電影課記 錄--為什么你要選擇做精英和領袖？是這個世界需要你還是你需要這個世界？

1、電影課記錄-為什么你要選擇做精英和領袖？是這個世界需要你，還是你需要這個世界？    為什么你要選擇做精英和領袖？再看2012世界末日                                    &#

2、160;           本周的電影賞析課是2012。雖然上學期已經(jīng)看過了，而且還看了不只一遍。大家可能也看過我寫的講評記錄。但是學生依然非常興奮。因為上次經(jīng)過張校長的講解，大家發(fā)現(xiàn)自己好像根本沒有看懂這部電影，自己理解的跟張校長分析的完全不一樣。在張校長的啟發(fā)引導下，自己的思維和視角得到了很大的提升與開闊，受益良多。而且，電影里面還有好多有價值的地方，張校長當時并沒有講解，而是讓我們自己思考。告訴大家以后有好的影碟版本后再講解分析一次。所以，大家都希望張校長可以再上一次2012。

3、另外，即便是同樣的內容，張校長每次講的重點也會不一樣。所以，學生還是非常地專注和期待。正好這次得到了效果很好的d9版本的國際版影碟，不是原來效果不好的國內盜版，正好重溫一下這個電影大片。 我發(fā)現(xiàn)校長講的這一次電影課的重點完全轉換了：上一次是利用電影介紹了中西文化和價值觀的差異和對比，介紹外國人眼中的中國人形象，以及不同的人對待生命和死亡的不同態(tài)度。 這一次的電影課講評，則有兩個重點：一個是針對我本學期第一次的領袖課程發(fā)現(xiàn)的，新生普遍有“甘于平庸，不愿意與其他人不一樣”的態(tài)度，不愿意承擔責任，希望躲在大眾中“比較安全”的順民和仆從心理。 張校長這次特別用電影情節(jié)來表

4、述：什么是精英意識？以及精英于大眾不同在何處？精英的付出為什么換來的是更大的自由選擇？這其實是針對我國的大多數(shù)人的思維模式，大多數(shù)人的價值觀的一個挑戰(zhàn)。這讓我發(fā)現(xiàn)用電影課來進行價值觀教育，比單純的課堂說教生動得多，有效得多。這也證明教育的確無處不在。 本次電影課堂的另外一個重點，是校長常常要求我們這些大學生做的思維訓練和思維挑戰(zhàn)-去看出電影情節(jié)中的邏輯矛盾。上一次用來分析的“大片”，就是看胡導演的【孔子】，諸多違背最基本常識的故事情節(jié)，完全違背常理的場景設計，荒謬可笑之處太多，讓孩子們看孔子的時候全都笑壞了。特別是他們都是認真地讀過【論語】的，對胡玫導演之類的中國影視人員文化水平之低

5、劣，劇本設計之漏洞百出留下了深刻的印象。 可即使是【2012】這種評價很高的國際大片，校長也能輕易發(fā)現(xiàn)其中的矛盾和違背常識之處，主要是一些細節(jié)和情節(jié)表達的問題。但是該片整體的邏輯和思維水準，顯然是【孔子】之流的國內電影完全無法相比的。 校長到某個有問題的地方，就按下暫停，停下來告訴學生：這里有明顯的違背常識的地方，讓他們來分析和思考。孩子們表現(xiàn)非常積極，真找到了不少問題。而且，有些隱蔽很深的問題，連我們都沒有注意，張校長說出來后，大家都恍然大悟，覺得理所當然，的確是很明顯的違背常識問題，有邏輯和思維毛病。 通過這種思維訓練，孩子們的獨立思考意識會越來越強，判斷力也

