)卷新人文讀本我不禁想起同行中一位人士說過的話:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)優(yōu)秀教師的教師不是好教師。”首先你要敢想,那才有成為現(xiàn)實(shí)的可能性。讀怎樣使自己成為教育工作行家通過學(xué)習(xí),我感受到于永正
6、老師是一位熱愛生命的人,不再靠自己,而是靠他所愛的東西活著,正是這種對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)學(xué)生的熱愛,于老師在三十多年的小學(xué)教育生涯中,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,以教為榮,以教為樂,無怨無悔。讀教海漫記我想,作為一名教師,既要講“言教”,更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的,自己必須先做到。古人云“己所不欲,勿施于人”,反之亦然。讀榜樣的力量是無窮的課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c行,開展自我教育,領(lǐng)悟警言警句,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞為了誰(shuí),教師的苦口婆心又是為了誰(shuí)。瀏覽增廣賢文所想點(diǎn)滴我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套,
7、似乎也很需要太多精心得不著痕跡的安排,無論如何,如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課堂,并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會(huì)懂得如何給自己的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然,親近生活、體驗(yàn)生活樂趣的一堂課。讀課堂親近生活作為一名班主任,“民主教育”是他的一大特色,“愛心教育”是他成功的基石。他的愛是博愛,是嚴(yán)愛,是充滿藝術(shù)魅力的關(guān)愛,他的教育方式是感性的,學(xué)生之于他是朋友而非機(jī)器。是啊,當(dāng)我們以冷眼、責(zé)罵和各種各樣無休止的懲罰對(duì)待學(xué)生的時(shí)候,我們又怎能期望教育能深入學(xué)生的心靈?離開了對(duì)學(xué)生起碼的愛,一切教育都是一紙謊言!給教師的建議
8、 蘇霍姆林斯基 1、請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生 如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么就這會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了,說不定還會(huì)躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是像這樣各不相同的。一個(gè)學(xué)生對(duì)教材感知、理解、識(shí)記得快,在記憶中保持得長(zhǎng)久而牢固;而另一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)進(jìn)行得就完全不同;對(duì)教材的感知很慢,知識(shí)在記憶中保持得不久而且不牢固。學(xué)生智力的不同并不能用聰明或者不聰明這樣簡(jiǎn)單粗暴的詞語(yǔ)加以評(píng)判。除了類型不同之外,還有一個(gè)智力上的早發(fā)育和遲發(fā)育的問題,還有一個(gè)速度與質(zhì)量的問題,一
9、句話,“笨蛋”,即使有,也是少之又少,更多的是一些尚未被開發(fā)的聰明的孩子,也許他們的聰明不在你教的這一門學(xué)科上,也許他的聰明要在十五周歲以后才會(huì)被身體發(fā)掘出來。2002/7/30可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。我們常常做的是,為了使一個(gè)通過他自身
10、的努力能夠得到三分的學(xué)生達(dá)到我們期望的四分或者五分的目標(biāo),而結(jié)果把它留在了兩分上。我們的期望往往扼殺了孩子心中的唯一的一點(diǎn)自尊。2002/7/30 能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。許多時(shí)候,我們學(xué)生的不滿意僅僅只是因?yàn)椋核某煽?jī)不夠使我們滿意,沒有達(dá)到我們想要他達(dá)到的合格或者優(yōu)秀,雖然,他確實(shí)也曾努力過,或者至少嘗試過。2002/7/13任何一門學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí),而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。
11、教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平。有些是接近然后達(dá)到,有些是達(dá)到然后超越,有些是用很快的時(shí)間就能達(dá)到,有些則需要你的再三的期待與忍耐:對(duì)不同的兒童來說,這是不相同的。2002/7/13 教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這就是說,在學(xué)習(xí)中,無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容,還是就所需的時(shí)間來說,都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。干:也就是說,不僅每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是不相同的,他們的方法、途徑、評(píng)價(jià)尺度都不應(yīng)該是完全相同的。這將給我們的教學(xué)帶來許多
12、麻煩的地方,這正是它不能盛行的原因之一。 在這種做法下,所有的學(xué)生都在前進(jìn)有的人快一點(diǎn),另一些人慢一些。兒童完成作業(yè)而得到評(píng)分時(shí),從評(píng)分中看見了自己的勞動(dòng)和努力,學(xué)習(xí)給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂。在這種情況下,教師和學(xué)生的相互關(guān)心與相互信任相結(jié)合。學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者,也不會(huì)把評(píng)分當(dāng)成一種棍棒。他可以坦率地對(duì)教師說:某某地方我沒有做好,某某地方我不會(huì)做。他的良心是純潔的,他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)。這并不難啊,可我們?yōu)槭裁醋霾坏侥??因?yàn)槲覀儫o視一個(gè)人的尊嚴(yán),我們還認(rèn)為,尊嚴(yán)和學(xué)業(yè)上的進(jìn)步并沒有多大
13、的關(guān)系。這就是說,應(yīng)該允許學(xué)生不完成某些作業(yè),但不應(yīng)該讓學(xué)生用抄襲的方法來“完成”這些任務(wù)。2002/7/13合作學(xué)習(xí)法中提高分的計(jì)算法可以有效地幫助教師達(dá)到鼓舞學(xué)生信心這一點(diǎn)。2002/7/30 在學(xué)習(xí)上取得成就,這一點(diǎn),形象地說,乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。 特卡琴柯:“我周密地考慮每一個(gè)學(xué)生在上課將做些什么。我給所有的學(xué)生都挑選出這樣的作業(yè),使他能在作業(yè)中取得成就。如果學(xué)生沒有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對(duì)他來說就是白費(fèi)
14、了。無效勞動(dòng)這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)?!边@句話太重要也太可怕了,因?yàn)樵谖业恼n堂上,有多少時(shí)候是在進(jìn)行著集體性的無效勞動(dòng),有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無效勞動(dòng),又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”,只是木然地存在在那里!2002/7/13 對(duì)這一部分學(xué)生尖子生來說,除了教學(xué)大綱規(guī)定的題目外,教師還要挑選一些超過大綱要求的習(xí)題;應(yīng)當(dāng)給這些學(xué)生的智慧以力所能及的、但并不輕松的、要求緊張地動(dòng)腦的工作。 教師要為他們學(xué)困生專門另選一些題目,始終只能指望他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。因
15、為這一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步至少讓他不會(huì)墮落,不會(huì)無所事事,不會(huì)去干些無聊的事。2002/7/13 學(xué)生并不是停滯不動(dòng)、凝固不變的,凡是給人以成功的樂趣的腦力勞動(dòng),總是會(huì)收到發(fā)展學(xué)生能力的結(jié)果的。學(xué)生是發(fā)展著的,要以發(fā)展的眼光來看待學(xué)生,要相信學(xué)生會(huì)成長(zhǎng)起來并且正在成長(zhǎng)著。2002/7/13 只要讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂,那么這種課就不會(huì)把教師弄得心情焦躁、筋疲力盡。如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去,就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)??! &
16、#160; 使每一個(gè)學(xué)生在課堂上都取得進(jìn)步。 設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)。給教師的建議讀書筆記 前不久讀了給教師的建議一書,它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會(huì)。 “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋
17、養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒有它們,生命和美就會(huì)凋謝?!?書中提到這個(gè)問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。 “追求知識(shí)的愿望,是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動(dòng)才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考
