記敘文寫作的結(jié)構(gòu)模式

1、記敘文寫作的結(jié)構(gòu)模式記敘文應(yīng)具有的特質(zhì)一要體現(xiàn)“記敘”性質(zhì)。 即記人或敘事。記人或敘事，二者必居其一，但又不能以此否定另一面，因為人與事往往是交織在一起的：人物形象的刻畫和塑造須得以事情為依托，事情的過程又得靠人這一行為主體來推動；當(dāng)然，人可以是“虛擬化”的人，譬如動物、自然物或想象物等。所以，是否是合格的記敘文，就要看它是否塑造了一個完整的人物或敘述了一個完整的事情。 二要強(qiáng)化“背景”和細(xì)節(jié)的設(shè)置。記敘文中，人物的活動不是單一的幾個動作、幾句話語，事情的敘述也不宜直來直去，不然，文章就會顯得平板，行文缺乏波瀾。好的記敘文，人物活動、情節(jié)展開必然是建立在一定的背景之下，這背景，就是我們平時強(qiáng)調(diào)

2、的環(huán)境；強(qiáng)化“背景”設(shè)置，就是強(qiáng)化環(huán)境描寫?？梢哉f，好的環(huán)境描寫不僅能渲染人事氛圍，增強(qiáng)文字的情感色彩，而且使行文富有曲折的美感。同樣，人物活動，情節(jié)推進(jìn)，也離不開細(xì)節(jié)，尤其是人物的性格思想，往往就是靠幾個細(xì)節(jié)來完成的。因此，強(qiáng)化典型的細(xì)節(jié)也非常必要。三要挖掘典型意義記敘文，記人或敘事是基礎(chǔ)，但所寫的人或事又必須具有一定的典型性，作者通過文中的人或事傳達(dá)某種情感或思考，這就是人事的典型意義。很多記敘文，讀后總覺得缺少點什么，更難說打動人心，很大程度上是沒有挖掘出人與事中的典型意義。小 結(jié)記敘文的寫作必須圍繞中心敘事，因為中心思想是文章的靈魂,它貫穿全篇的始終。動筆之前，要先確立中心思想，然后圍

3、繞中心思想選擇組織材料，文章的每一段、每一節(jié)都應(yīng)緊扣中心。、敘事常見的毛病有三種：一是雖有中心，卻缺乏具體材料，空話連篇，不能使人感動；二是雖有材料卻沒有明確的中心，從頭到尾一篇流水帳；三是有材料，也確定了中心，卻不能很好地圍繞中心組織材料，材料和中心不相適應(yīng)。 記敘文寫作的結(jié)構(gòu)模式一、冰糖葫蘆法小買賣人為了招徠顧客，以小棒穿插山楂成串叫賣，既美觀又方便。借用這個名稱用于作文的構(gòu)思，意思是說，在作文的謀篇布局階段，如能找到一個貫穿全文的線索（小竹棒），那么眾多的材料（葫蘆）就能很快串連成章。這種方法之所以快速，是因為構(gòu)思時思維具有單一性的特點，只要找到能貫穿全文的“小竹棒”，一切問題就迎刃而解

4、了，不需要多層次、多角度思維，就能把全文的布局安排好。線索有多種形式一是以時空為線索。就是按事件發(fā)生時間的先后和空間轉(zhuǎn)移次序，或以時間、空間交錯轉(zhuǎn)換作為線索。如孫犁的荷花淀就是按時間與空間的先后順序來安排線索的。 二是以問題為線索。指按事物的不同內(nèi)容或問題的不同性質(zhì)為順序來安排線索。三是以因果為線索。按事件發(fā)展的因果關(guān)系安排線索?；蚯耙蚝蠊蚯肮笠颉Ｈ玺斞傅男≌f藥寫華家小栓因癆病得不到正確冶療難免一死的結(jié)果。從深層看，寫夏瑜等為代表的舊民主主義革命由于沒能發(fā)動群眾，得不到群眾的支持之因，而導(dǎo)致犧牲失敗為其結(jié)果。這是雙層因果關(guān)系的層次安排線索。 四是以情感認(rèn)識為線索，按作者對人物事件的情感走向

