《登建康賞心亭》

1、水龍吟登建康賞心亭一導(dǎo)入（直接切入，快速啟動(dòng)課堂）（1）同學(xué)們都預(yù)習(xí)了水龍吟 登建康賞心亭，下面請(qǐng)同學(xué)們先自由的朗 讀全詞，淺嘗它的味道，注意兩點(diǎn)：1、讀準(zhǔn)字音。2、注意體驗(yàn)和欣賞這首詞的 情感。（2）找一個(gè)同學(xué)來(lái)試著讀一遍全詞，其他同學(xué)注意聽(tīng)他讀得字音是否準(zhǔn)確。（3）解決了字音問(wèn)題，那大家一起朗讀一遍，讀的時(shí)候還是用心體會(huì)注這 首詞的情感）（4）同學(xué)們，大家讀完這首詞，你此刻的感受是怎樣的？或者你從這首詞 中讀出了什么？（置身詩(shī)境，緣景明情）明確：悲涼、悲傷，悲憤、凄涼、無(wú)助、無(wú)奈、孤獨(dú)、悲戚問(wèn)：你是從哪些地方讀到的？明確：間接抒情一一上片是通過(guò)幾個(gè)典型的意象來(lái)表達(dá)情感的。（通過(guò)意象傳情是一

2、種比較含蓄的抒情方式）直接抒情一一獻(xiàn)愁供恨、憂(yōu)愁風(fēng)雨、揾英雄淚問(wèn)：常言道：男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。那大家考慮詞人為何如此 悲傷呢？（關(guān)注注釋1、2,做到知人論世。）明確2率眾南歸，不得重用一一空有報(bào)國(guó)之志而無(wú)報(bào)國(guó)之門(mén)。明確3:“南渡已12年之久”，這里能傳達(dá)什么信息？（被朝廷冷落了很 久，苦等報(bào)國(guó)機(jī)遇也等了很久。苦等 12年，始終沒(méi)有報(bào)國(guó)機(jī)會(huì)，他消沉了嗎？ 他放棄趕走入侵者、收復(fù)北方失地的愿望了嗎？始終不忘初心， 時(shí)刻準(zhǔn)備北伐抗 敵，一直盼望報(bào)國(guó)機(jī)會(huì)而未得，時(shí)間過(guò)得越久，他的報(bào)國(guó)愿望就越強(qiáng)烈；國(guó)土淪 喪的時(shí)間越久，他的心情就越沉痛，收復(fù)失地的心情也就越急切，自然對(duì)朝廷保 守派投降派的憤

3、慨之情也就越強(qiáng)烈。一位失意落寞的武將，一位偉大的愛(ài)國(guó)志士 ） 作家梁衡曾這樣評(píng)價(jià)辛棄疾：“他的一生大都是在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度 過(guò)。他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風(fēng)云、民族的仇恨、正與邪的搏 斗、愛(ài)與恨的糾纏，這一切在他的腦海翻滾、激蕩。這股氣流不能化作刀槍之力， 不能化為施政之策，便只有一股腦注入語(yǔ)言，化作詩(shī)詞?！闭^詩(shī)人不幸詩(shī)家幸。師：只有知人論世，我們才能更準(zhǔn)確的把握作者的思想感情。 通過(guò)剛才的分 析，我們認(rèn)為本詞的感情基調(diào)是“悲”，悲的原因是“報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)”。二：品味（品鑒特色，體悟感情）詞人是如何表達(dá)這種感情的呢？請(qǐng)同學(xué)們找一找你認(rèn)為最能傳情達(dá)意的詞 句，進(jìn)行鑒賞，注意鑒賞

4、的一般環(huán)節(jié)：內(nèi)容+手法+感情。（前后桌交流討論，由 一人負(fù)責(zé)記錄總結(jié)，待討論結(jié)束給我們展示交流，5分鐘）明確：1、天空與江水。問(wèn)：這里看到的天空與江水有怎樣的特點(diǎn)？用千里寫(xiě)天空的遼遠(yuǎn)，以水天相映寫(xiě)視域的無(wú)邊無(wú)際，而人在這樣的一種空 間中深感個(gè)人的渺小，讓人感到一種悲涼。正因水天給人一種悲涼感，遙望遠(yuǎn)山， 仿佛感覺(jué)那山都有深重的愁恨了。這開(kāi)頭一句寫(xiě)水、山 ，用的什么表現(xiàn)手法？（借 景抒情一一明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天；花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。）2、遙岑遠(yuǎn)目、獻(xiàn)愁供恨一一看見(jiàn)了高矮不一、形狀各異的遠(yuǎn)山。獻(xiàn)愁供恨” 用來(lái)寫(xiě)什么？（寫(xiě)遠(yuǎn)處高矮不同、形狀各異的山。山會(huì)不會(huì)有愁和恨？這里是什 么手