6、會越來越強。這是他們成為未來的領袖和善于思考的公民所必須具備的能力。就像校長的文章，可以很輕易看透很多平常人習以為常的人生社會荒謬之處一樣。 可惜這次課中發(fā)現(xiàn)，新生的表現(xiàn)很差，很少發(fā)言，更難發(fā)現(xiàn)什么邏輯矛盾。老生的表現(xiàn)就活躍多了，真的找出了電影中不少連我們不注意，都被糊弄過去了的問題出來。這反映應試教育的標準答案模式，對兒童思維的損害的確很大，新生們現(xiàn)在還不適應這種要自己去拿出“個人答案”的新教育模式，不過我相信他們以后會越來越會思考的。我覺得這種思維教育，是本次電影課最有價值的思維訓練方式?？上в捎趦热萏?，本文無法一一記錄這些思維訓練的閃光點。為了敘述的方便，本文把敘述的重點，只

7、用于第一項重點講授內容的記錄：精英與領袖的存在意義-是你需要世界，還是讓世界需要你！  一：你用什么資格去換取一張“諾亞方舟”的船票？影片進行到中東地區(qū)的一個石油王子出天價（10億歐元）買了一張“諾亞方舟”的船票。張校長暫停了影片。“假如2012世界真的要毀滅，你們想不想上船？想不想得到一張船票？”張校長笑嘻嘻的問大家，“你說吧，小穎。”小穎站起來，撓撓頭。嗯嗯的，不知道怎么回答?！皠e為難了，好像真的在盤算要不要花這筆錢，可以在上船和不上船之間選擇似的。即便你真想上船，就真的能有資格嗎？你真能買得起船票嗎？”張校長反問他。小穎有點被問呆了，一句話也說不出來。小穎是從全省最好

8、的初中轉學過來的學生，雖然成績很好，也很討家人和老師的喜歡。但是一旦遇到要他自己去獨立思考和解決問題的時候，往往顯得一副憨憨的傻樣。他的父母是從國營企業(yè)辭職后白手起家，成功創(chuàng)業(yè)的企業(yè)老板，很有思考力和闖勁，來學堂還教給老師們不少很有用的本事，讓我們都很佩服?？墒撬麄兊膬鹤訁s很意外地好像缺乏父母身上這種靈氣和闖勁，反而顯得缺乏進取和不愿多思考的特征，心態(tài)上有點懶懶的，不愿意擔當大任的樣子，理想就是“跟普通人一樣”。正是發(fā)現(xiàn)孩子身上這種毫無進取心的特性，父母才斷然決定讓孩子從自己辛苦考上的全省最好的初中退學來到學堂。 這次來的新生，其他幾個孩子的父母也是辦企業(yè)的，也很成功，可是孩子都顯得

9、缺乏活力，不愿思考的樣子。由這個縮影可以看到：由于中國教育的失敗，富二代的接班能力和愿望心態(tài)都不容樂觀。中國家庭創(chuàng)造的財富，很可能面臨無法傳遞的局面（不是指金錢，而是財富的傳遞，金錢傳遞很容易，但是消亡也很快） “那么再問大家一個問題。如果只有這些人才有資格上船，而你和你的家人，其他世界上更多的人都不能上船，這公平嗎？”張校長問到。大家有的搖頭，有的點頭。小如舉手回答：“我覺得不太公平。雖然這些人非常有錢，但是他們的錢不一定是通過正當?shù)耐緩降脕淼??！薄暗谝?，你怎么去判斷錢的來源呢？第二，你需要去判斷嗎？比如說你外出要住五星級酒店的總統(tǒng)套房，難道酒店還需要先查一查你的錢是不是搶來的？等

10、查清楚沒問題了，再讓你住嗎？我們不是警察，干嘛要去管警察的事情？”張校長問到。小如一時不知怎么回答。新生小瑾答道：“不同意。因為這些人也沒什么本事。不就是他們比較有錢，或者比較有權利。讓他們上船也是浪費資源。”“難道有錢和有權不是本事嗎？你覺得什么才是本事？讓誰上船才不叫浪費呢？”張校長接著問。“像那些科學家就比較有本事?！毙¤f道?！巴玫摹Ｄ敲茨阍趺粗罌]有安排科學家上船呢？另外光科學家就行了嗎？還有，你還沒有回答我的問題到底擁有財富和擁有權利是不是一種本事呢？”張校長追問?！昂孟褚菜惚臼掳伞！毙¤悬c猶豫?！笆前?。你們來想想：假如沒有那些擁有權利的人來組織謀劃這么浩大的拯救工程，假如沒有