5、或認(rèn)識發(fā)展為線索來組織敘事寫人。如何選擇線索一要能聯(lián)系文章各部分，即線索能完滿地表達(dá)主旨，忠實地傳達(dá)作者意圖，把組織材料和表達(dá)主題統(tǒng)一起來。二要選用使用起來順手，不牽強(qiáng)的線索，能把不易聯(lián)結(jié)的材料勾聯(lián)起來，起到化腐朽為神奇的作用。三要選擇能有始有終的線索。二、波瀾跌宕法俗話說：“文似看山不喜平?！边@是說文章似名山勝景一般，要層巒疊嶂，峰回路轉(zhuǎn)、曲折回環(huán)，方可引人入勝。很多人寫記敘文時，往往只注意敘事條理、線索結(jié)構(gòu)的分明清晰、完整清楚，因而平鋪直敘、水平如鏡，看不到曲折錯落、起伏回環(huán)。這種文章雖然也使用了相應(yīng)的敘事手法，敘述能概括具體，但缺乏點情趣，少了點波瀾，仍不能算好文章。所謂“波瀾”， 是指

6、敘事時有張有弛，有起有伏，如波如瀾。只有這樣才能使文章起伏錯落，一波三折，吊起讀者緊張的心情，以吸引讀者。例如水滸傳中寫武松景陽岡打虎一段，可謂波瀾起伏。作者寫武松打虎過程時，先如平地一聲驚雷，“亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來”，局勢何其緊張；隨后寫武松驚出一身冷汗，躲過老虎的一撲、一掀、一剪，氣氛暫時得到些緩和；然后波瀾又起，當(dāng)武松掄起哨棒直打老虎時，卻將哨棒劈在樹枝上，以致斷為兩截，這險至極處可令讀者緊張至極。當(dāng)赤手空拳之時，讀者為武松也提心吊膽到了高峰；乃至武松與老虎最后殊死搏斗，令人跟隨武松經(jīng)歷了一場生死斗。這一波一伏，如浪撞礁石，似海波疊起，真正扣人心弦。文章的曲折起伏：

7、一是來自生活本身的復(fù)雜多變，曲折起落，因此，寫作時一定要研究生活；二是作者對所描寫事件的參差錯落、跌宕起伏要深刻地體驗，尤其對處于事件情節(jié)中心的人物形象有全面的感受，才能寫得合乎生活和藝術(shù)的邏輯；三是作者敘事時既要考慮生活的邏輯，又要合乎讀者的接受心理。平鋪直敘固然令讀者松弛，而一味地風(fēng)風(fēng)火火，脫離生活邏輯的緊張也令讀者疲倦。 “鳳頭”就是要求文章的開篇要漂亮，能吸引讀者的目光。三、鳳頭豹尾法 開篇要新穎，使用一些不新鮮的開頭，即使不令人厭倦，也不會引起讀者多大的閱讀興趣。開篇要簡潔明快，不能拖泥帶水，長篇大論，半天說不到正題上。開篇的方法有可以設(shè)置疑問，吊起人們的胃口；可以單刀直入，切入正題

8、；可以運(yùn)用修辭格，營造一種氛圍；可以抒情開篇，拔動讀者的心弦；可以引用名言，顯得精煉又深刻。無論哪種方式，都應(yīng)力避矯情、堆砌、言之無物。作文的結(jié)尾也是一道重要的“工序”。寫得不好，會使文章結(jié)構(gòu)松弛，黯然失色；寫得好，會使文章渾然天成，大添異彩。一是啟迪人心的結(jié)尾。在結(jié)尾處寫出肺腑之言，或充滿激情地呼吁，或給人富有哲理的啟迪。二是詩情畫意的結(jié)尾。在結(jié)尾處展開想像，用描寫的手法向讀者展示一幅優(yōu)美的圖畫，或用名言抒寫自己的情懷。三是促膝談心式的結(jié)尾。在結(jié)尾處，告訴讀者自己對問題的看法，對生活的感悟，語言要力求親切感人，樸實自然。四是照應(yīng)開頭的結(jié)尾。這種結(jié)尾，結(jié)構(gòu)圓合，因為前后呼應(yīng)，常給人一氣呵成之感