5、法？ 擬人、移情。山本來(lái)是不帶有喜怒哀愁的感情的， 是詞人把自己的 愁恨移注到山中，這種將人的主觀感情移注到客觀自然之物中的手法就叫移情）3、樓頭落日、楚天斷鴻。一一落日的余輝映著樓頭，失群的孤雁傳來(lái)陣陣的 哀鳴，一見(jiàn)一聞，通過(guò)日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛， 以有聲有色的景物 更進(jìn)一層寫(xiě)出了詞人的孤寂和悲苦。（象征意義-落日是西沉的夕陽(yáng)，象征南宋朝廷國(guó)勢(shì)的衰微；斷鴻象征遠(yuǎn) 離故土家園、寂寞飄零的詞人以及像詞人一樣的“江南游子”，他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)， 流離失所，孤苦漂泊。）4、“把吳鉤看了，欄桿拍遍”一一這種“看”是怎樣一番動(dòng)作呢？看一一流露出對(duì)寶刀的珍愛(ài)，對(duì)寶刀閑置無(wú)用的惋惜。詞人從吳鉤中想到了

6、 自己的遭遇，用吳鉤來(lái)比喻自己，借吳鉤被閑置不用，比喻自己空有一身才華， 卻得不到朝廷重用，沒(méi)有北伐抗敵的機(jī)會(huì)。志不得伸，才無(wú)所有的憤慨與痛心。李賀有詩(shī)云：男兒何不帶吳鉤？收取關(guān)山五十州。拍一一“拍”是很郁悶，很無(wú)奈，很憤怒的一種體現(xiàn)。“拍”字更能表現(xiàn)出 作者不能上場(chǎng)殺敵的無(wú)奈。北望故國(guó)，大好河山淪陷敵手，有一種不甘心，對(duì)朝 廷投降派喪權(quán)辱國(guó)的行徑極為憤慨， 也對(duì)自己被排擠，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)有一種深深的無(wú) 奈?！芭摹钡膭?dòng)作是內(nèi)心之痛的流露，既有對(duì)國(guó)土淪喪的痛心，又有對(duì)投降派的 痛恨，更有無(wú)力回天的痛悔。他拍出了心中的無(wú)限傷痛。報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)，欄桿 拍遍悲斷腸。王國(guó)維說(shuō)：“紅杏枝頭春意鬧”，著一 “鬧”

7、字而境界全出。這里講的就是 “煉字”的妙處。5、典故:張翰一一用“莼鱸之思”來(lái)說(shuō)明思念家鄉(xiāng)，棄官歸隱。借此表明自己不愿辭 官歸隱，因?yàn)樯胶悠扑?，故土尚未收?fù)。許汜一一在國(guó)家危難之際只知道置地買(mǎi)房。 表明自己不愿顧惜個(gè)人的利害得 失，一心想著北伐抗敵，為國(guó)盡力，以報(bào)效國(guó)家為重?；笢匾灰皇惆l(fā)詞人不能抗擊敵人、收復(fù)失地，虛度時(shí)光的感慨。（南渡 12 年，閑置了 12年，這12年朝廷讓他脫離政界，只許旁觀，不許插手，也不許插 嘴。）6、“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚” （最一句怎么講？一一可以請(qǐng)誰(shuí)遞一塊手巾或拿衣袖來(lái)替英雄擦拭一下眼淚呢？言下之意是沒(méi)有人能這樣做。說(shuō)明沒(méi)有人同情他被閑置的遭遇，沒(méi)有人

8、替他擦拭凄楚悲憤的淚水，沒(méi)有人安慰他孤 苦的心靈。這句詞直抒胸臆，表達(dá)了作者無(wú)人理解的苦悶和無(wú)奈。總結(jié)：通過(guò)我們分析，這首詞主要是運(yùn)用借景抒情、煉字、比喻、用典、直 抒胸臆等手法，抒發(fā)作者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心 情，表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判，表達(dá)深沉的愛(ài)國(guó)之情。師：正如梁衡所說(shuō)：辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的！時(shí)隔 近千年，我們?nèi)愿械揭环N凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。辛詞比其他文人更深一層的不同， 是他的詞不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總是能 清清楚楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子，一遍遍地哭訴，一次次地表白。當(dāng)他再也沒(méi)有機(jī) 會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，