11、那些擁有財富的人出一大筆錢來建造這么巨大的救命方舟。這樣的話，就算是你認可的“有本事的科學家”又怎么可能有條件貢獻出自己的聰明才干？怎么可能逃脫災難上船呢？”張校長繼續(xù)問到。小瑾好像有點明白了。張校長又問：“那么，你們現(xiàn)在清楚誰能夠得到船票了嗎？”“擁有管理才能的精英和權貴，擁有財富的有錢人，以及擁有高級的知識和技術的科學家?！睂W生們回答到?！昂芎?。那你們呢？”張校長笑嘻嘻的說。大家互相看看，搖頭?！敖K于明白了。假如發(fā)生類似的這種災難，你們是根本沒有資格上船的。你們沒本事，沒錢，沒技術，只是地球上一個有你不多，無你不少的普通小人物。所以，你們當然是被遺忘和拋棄的一批人了?！睆埿ｉL繼續(xù)講到，“這

12、就是現(xiàn)實，這就是這個世界的游戲規(guī)則，很殘酷嗎？不過也很公平，你們也不得不接受。你們甘心嗎？” 二：你想上船嗎？通過張校長的提問和引導，大家忽然意識到自己的命運竟然是如此的悲慘和無奈。教室里一下子安靜了下來。就好像這件事真的發(fā)生了一樣?！澳銈兏市慕邮茏约旱拿\嗎？接受自己不重要，沒有人需要的這種命運？”張校長再一次問到。大家這才回過神來，開始思索?！安桓市??！毙±趫远ǖ恼f?！澳愦蛩阍趺崔k？”張老師看著小磊?！班胚€沒想好?！毙±谕掏掏峦碌恼f?！鞍ノ医o你想個辦法好不好？”張校長笑嘻嘻的說。小磊眼睛一亮：“當然好了?！薄案娪袄锏闹魅斯粯樱屇莻€中國工人帶著你偷偷地溜進去，怎么樣？”張校長

13、笑著說?！安桓??！毙±跀蒯斀罔F的回答?！盀槭裁矗俊睆埿ｉL假裝疑惑。“上次您都分析過了。這一段其實反映了在西方人眼中，中國人喜歡鉆空子投機取巧的劣習。所以，我才不干這種事情。要進也得光明正大的進?！毙±诒容^堅決?！斑€不錯嘛！挺有志氣的。不過光說空話大話是改變不了現(xiàn)實的。要么就毫無價值地死掉，要么就想辦法公平地上船。你選擇好了嗎？”張校長贊賞的看著他?！爱斎贿x好了要上船。不過怎么上，還得再想想。”小磊不好意思的說。大家都笑了?！澳銈冇袥]有人不想上船的？覺得就這樣死了算了？反正和這么多人一起死，也不寂寞，一起同行蠻好的。這樣想的人請舉手。”張老師問大家。學生們思考了一會兒，沒有一個人舉手?！霸瓉砟銈?/p>

14、都想上船啊。那就太奇怪了。老生想上船還是可以理解的。不過新生應該不想上船才對呀？”張老師故作詫異的問。聽了張校長的話，大家都感覺到非常奇怪。誰會想死呀？有船還不想上。不解地望著張校長，想著究竟為什么他會這么說。 三：為什么想做“精英和領袖”，而不再想繼續(xù)當“普通人”？看到學生們疑惑的樣子，張校長笑著說道：“聽說在上次的【領袖性格】課上，你們這些新生都覺得當精英劃不來，全都想當平民大眾，沒有一個想當領袖的，是嗎？”新生不好意思的點了點頭。老生好像有點明白張校長的意思了?！皼]什么好難為情的。你們不想當精英和領袖當然可以理解。課上老師也告訴你們這么想的原因了就是不愿意費勁，不愿意改掉自己的