9、。四、懸念解疑法所謂懸念，是在文章的某一部分（可以在開頭，也可以在中間）設(shè)置一個疑問或矛盾沖突，以造成讀者某種急切期待和熱烈關(guān)切的心理狀態(tài)的一種手法。因為懸念是興趣不斷的向前延伸和欲知后事如何的迫切要求，所以懸念設(shè)置得好，就能收到吸引讀者始終懷著緊張情緒或關(guān)切心情迫切地讀下去的藝術(shù)效果。利用懸念進(jìn)行敘事，在文字作品中十分常見，如中學(xué)語文課本中的智取生辰綱中就有精彩的懸念手法的運(yùn)用。精干練達(dá)的楊志竟然被“棗販子”劫了生辰綱，讀者當(dāng)然會急不可待地求索造成事態(tài)發(fā)展背后的原因。在作品中設(shè)置懸念，一是可以使敘事避免平鋪直敘，使文章波瀾起伏，增強(qiáng)生動性和曲折性；二是可以吸引讀者，牢牢抓住讀者的心。常見民間

10、說書藝人說書時“賣關(guān)子”，也是在利用人們總有“欲知后事如何”的心理，用懸念來抓住聽眾。懸念的設(shè)置一般有三種方式。第一種：一個懸念的提出、破譯、完成，往往是一個獨立事件的完滿收結(jié)，是對主題的一次較為完整的表現(xiàn)（如何為的散文第二次考試即屬此類）。此類懸念，不但是一種敘事方法，也是一種構(gòu)思方法。因此，這類懸念從設(shè)置到完成，要有一定長度。就一篇作文來說，懸念不宜設(shè)置過多，一般有一兩個就行了，不要像好萊塢電影那樣，追求“五分鐘一個興奮點”。 第二種：在敘事的過程中不斷地制造懸念，使敘事本身追求一種懸念迭出、一波三折的藝術(shù)效果。第三種：我們不妨把它稱作是懸而未決的懸念，它可以給讀者留下想像的余地，使文章意

11、味無窮。這種手法在時下的一些小小說中最常用。本式的基本套路模式為：設(shè)置懸念探因解疑解疑明旨。五、抑揚(yáng)生變法所謂“抑揚(yáng)生變法”，就是指在文章中對所寫之物，或欲揚(yáng)先抑，或欲抑先揚(yáng)，陡然一轉(zhuǎn)，或褒揚(yáng)抬高，或貶低否定的一種藝術(shù)手法。運(yùn)用這種方法來構(gòu)思寫作，往往可以使文章波瀾陡起，搖曳多姿，從而達(dá)到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的佳境。例如瑣憶一文，文章旨在通過對有關(guān)魯迅關(guān)懷青年的幾件小事記敘，歌頌魯迅的偉大人格。然而在文章的開頭，作者卻寫了自己“不敢去接近他”，因為之前作者道聽途說了許多關(guān)于魯迅的議論，如“魯迅多疑”、“世故”、“脾氣大”、“愛罵人”、“睚眥必報”、“不容易接近”等等。然后筆鋒一轉(zhuǎn)