9、只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼 喊！也就是說(shuō)，辛棄疾的詞比其他多愁善感的文人更多了一層“悲壯”。而這種 悲壯在辛棄疾的詞中的具體體現(xiàn)就是處處洋溢著一種悲慨豪邁的浩然之氣、勇武之氣。三、深味一一探究英雄內(nèi)涵1、而這種“氣”在他的另一首詞中也體現(xiàn)了淋漓盡致。破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋 點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白 發(fā)生！明確：辛棄疾屬于豪放派詞人，這首詞通過(guò)創(chuàng)造雄奇的意境，生動(dòng)地描繪出 一位披肝瀝膽、忠一不二、勇往直前的將軍、武者形象。他能文能武，文能填詞， 武能上馬殺

10、敵。（辛棄疾至少是快刀利劍地殺過(guò)幾次人的。他天生孔武高大，從小苦修劍法。 他又生于金宋亂世，不滿(mǎn)金人的侵略蹂躪， 22歲時(shí)他就拉起了一支數(shù)千人的義 軍，后又與耿京為首的義軍合并，并兼任書(shū)記長(zhǎng)，掌管印信。一次義軍中出了叛 徒，將印信偷走，準(zhǔn)備投金。辛棄疾手提利劍單人獨(dú)馬追賊兩日，第三天提回一 顆人頭。為了光復(fù)大業(yè)，他又說(shuō)服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想就這幾天 之內(nèi)部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營(yíng)生擒叛將，又 奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬(wàn)人南下歸宋。）辛棄疾活脫脫一個(gè)現(xiàn)代版的古惑仔， 確實(shí)勇猛無(wú)懼。其實(shí)，在歷史上還有許 多類(lèi)似辛棄疾這樣的英雄人物。你還知道有哪些？

11、明確：陸游一一“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”文天祥一一人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”林則徐一一“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”2、為什么他們稱(chēng)得上是英雄？（責(zé)任、勇敢、無(wú)畏、信念、忠誠(chéng)）3、問(wèn)：怎樣才算真正的英雄？明確：青梅煮酒論英雄一一“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！蹦切┠軌蛞缓舭賾?yīng)、叱吒風(fēng)云、萬(wàn)民敬仰、天下 歸心、文能定國(guó)、武能安邦，在國(guó)家需要的時(shí)候發(fā)揮英雄本色，建功立業(yè)的人才 可以稱(chēng)為英雄。有人問(wèn)俄國(guó)杰出的軍事家蘇沃洛夫， 在他看來(lái)，一個(gè)真正的英雄應(yīng)該具有哪 些品質(zhì)。蘇沃洛夫回答說(shuō)：“一個(gè)真正的英雄應(yīng)該是：

12、要勇敢，但是不能急躁；要行 動(dòng)迅速，但是不能輕舉妄動(dòng)；要機(jī)靈，但是要有決斷；要服從，但是不能卑躬屈 膝；要能統(tǒng)率，但是不要盛氣凌人；要做勝利者，但是不能貪圖虛榮；要?dú)舛雀?雅，但是不能驕傲自負(fù)；要親切和氣，但是不能虛情假意；要堅(jiān)定，但是不能固 執(zhí)已見(jiàn)；要謙虛，但是不能言過(guò)其實(shí)；要招人歡喜，但是不能舉止輕?。灰┑?別人賞識(shí)，但是不能施展權(quán)術(shù)；要善于洞察，但是不能詭計(jì)多端；要坦率，但是 不能疏忽大意；要和藹可親，但是不能轉(zhuǎn)彎抹角；要為人效勞，但是不能圖謀私 利；要堅(jiān)決果斷，但是不能頑固不化。4、這就是英雄的標(biāo)準(zhǔn)。辛棄疾雖然壯志未酬，但是他仍然是英雄。因?yàn)樗?做到了“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，

13、是真正的正人君子。對(duì)于這些人，只 有崇敬。因?yàn)樗麄冃闹卸伎讨膫€(gè)大字“精忠報(bào)國(guó)”，這就是中國(guó)古代文人的家 國(guó)情懷，也是中國(guó)古代文人忠義精神的體現(xiàn)。5、一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒，包括 抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激 勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。辛棄疾做到了，他確實(shí)無(wú)愧于英雄的稱(chēng)號(hào)。同學(xué)們，“鐵 肩擔(dān)道義，妙手著文章”，辛棄疾用他的妙手寫(xiě)就了這樣一首詞，那作為新時(shí)代 的中學(xué)生該擔(dān)負(fù)起怎樣的“道義”呢？這是歷史之問(wèn)，也是時(shí)代之問(wèn)，你們是答 卷人，希望你們不負(fù)黨和人民的重托，交上一份滿(mǎn)意的答卷。最后以梁?jiǎn)⒊壬囊欢卧?huà)結(jié)束我們今天的這堂課，請(qǐng)大家一起來(lái)朗讀?！肮式袢罩?zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富; 少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由；少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少 年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。美哉我少年中國(guó)， 與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！”青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本