15、毛病，也不想承擔責任，怕跟別人不一樣。而且，你們覺得當精英和領袖，需要提升自己的能力，需要為別人付出很多，需要考慮很多問題，費腦子，是好像有點劃不來。還不如做個普通人，傻乎乎地享受生活，天塌下來也不管，讓高個子頂著去，是吧？”“不過，奇怪的是，既然你們已經(jīng)心甘情愿地選擇了當一個平民大眾，就應該和電影中絕大多數(shù)沒機會上船的普通人一樣選擇在災難中被聰明人欺騙、愚弄、拋棄，然后死亡。這就是你們應該有的合理命運，你們應該好好接受才對??？怎么現(xiàn)在看你們的反映，好像都挺不情愿似的?！睆埿ｉL笑嘻嘻的說?！安粌H不情愿，而且你們居然還想上諾亞方舟。這好像不是平民的待遇，應該是頂尖精英和領袖的待遇吧？”新生有些犯

16、傻了?！昂冒?，就當你們上個星期沒有好好想清楚。現(xiàn)在給你們機會重新考慮一下，到底還想不想上船？不想上的舉手。”張校長看著新生問到。新生低頭思考了一會兒，沒有一個人舉手。“怎么還是沒人舉手，都想上船嗎？舉手表決”新生點頭，大家都舉手。張校長接著問：“好吧，你們想上船也可以。其實決大多數(shù)人，不論平民還是貴族，精英還是蠢蛋，這時候都想上船。每個人都想讓其他人去死，而自己擁有這張寶貴的生命船票。如果資源是有限的，而大家都想要，就只有來排隊了。你只有能夠證明，你比別人更有理由活下去，證明未來的世界更需要你，能夠提供別人所不具備的優(yōu)勢，才有可能排在前面，才能夠超越大批的“普通人”，排到申請者的前面去。超越平

17、庸，才有可能實現(xiàn)自己的人生愿望。 所以，真要上船，你就必須證明用實力來證明自己的優(yōu)異，值得為您保留一張船票。那就請你們來告訴別人，告訴這個世界：你憑什么有資格應該上船？為什么應該讓別人去面對死亡，而把生的機會留給你？” 學生們沉默了，思考自己的問題。 “剛才你們已經(jīng)說了，凡是有資格上船的人，在某一方面都是很有本事的人。換句話說，都是每個領域當中的領袖和頂尖人才。包括政治方面，經(jīng)濟方面，科技方面等。如果你們也想上船，那么也就意味著你們也想做這樣的人。讓你有機會生存下去，是因為世界需要你，是這樣嗎？” 新生怯怯地點頭。“感覺你們還是不確定的樣子。我知道了，你

18、們只是想上船而已。還是不想付努力去做真正的領袖和精英，是不是？”張校長笑著說到。聽了張校長的話，新生都不好意思的互相看了看。 “可惜我不得不告訴你們一個壞消息你們的想法只是一廂情愿而已。在宇宙的法則中，責任跟權利是對等的。假如你們不愿承擔相應的責任，當然也不會享受到同樣的權利。假如這個世界不需要你，你如果一直沒有去創(chuàng)造這個周圍的人對你的需要，沒有去創(chuàng)造世界對你的需要，那么，這個世界也不會滿足你對它的需要，這是很合理的平衡關系。這個道理，適用于一切你遇到的人和事物。“這也是老子說的“將欲取之，必固予之”的道理。當您需要世界的時候，請先給與這個世界。如果你自己離不開這個世界，就先讓世界離