12、，開始記敘自己與魯迅交往的幾件事。通過這幾件事，作者得出的結(jié)論正好與道聽途說的相反，魯迅恰恰是一個心胸廣闊、人格偉大的人物，他對青年無限關(guān)心和愛護(hù)，對敵人無限仇恨，他的兩句詩“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！闭撬烁竦捏w現(xiàn)。文章采取這種“欲揚(yáng)先抑”的敘述方法，既更好地凸現(xiàn)和歌頌了魯迅的偉大人格，又增添了文章的波瀾，使文章?lián)u曳多姿。正確運(yùn)用抑揚(yáng)生變法應(yīng)注意兩點：一是要從整體上著眼，安排好輕重、主次、詳略。不論欲揚(yáng)先抑，還是欲抑先揚(yáng)，所“欲”都是目的，所“先”都是手段。前者抑是為了揚(yáng)，重點在揚(yáng)；后者揚(yáng)是為了抑，重點在抑。切不可詳略不分，平均用墨，更不能輕重例置，喧賓奪主。二是要掌握好“度”和轉(zhuǎn)換

13、的自然。過了一定的“度”，就可能失實或有悖于事理而影響表達(dá)效果。轉(zhuǎn)換不自然，就可能虛假而不能令人信服。所以萬萬不可掉以輕心，草率從事。六、欲擒故縱法軍事上有“欲擒故縱”之計，即當(dāng)敵人銳氣尚盛時，我故意避戰(zhàn)示弱，驕縱敵志，使其懈怠，喪失警惕，而后乘機(jī)擒之?！扒堋?，可以看成矛盾的收結(jié)，解決。而“縱”是放開，為了解決矛盾，不能回避矛盾，先得分析，揭示矛盾，等矛盾暴露到一定地步，再順勢擒拿。由此看來“縱”是一種手段，而“擒”是一種目的，放縱是為了更好擒捉，放縱是在擒拿這一目的支配下進(jìn)行的，是充分掌握了解決矛盾主動權(quán)的，所以叫“欲擒故縱”。水滸傳中“林沖棒打洪教頭”一段的主旨是要突出林沖取勝，表現(xiàn)他的武

14、藝高強(qiáng)和謙抑大度，但作者不急于一下子揭示，而是先寫林沖拜見洪教頭，洪教頭傲慢不理，一縱；洪教頭說林沖是假冒教頭，誘討酒食，林沖不作聲；二縱；洪教頭提出比武，林沖卻稱不敢，三縱；洪教頭氣勢洶洶，來攻林沖，林沖退避，四縱接著開枷，拿二十五兩銀子為利物，五縱；最后，林沖一棒打翻洪教頭，縱于一“擒”。這樣“欲擒故縱”，設(shè)置波瀾，扣人心弦，文章就顯出了一路山重水復(fù)的丘壑之美。因此，“縱”是方式、手段，“擒”是目的、結(jié)局。七、照應(yīng)圓合法俄國短篇小說大師契訶夫談小說創(chuàng)作時說：“要是你在頭一章里提到墻上掛著槍，那么在第二章或第三章就一定得開槍。如果不開，那槍就不必掛在那兒?！边@是一種什么寫作技法呢？前面寫到的

15、事物，后面要有著落；后面寫到的事物，前面要有交代，這就是所說的“照應(yīng)圓合”法。寫作假如忽視照應(yīng)，就會造成上下文之間脫節(jié)，全文結(jié)構(gòu)含量顯得支離破碎。 照應(yīng)手法一般有以下幾種：一、首尾照應(yīng)。文章的開頭與結(jié)尾遙相照應(yīng)。這就是說，把開頭描寫的事物或提出的問題，在結(jié)尾處用各種方式加以深化或回答，給人首尾圓合的印象。二、文題照應(yīng)。這種照應(yīng)法往往用在標(biāo)題比較含蓄、或含義較深刻的文章中，須加一定說明、注釋。因此行文對標(biāo)題起了注釋、說明、點化作用。如魯迅的為了忘卻的紀(jì)念。三、對話照應(yīng)。就是以典型人物語言多次重復(fù)照應(yīng)。如魯迅祝福中祥林嫂的口頭禪：“我真傻，真的，我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃，會到村里來；我不知道春天也會有?！边@句話在文中多次出現(xiàn)，突出了孩子之死對祥林嫂的沉重打擊