18、者的愿望。” 數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動(dòng)是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛數(shù)學(xué),才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識(shí)的開端,是求知欲望的基
19、礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。 我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過觀察實(shí)踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)的能力,知識(shí)智力興趣關(guān)系密切,有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛學(xué)習(xí)與情感,并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法
20、符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣。 弟子規(guī)讀書筆記 剛讀弟子規(guī)我就被它所震撼,原來中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺,到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)弟子規(guī)這本好書。通讀之后,我感慨萬(wàn)分,弟子規(guī)是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運(yùn)。>弟子規(guī)原名訓(xùn)蒙文,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的童蒙須知改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為弟子規(guī),是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的
21、文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。弟子規(guī)一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?;形成良好的品德和生活?xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長(zhǎng)愛幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。
22、另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。 通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)一書,使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都
23、沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。 學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)弟子規(guī),背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了弟子規(guī),就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。 學(xué)習(xí)弟子規(guī),我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升
24、華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。 在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)弟子規(guī)之后才真正的懂得。弟子規(guī)增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以弟子規(guī)第一章就是入則孝感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)
25、,希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂! 第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?!皾M招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和
26、同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。 第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。弟子規(guī)教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任
27、已見,昧理真?!痹?jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)弟子規(guī),同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國(guó)教子,以德育人”,孩子是祖國(guó)的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無愧于心的人! 致青年教師讀書心得 學(xué)校為每位教師準(zhǔn)備了很多的新書,讓我們利用暑期好好閱讀,我拿到的就有這本致青年教師。書中寫了很多教育教學(xué)的常識(shí),作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象,把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究. 我是來欣賞同行的,參加過很多次聽課,也聆聽過很多專
28、家的點(diǎn)評(píng),有時(shí)自己的困惑能從專家的點(diǎn)評(píng)中得到解惑,不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn),有的觀點(diǎn)可能和自己想的不謀而合,有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度,這樣在他們的點(diǎn)評(píng)中能得到新的東西,用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點(diǎn)讓人覺得非常有道理,“既然是來學(xué)習(xí)的,那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧?!薄靶蕾p”這個(gè)詞非常喜歡,不管怎樣擺正自己的心態(tài),能從一課中有一收獲就可以了,有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好,每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn),我是來參觀的,是來欣賞別人的,可能這樣的心態(tài)下會(huì)淡定地對(duì)待,這樣也會(huì)減少上課老師的壓力。 課堂有你,更有學(xué)生文中最后一段“如果上課可以不用課件,盡
29、量不要用。教師在黑板上寫字,是一種文化熏陶。”作為一名教師,在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時(shí),三字中從沒接觸過毛筆字,看到別人寫的毛筆字特別是隸書,真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆,橫豎都不聽話,寫出來的甚至都看不出來是什么字,老師對(duì)我們這些沒練過字的學(xué)生說的一招我現(xiàn)在還記得,就是用毛筆畫圈,一個(gè)接一個(gè),連著畫,看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同。對(duì)一個(gè)不懂書法的人來說,我不知道這樣做的道理,但練著練著,再去寫字,感覺有點(diǎn)能握住筆了,每個(gè)暑假,包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣,毛筆字的練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字,所以我的三字寫出來是差不多的,粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年,而那時(shí)的學(xué)校
30、沒有多媒體,有很多的小黑板,有卡片式的、轉(zhuǎn)動(dòng)的、整塊的(有大小之分),每天下午都會(huì)為明天的課準(zhǔn)備小黑板,可能學(xué)生受我的影響,班上有一部分學(xué)生的字體越來越和我相似,這時(shí)我才看到小處對(duì)學(xué)生的影響。 生而有涯,知識(shí)無限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書,真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè),愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福! 教師假期讀書心得 當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)親其師而信其道;對(duì)所教學(xué)科,要知
31、其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。 在合作交流中,不斷提高自我 新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把合作交流作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊
32、的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。 豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。 立足本職,做好工作 愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。 用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活
33、上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。 既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事 政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新
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