19、不開你！這是所有精英和真正的領袖的做法。這也是儒家說的做人做事的原則己欲達而達人，已欲立而立人”張校長說到?！吧洗卫蠋熃o你們講“領袖課程”時，還沒有說到當領袖有什么好處?，F(xiàn)在你們從電影里面突然發(fā)現(xiàn)，原來當領袖還有這么大的好處竟然有機會逃命。于是，就不想再做一般的平民大眾了，是吧？”“其實，精英和領袖固然意味著付出，但也意味著更多的自由和選擇的機會，以及對自己生命更大限度的掌控。就像影片中的美國總統(tǒng)，他可以自由地選擇坐上方舟逃生，也可以選擇跟他的人民一起面對死亡。但是一般的人民大眾是根本沒有機會來做選擇的，他們只能被動地等待命運的選擇和死亡的來臨，大多數(shù)人甚至更悲慘，連死都不知道是如何死的?！睆?/p>

20、老師接著說：“上次講課提到的神仙。可能有的人還不是很清楚，到底神仙是什么樣子的，為什么要用神仙跟領袖對比。我們對神仙的理解，也許跟你們原來聽到的說法不太一樣哦?！薄吧裣傻腻羞b自在，并不是說神通廣大，可以飛來飛去的。而是說，神仙能夠洞察宇宙萬物的自然規(guī)律，知曉如何應對各種可能發(fā)生的情況。對于神仙而言，生命是可以由自己來掌控的。這才是“逍遙自在”的真正含義。那么從這個意義上來講，領袖和神仙是不是很相似呢？”大家想了想，覺得有道理?！澳銈兿胱约赫瓶刈约旱拿\，做自己想做的事情，過的逍遙自在一些呢？還是想由別人掌控自己的命運，讓自己的腦袋長在別人的脖子上，由別人來安排你要做的事情？愿意像大多數(shù)一樣，一

21、輩子糊里糊涂地按照別人為你畫好的路線圖活過去嗎？唯一的好處，就是可以不動腦筋，省點心思？”張校長笑著問?！爱斎徊辉敢膺^糊涂日子，還是“逍遙自在”好?！贝蠹一卮??！澳悄銈冎缿撛趺醋鰡?？”張校長又問到。大家又開始思考。 四：如何讓這個世界需要你？“快想啊。”看大家沒反應，張校長催促到。“當領袖和精英。”一個學生回答?！霸趺串敚俊薄班拧边@個學生回答不上來。見大家答不上來，張校長提示說道：“其實電影里面已經(jīng)告訴你們了?？上銈冏约嚎偨Y不出來。之所以會選這些人上船，是因為這個世界需要他們。而世界需要他們，是因為他們都在自己的領域里是頂尖的精英分子。賺錢的人就是億萬富豪，研究科學的人就是頂級

22、精英，當政治家的就是強國和大國的元首。沒見電影里只有46個國家的領導人才知道這事嗎？可見小國弱國的領導人根本就沒人理會。而且，最重要的人，不是政治家，也不是富豪，而是各行業(yè)的頂尖專家和精英，知識，科學和文化，比億萬富豪和最強大國家的總統(tǒng)還有價值。就像那個美國總統(tǒng)說的在將來的世界里，一個年輕的科學家，比十個老政客更能發(fā)揮作用。 同樣，之所以不會選普通大眾上船，也是因為這個世界不太需要普通大眾，或者是因為這種人世界上太不缺乏了。因為這些是平庸之輩，太沒特點了，有一個不多，差一個也不少。所以，問題就變成了是這個世界需要你，還是你需要這個世界？假如是這個世界需要你，那么不管你在哪里，在做什么，別人都會找到你。因為離開了你，說不定世界就運轉不正常了。然而假如僅僅是你需要這個世界，而世界并不需要你，那么就算你哭的再悲痛，嚷的再兇狠，也不會有人理你。畢竟像你這樣的人太多了，即便是施舍和慈悲，也不可能全都照顧得了?！薄澳銈兊倪x擇又開始了。世界需要你，還是你需要世界？”張校長問到?！艾F(xiàn)在還是我需要這個世界?！币粋€學生小聲說?！拔蚁胛彝ㄟ^努力，將來世界會需要我的?！绷硪粋€學生說到。大家的熱情很高。都想做一個被世界需要的人。&#